1 00:00:10,400 --> 00:00:15,650 ich komme aus dillenburg das ist eine 2 00:00:12,859 --> 00:00:18,350 kleine stadt in hessen 3 00:00:15,650 --> 00:00:21,699 das kann man dann bei mir merken wenn 4 00:00:18,350 --> 00:00:25,900 ich zischlaute gebrauchen würde 5 00:00:21,699 --> 00:00:25,900 die werde ich natürlich vermeiden 6 00:00:26,169 --> 00:00:31,670 also ich spreche nicht über 7 00:00:28,239 --> 00:00:36,460 geschichtlichkeit sondern über 8 00:00:31,670 --> 00:00:39,289 historizität ich würde auch nie über 9 00:00:36,460 --> 00:00:41,268 geschlechtlichkeit sprechen sondern über 10 00:00:39,289 --> 00:00:43,039 sexualität wenn man aus dillenburg kommt 11 00:00:41,268 --> 00:00:45,049 muss man sich lauter vermeiden 12 00:00:43,039 --> 00:00:47,058 dillenburg ist wenn es berühmt ist 13 00:00:45,049 --> 00:00:49,069 berühmt für wilhelm von oranien der den 14 00:00:47,058 --> 00:00:50,838 freiheitskampf der holländer geführt hat 15 00:00:49,070 --> 00:00:55,009 im 16 jahrhundert deshalb bis dillenburg 16 00:00:50,838 --> 00:00:55,899 eine art wallfahrtsort für holländer und 17 00:00:55,009 --> 00:00:58,219 die holländische fußball 18 00:00:55,899 --> 00:01:00,878 nationalmannschaft die spielt in den 19 00:00:58,219 --> 00:01:02,509 farben von dillenburg in orange die 20 00:01:00,878 --> 00:01:04,429 singen auch vor jedem länderspiel 21 00:01:02,509 --> 00:01:09,259 redefin die limburger kam mir es leider 22 00:01:04,430 --> 00:01:11,150 bei der wm nicht hören aber war falls 23 00:01:09,260 --> 00:01:13,340 sie wieder mal ein länderspiel der hall 24 00:01:11,150 --> 00:01:15,109 anders sehen dann achten sie mal auf die 25 00:01:13,340 --> 00:01:16,219 nationalhymne die sing die fängt nämlich 26 00:01:15,109 --> 00:01:18,650 mit den worten an 27 00:01:16,219 --> 00:01:20,329 wilhelmus von nassau bin ich von 28 00:01:18,650 --> 00:01:22,100 deutschem blut das ist der start der 29 00:01:20,329 --> 00:01:25,819 holländischen nationalelf wilhelm von 30 00:01:22,099 --> 00:01:27,679 oranien ich komme nicht aus einem 31 00:01:25,819 --> 00:01:29,599 christlichen elternhaus mein thema heißt 32 00:01:27,680 --> 00:01:31,670 ja warum ich christkind ist eine sehr 33 00:01:29,599 --> 00:01:34,489 persönliche frage und ich möchte sie 34 00:01:31,670 --> 00:01:36,049 auch ganz persönlich beantworten so 35 00:01:34,489 --> 00:01:38,390 sagen dich dogmatisch korrekt 36 00:01:36,049 --> 00:01:41,479 theologisch korrekt sondern persönlich 37 00:01:38,390 --> 00:01:43,969 warum ich christ bin ich komme nicht aus 38 00:01:41,480 --> 00:01:47,120 einem christlichen elternhaus das war es 39 00:01:43,969 --> 00:01:48,799 mich sehr geprägt hat sind familien 40 00:01:47,120 --> 00:01:50,540 sprüche vor allen dingen einen familien 41 00:01:48,799 --> 00:01:52,759 spruch als ich zum ersten mal darüber 42 00:01:50,540 --> 00:01:55,100 nachdachte sah ich meinen vater vor 43 00:01:52,760 --> 00:01:58,330 augen der immer dann wenn ein politiker 44 00:01:55,099 --> 00:02:01,069 im fernsehen sprach sagte alles gelogen 45 00:01:58,329 --> 00:02:04,759 wenn meine mutter erzählte was die 46 00:02:01,069 --> 00:02:06,798 nachbarin erzählt hat alles gelogen wenn 47 00:02:04,760 --> 00:02:08,868 sie in einer umgebung aufwachsen wo 48 00:02:06,799 --> 00:02:11,360 alles was man ihnen sagt mit dem satz 49 00:02:08,868 --> 00:02:12,530 unterlegt wird alles gelogen haben sie 50 00:02:11,360 --> 00:02:14,630 sehr gute aussichten ein sehr 51 00:02:12,530 --> 00:02:16,310 skeptischer mensch zu werden 52 00:02:14,629 --> 00:02:17,960 eigentlich nicht nur ein skeptischer 53 00:02:16,310 --> 00:02:20,030 mensch sondern ein misstrauischer mensch 54 00:02:17,960 --> 00:02:20,780 und glaube das ist etwas was mich sehr 55 00:02:20,030 --> 00:02:22,280 geprägt hat 56 00:02:20,780 --> 00:02:24,259 ich bin also nicht skeptischer geworden 57 00:02:22,280 --> 00:02:25,840 aus philosophischer entscheidungen 58 00:02:24,259 --> 00:02:27,949 skepsis ist ja eine antike 59 00:02:25,840 --> 00:02:30,289 philosophische richtung sonnigen 60 00:02:27,949 --> 00:02:32,359 skeptischer geworden durch erziehung das 61 00:02:30,289 --> 00:02:35,689 ist viel härter als philosophische 62 00:02:32,360 --> 00:02:38,530 entscheidung also das war sozusagen der 63 00:02:35,689 --> 00:02:41,359 startpunkt das was mich geprägt hat und 64 00:02:38,530 --> 00:02:44,539 da haben wird sind alle worte die so 65 00:02:41,360 --> 00:02:46,610 höre immer wieder unterlegt alles 66 00:02:44,539 --> 00:02:48,319 gelogen stimmt das logisch nicht weil 67 00:02:46,610 --> 00:02:50,180 irgendwas muss ja wahr sein wenigstens 68 00:02:48,319 --> 00:02:52,549 ersatz alles gelogen kann ich auch noch 69 00:02:50,180 --> 00:02:54,710 gelogen sein also sagen wir das selber 70 00:02:52,550 --> 00:02:56,480 führt sozusagen ins absurde also wer 71 00:02:54,710 --> 00:02:57,409 sagt es gibt keine wahrheit dafür das 72 00:02:56,479 --> 00:02:59,689 ins absurde 73 00:02:57,409 --> 00:03:01,849 er muss ja selber den satz für wahr 74 00:02:59,689 --> 00:03:02,889 halten er war absolut überzeugt dass 75 00:03:01,849 --> 00:03:07,669 alles relativ ist 76 00:03:02,889 --> 00:03:09,919 also das ist mir schon klar aber es hat 77 00:03:07,669 --> 00:03:12,319 war in der tiefe prägung in meinem leben 78 00:03:09,919 --> 00:03:14,719 und das was ich gefragt mich gefragt 79 00:03:12,319 --> 00:03:17,239 habe war wofür soll ich mein leben 80 00:03:14,719 --> 00:03:19,759 einsetzen was ist der sinn meines lebens 81 00:03:17,240 --> 00:03:21,950 später habe ich herausgefunden dass sinn 82 00:03:19,759 --> 00:03:24,769 vom mittelhochdeutschen sinne ankommt 83 00:03:21,949 --> 00:03:26,959 und das heißt gehen oder reisen ist also 84 00:03:24,770 --> 00:03:28,400 noch zielbestimmung wir haben das in 85 00:03:26,960 --> 00:03:30,020 deutschland noch oder die kartenspiele 86 00:03:28,400 --> 00:03:31,310 haben das noch die geben manchmal die 87 00:03:30,020 --> 00:03:32,450 karten aus und fangen an im 88 00:03:31,310 --> 00:03:34,340 uhrzeigersinn 89 00:03:32,449 --> 00:03:37,250 da haben wir den begriff noch drin also 90 00:03:34,340 --> 00:03:39,289 gehen oder reisen sind weil die frage 91 00:03:37,250 --> 00:03:40,969 war für mich wofür soll ich mein leben 92 00:03:39,289 --> 00:03:43,400 einsetzt hat das überhaupt einen sinn 93 00:03:40,969 --> 00:03:45,770 was das ziel ist mit dem tode alles aus 94 00:03:43,400 --> 00:03:47,420 und bedeutet dass die menschenwürde ich 95 00:03:45,770 --> 00:03:49,400 mich eingesetzt abschluss genau so tot 96 00:03:47,419 --> 00:03:52,250 wie ich selbst ist dass es sinn das ziel 97 00:03:49,400 --> 00:03:53,810 des lebens das hat mich damals ziemlich 98 00:03:52,250 --> 00:03:56,330 beschäftigt und mich hat sehr stark 99 00:03:53,810 --> 00:03:57,770 beschäftigt albert camus der diese 100 00:03:56,330 --> 00:03:59,750 fragen stellt für also mythos von 101 00:03:57,770 --> 00:04:02,209 sisyphos fand ich radikal der finger mit 102 00:03:59,750 --> 00:04:04,099 dem satz an die ein einzig entscheidende 103 00:04:02,209 --> 00:04:05,840 frage ist ob das leben sich lohnt oder 104 00:04:04,099 --> 00:04:07,969 nicht ob man selbstmord begehen sondern 105 00:04:05,840 --> 00:04:09,650 nicht dass eine philosophische frage und 106 00:04:07,969 --> 00:04:12,379 dann kann man überlegen aus neun oder 107 00:04:09,650 --> 00:04:14,090 zwölf dimensionen gibt das fand ich 108 00:04:12,379 --> 00:04:15,530 schon gute radikale frage die antwort 109 00:04:14,090 --> 00:04:17,449 fand ich ein bisschen enttäuschend am 110 00:04:15,530 --> 00:04:20,149 schluss mit dem sitzungsende mit den 111 00:04:17,449 --> 00:04:21,469 stein und hochvolt der dann wieder 112 00:04:20,149 --> 00:04:22,789 runter gerollt wird wir müssen uns 113 00:04:21,470 --> 00:04:23,479 sisyphos für einen glücklichen menschen 114 00:04:22,790 --> 00:04:25,129 halten 115 00:04:23,478 --> 00:04:26,689 das fand ich ein bisschen wenig aber das 116 00:04:25,129 --> 00:04:29,930 war die frage nicht beschäftigt hat 117 00:04:26,689 --> 00:04:31,310 was ist die hoffnung den bewegungs es 118 00:04:29,930 --> 00:04:33,530 wurde eben in der einführung ja gesagt 119 00:04:31,310 --> 00:04:35,389 hoffnung ist etwas was uns in bewegung 120 00:04:33,529 --> 00:04:38,089 setzt man könnte sagen dass der antrieb 121 00:04:35,389 --> 00:04:39,919 unseres lebens das was wir hoffen im 122 00:04:38,089 --> 00:04:43,369 lateinischen gibt es ein sprichwort das 123 00:04:39,920 --> 00:04:45,800 heißt um spiro spero das heißt solange 124 00:04:43,370 --> 00:04:47,420 ich atme hoffe ich also so lange ich 125 00:04:45,800 --> 00:04:49,639 lebe hoffe ich und das kann man auch 126 00:04:47,420 --> 00:04:51,830 umdrehen kann sagen ein mensch ist so 127 00:04:49,639 --> 00:04:54,079 lebendig wie viel hoffnung er in sich 128 00:04:51,829 --> 00:04:56,029 hat und ich habe später dann 129 00:04:54,079 --> 00:04:57,889 herausgefunden dass es von dem 130 00:04:56,029 --> 00:04:59,989 katholischen philosophen josef pieper 131 00:04:57,889 --> 00:05:01,279 eine sehr gute darstellung gibt über die 132 00:04:59,990 --> 00:05:03,730 kriterien der hoffnung die maschinen 133 00:05:01,279 --> 00:05:06,109 ganz kurz vor führen weil das für mich 134 00:05:03,730 --> 00:05:08,120 elementar ist in der frage der hoffnung 135 00:05:06,110 --> 00:05:09,980 auch für mich selbst und ich das damals 136 00:05:08,120 --> 00:05:11,600 schon gewusst habe dass das die 137 00:05:09,980 --> 00:05:14,090 eigentlichen kriterien sind dass das 138 00:05:11,600 --> 00:05:16,850 etwas ist wonach ich suche einiges 139 00:05:14,089 --> 00:05:20,359 opfern klang eben auch schon an josef 140 00:05:16,850 --> 00:05:23,390 weber schreibt erstens hoffnung enthält 141 00:05:20,360 --> 00:05:26,150 das element der freude hoffnung ist mehr 142 00:05:23,389 --> 00:05:28,159 als erwartung erwarten kann man auch 143 00:05:26,149 --> 00:05:30,639 dass man bei einer prüfung durchfällt 144 00:05:28,160 --> 00:05:33,760 aber das hofft man hoffen durch nicht 145 00:05:30,639 --> 00:05:36,500 also hoffnung hat als element der freude 146 00:05:33,759 --> 00:05:39,469 zweitens hoffnung einhell die zuversicht 147 00:05:36,500 --> 00:05:40,910 der erfüllung also wer gestern bei der 148 00:05:39,470 --> 00:05:42,380 prüfung durchgefallen ist kann heute 149 00:05:40,910 --> 00:05:44,630 nicht hoffen da hätte bestanden 150 00:05:42,379 --> 00:05:47,060 das ist ein faktum gesetzt also das geht 151 00:05:44,629 --> 00:05:49,730 gar nicht mehr drittens hoffnung muss 152 00:05:47,060 --> 00:05:52,519 tragfähig seien in den grenzsituationen 153 00:05:49,730 --> 00:05:54,740 des lebens was sind die grenzsituation 154 00:05:52,519 --> 00:05:56,329 das leben also die die uns eine grenze 155 00:05:54,740 --> 00:05:57,949 führen wo wir wissen wie gehen wir 156 00:05:56,329 --> 00:05:59,959 zweite kommen wir jetzt überhaupt weiter 157 00:05:57,949 --> 00:06:01,490 oder ist das die grenze bei der 158 00:05:59,959 --> 00:06:02,779 philosoph habermas hat dass man sehr 159 00:06:01,490 --> 00:06:05,389 schön so formuliert hat gesagt 160 00:06:02,779 --> 00:06:07,369 angesichts von einsamkeit schuld leid 161 00:06:05,389 --> 00:06:09,289 und tod ist die lage des menschen 162 00:06:07,370 --> 00:06:11,269 prinzipiell trostlos das sind 163 00:06:09,290 --> 00:06:13,189 grenzsituationen seien prinzipiell trost 164 00:06:11,269 --> 00:06:15,409 oder satz könnte man sagen er war der 165 00:06:13,189 --> 00:06:17,740 meinung einsamkeit schuld leid und tod 166 00:06:15,410 --> 00:06:19,760 etwas was jedem menschen passiert 167 00:06:17,740 --> 00:06:20,960 einsamkeit auch wenn man mit ihrem mann 168 00:06:19,759 --> 00:06:22,730 zusammen ist mit dem man sich sehr gut 169 00:06:20,959 --> 00:06:24,918 versteht bleibt ein rest von einsamkeit 170 00:06:22,730 --> 00:06:28,720 schuld durch dinge die man getan hat 171 00:06:24,918 --> 00:06:31,849 oder unterlassen hat leid und tod 172 00:06:28,720 --> 00:06:34,340 hoffnung aber darf nichts ausklammern 173 00:06:31,850 --> 00:06:36,169 was nützt mir eine hoffnung die diese 174 00:06:34,339 --> 00:06:38,069 punkte ausgelagert sondern sprachen eine 175 00:06:36,168 --> 00:06:39,779 hoffnung die jetzt bestand hat 176 00:06:38,069 --> 00:06:42,659 die tragfähig ist in grenzsituationen 177 00:06:39,779 --> 00:06:45,869 des lebens in den grenzsituation von 178 00:06:42,660 --> 00:06:47,430 schuld von einsamkeit von leid und tod 179 00:06:45,870 --> 00:06:50,009 und dann kommt das führt das fand ich 180 00:06:47,430 --> 00:06:52,410 sehr lustig auch und sehr überraschend 181 00:06:50,009 --> 00:06:54,300 von josef pieper sagt hoffnung kann man 182 00:06:52,410 --> 00:06:56,250 sich nicht selbst geben hoffnung muss 183 00:06:54,300 --> 00:06:57,689 von außen kommen das was wir selber 184 00:06:56,250 --> 00:06:59,250 machen können da sprechen wir nicht von 185 00:06:57,689 --> 00:07:01,439 hoffnung sondern nur die dinge die wir 186 00:06:59,250 --> 00:07:02,879 nicht selber machen können da sprechen 187 00:07:01,439 --> 00:07:04,199 wir von hoffnung hat zwei beispiele 188 00:07:02,879 --> 00:07:05,399 dieser eindruck befinden dass eine 189 00:07:04,199 --> 00:07:07,199 beispiel ist wenn sie zu einem schrein 190 00:07:05,399 --> 00:07:09,569 der gegenseite hätte gerne einen schrank 191 00:07:07,199 --> 00:07:12,060 im folgenden ausmaßen und erscheint er 192 00:07:09,569 --> 00:07:13,379 sagt ich hoffe ich mache das so dann 193 00:07:12,060 --> 00:07:15,569 werden sie wahrscheinlich den schreiner 194 00:07:13,379 --> 00:07:17,300 wechseln würden es sei also entweder 195 00:07:15,569 --> 00:07:19,829 kann er das oder kann das licht oder 196 00:07:17,300 --> 00:07:21,720 wenn der vater zum sohn sagt ich hoffe 197 00:07:19,829 --> 00:07:25,139 du wirst fleißiger in der schule und der 198 00:07:21,720 --> 00:07:26,760 sohn sagt das hoffe ich auch dann kann 199 00:07:25,139 --> 00:07:28,529 man sagen der vater hat in hoffnungs 200 00:07:26,759 --> 00:07:30,329 begriff richtig angewandt werden man 201 00:07:28,529 --> 00:07:32,639 beim sohn zweifel haben kann 202 00:07:30,329 --> 00:07:33,870 wir sprechen nicht einholen hoffnung für 203 00:07:32,639 --> 00:07:36,719 dinge die wir selber machen können das 204 00:07:33,870 --> 00:07:38,970 fünfte und letzte hoffnung braucht ein 205 00:07:36,720 --> 00:07:40,230 grund das klang eben ja schon an ist 206 00:07:38,970 --> 00:07:42,480 mehr als wünschen man kann sich alles 207 00:07:40,230 --> 00:07:44,160 mögliche wünschen was ist der grund gibt 208 00:07:42,480 --> 00:07:46,470 es einen grund der hoffnung das waren 209 00:07:44,160 --> 00:07:49,170 ohne dass samuelsson formulieren können 210 00:07:46,470 --> 00:07:51,360 meine ausgangsfrage vor allen dingen für 211 00:07:49,170 --> 00:07:53,879 die sinnfrage in kombination mit dem tod 212 00:07:51,360 --> 00:07:55,199 und dann gab es für mich eine schlüssel 213 00:07:53,879 --> 00:07:57,360 begegnung jeder von uns hat im leben 214 00:07:55,199 --> 00:07:59,579 mehrere schlüssel begegnungen und ich 215 00:07:57,360 --> 00:08:01,379 hatte auch mehrere und eine der großen 216 00:07:59,579 --> 00:08:03,839 schlüssel begegnung war ein schulfreund 217 00:08:01,379 --> 00:08:05,370 das waren damit so damals wilhelm von 218 00:08:03,839 --> 00:08:09,149 oranien gymnasium war wie sie sich 219 00:08:05,370 --> 00:08:10,649 denken können als wir in die oberstufe 220 00:08:09,149 --> 00:08:13,199 kamen mussten wir uns entscheiden 221 00:08:10,649 --> 00:08:14,609 sprachlichen zweig mathematischen zweig 222 00:08:13,199 --> 00:08:16,800 ich habe mich damals für den 223 00:08:14,610 --> 00:08:19,160 sprachlichen zweig entschieden das hat 224 00:08:16,800 --> 00:08:21,540 außer mir nur noch ein junger gemacht 225 00:08:19,160 --> 00:08:23,610 die jungs ging natürlich alle in den 226 00:08:21,540 --> 00:08:25,710 mathematischen zweig und die mädchen 227 00:08:23,610 --> 00:08:26,639 gingen den sprachlichen zweig und nun 228 00:08:25,709 --> 00:08:28,560 waren wir die beiden letzten 229 00:08:26,639 --> 00:08:30,539 überlebenden jungen aus dem zeug lasse 230 00:08:28,560 --> 00:08:32,279 die übrig gebliebenen aus dem 231 00:08:30,540 --> 00:08:34,259 sprachlichen zeigen mathematische saßen 232 00:08:32,279 --> 00:08:35,939 sie alle die anderen und deshalb haben 233 00:08:34,259 --> 00:08:39,870 wir eine notgemeinschaft gebildet und 234 00:08:35,940 --> 00:08:42,390 saßen nebeneinander und dieser junge war 235 00:08:39,870 --> 00:08:44,580 christ und er sagte zu mir jesus 236 00:08:42,389 --> 00:08:46,379 christus ist von den toten auferstanden 237 00:08:44,580 --> 00:08:48,410 fand ich wirklich verblüffende 238 00:08:46,379 --> 00:08:50,490 mitteilung 239 00:08:48,409 --> 00:08:51,809 ich habe die anderen der klasse gefragt 240 00:08:50,490 --> 00:08:53,190 war sowie den denke wir haben gesagt 241 00:08:51,809 --> 00:08:55,109 hört er ist christ weil seine eltern 242 00:08:53,190 --> 00:08:57,540 denn auch christen ja und da stimmte 243 00:08:55,110 --> 00:09:00,450 seine eltern waren auch christen das hat 244 00:08:57,539 --> 00:09:01,949 mich nicht komplett beruhigt weil er hat 245 00:09:00,450 --> 00:09:04,140 sein christsein ja nicht mit seinen 246 00:09:01,950 --> 00:09:06,629 eltern begründet sondern mit der 247 00:09:04,139 --> 00:09:08,519 auferstehung von jesus christus und ich 248 00:09:06,629 --> 00:09:09,779 habe mir gesagt seine eltern haben mit 249 00:09:08,519 --> 00:09:11,809 der auferstehung von jesus christus 250 00:09:09,779 --> 00:09:15,480 wahrscheinlich gar nichts zu tun 251 00:09:11,809 --> 00:09:16,849 also das muss irgendwie anders geklärt 252 00:09:15,480 --> 00:09:19,139 werden 253 00:09:16,850 --> 00:09:20,850 ansonsten hat er so gelebt als würde er 254 00:09:19,139 --> 00:09:22,519 das glauben was er sagt das fand ich 255 00:09:20,850 --> 00:09:25,019 auch verblüffend habe gedacht vielleicht 256 00:09:22,519 --> 00:09:26,639 sollte man sich damit beschäftigen 257 00:09:25,019 --> 00:09:28,110 und ich habe mich dann damit beschäftigt 258 00:09:26,639 --> 00:09:29,370 ich hatte schon vorher interesse an 259 00:09:28,110 --> 00:09:32,669 alter geschichte wir hatten einen sehr 260 00:09:29,370 --> 00:09:35,129 guten geschichts und lateinlehrer und 261 00:09:32,669 --> 00:09:36,899 das ja oft viele leute später auch 262 00:09:35,129 --> 00:09:39,600 berufsbild sind was sie für einen lehrer 263 00:09:36,899 --> 00:09:41,519 gab dann bei mir war das so also 13 14 264 00:09:39,600 --> 00:09:42,540 war ein super interessanten 265 00:09:41,519 --> 00:09:45,299 geschichtsunterricht und 266 00:09:42,539 --> 00:09:46,529 lateinunterricht weil man von ihnen war 267 00:09:45,299 --> 00:09:48,299 es vielleicht anders in der zeit aber 268 00:09:46,529 --> 00:09:49,889 bei mir war das eben so und da ist mein 269 00:09:48,299 --> 00:09:51,149 interesse geweckt worden an geschichten 270 00:09:49,889 --> 00:09:54,899 wahr wo all den gerade römischer 271 00:09:51,149 --> 00:09:57,029 geschichte und das war vorher da bevor 272 00:09:54,899 --> 00:09:58,799 ich mich mit der frage nach dem neuen 273 00:09:57,029 --> 00:10:01,559 testament beschäftigt aber ich habe dann 274 00:09:58,799 --> 00:10:04,199 das neue testament gelesen ich habe dann 275 00:10:01,559 --> 00:10:06,119 geschichte studiert bin nach gießen 276 00:10:04,200 --> 00:10:08,970 gegangen gießen war die universität die 277 00:10:06,120 --> 00:10:10,200 am nächsten zu dillenburg ist und habe 278 00:10:08,970 --> 00:10:11,850 dann nach zwei jahren nach münchen 279 00:10:10,200 --> 00:10:13,530 gewechselt hatte beziehungen zu münchen 280 00:10:11,850 --> 00:10:15,120 verwandtschaftliche art und wollte 281 00:10:13,529 --> 00:10:17,549 ursprünglich nur ein semester dasein bin 282 00:10:15,120 --> 00:10:19,110 aber dann alexander fink hat das erwähnt 283 00:10:17,549 --> 00:10:19,529 zu den berühmten professor bank zu 284 00:10:19,110 --> 00:10:22,139 bekommen 285 00:10:19,529 --> 00:10:24,240 er war damals wirklich sehr berühmt das 286 00:10:22,139 --> 00:10:25,919 war so sah der papst althistoriker da 287 00:10:24,240 --> 00:10:28,200 hatte als standardwerk einführungs 288 00:10:25,919 --> 00:10:30,059 bücher standardwerke diesem teil auch 289 00:10:28,200 --> 00:10:31,680 noch gültig sind in der alten geschichte 290 00:10:30,059 --> 00:10:32,729 krise geschichte rühme geschichte 291 00:10:31,679 --> 00:10:35,039 geschrieben 292 00:10:32,730 --> 00:10:37,279 bei dem wahl stand von den ob ein 293 00:10:35,039 --> 00:10:39,779 drucken und bin bei ihm geblieben und 294 00:10:37,279 --> 00:10:42,240 habe da auch meinen doktor gemacht in 295 00:10:39,779 --> 00:10:43,500 der alten geschichte und haben noch um 296 00:10:42,240 --> 00:10:47,220 eine marktchance und zu erhöhen 297 00:10:43,500 --> 00:10:48,779 ägyptologie studiert das heißt leider 298 00:10:47,220 --> 00:10:51,950 nicht alles lesen könnte weil ich mir 299 00:10:48,779 --> 00:10:51,949 kurz vorher aufgeschrieben haben 300 00:10:51,980 --> 00:10:56,039 meine handschrift ist leider nicht sehr 301 00:10:54,450 --> 00:10:57,690 guten beim allerersten zeugnis nach 302 00:10:56,039 --> 00:10:59,610 einem halben jahr stand nur ein satz 303 00:10:57,690 --> 00:11:03,810 jürgen hat einen guten anfang gemacht 304 00:10:59,610 --> 00:11:05,310 bis auf die schrift nun leider ist jetzt 305 00:11:03,809 --> 00:11:07,079 meine handschrift durch das geschichts 306 00:11:05,309 --> 00:11:09,689 und vor allen dingen das büro glyphen 307 00:11:07,080 --> 00:11:11,750 studium nicht wesentlich verbessert 308 00:11:09,690 --> 00:11:11,750 worden 309 00:11:13,190 --> 00:11:18,870 ich habe dann damals auch in münchen 310 00:11:16,500 --> 00:11:20,909 innerhalb unseres seminars da gab es ja 311 00:11:18,870 --> 00:11:22,649 einige assistenten und einige 312 00:11:20,909 --> 00:11:23,730 professoren mit den leuten diskutiert 313 00:11:22,649 --> 00:11:25,740 über die frage der auferstehung von 314 00:11:23,730 --> 00:11:27,330 jesus all das hat mich interessiert 315 00:11:25,740 --> 00:11:29,340 ich habe mir gedacht ist die 316 00:11:27,330 --> 00:11:31,050 auferstehung von jesus christus etwas 317 00:11:29,340 --> 00:11:33,540 sozusagen religiöse ist eine 318 00:11:31,049 --> 00:11:34,889 theologische frage glaubensfrage oder 319 00:11:33,539 --> 00:11:38,629 ist es tatsächlich historische fahrer 320 00:11:34,889 --> 00:11:40,559 kann man was ich sonst dazu sagen sogar 321 00:11:38,629 --> 00:11:41,879 geschichtswissenschaft dem thema nähern 322 00:11:40,559 --> 00:11:43,709 das war etwas was mich interessiert hat 323 00:11:41,879 --> 00:11:45,809 weil es war mir klar dass eine 324 00:11:43,710 --> 00:11:47,220 grundfrage des christentums das so seit 325 00:11:45,809 --> 00:11:48,899 der grund der christlichen hoffnung 326 00:11:47,220 --> 00:11:51,420 tja dann später herausgefunden ersten 327 00:11:48,899 --> 00:11:53,009 petrusbrief wird so etwas formuliert wir 328 00:11:51,419 --> 00:11:54,419 haben eben ja gehört kapitel 3 dass 329 00:11:53,009 --> 00:11:55,379 jeder christ bereits sein soll 330 00:11:54,419 --> 00:11:57,329 rechenschaft zu geben 331 00:11:55,379 --> 00:11:59,549 über den grund der hoffnung dem ist aber 332 00:11:57,330 --> 00:12:02,670 in kapitel 1 schon die antwort gegeben 333 00:11:59,549 --> 00:12:05,279 da heißt es nämlich zu den christen 334 00:12:02,669 --> 00:12:06,959 gesagt wir sind wiedergeboren zu einer 335 00:12:05,279 --> 00:12:08,879 lebendigen hoffnung durch die 336 00:12:06,960 --> 00:12:10,740 auferstehung von jesus von den toten 337 00:12:08,879 --> 00:12:12,659 da wird also gesagt der grund der 338 00:12:10,740 --> 00:12:14,310 christlichen hoffnung wird extra als 339 00:12:12,659 --> 00:12:17,189 lebendige hoffnung also als eine die 340 00:12:14,309 --> 00:12:18,809 bewegung setzt bezeichnet der grund der 341 00:12:17,190 --> 00:12:20,640 christlichen hoffnung ist die 342 00:12:18,809 --> 00:12:22,259 auferstehung von jesus christus ein 343 00:12:20,639 --> 00:12:24,529 ereignis was in der geschichte 344 00:12:22,259 --> 00:12:27,179 stattgefunden haben soll 345 00:12:24,529 --> 00:12:28,889 erst in der 15 schreibt paulus ja auch 346 00:12:27,179 --> 00:12:30,599 einiges zur auferstehung und sagt wenn 347 00:12:28,889 --> 00:12:32,370 christus nicht auferstanden ist dann ist 348 00:12:30,600 --> 00:12:33,509 euer glaube so schreibt eine gemeinde 349 00:12:32,370 --> 00:12:35,310 und eine illusion 350 00:12:33,509 --> 00:12:37,049 das heißt der grund des christlichen 351 00:12:35,309 --> 00:12:39,000 glaubens ist die ausstellung ein 352 00:12:37,049 --> 00:12:40,740 ereignis in der geschichte und das hat 353 00:12:39,000 --> 00:12:42,149 mir schon von anfang an als sich damit 354 00:12:40,740 --> 00:12:44,580 begann ich zu beschäftigen 355 00:12:42,149 --> 00:12:48,179 interessiert dass der christliche glaube 356 00:12:44,580 --> 00:12:52,470 nicht sagt irgendwann irgendwie sondern 357 00:12:48,179 --> 00:12:55,019 dass es konkrete darstellungen gibt wann 358 00:12:52,470 --> 00:12:56,610 jesus gelebt hat wann er gestorben ist 359 00:12:55,019 --> 00:12:58,799 war die auferstehung stattgefunden hat 360 00:12:56,610 --> 00:13:00,269 und ähnliches das kann man auch 361 00:12:58,799 --> 00:13:02,309 nachvollziehen wenn man das christliche 362 00:13:00,269 --> 00:13:03,389 glaubensbekenntnis wird weil das crystal 363 00:13:02,309 --> 00:13:05,759 glaubensbekenntnis 364 00:13:03,389 --> 00:13:08,850 enthält drei namen jesus maria und 365 00:13:05,759 --> 00:13:10,649 pontius pilatus jesus maria wird man sei 366 00:13:08,850 --> 00:13:12,389 also okay das ist schon gut im christian 367 00:13:10,649 --> 00:13:14,129 burns bekenntnis aber was macht der 368 00:13:12,389 --> 00:13:15,840 pontius pilatus im christlichen 369 00:13:14,129 --> 00:13:17,220 glaubensbekenntnis und der kommt einer 370 00:13:15,840 --> 00:13:20,930 interessanten stelle vor da heißt es 371 00:13:17,220 --> 00:13:24,509 nämlich gelitten und pontius pilatus 372 00:13:20,929 --> 00:13:26,009 gekreuzigt das heißt diejenigen christen 373 00:13:24,509 --> 00:13:27,269 die das damals aufgestellt haben und die 374 00:13:26,009 --> 00:13:30,779 die heute da es in einem gottesdienst 375 00:13:27,269 --> 00:13:32,009 nach sprechen sagen damit aus das war es 376 00:13:30,779 --> 00:13:33,569 hier in diesem mittleren teil des 377 00:13:32,009 --> 00:13:35,789 glaubensbekenntnis über jesus ausgesagt 378 00:13:33,570 --> 00:13:37,680 wird das hat nicht irgendwo irgendwann 379 00:13:35,789 --> 00:13:40,019 irgendwie stattgefunden sondern zurzeit 380 00:13:37,679 --> 00:13:41,819 des pontius pilatus und impulslos 381 00:13:40,019 --> 00:13:43,559 pilatus den kennt man auch sonst aus der 382 00:13:41,820 --> 00:13:44,790 römischen geschichte also er war 383 00:13:43,559 --> 00:13:47,039 statthalter wieder dass in den 384 00:13:44,789 --> 00:13:48,929 übersetzungen oft heißt in den jahren 26 385 00:13:47,039 --> 00:13:52,169 bis 36 nach christi geburt 386 00:13:48,929 --> 00:13:53,939 das heißt irgendwann sich ein 36 26 36 387 00:13:52,169 --> 00:13:54,899 nach christi geburt muss die kreuzigung 388 00:13:53,940 --> 00:13:56,580 jesu stattgefunden 389 00:13:54,899 --> 00:13:58,379 die meisten historischen ich habe nicht 390 00:13:56,580 --> 00:14:00,660 beschäftigen gehen davon aus dass jedes 391 00:13:58,379 --> 00:14:02,090 am 17 april des jahres 30 geistig 392 00:14:00,659 --> 00:14:03,389 fordern dass man das also durchaus 393 00:14:02,090 --> 00:14:06,180 datieren kann 394 00:14:03,389 --> 00:14:08,069 jesus ist da tier bar und lokalisierbar 395 00:14:06,179 --> 00:14:11,819 manchmal wird ja gesagt ja es gibt ja 396 00:14:08,070 --> 00:14:15,090 auch andere mythen osiris baldor oder 397 00:14:11,820 --> 00:14:17,010 herakles von götter gleichen oder 398 00:14:15,090 --> 00:14:19,620 ähnlichen personen die auch gestorben 399 00:14:17,009 --> 00:14:22,350 sind und wieder auferstanden sein sollen 400 00:14:19,620 --> 00:14:23,279 da muss man einmal angucken was sagen 401 00:14:22,350 --> 00:14:24,540 auch steht das sind durchaus 402 00:14:23,279 --> 00:14:26,879 unterschiede aber es gibt einen ganz 403 00:14:24,539 --> 00:14:29,579 wesentlichen unterschied und zwei der 404 00:14:26,879 --> 00:14:32,789 weser unterschied ist dass jesus datiert 405 00:14:29,580 --> 00:14:35,340 war lokalisierbar war der englische für 406 00:14:32,789 --> 00:14:37,199 das sie es lewis war ursprünglich 407 00:14:35,340 --> 00:14:38,519 atheist und hatte einen freund tolkien 408 00:14:37,200 --> 00:14:40,050 die beiden waren sehr eng befreundet die 409 00:14:38,519 --> 00:14:41,699 trafen sich jede woche einmal manchmal 410 00:14:40,049 --> 00:14:44,669 sogar zweimal in der woche in einer 411 00:14:41,700 --> 00:14:46,440 kneipe beitragen heißt es meinem tag wo 412 00:14:44,669 --> 00:14:49,079 ich hoffe ich wünschte es wäre 413 00:14:46,440 --> 00:14:53,300 dienstagmorgen das treffen mit lern mit 414 00:14:49,080 --> 00:14:53,300 lewis zum biertrinken dienstag 415 00:14:54,799 --> 00:15:00,028 tolkien war christ und lewis hat sie ihm 416 00:14:57,870 --> 00:15:03,360 gesagt ist das nicht mit diesem sterben 417 00:15:00,028 --> 00:15:05,458 und auferstehen gott ein alter mythos er 418 00:15:03,360 --> 00:15:07,440 sagt tolkien jahn ist ein mythos den 419 00:15:05,458 --> 00:15:09,948 haben viele kulturen 420 00:15:07,440 --> 00:15:12,329 aber es gibt ein ganz großen unterschied 421 00:15:09,948 --> 00:15:13,708 jesus ist da hierbei nicht irgendwo 422 00:15:12,328 --> 00:15:15,000 irgendwann bei den anderen glaubt man 423 00:15:13,708 --> 00:15:19,258 dich mal herzhaft dass sie hier gelebt 424 00:15:15,000 --> 00:15:19,919 haben sondern jesus hat gelebt und ist 425 00:15:19,259 --> 00:15:21,449 gestorben 426 00:15:19,919 --> 00:15:22,979 zwischen 60 36 nach christi geburt 427 00:15:21,448 --> 00:15:25,528 wahrscheinlich aufgrund der indizien 428 00:15:22,980 --> 00:15:26,420 eben um das jahr 30 wahrscheinlich am 17 429 00:15:25,528 --> 00:15:28,528 april 30 430 00:15:26,419 --> 00:15:29,939 was ich gelernt habe ich möchte jetzt 431 00:15:28,528 --> 00:15:31,948 zunächst etwas sagen über die 432 00:15:29,940 --> 00:15:34,019 historische seite der auferstehung und 433 00:15:31,948 --> 00:15:34,789 damit etwas sachsen konsequenzen der 434 00:15:34,019 --> 00:15:37,198 auferstehung 435 00:15:34,789 --> 00:15:38,578 das war meint das thema was mich zum 436 00:15:37,198 --> 00:15:40,019 großen glauben gebracht hat durch diesen 437 00:15:38,578 --> 00:15:41,818 schulfreund zunächst die historischen 438 00:15:40,019 --> 00:15:44,129 seite darauf erscheinen das war ja meine 439 00:15:41,818 --> 00:15:46,139 ausgangsfrage kann man als historisch zu 440 00:15:44,129 --> 00:15:47,909 sagen und da habe ich doch schon einiges 441 00:15:46,139 --> 00:15:50,519 damals herausgefunden und auch hier mit 442 00:15:47,909 --> 00:15:52,259 anderen professoren und habilitierten 443 00:15:50,519 --> 00:15:54,720 assistent diskutiert die in der regel 444 00:15:52,259 --> 00:15:58,169 keine christen bahn über diese frage 445 00:15:54,720 --> 00:15:59,790 ich war ja auch keine zunächst mal muss 446 00:15:58,169 --> 00:16:02,309 man sich fragt was können die historiker 447 00:15:59,789 --> 00:16:04,799 sagen sich bewusst machen wie historiker 448 00:16:02,309 --> 00:16:06,208 methodisch arbeiten um zu wissen was 449 00:16:04,799 --> 00:16:08,969 können sie sagen und was können sie 450 00:16:06,208 --> 00:16:10,679 nicht sagen und historiker aber endlich 451 00:16:08,970 --> 00:16:12,329 wie naturwissenschaftler also wir machen 452 00:16:10,679 --> 00:16:14,129 keine prognosefähigkeit wird machen 453 00:16:12,328 --> 00:16:15,259 keine versuche wir versuchen ja nicht 454 00:16:14,129 --> 00:16:16,588 irgendwelche gesetzmäßigkeiten 455 00:16:15,259 --> 00:16:17,939 abzuleiten dass meine 456 00:16:16,589 --> 00:16:19,170 geschichtsphilosophie versuchen 457 00:16:17,940 --> 00:16:20,579 gesetzmäßigkeiten außer geschichte 458 00:16:19,169 --> 00:16:22,649 abzuleiten das machen aber jetzt vor 459 00:16:20,578 --> 00:16:23,489 gericht sondern wir versuchen ausstellen 460 00:16:22,649 --> 00:16:24,839 wie es gewesen 461 00:16:23,490 --> 00:16:26,190 sie versuchen auch darzustellen welche 462 00:16:24,839 --> 00:16:32,430 gründe haben zum bestimmten ereignis 463 00:16:26,190 --> 00:16:33,959 geführt und ähnliches historiker führen 464 00:16:32,429 --> 00:16:36,568 ein in diesem prozess wie juristen und 465 00:16:33,958 --> 00:16:37,828 indizien müssen bewertet werden und die 466 00:16:36,568 --> 00:16:39,269 bewertung von menschen fällt 467 00:16:37,828 --> 00:16:41,039 unterschiedlich aus manchen wird ja auch 468 00:16:39,269 --> 00:16:42,328 ein prozess vor gericht wiederholt es 469 00:16:41,039 --> 00:16:43,528 gibt überhaupt kein neues sind dies aber 470 00:16:42,328 --> 00:16:45,269 das neue gericht kommt zu einem 471 00:16:43,528 --> 00:16:47,068 entgegenzusetzen urteil weil sie die 472 00:16:45,269 --> 00:16:48,419 indizien anders bewerten in diesem 473 00:16:47,068 --> 00:16:51,719 müssen wir bewertet werden wir müssen 474 00:16:48,419 --> 00:16:52,979 permanent in diesem bewährten die 475 00:16:51,720 --> 00:16:54,329 unterschiedlichkeit der bewertung hängt 476 00:16:52,980 --> 00:16:56,310 an der lebenserfahrung was er schon 477 00:16:54,328 --> 00:16:57,419 erlebt dass er das für plausibel hält 478 00:16:56,309 --> 00:16:59,278 oder für nicht plausibel 479 00:16:57,419 --> 00:17:00,778 wo der berufserfahrung ein richtiger was 480 00:16:59,278 --> 00:17:02,578 hat er alles schon erlebt und muss immer 481 00:17:00,778 --> 00:17:04,318 bei jedem zeugen sich die frage stellen 482 00:17:02,578 --> 00:17:05,668 ist das nur glaubwürdig oder ist es 483 00:17:04,318 --> 00:17:06,099 nicht hat auch schon sehr viel in 484 00:17:05,669 --> 00:17:07,509 samburu 485 00:17:06,099 --> 00:17:09,219 erlebt dann aber gibt es noch ein 486 00:17:07,509 --> 00:17:10,808 drittes element was in unsere frage an 487 00:17:09,220 --> 00:17:12,338 einer großen bedeutung ist und viele 488 00:17:10,808 --> 00:17:14,019 nicht so im ersten moment erkennen 489 00:17:12,338 --> 00:17:16,359 nämlich die weltanschauliche 490 00:17:14,019 --> 00:17:18,129 voraussetzung bei vielen themen ist das 491 00:17:16,359 --> 00:17:19,418 uninteressant aber bei unserem thema ist 492 00:17:18,130 --> 00:17:20,860 es nicht und interessant jeder mensch 493 00:17:19,419 --> 00:17:22,209 hat in der weltanschauung also aber an 494 00:17:20,859 --> 00:17:24,068 gott glaubt oder nicht also zumal eine 495 00:17:22,209 --> 00:17:25,240 grundlegende frage und im neuen 496 00:17:24,068 --> 00:17:26,438 testament wenn wir uns mit der 497 00:17:25,240 --> 00:17:27,880 auferstehung beschäftigen und neuen 498 00:17:26,439 --> 00:17:30,009 testament lesen was steht denn darüber 499 00:17:27,880 --> 00:17:31,870 wir die auferstehung von jesus stellen 500 00:17:30,009 --> 00:17:35,009 wir fest heißt es an einer stelle 501 00:17:31,869 --> 00:17:37,839 gott hat jesus von den toten auferweckt 502 00:17:35,009 --> 00:17:39,460 wenn wir nun glauben von aufgrund 503 00:17:37,839 --> 00:17:41,259 unserer weltanschauung dass es gar 504 00:17:39,460 --> 00:17:42,669 keinen gott gibt dann müssen wir das 505 00:17:41,259 --> 00:17:44,529 irgendwie anders erklären was hier steht 506 00:17:42,669 --> 00:17:45,730 dann ist das gar keine möglichkeit für 507 00:17:44,529 --> 00:17:47,230 uns damit zu beschäftigen das hätte 508 00:17:45,730 --> 00:17:48,940 nicht an den indizien die anschließend 509 00:17:47,230 --> 00:17:50,860 kommen sondern unsere vorentscheidung 510 00:17:48,940 --> 00:17:52,269 wenn wir die offenheit haben so denken 511 00:17:50,859 --> 00:17:53,859 okay vielleicht gibt es in gott haben 512 00:17:52,269 --> 00:17:55,690 einen anderen zugang zu den sachen wird 513 00:17:53,859 --> 00:17:58,029 so lesen wir doch mal was ja gesagt wird 514 00:17:55,690 --> 00:17:59,409 wie wahrscheinlich ist das denn bei in 515 00:17:58,029 --> 00:18:01,839 diesen prozessen ich sehe mir die 516 00:17:59,409 --> 00:18:02,980 grundlegende frage die glaubwürdigkeit 517 00:18:01,839 --> 00:18:05,609 der zeugin das ist der entscheidende 518 00:18:02,980 --> 00:18:07,990 punkt wie glaubwürdig sind die zeugen 519 00:18:05,609 --> 00:18:09,908 wenn wir sogar davon ausgehen dass ein 520 00:18:07,990 --> 00:18:11,919 gott gibt also wenn wir denken dass es 521 00:18:09,909 --> 00:18:14,980 viel wahrscheinlicher da von einem gott 522 00:18:11,919 --> 00:18:16,390 auszugehen als davon auszugehen dass wir 523 00:18:14,980 --> 00:18:18,669 nur das produkt von fall zu fall 524 00:18:16,390 --> 00:18:20,020 notwendigkeit sind dann gehen wir 525 00:18:18,669 --> 00:18:21,700 vielleicht noch positiver an die stelle 526 00:18:20,019 --> 00:18:23,500 und sagen und gucken muss auch mal an ob 527 00:18:21,700 --> 00:18:24,970 man da als historiker was zu sagen dann 528 00:18:23,500 --> 00:18:26,500 da sind mir die entscheidende frage was 529 00:18:24,970 --> 00:18:28,120 kann man sich soll gesagt haben man darf 530 00:18:26,500 --> 00:18:30,548 diesen punkt mit der weltanschaulichen 531 00:18:28,119 --> 00:18:31,359 voraussetzung bei unserem thema nicht 532 00:18:30,548 --> 00:18:34,558 unterschätzen 533 00:18:31,359 --> 00:18:37,240 da spielt nämlich eine rolle also wir 534 00:18:34,558 --> 00:18:38,440 lesen diese dinge und unsere 535 00:18:37,240 --> 00:18:40,359 weltanschauung spielt eine rolle 536 00:18:38,440 --> 00:18:42,370 schließlich immer eine rolle wie die in 537 00:18:40,359 --> 00:18:43,538 diesem sind dass also ein wichtiger 538 00:18:42,369 --> 00:18:47,229 punkt mit der vorhand 539 00:18:43,538 --> 00:18:49,029 ich möchte nur drei punkte sagen die man 540 00:18:47,230 --> 00:18:50,710 da herausfinden kann wenn man sich mit 541 00:18:49,029 --> 00:18:52,359 dem thema beschäftigt also mir ging es 542 00:18:50,710 --> 00:18:54,659 ja um die frage was kann eine solcher 543 00:18:52,359 --> 00:18:57,490 sagen kann er etwas sagen zu dem thema 544 00:18:54,659 --> 00:18:59,470 das erste womit man sich beschäftigen 545 00:18:57,490 --> 00:19:01,150 muss man kann so sind drei indizien 546 00:18:59,470 --> 00:19:04,210 gruppen die mit dem man diskutieren kann 547 00:19:01,150 --> 00:19:06,400 das erste ist das leere grab das heißt 548 00:19:04,210 --> 00:19:08,350 in den evangelien dass das grab am 549 00:19:06,400 --> 00:19:10,298 dritten tage leer war eingeht freitag 550 00:19:08,349 --> 00:19:13,178 auf sonntag also freitag samstag sonntag 551 00:19:10,298 --> 00:19:15,279 und am dritten tage war es ja man hat 552 00:19:13,179 --> 00:19:16,330 eine antike so sagt man immer den ersten 553 00:19:15,279 --> 00:19:18,369 letzten tag mitgezählt 554 00:19:16,329 --> 00:19:19,609 ich bin früher öfters in der ddr gewesen 555 00:19:18,369 --> 00:19:20,869 schon in den 70er jahren 556 00:19:19,609 --> 00:19:22,459 ich war auch früher schon hätten das in 557 00:19:20,869 --> 00:19:26,269 leipzig in den 70er jahren habe ich 558 00:19:22,460 --> 00:19:27,110 schon mal was keller gesessen hin weiß 559 00:19:26,269 --> 00:19:30,679 nicht ob das heute noch gibt 560 00:19:27,109 --> 00:19:32,209 wahrscheinlich ja irgendwann zur tür 561 00:19:30,679 --> 00:19:33,980 wollte man also man konnte ich einfach 562 00:19:32,210 --> 00:19:35,779 reingehen gucken wo was frei ist und man 563 00:19:33,980 --> 00:19:36,460 stand da musste warten bis man abgeholt 564 00:19:35,779 --> 00:19:40,308 wurde 565 00:19:36,460 --> 00:19:42,079 wenn ein tisch frei war also was keller 566 00:19:40,308 --> 00:19:44,000 war schon mal so damals muss ich immer 567 00:19:42,079 --> 00:19:47,990 wenn ich in die ddr fuhr auf was 568 00:19:44,000 --> 00:19:49,819 bezahlen also eintrittsgeld da wurde 569 00:19:47,990 --> 00:19:53,359 auch antike zählt also erster und 570 00:19:49,819 --> 00:19:57,019 letzter tag mit oder es wurde also es 571 00:19:53,359 --> 00:19:59,329 nicht das reduziert auch sozusagen die 572 00:19:57,019 --> 00:20:02,569 netto zeit sondern wurde schon brutto 573 00:19:59,329 --> 00:20:03,439 wurden die eckdaten mit integriert in 574 00:20:02,569 --> 00:20:05,359 diese bezahlung 575 00:20:03,440 --> 00:20:08,230 also da ist so dass so sei der punkt 576 00:20:05,359 --> 00:20:10,189 eins das grab waren krippen tage leer 577 00:20:08,230 --> 00:20:11,690 das wird überhaupt nicht bestritten in 578 00:20:10,190 --> 00:20:14,509 der antike die frage ist wie es leer 579 00:20:11,690 --> 00:20:15,950 geworden man nennt das war die sorge ein 580 00:20:14,509 --> 00:20:18,470 notwendiges indiz aber kein 581 00:20:15,950 --> 00:20:20,090 hinreichendes also notwendig weshalb das 582 00:20:18,470 --> 00:20:24,230 sind eigentlich fast alle ist überzeugt 583 00:20:20,089 --> 00:20:26,089 und auch die mehrheit der theologen die 584 00:20:24,230 --> 00:20:28,789 jünger haben nämlich in jerusalem 585 00:20:26,089 --> 00:20:30,230 verkündet der jesus den ehrgeiz ich habe 586 00:20:28,789 --> 00:20:32,149 den hat gott von den toten auferweckt 587 00:20:30,230 --> 00:20:33,470 und deshalb sich eigentlich alle einig 588 00:20:32,150 --> 00:20:35,150 nahezu alle also in den 589 00:20:33,470 --> 00:20:36,740 geisteswissenschaften gibt es immer 590 00:20:35,150 --> 00:20:38,480 mindestens einen der anderer meinung ist 591 00:20:36,740 --> 00:20:39,500 also dass alle immer einer meinung sind 592 00:20:38,480 --> 00:20:41,329 wir auch nicht feststellen 593 00:20:39,500 --> 00:20:42,619 da macht es auch keinen spaß aber wenn 594 00:20:41,329 --> 00:20:44,418 alle immer einer meinung sind 595 00:20:42,619 --> 00:20:45,678 es gibt mindestens 18 das kann man auch 596 00:20:44,419 --> 00:20:47,179 noch ganz anders sehen das stimmt man 597 00:20:45,679 --> 00:20:49,130 kann immer noch ganz anders man darf 598 00:20:47,179 --> 00:20:50,390 sich davon eher verwirren lassen aber 599 00:20:49,130 --> 00:20:52,820 dass man sagt ja heute sind ja selber 600 00:20:50,390 --> 00:20:53,660 nicht eine stieß zur die theologen ja 601 00:20:52,819 --> 00:20:57,079 das ist menschlich 602 00:20:53,660 --> 00:20:58,940 also davon dass man sagt es gibt sechs 603 00:20:57,079 --> 00:21:00,470 verschiedene meinungen heißt es ja nicht 604 00:20:58,940 --> 00:21:02,539 alle sechs gleich falsch sind 605 00:21:00,470 --> 00:21:03,890 vielleicht sind es auch da ist eine war 606 00:21:02,539 --> 00:21:05,389 oder eines der wahrheit näher als die 607 00:21:03,890 --> 00:21:07,929 anderen also man davon nicht 608 00:21:05,390 --> 00:21:10,009 beeindrucken lassen dass es verschiedene 609 00:21:07,929 --> 00:21:12,140 interpretationen verschiedener meinung 610 00:21:10,009 --> 00:21:14,750 gibt das ist einfach so ist das bei 611 00:21:12,140 --> 00:21:17,330 unter den menschen ganz klar aber die 612 00:21:14,750 --> 00:21:19,160 mehrheit ist der meinung dass grad muss 613 00:21:17,329 --> 00:21:21,199 leer gewesen sein denn wenn die jünger 614 00:21:19,160 --> 00:21:22,759 in jerusalem verkündigen den hat gott 615 00:21:21,200 --> 00:21:24,860 auferweckt und die leute gehen zum 616 00:21:22,759 --> 00:21:28,629 graben zahlender lichter ja 617 00:21:24,859 --> 00:21:30,859 das macht keinen guten eindruck also 618 00:21:28,630 --> 00:21:32,470 also da geht man schon davon aus dass 619 00:21:30,859 --> 00:21:34,099 bald leer gewesen sein 620 00:21:32,470 --> 00:21:35,029 interessanterweise ist ja der 621 00:21:34,099 --> 00:21:36,169 hauptvorwurf der schon im neuen 622 00:21:35,029 --> 00:21:37,308 testament ist dass der leichnam 623 00:21:36,170 --> 00:21:39,558 gestohlen wurde 624 00:21:37,308 --> 00:21:41,808 also das ist ja eine gute erklärung für 625 00:21:39,558 --> 00:21:43,210 lehrer es gab also diebstahl ist völlig 626 00:21:41,808 --> 00:21:45,798 plausible erklärung 627 00:21:43,210 --> 00:21:47,360 interessanterweise heißt dieses argument 628 00:21:45,798 --> 00:21:49,250 auch dass die jünger eben die 629 00:21:47,359 --> 00:21:52,099 leiblichkeit der auferstehung verkündet 630 00:21:49,250 --> 00:21:53,240 haben denn sonst wäre es ja egal ob der 631 00:21:52,099 --> 00:21:54,919 leichten hand da ist und nicht er war 632 00:21:53,240 --> 00:21:56,480 offensichtlich nicht da und ist es auch 633 00:21:54,920 --> 00:21:58,039 wichtig dass er da ist weil die junge 634 00:21:56,480 --> 00:21:59,870 verkündigt haben erst leiblicher 635 00:21:58,039 --> 00:22:02,149 auferstand also nicht ideal sozusagen 636 00:21:59,869 --> 00:22:04,489 seine gedanken leben weiter und so 637 00:22:02,150 --> 00:22:05,600 sondern leibliche auferstehung und dann 638 00:22:04,490 --> 00:22:07,339 ist wärst du dich nicht schlecht wenn 639 00:22:05,599 --> 00:22:08,808 man den leichnam vorführen könnte um 640 00:22:07,339 --> 00:22:11,418 sein was heißt ihr lager aufschlagen 641 00:22:08,808 --> 00:22:14,629 da isser ja er war offensichtlich da 642 00:22:11,419 --> 00:22:16,130 also diebstahl leichen die plan wäre 643 00:22:14,630 --> 00:22:18,049 eine plausible erklärung deshalb sagt 644 00:22:16,130 --> 00:22:19,910 man es ist notwendig dass das grab leer 645 00:22:18,048 --> 00:22:21,558 war aber es nicht hinreichend in diesem 646 00:22:19,910 --> 00:22:22,850 zusammenhang ist müssen viele historiker 647 00:22:21,558 --> 00:22:24,619 um vielleicht auch für manche theologen 648 00:22:22,849 --> 00:22:26,629 einen der wichtigsten punkte 649 00:22:24,619 --> 00:22:28,729 dass die ersten zeugen des leeren grabes 650 00:22:26,630 --> 00:22:31,970 wie auch die ersten zeugen das auch 651 00:22:28,730 --> 00:22:33,500 verstanden frauen waren manche weisen 652 00:22:31,970 --> 00:22:35,480 darauf hin dass in der antike im 653 00:22:33,500 --> 00:22:37,700 judentum frauen vor gericht wehren 654 00:22:35,480 --> 00:22:39,048 zeugnis wenig gegolten hat man überhaupt 655 00:22:37,700 --> 00:22:40,850 sogar hatten nichts gewonnen 656 00:22:39,048 --> 00:22:42,859 pinchas lapide jüdische theologie das 657 00:22:40,849 --> 00:22:44,089 geschrieben hat nichts bedeutet und 658 00:22:42,859 --> 00:22:45,918 jetzt muss man sich die frage stellen 659 00:22:44,089 --> 00:22:48,678 wenn ihnen der antike um etwas 660 00:22:45,919 --> 00:22:51,110 darzustellen als zeugen frauen genannt 661 00:22:48,679 --> 00:22:53,900 werden deren zeugnis vor gerichts nichts 662 00:22:51,109 --> 00:22:55,250 gilt das bringt eigentlich nix also wenn 663 00:22:53,900 --> 00:22:57,048 schon eine erfundene geschichte dann 664 00:22:55,250 --> 00:22:58,970 richtig dann muss man da hatte männer 665 00:22:57,048 --> 00:22:59,179 nehmen die die ersten zeugen gewinnen 666 00:22:58,970 --> 00:23:02,480 sind 667 00:22:59,179 --> 00:23:04,700 das macht keinen sinn frauen hier als 668 00:23:02,480 --> 00:23:06,019 erste zeugen sollen vor jahren gab es 669 00:23:04,700 --> 00:23:07,400 mal in der bild am sonntag am 670 00:23:06,019 --> 00:23:09,289 ostersonntag mal ein artikel über 671 00:23:07,400 --> 00:23:11,120 historizität der auferstehung der wurde 672 00:23:09,289 --> 00:23:13,428 dieses argument wurde interessanterweise 673 00:23:11,119 --> 00:23:14,719 zitiert als das beste genannt was man 674 00:23:13,429 --> 00:23:14,990 überhaupt für die glaubwürdigkeit sagen 675 00:23:14,720 --> 00:23:17,660 kann 676 00:23:14,990 --> 00:23:19,279 die ersten zeugen sind frauen was für 677 00:23:17,660 --> 00:23:21,019 einen sinn macht das in der damalige 678 00:23:19,279 --> 00:23:23,149 zeit wenn die geschichte erfunden ist 679 00:23:21,019 --> 00:23:24,410 das sozial der punkt 1 die frau und 680 00:23:23,150 --> 00:23:25,580 hatte nicht damit gerechnet die jünger 681 00:23:24,410 --> 00:23:26,120 das kann man nachlesen hatten damit 682 00:23:25,579 --> 00:23:27,500 gerechnet 683 00:23:26,119 --> 00:23:29,149 die sind völlig erschrocken als die 684 00:23:27,500 --> 00:23:31,220 frauen kommen sei es gab bisher ja wo 685 00:23:29,150 --> 00:23:32,330 ist dann aber die haben nicht gesagt das 686 00:23:31,220 --> 00:23:33,069 habe ich schon immer gewusst dass er 687 00:23:32,329 --> 00:23:34,869 bleibt 688 00:23:33,069 --> 00:23:37,148 der bleibt da nicht das war ja völlig 689 00:23:34,869 --> 00:23:38,199 klar ganz im gegenteil vorstellung der 690 00:23:37,148 --> 00:23:39,548 schrecken die frauen haben das auch 691 00:23:38,200 --> 00:23:41,169 nicht geglaubt es sind dahin gegangen um 692 00:23:39,548 --> 00:23:42,579 ihn einzuholen sondern mehr an allen die 693 00:23:41,169 --> 00:23:44,139 sage um den letzten rest zu geben aber 694 00:23:42,579 --> 00:23:44,949 um den einzug sehen wir uns sagen ist 695 00:23:44,138 --> 00:23:46,990 vorbei 696 00:23:44,950 --> 00:23:49,269 was können wir noch machen es ist vorbei 697 00:23:46,990 --> 00:23:52,649 sie hatten nicht damit gerechnet also so 698 00:23:49,269 --> 00:23:54,788 war das nicht dann das zweite eben die 699 00:23:52,648 --> 00:23:56,408 begegnung mit dem auferstandenen wenn 700 00:23:54,788 --> 00:23:58,000 den schlusskapitel der evangelien und 701 00:23:56,409 --> 00:23:59,860 wir finden es aber auch in einer stelle 702 00:23:58,000 --> 00:24:01,269 die für besonders interessant ist 703 00:23:59,859 --> 00:24:03,158 nämlich erst in der 15 704 00:24:01,269 --> 00:24:05,740 sie ist deshalb so interessant weil es 705 00:24:03,159 --> 00:24:07,210 keine reine explizit ist soul stelle ist 706 00:24:05,740 --> 00:24:10,450 uns auch bei den singles tritt primär 707 00:24:07,210 --> 00:24:12,220 historischer sekundär evangelium das 708 00:24:10,450 --> 00:24:13,330 wäre primär briefe sec und der die 709 00:24:12,220 --> 00:24:14,409 können doch trotzdem interessantes 710 00:24:13,329 --> 00:24:16,359 material enthalten 711 00:24:14,409 --> 00:24:18,220 er wollte keine historische abhandlung 712 00:24:16,359 --> 00:24:19,658 scheiben der paulus er wollte zu 713 00:24:18,220 --> 00:24:21,788 bestimmten fragen stellung nehmen hat 714 00:24:19,659 --> 00:24:24,789 also zum beispiel erst 1915 stellung 715 00:24:21,788 --> 00:24:27,069 genommen zu der frage wie kann das sein 716 00:24:24,788 --> 00:24:28,240 dass in der gemeinde menschen gibt die 717 00:24:27,069 --> 00:24:30,099 nicht ja und die auferstehung der toten 718 00:24:28,240 --> 00:24:31,690 glauben wo gott durch jesus von den 719 00:24:30,099 --> 00:24:33,668 toten auferweckt und in diesem 720 00:24:31,690 --> 00:24:35,649 zusammenhang geht man davon aus also ein 721 00:24:33,669 --> 00:24:37,480 ganz altes glaubensbekenntnis zitiert in 722 00:24:35,648 --> 00:24:39,278 den versen drei bis fünf wo er auch 723 00:24:37,480 --> 00:24:42,429 schreibt das habe ich selber übernommen 724 00:24:39,278 --> 00:24:44,619 und gäbe es an euch weiter und das alles 725 00:24:42,429 --> 00:24:47,889 sehr interessant weil man die frage ab 726 00:24:44,619 --> 00:24:49,329 wann hat er das bekenntnis bekommen und 727 00:24:47,888 --> 00:24:50,829 das sind sich sogar die gegner wie 728 00:24:49,329 --> 00:24:52,449 lüdemann und die befürworter der 729 00:24:50,829 --> 00:24:54,668 auferstehung für ratzinger anleger hat 730 00:24:52,450 --> 00:24:57,819 es bekommen als er in damaskus war wann 731 00:24:54,669 --> 00:25:00,278 bayern damaskus wahrscheinlich ist er 31 732 00:24:57,819 --> 00:25:01,720 32 glauben kommen unmittelbar nach den 733 00:25:00,278 --> 00:25:03,669 ereignissen da hat er ein klares 734 00:25:01,720 --> 00:25:05,079 bekenntnis programm was bereits die 735 00:25:03,669 --> 00:25:06,700 geschichte von der begegnung mit dem 736 00:25:05,079 --> 00:25:08,349 auferstandenen tel auferstehung ist 737 00:25:06,700 --> 00:25:10,240 schon da drin ist nichts was über jahre 738 00:25:08,349 --> 00:25:10,778 oder jahrzehnte später hinzugefügt 739 00:25:10,240 --> 00:25:14,769 worden wäre 740 00:25:10,778 --> 00:25:17,440 mit den zeugen 500 brüder auf einmal die 741 00:25:14,769 --> 00:25:19,089 meisten davon leben jetzt noch 25 jahre 742 00:25:17,440 --> 00:25:19,870 nach den ereignissen ist der grund der 743 00:25:19,089 --> 00:25:21,638 brief geschrieben worden 744 00:25:19,869 --> 00:25:23,349 das dritte dass das was für 745 00:25:21,638 --> 00:25:26,199 nichtchristen das härteste ist die 746 00:25:23,349 --> 00:25:27,638 verwandlung im leben der jünger also 747 00:25:26,200 --> 00:25:28,750 muss er etwas revolutionäres basiert 748 00:25:27,638 --> 00:25:29,558 sondern dass sie leben der junge 749 00:25:28,750 --> 00:25:31,990 verwandelt wurde 750 00:25:29,558 --> 00:25:33,398 zwei dinge erstens sie haben ja nicht 751 00:25:31,990 --> 00:25:34,659 nur das verkündigt sondern würden dafür 752 00:25:33,398 --> 00:25:36,158 auch nicht nur verspottet wurden 753 00:25:34,659 --> 00:25:36,820 verfolgt und sind fast alle dafür in den 754 00:25:36,159 --> 00:25:38,740 tod gegangen 755 00:25:36,819 --> 00:25:40,599 fast alle sind keines natürlichen todes 756 00:25:38,740 --> 00:25:42,460 gestorben jetzt kann man sagen es gibt 757 00:25:40,599 --> 00:25:44,549 immer leute die für irgendwelche waren 758 00:25:42,460 --> 00:25:46,920 in den tod gehen da stimmt 759 00:25:44,549 --> 00:25:49,230 aber sie haben ja begründet dessen sind 760 00:25:46,920 --> 00:25:51,180 wir zeugen gott hat ihn auferweckt davon 761 00:25:49,230 --> 00:25:52,650 sind wir zeugen das würde bedeuten sie 762 00:25:51,180 --> 00:25:54,779 sind wird was in den tod gedanken von 763 00:25:52,650 --> 00:25:57,450 dem sie wussten dass es nicht wahr ist 764 00:25:54,779 --> 00:25:59,399 und das dürfte sehr selten sollen von 765 00:25:57,450 --> 00:26:00,930 dem was man glaubt dass es war heiß aber 766 00:25:59,400 --> 00:26:02,400 nicht stimmt das kommt dürfte das so ab 767 00:26:00,930 --> 00:26:04,259 von dem man weiss es stimmt nicht dass 768 00:26:02,400 --> 00:26:06,360 da von ganzen gruppen drücke das ist 769 00:26:04,259 --> 00:26:07,740 schon ungewöhnlich und das andere dass 770 00:26:06,359 --> 00:26:10,889 sie einige verhaltensweisen hatten 771 00:26:07,740 --> 00:26:12,480 geändert haben ganz kurzer zeit die kam 772 00:26:10,890 --> 00:26:14,880 ja aus dem traditionell judentum 773 00:26:12,480 --> 00:26:16,650 das bedarf auch eine erklärung also dass 774 00:26:14,880 --> 00:26:19,410 sie zum beispiel sich schon von anfang 775 00:26:16,650 --> 00:26:20,790 an auch an einem sonntag dem ersten tag 776 00:26:19,410 --> 00:26:22,980 der woche zu einer gottesdienstlichen 777 00:26:20,789 --> 00:26:24,450 veranstaltung getroffen haben das bedarf 778 00:26:22,980 --> 00:26:26,279 einer erklärung denn sonst gottes in 779 00:26:24,450 --> 00:26:28,440 veranstaltungen sabbath oder dass sie 780 00:26:26,279 --> 00:26:30,420 jesus als gott angebetet haben das kann 781 00:26:28,440 --> 00:26:32,130 man schon neuen testament sehen auch das 782 00:26:30,420 --> 00:26:34,170 bedarf einer erklärung für leute die aus 783 00:26:32,130 --> 00:26:35,640 dem judentum kommen es gibt keinen 784 00:26:34,170 --> 00:26:37,289 anderen gott also haben sich 785 00:26:35,640 --> 00:26:38,550 revolutionäre dinge im leben abgespielt 786 00:26:37,289 --> 00:26:39,569 die bedürfen einer erklärung der 787 00:26:38,549 --> 00:26:42,000 nachfragen historiker 788 00:26:39,569 --> 00:26:43,099 das ist ein faktum was ist die beste 789 00:26:42,000 --> 00:26:44,759 erklärung dafür 790 00:26:43,099 --> 00:26:46,859 also für mich war die schlussfolgerung 791 00:26:44,759 --> 00:26:48,319 als ich mich damit als sorge beschäftigt 792 00:26:46,859 --> 00:26:50,519 habe es könnte wahr sein 793 00:26:48,319 --> 00:26:51,689 einer der professoren hat damals gesagt 794 00:26:50,519 --> 00:26:53,129 historisch gesehen ist es hoch 795 00:26:51,690 --> 00:26:54,320 wahrscheinlich allein wegen dieser 500 796 00:26:53,130 --> 00:26:57,120 zeugen 797 00:26:54,319 --> 00:26:58,409 allerdings will man das ereignis selber 798 00:26:57,119 --> 00:26:59,939 glauben oder sagt man aus 799 00:26:58,410 --> 00:27:01,640 weltanschaulichen grundlehner das kann 800 00:26:59,940 --> 00:27:03,960 gar nicht sein dass es gott gibt 801 00:27:01,640 --> 00:27:05,310 das war für mich ein interessanter punkt 802 00:27:03,960 --> 00:27:06,809 finde ich als christ geworden aber ich 803 00:27:05,309 --> 00:27:08,849 hatte vorher gedacht wahrscheinlich kann 804 00:27:06,809 --> 00:27:10,049 man das nur eine glaubensfrage ansehen 805 00:27:08,849 --> 00:27:11,429 aber einmal gemerkt als ich sollte kann 806 00:27:10,049 --> 00:27:13,169 man selbst wieder zu sagen das sogar 807 00:27:11,430 --> 00:27:14,759 sehr wahrscheinlich dass es als waren 808 00:27:13,170 --> 00:27:16,800 als solche sagen muss dass stattgefunden 809 00:27:14,759 --> 00:27:20,129 was bedeutet das jetzt für mich war dann 810 00:27:16,799 --> 00:27:21,599 klar damals das nicht auf eine stelle 811 00:27:20,130 --> 00:27:23,010 gekommen von jesus wohl sagt wenn ihr 812 00:27:21,599 --> 00:27:25,409 wissen wollt ob das war ich sage von 813 00:27:23,009 --> 00:27:27,240 gott ist dann der test herausfinden wenn 814 00:27:25,410 --> 00:27:28,830 ihr den willen gottes tun wollt johannes 815 00:27:27,240 --> 00:27:30,660 74 16 und 17 816 00:27:28,829 --> 00:27:32,339 und ich wollte es gerne herausfinden und 817 00:27:30,660 --> 00:27:34,320 dann habe ich in der nacht als student 818 00:27:32,339 --> 00:27:36,299 zu dem jesus gebetet von dem mein freund 819 00:27:34,319 --> 00:27:37,379 mir gesagt hat das erlebt dass man ihm 820 00:27:36,299 --> 00:27:39,059 reden kann mit dem rechen 821 00:27:37,380 --> 00:27:40,980 das war sozusagen ein startpunkt als 822 00:27:39,059 --> 00:27:42,839 christ das war nicht unwichtig sich mit 823 00:27:40,980 --> 00:27:44,610 den historischen fragen zu beschäftigen 824 00:27:42,839 --> 00:27:46,829 zum schluss möchten auch sagen was das 825 00:27:44,609 --> 00:27:48,389 bedeutet hat christa ist der 826 00:27:46,829 --> 00:27:49,019 intellektuelle fragen hat der auswirkung 827 00:27:48,390 --> 00:27:50,250 aufs leben 828 00:27:49,019 --> 00:27:52,289 ich möchte anhand von einigen 829 00:27:50,250 --> 00:27:53,759 bibelstellen machen erstens dieser erste 830 00:27:52,289 --> 00:27:56,039 gründer brief kapitel 15 831 00:27:53,759 --> 00:27:58,089 im letzten satz schreibt paulus weil 832 00:27:56,039 --> 00:27:59,829 jesus auferstanden von den toten wisse 833 00:27:58,089 --> 00:28:01,899 dass eure arbeit im herrn nicht 834 00:27:59,829 --> 00:28:04,149 vergebliches sind ganz wichtigen punkt 835 00:28:01,900 --> 00:28:06,850 das war sich zu hat einen sinn hat ein 836 00:28:04,150 --> 00:28:08,769 ziel es ist nicht umsonst war sich 837 00:28:06,849 --> 00:28:10,629 einsätze für andere menschen in glaube 838 00:28:08,769 --> 00:28:12,609 liebe oder hoffnung denn die menschen 839 00:28:10,630 --> 00:28:14,289 denen ich begegne sind keine kandidaten 840 00:28:12,609 --> 00:28:15,879 des todes sie werden nicht einfach alle 841 00:28:14,288 --> 00:28:18,819 sterben sondern sind kann ich daten des 842 00:28:15,880 --> 00:28:20,289 lebens wie ich auch es wird umsonst sein 843 00:28:18,819 --> 00:28:22,389 was sich für sie einsetzen 844 00:28:20,288 --> 00:28:25,778 das ist ein ganz wichtiger punkt das 845 00:28:22,390 --> 00:28:27,640 zweite sein kunde 12 8 bis 10 beschreibt 846 00:28:25,778 --> 00:28:29,169 paulus wir einmal an der situation war 847 00:28:27,640 --> 00:28:29,409 die war so bedrängend dass er schreiben 848 00:28:29,169 --> 00:28:31,210 kann 849 00:28:29,409 --> 00:28:32,799 es haben ja sogar am leben verzweifelt 850 00:28:31,210 --> 00:28:34,600 was kann das bedrängen das geben und 851 00:28:32,798 --> 00:28:36,398 dann sagte das geschah aber dass wir 852 00:28:34,599 --> 00:28:40,240 unsere hoffnung nicht auf uns setzen 853 00:28:36,398 --> 00:28:41,319 sondern auf gott der toten auferweckt es 854 00:28:40,240 --> 00:28:43,109 gibt eine ganz enge beziehung zwischen 855 00:28:41,319 --> 00:28:46,000 hoffnung und gebet 856 00:28:43,109 --> 00:28:46,389 unsere hoffnung als christen in unserem 857 00:28:46,000 --> 00:28:48,548 gebet 858 00:28:46,390 --> 00:28:51,070 wer nicht beete der hofft auch nicht 859 00:28:48,548 --> 00:28:53,528 eben von außen kommend gebet das kann 860 00:28:51,069 --> 00:28:54,548 dank gebet sein kann bittgebet sein wenn 861 00:28:53,528 --> 00:28:56,169 ich spähte der lebt sozusagen 862 00:28:54,548 --> 00:28:58,210 hoffnungslos entweder sagte er es gibt 863 00:28:56,169 --> 00:28:59,799 sowieso keine hilfe oder sagte schaffe 864 00:28:58,210 --> 00:29:03,519 alles selbst beides ist gleich 865 00:28:59,798 --> 00:29:05,168 hoffnungslos hoffnung und gebet hängen 866 00:29:03,519 --> 00:29:06,788 sie sagen paulus sagt wir setzen unsere 867 00:29:05,169 --> 00:29:09,640 hoffnung auf gott der toten auferweckt 868 00:29:06,788 --> 00:29:11,558 und jeder von uns vermutlich kommt 869 00:29:09,640 --> 00:29:13,360 einmal eine situation des lebens sie 870 00:29:11,558 --> 00:29:15,490 sehr bedrängen sind und da ist es gut 871 00:29:13,359 --> 00:29:17,648 dass wir wissen im gebet können uns an 872 00:29:15,490 --> 00:29:19,120 den gott wenn der toten auferweckt das 873 00:29:17,648 --> 00:29:21,219 heißt nicht dass alle gebeten erfüllung 874 00:29:19,119 --> 00:29:23,079 gehen aber sei dass jemand da ist dem 875 00:29:21,220 --> 00:29:23,919 wir uns anvertrauen können und der auch 876 00:29:23,079 --> 00:29:27,908 dinge ändern kann 877 00:29:23,919 --> 00:29:30,669 ich habe damals auf einmal 1979 war ich 878 00:29:27,909 --> 00:29:33,159 hier in halle in der nähe hier und habe 879 00:29:30,669 --> 00:29:35,049 da grußworte gehalten war eine konferenz 880 00:29:33,159 --> 00:29:36,700 mit 100 leuten die stifte und die 881 00:29:35,048 --> 00:29:39,639 sprechen zweifler ist in der ddr 882 00:29:36,700 --> 00:29:42,100 mehrmals im jahr jedes jahr und dürfte 883 00:29:39,640 --> 00:29:43,778 aber nie waren die offzielle redner und 884 00:29:42,099 --> 00:29:45,250 da habe ich ein grußwort gesagt hatte so 885 00:29:43,778 --> 00:29:46,359 einen weiten weg haben sagte lang das 886 00:29:45,250 --> 00:29:48,909 grußwort sein habe ich vom würzigen 887 00:29:46,359 --> 00:29:52,398 noten grußwort gesagt 888 00:29:48,909 --> 00:29:54,260 und anschließend auf dem rückweg war mit 889 00:29:52,398 --> 00:29:55,099 meiner familie da meine frau hat 890 00:29:54,259 --> 00:29:56,599 angefahren 891 00:29:55,099 --> 00:30:00,019 ich habe das nicht war nicht selber 892 00:29:56,599 --> 00:30:00,859 mitbekommen direkt als gefahrensituation 893 00:30:00,019 --> 00:30:02,089 hatten wir einen sehr schweren 894 00:30:00,859 --> 00:30:03,500 verkehrsunfall im westlichen teil 895 00:30:02,089 --> 00:30:05,509 deutschlands und dabei ist meine frau 896 00:30:03,500 --> 00:30:07,730 und unser kind ums leben gekommen 897 00:30:05,509 --> 00:30:11,000 und das war nicht auch etwas wo es mir 898 00:30:07,730 --> 00:30:14,179 eine hilfe war dass ich mein leben sah 899 00:30:11,000 --> 00:30:16,130 als ein leben in gott dass ich mein 900 00:30:14,179 --> 00:30:17,809 leben auch in gott leben konnte auch in 901 00:30:16,130 --> 00:30:19,399 diesen schwierigen situation der 902 00:30:17,808 --> 00:30:22,158 atheismus hat keine hoffnung und kein 903 00:30:19,398 --> 00:30:23,989 trost für ihn von nichts zu nichts wie 904 00:30:22,159 --> 00:30:26,149 viktor frankl mal gespottet hat der 905 00:30:23,990 --> 00:30:29,778 mensch ein adeliges wesen von nichts zu 906 00:30:26,148 --> 00:30:31,668 nichts christ bei gott ist es so wer an 907 00:30:29,778 --> 00:30:33,619 gott glaubt weiss diese welt hat einen 908 00:30:31,669 --> 00:30:35,990 grund sie ist nicht grundlos die welt 909 00:30:33,619 --> 00:30:37,189 hat einen grund der ist gott und da kam 910 00:30:35,990 --> 00:30:38,019 ich auch an vertrauen in schwierigen 911 00:30:37,190 --> 00:30:40,730 lagen 912 00:30:38,019 --> 00:30:43,190 drittens paulus schreiben ersten gründer 913 00:30:40,730 --> 00:30:44,960 brief ohne auferstehung keine 914 00:30:43,190 --> 00:30:46,278 sündenvergebung das kann man oben drehen 915 00:30:44,960 --> 00:30:48,288 weil er so von den toten auferstanden 916 00:30:46,278 --> 00:30:50,210 ist gibt es zur vergebung das sind das 917 00:30:48,288 --> 00:30:52,579 eine enorm wichtige punkt dass wir 918 00:30:50,210 --> 00:30:54,288 unsere sünden vor gott bekennen können 919 00:30:52,579 --> 00:30:56,388 und dass sie vergeben werden dass wir 920 00:30:54,288 --> 00:30:57,829 neu starten können die vergangenheit 921 00:30:56,388 --> 00:30:59,928 muss nicht ein ohne dass wir jeden tag 922 00:30:57,829 --> 00:31:02,058 neu starten können und das vierte 923 00:30:59,929 --> 00:31:05,570 auferstehung heißt es gibt gerechtigkeit 924 00:31:02,058 --> 00:31:08,658 als paulus in athen spricht sagt er zu 925 00:31:05,569 --> 00:31:10,519 den athenern gott hat einen menschen 926 00:31:08,659 --> 00:31:12,799 bestimmt durch die auferweckung der 927 00:31:10,519 --> 00:31:14,538 einmal die menschheit in gerechtigkeit 928 00:31:12,798 --> 00:31:15,769 jeden menschen gerechtigkeit richten 929 00:31:14,538 --> 00:31:17,599 wird und dass das was wir eigentlich 930 00:31:15,769 --> 00:31:19,730 wollen was wir hier in dieser welt sehen 931 00:31:17,599 --> 00:31:21,079 ist es gibt keine gerechtigkeit minimale 932 00:31:19,730 --> 00:31:22,190 ansätze von gerechtigkeit gibt es aber 933 00:31:21,079 --> 00:31:25,220 an sich gibt es gar keine gleich gern 934 00:31:22,190 --> 00:31:27,919 für die meisten sowieso nicht aber es 935 00:31:25,220 --> 00:31:31,308 wird gesagt das was hier geschehen ist 936 00:31:27,919 --> 00:31:33,590 das opfer der opfer ist nicht umsonst es 937 00:31:31,308 --> 00:31:35,240 wird einmal gerechtigkeit geben also das 938 00:31:33,589 --> 00:31:37,428 ist hoffnung es gibt einmal ein 939 00:31:35,240 --> 00:31:39,288 gerechtes gericht das ist hoffnung und 940 00:31:37,429 --> 00:31:42,980 das ist etwas was auch mit der 941 00:31:39,288 --> 00:31:44,538 auferstehung verknüpft ist kommt zum 942 00:31:42,980 --> 00:31:45,889 schluss dass durch die äußere seite die 943 00:31:44,538 --> 00:31:48,079 ich dargestellt habe es gibt auch eine 944 00:31:45,888 --> 00:31:50,269 innere wenige tage nachdem ich dieses 945 00:31:48,079 --> 00:31:51,558 gebet nach johannes 7 zu jesus 946 00:31:50,269 --> 00:31:53,569 gesprochen habe war ich in meinem zimmer 947 00:31:51,558 --> 00:31:56,269 und lass die bibel kann man die stelle 948 00:31:53,569 --> 00:31:57,740 römer 553 ist es die liebe gottes ist 949 00:31:56,269 --> 00:31:59,628 ausgegossen neuer herzen der vielen 950 00:31:57,740 --> 00:32:00,859 heiligen geist welche geben ist das habe 951 00:31:59,628 --> 00:32:02,449 ich gelesen habe mir gedacht habe 952 00:32:00,859 --> 00:32:04,039 heilige geist oder nicht und auf einmal 953 00:32:02,450 --> 00:32:05,150 war ich dafür dankbar dass ich ihn hatte 954 00:32:04,039 --> 00:32:06,829 ich konnte dafür dankt das ist 955 00:32:05,150 --> 00:32:09,410 irrational aber sowas als jogger gesehen 956 00:32:06,829 --> 00:32:11,659 gesagt ja kann ich klar sagen habe ich 957 00:32:09,410 --> 00:32:13,460 danke dafür und gehe meinen weg dank und 958 00:32:11,660 --> 00:32:14,900 freude hängen zusammen und das ist 959 00:32:13,460 --> 00:32:17,029 sozusagen das irrational dass walsh 960 00:32:14,900 --> 00:32:18,650 geschildert habe ist das rationale was 961 00:32:17,029 --> 00:32:20,899 leben voran gegangen ist und was das 962 00:32:18,650 --> 00:32:22,040 auch diesen schritt begleitet hat ich 963 00:32:20,900 --> 00:32:24,470 möchte schließen da ein zitat von 964 00:32:22,039 --> 00:32:26,058 richard dawkins im führenden vertreter 965 00:32:24,470 --> 00:32:27,500 des neuen atheismus er hatte in einer 966 00:32:26,058 --> 00:32:30,460 diskussion mit schülern aus als erste 967 00:32:27,500 --> 00:32:33,730 these gesagt glaube und wissenschaft 968 00:32:30,460 --> 00:32:35,660 sind gegensätze glaube ist blind und 969 00:32:33,730 --> 00:32:37,759 wissenschaft beruht auf gelegen 970 00:32:35,660 --> 00:32:40,340 er hat recht es gibt blinden glauben 971 00:32:37,759 --> 00:32:42,519 aber der christliche glaube ist nicht 972 00:32:40,339 --> 00:32:45,548 blind sondern beruht auf historischen 973 00:32:42,519 --> 00:32:49,779 belegen und persönlichen erfahrungen und 974 00:32:45,548 --> 00:32:49,779 deshalb bin ich christ dankeschön 975 00:33:03,569 --> 00:33:08,490 vielen dank vielen dank jürgen spieß für 976 00:33:06,660 --> 00:33:10,769 diesen sowohl persönliche als auch 977 00:33:08,490 --> 00:33:12,500 fachlich sehr inhaltsreichen vortrag und 978 00:33:10,769 --> 00:33:15,779 dann auch noch viel humor dabei 979 00:33:12,500 --> 00:33:17,400 herzlichen dank wer nochmal einiges ein 980 00:33:15,779 --> 00:33:19,319 bisschen ausführlicher nachlesen möchte 981 00:33:17,400 --> 00:33:21,480 wir haben auch zwei publikationen von 982 00:33:19,319 --> 00:33:23,819 jürgen spies auf dem büchertisch nämlich 983 00:33:21,480 --> 00:33:25,349 ist jesus auferstanden ein kleines heft 984 00:33:23,819 --> 00:33:27,179 für einen euro und jesus für skeptiker 985 00:33:25,349 --> 00:33:29,579 wo noch eine ganze reihe weiterer 986 00:33:27,180 --> 00:33:31,410 interessanter themen angesprochen werden 987 00:33:29,579 --> 00:33:33,929 ansonsten sollte jetzt noch die 988 00:33:31,410 --> 00:33:36,870 möglichkeit sein für ein paar leute 989 00:33:33,930 --> 00:33:38,820 fragen zu stellen also wenn sie gerade 990 00:33:36,869 --> 00:33:40,559 jetzt noch eine frage haben 991 00:33:38,819 --> 00:33:42,240 ich komme zu ihnen mit dem mikrofon und 992 00:33:40,559 --> 00:33:44,039 sie dürfen diese frage stellen sie 993 00:33:42,240 --> 00:33:46,529 können jetzt schon mal überlegen wenn 994 00:33:44,039 --> 00:33:47,909 sie sich vielleicht nicht trauen im 995 00:33:46,529 --> 00:33:49,799 großen plenum eine frage zu stellen 996 00:33:47,910 --> 00:33:51,480 wobei wir sind ja unter uns also wer 997 00:33:49,799 --> 00:33:53,009 aber zu keinen fernseher und so weiter 998 00:33:51,480 --> 00:33:55,349 einfach die frage stellen kein problem 999 00:33:53,009 --> 00:33:56,970 wenn sie sich nicht trauen oder einfach 1000 00:33:55,349 --> 00:33:58,949 später noch eine frage kommt wir haben 1001 00:33:56,970 --> 00:34:00,720 hier an der säule einen zettel dasteht 1002 00:33:58,950 --> 00:34:03,630 frage box und darunter ist auch eine 1003 00:34:00,720 --> 00:34:05,579 frage box da kann man mit denen im 1004 00:34:03,630 --> 00:34:09,329 moment noch zwei kugelschreibern die da 1005 00:34:05,579 --> 00:34:10,799 liegen einen frage zettel ausfüllen und 1006 00:34:09,329 --> 00:34:12,599 einfach eine frage notieren wir haben 1007 00:34:10,800 --> 00:34:14,039 nämlich am ende des tages um 16 uhr ja 1008 00:34:12,599 --> 00:34:16,049 noch eine podiumsdiskussion ein 1009 00:34:14,039 --> 00:34:17,820 podiumsgespräch und da wollen wir genau 1010 00:34:16,050 --> 00:34:20,130 die fragen die in dieser box gelandet 1011 00:34:17,820 --> 00:34:22,050 sind an die referenten des heutigen 1012 00:34:20,130 --> 00:34:24,059 tages stellen also sie können die fragen 1013 00:34:22,050 --> 00:34:25,950 allgemein stellen oder speziell an einen 1014 00:34:24,059 --> 00:34:28,170 referenten entweder jetzt an jürgen 1015 00:34:25,949 --> 00:34:29,699 spieß oder an einen der später im 1016 00:34:28,170 --> 00:34:31,800 workshop auftauchen den referenten 1017 00:34:29,699 --> 00:34:33,449 okay sie hat man ein bisschen zeit noch 1018 00:34:31,800 --> 00:34:35,700 mal über den vortrag nachzudenken so im 1019 00:34:33,449 --> 00:34:40,019 hinterstübchen hat jemand eine frage zu 1020 00:34:35,699 --> 00:34:42,889 dem was gerade gesagt worden ist da ist 1021 00:34:40,019 --> 00:34:42,889 eine frage wunderbar 1022 00:34:48,940 --> 00:34:54,048 sie haben ja gesagt dass im 1023 00:34:51,858 --> 00:34:56,889 apostolischen glaubensbekenntnis maria 1024 00:34:54,048 --> 00:34:59,449 jesus und pontius pilatus erwähnt werden 1025 00:34:56,889 --> 00:35:01,788 inwiefern ist es jetzt direkt ableitbar 1026 00:34:59,449 --> 00:35:04,098 dass wenn pontius pilatus erwähnt wird 1027 00:35:01,789 --> 00:35:06,880 auch jesus historisch glaubwürdig es 1028 00:35:04,099 --> 00:35:10,068 oder seine auferstehung 1029 00:35:06,880 --> 00:35:12,769 ja ich hatte gesagt dass zum einen er 1030 00:35:10,068 --> 00:35:15,139 deshalb hineingekommen ist um damit zu 1031 00:35:12,768 --> 00:35:17,118 zeigen das was hier berichtet wird hat 1032 00:35:15,139 --> 00:35:18,798 nicht irgendwo irgendwann stattgefunden 1033 00:35:17,119 --> 00:35:20,599 sondern eben zur zeit des pontius 1034 00:35:18,798 --> 00:35:23,298 pilatus deshalb ist ja eher in 1035 00:35:20,599 --> 00:35:26,920 verbindung mit gelitten unter pontius 1036 00:35:23,298 --> 00:35:29,268 pilatus gekreuzigt und pontius pilatus 1037 00:35:26,920 --> 00:35:30,650 den kann man eben datieren 1038 00:35:29,268 --> 00:35:32,629 wie überhaupt das ja ganz interessant 1039 00:35:30,650 --> 00:35:35,450 dass das neue testament eine ganze reihe 1040 00:35:32,630 --> 00:35:37,250 bezüge gibt zu personen die man auch 1041 00:35:35,449 --> 00:35:39,048 sonst aus der römischen geschichte kennt 1042 00:35:37,250 --> 00:35:42,619 und man weiß halt aus einer inschrift 1043 00:35:39,048 --> 00:35:44,239 von wann bis wann er statthalter war und 1044 00:35:42,619 --> 00:35:46,880 von daher weiß man durch auch wann 1045 00:35:44,239 --> 00:35:48,199 ungefähr die begegnung zwischen jesus 1046 00:35:46,880 --> 00:35:50,990 und im stattgefunden haben muss 1047 00:35:48,199 --> 00:35:53,328 es gibt noch andere kriterien der 1048 00:35:50,989 --> 00:35:56,298 datierung für jesus aber pilatus ist 1049 00:35:53,329 --> 00:35:58,460 eine ganz wichtige mann hatte in den 1050 00:35:56,298 --> 00:36:00,889 60er jahren oder 15 jahren hat man eine 1051 00:35:58,460 --> 00:36:01,608 handschrift gefunden die man ganz genau 1052 00:36:00,889 --> 00:36:03,798 datieren kann 1053 00:36:01,608 --> 00:36:05,268 bis dahin hatte man den namen pilatus 1054 00:36:03,798 --> 00:36:06,949 außer im neuen testament nur bei 1055 00:36:05,268 --> 00:36:09,618 tatsächlich kommt allerdings auch vor 1056 00:36:06,949 --> 00:36:11,480 aber durch die inschrift das eigentlich 1057 00:36:09,619 --> 00:36:13,220 noch besser weil da ganz genau so dass 1058 00:36:11,480 --> 00:36:15,889 auch bei ihnen schriften man so ein 1059 00:36:13,219 --> 00:36:19,189 werdegang sieht und oft wie die 1060 00:36:15,889 --> 00:36:21,650 datierung dann einfacher deshalb ist 1061 00:36:19,190 --> 00:36:23,000 also so deshalb ist der pilatus in das 1062 00:36:21,650 --> 00:36:24,650 glaubensbekenntnis gekommen weil das zur 1063 00:36:23,000 --> 00:36:27,798 datierung hilft also erst mal hilft er 1064 00:36:24,650 --> 00:36:29,720 zu sagen das war nicht irgendwie einmal 1065 00:36:27,798 --> 00:36:31,190 once upon a time also irgendwann sondern 1066 00:36:29,719 --> 00:36:32,959 es eben haargenau dieses zeit 1067 00:36:31,190 --> 00:36:34,849 man kann das öfter im neuen testament 1068 00:36:32,960 --> 00:36:36,858 sehen als berühmtes beispiel ist der 1069 00:36:34,849 --> 00:36:39,650 anfang des dritten kapitels des lukas 1070 00:36:36,858 --> 00:36:41,119 evangeliums ist dies geschah im 15 1071 00:36:39,650 --> 00:36:43,009 jahren der regierungszeit des kaisers 1072 00:36:41,119 --> 00:36:44,690 tiberius als dann werden verschiedene 1073 00:36:43,009 --> 00:36:46,789 leute aufgezählt die gleichzeitig 1074 00:36:44,690 --> 00:36:49,039 regiert haben und diese regierungszeiten 1075 00:36:46,789 --> 00:36:51,200 die kann man aus anderen quellen eben 1076 00:36:49,039 --> 00:36:53,799 erschließen und weissach wir sind jetzt 1077 00:36:51,199 --> 00:36:56,750 hier in den jahren 26 bis 34 und so 1078 00:36:53,798 --> 00:36:58,730 aufgrund eben verschiedene indizien kann 1079 00:36:56,750 --> 00:37:01,159 man auch dann die lebenszeit von jesus 1080 00:36:58,730 --> 00:37:02,780 datieren und daher hilfe schon aber dass 1081 00:37:01,159 --> 00:37:04,909 es im glaubensbekenntnis ist es erstmal 1082 00:37:02,780 --> 00:37:05,840 nur die aussage aber was heißt nur nur 1083 00:37:04,909 --> 00:37:07,730 die aussagen seien 1084 00:37:05,840 --> 00:37:09,650 es hat wirklich stattgefunden nicht 1085 00:37:07,730 --> 00:37:13,460 irgendwann sondern ist darüber und 1086 00:37:09,650 --> 00:37:15,530 lokale server gibt es weitere fragen 1087 00:37:13,460 --> 00:37:18,130 bitte die hand hoch heben das ich sehen 1088 00:37:15,530 --> 00:37:18,130 kann da drüben 1089 00:37:21,489 --> 00:37:25,759 ja ich hatte auch neulich eine 1090 00:37:24,380 --> 00:37:27,980 diskussion mit jemandem über die 1091 00:37:25,760 --> 00:37:29,690 auferstehung und er hatte dann immer 1092 00:37:27,980 --> 00:37:32,358 gesagt das könnte ja auch eine art 1093 00:37:29,690 --> 00:37:34,309 massen halluzination sein und ich dachte 1094 00:37:32,358 --> 00:37:36,019 nein das geht nicht so viel auf einmal 1095 00:37:34,309 --> 00:37:39,500 und dann habe ich es tatsächlich 1096 00:37:36,019 --> 00:37:41,769 gegoogelt und es gibt irgendwelche 1097 00:37:39,500 --> 00:37:44,119 berichte dass so katholische gläubige 1098 00:37:41,769 --> 00:37:47,449 irgendeine massen halluzination hat um 1099 00:37:44,119 --> 00:37:49,160 von der maria oder sonstwas und das hat 1100 00:37:47,449 --> 00:37:51,439 mir so ein bisschen den segel den wind 1101 00:37:49,159 --> 00:37:53,149 aus den segeln genommen dass jesus 1102 00:37:51,440 --> 00:37:55,070 wirklich gesehen wurde und dass es keine 1103 00:37:53,150 --> 00:37:57,130 massen halluzination gewesen sein können 1104 00:37:55,070 --> 00:37:59,660 können sie gleich irgendwas dazu sagen 1105 00:37:57,130 --> 00:38:01,730 ja ich hatte eben ja ganz kurz auch 1106 00:37:59,659 --> 00:38:04,429 lüdemann zitiert ursprünglich ein 1107 00:38:01,730 --> 00:38:05,719 theologieprofessor aus göttingen der 1108 00:38:04,429 --> 00:38:07,730 arbeit sich ganz vom christbaum 1109 00:38:05,719 --> 00:38:09,559 abgewandt hat als er noch die geologie 1110 00:38:07,730 --> 00:38:11,179 professor war hat er ein buch 1111 00:38:09,559 --> 00:38:13,279 veröffentlicht zum thema auferstehung 1112 00:38:11,179 --> 00:38:14,389 und er vertritt die these dass nicht 1113 00:38:13,280 --> 00:38:17,510 vornehmen die wird schon jetzt seit 1114 00:38:14,389 --> 00:38:20,539 jahrzehnten vertreten dass es sich um 1115 00:38:17,510 --> 00:38:25,070 visionen und halluzinationen handelt zum 1116 00:38:20,539 --> 00:38:26,389 einen wird also visionen das kommt mir 1117 00:38:25,070 --> 00:38:28,070 gleich noch was dazu sagen behalten 1118 00:38:26,389 --> 00:38:30,650 nationen tatsächlich eine der was sie 1119 00:38:28,070 --> 00:38:32,809 aussagen sehr umstrittenen punkte 1120 00:38:30,650 --> 00:38:34,460 inwieweit es tatsächlich halluzinationen 1121 00:38:32,809 --> 00:38:38,090 gleichen inhalts gibt nun sagen sie es 1122 00:38:34,460 --> 00:38:39,949 gibt da sag jetzt mal marienerscheinung 1123 00:38:38,090 --> 00:38:41,420 oder was sie da gegoogelt haben 1124 00:38:39,949 --> 00:38:42,529 ich habe früher mal ein artikel gelesen 1125 00:38:41,420 --> 00:38:43,970 von einem mediziner der allerdings 1126 00:38:42,530 --> 00:38:45,859 nichts mit dem christentum so der 1127 00:38:43,969 --> 00:38:47,659 artikel bezog sich jetzt nicht auf diese 1128 00:38:45,858 --> 00:38:49,159 fragen sondern generell hat einen 1129 00:38:47,659 --> 00:38:50,868 artikel was die nation geschrieben und 1130 00:38:49,159 --> 00:38:52,429 er hat dann auch weil du einen mediziner 1131 00:38:50,869 --> 00:38:55,490 noch mal die these vertreten 1132 00:38:52,429 --> 00:38:57,259 es gibt keine belege dafür massen 1133 00:38:55,489 --> 00:38:58,759 halluzinationen gleichen inhalts das war 1134 00:38:57,260 --> 00:38:59,990 hat er aber jetzt christliches gleich 1135 00:38:58,760 --> 00:39:01,910 war ja auch nicht so weit gekommen 1136 00:38:59,989 --> 00:39:03,229 die maria ist 1137 00:39:01,909 --> 00:39:05,118 halluzination system vielleicht hätte 1138 00:39:03,230 --> 00:39:07,150 auch die frage damit zusammen was man 1139 00:39:05,119 --> 00:39:10,039 unter halluzinationen auf fassen will 1140 00:39:07,150 --> 00:39:12,380 pinchas lapide den ich schon mal zitiert 1141 00:39:10,039 --> 00:39:14,390 habe kein christ er ist jude als auch 1142 00:39:12,380 --> 00:39:16,369 verstorben er war professor für neues 1143 00:39:14,389 --> 00:39:17,690 testament in jerusalem und frankfurt der 1144 00:39:16,369 --> 00:39:19,190 hat ein kleines büchlein zum thema 1145 00:39:17,690 --> 00:39:21,409 auferstehung geschrieben und hat 1146 00:39:19,190 --> 00:39:24,490 geschrieben dass es sei nicht 1147 00:39:21,409 --> 00:39:28,308 vorstellbar ist dass also die jünger 1148 00:39:24,489 --> 00:39:30,679 sich zu einer solchen bewegung haben 1149 00:39:28,309 --> 00:39:33,289 entschließen können nach dem tod von 1150 00:39:30,679 --> 00:39:34,129 jesus allein auf autosuggestion visionen 1151 00:39:33,289 --> 00:39:36,650 halluzination 1152 00:39:34,130 --> 00:39:38,030 er schreibt sogar wörtlich das wäre ein 1153 00:39:36,650 --> 00:39:41,329 weit größeres wunder als die 1154 00:39:38,030 --> 00:39:42,798 auferstehung selbst also er hat auch 1155 00:39:41,329 --> 00:39:44,150 schreibt sein wer zieht ja sogar an 1156 00:39:42,798 --> 00:39:46,280 anderen jüdischen gelehrten also alles 1157 00:39:44,150 --> 00:39:47,858 keine christen der sagt wenn gott will 1158 00:39:46,280 --> 00:39:51,289 kann natürlich oder auf erwecken 1159 00:39:47,858 --> 00:39:53,119 die frage ist nur hat ist jesus der 1160 00:39:51,289 --> 00:39:56,530 messias das ist der entscheidende punkt 1161 00:39:53,119 --> 00:40:00,950 nicht unbedingt weiter der auferweckung 1162 00:39:56,530 --> 00:40:03,289 also wie plausibel ist das von davon 1163 00:40:00,949 --> 00:40:04,699 auszugehen dass ist eine gruppe eben 1164 00:40:03,289 --> 00:40:06,410 diese gruppe der jünger über die wir 1165 00:40:04,699 --> 00:40:07,669 auch einiges wissen vor allen dingen die 1166 00:40:06,409 --> 00:40:09,889 habs neuen testaments aber mancher 1167 00:40:07,670 --> 00:40:11,809 außerhalb des neuen testaments da sich 1168 00:40:09,889 --> 00:40:13,038 aufgrund von halluzinationen und vision 1169 00:40:11,809 --> 00:40:16,130 in diesen weg gegangen sind 1170 00:40:13,039 --> 00:40:17,240 da glaube ich dass er sehr ungenau 1171 00:40:16,130 --> 00:40:21,200 siebel ist ja ich habe auch mal 1172 00:40:17,239 --> 00:40:23,509 öffentlich mit lüdemann diskutiert und 1173 00:40:21,199 --> 00:40:27,259 da gibt es ja ein ersten 115 also einmal 1174 00:40:23,510 --> 00:40:30,528 die die namen petrus also käfer star 1175 00:40:27,260 --> 00:40:32,630 genannt dann jakobus dann die 500 brüder 1176 00:40:30,528 --> 00:40:38,358 auf einmal die meisten leben jetzt noch 1177 00:40:32,630 --> 00:40:41,000 was heißt ab fassungs zeit und also es 1178 00:40:38,358 --> 00:40:43,190 kann man sagen dass erscheint jedenfalls 1179 00:40:41,000 --> 00:40:45,679 auch leuten wie lapidar jetzt keine 1180 00:40:43,190 --> 00:40:48,048 christus wirklich betonen extrem 1181 00:40:45,679 --> 00:40:50,649 unwahrscheinlich davon auszugehen dass 1182 00:40:48,048 --> 00:40:54,259 eine massen hallo sie nation oder gar 1183 00:40:50,650 --> 00:40:56,630 visionen in solchen ausmaßen damals 1184 00:40:54,260 --> 00:40:58,700 vorgelegen haben aber ich habe jetzt 1185 00:40:56,630 --> 00:41:00,528 muss ich bin kein mediziner ich müsste 1186 00:40:58,699 --> 00:41:01,939 jetzt auch als wieder gucken ob ich da 1187 00:41:00,528 --> 00:41:05,389 was finde dazu ich hatte halt mal was 1188 00:41:01,940 --> 00:41:07,278 gefunden von jemand der nicht über 1189 00:41:05,389 --> 00:41:09,139 dessen geschrieben also ein generell 1190 00:41:07,278 --> 00:41:10,789 ging zum thema halluzinationen was ist 1191 00:41:09,139 --> 00:41:12,650 das und wird auch das auf und da war 1192 00:41:10,789 --> 00:41:14,210 eben dieser satz auch drin lassen die 1193 00:41:12,650 --> 00:41:15,680 situationen gleichen inhalts da 1194 00:41:14,210 --> 00:41:19,369 gibt es nicht aber vielleicht er sich 1195 00:41:15,679 --> 00:41:21,679 auch getäuscht das würde mich dass sich 1196 00:41:19,369 --> 00:41:23,960 so bewegen dass ein versuch praktisch 1197 00:41:21,679 --> 00:41:25,069 eine erklärung zu geben für das was 1198 00:41:23,960 --> 00:41:27,349 geschehen ist 1199 00:41:25,070 --> 00:41:30,170 durch die junge verwandlung im leben der 1200 00:41:27,349 --> 00:41:32,000 junge da ist die frage ob sich das durch 1201 00:41:30,170 --> 00:41:33,230 massen halluzinationen aufrecht lässt 1202 00:41:32,000 --> 00:41:35,358 man müsste ja auch die frage stellen 1203 00:41:33,230 --> 00:41:36,829 wenn das da eine massendemonstration war 1204 00:41:35,358 --> 00:41:39,289 mit dem inhalt was hat das für eine 1205 00:41:36,829 --> 00:41:44,358 bedeutung für die leute gehabt was sie 1206 00:41:39,289 --> 00:41:46,400 da google haben ja die ersten beiden 1207 00:41:44,358 --> 00:41:47,569 fragesteller waren frauen 1208 00:41:46,400 --> 00:41:48,920 das ist schon mal ein gutes argument 1209 00:41:47,570 --> 00:41:51,460 dafür dass diese veranstaltung hier 1210 00:41:48,920 --> 00:41:53,389 wirklich stattfindet aber vielleicht 1211 00:41:51,460 --> 00:41:55,338 vielleicht hat ja auch der eine oder 1212 00:41:53,389 --> 00:41:57,639 andere mann noch eine frage zu dem 1213 00:41:55,338 --> 00:41:59,690 vortrag ein bisschen zeit haben wir noch 1214 00:41:57,639 --> 00:42:06,409 ansonsten gerne auch noch mal eine frau 1215 00:41:59,690 --> 00:42:09,139 ich habe da kein problem damit die 1216 00:42:06,409 --> 00:42:11,868 bedeutung ist aber dass meine frau 1217 00:42:09,139 --> 00:42:12,618 getrennt zu bekommen ist genau ich habe 1218 00:42:11,869 --> 00:42:14,740 mich gefragt 1219 00:42:12,619 --> 00:42:17,838 sie hat mir gesagt dass die 1220 00:42:14,739 --> 00:42:19,848 glaubwürdigkeit der zeugen bei indizien 1221 00:42:17,838 --> 00:42:22,039 entscheidend ist und ich wollte fragen 1222 00:42:19,849 --> 00:42:26,180 an welche erfahrungen sie gemacht haben 1223 00:42:22,039 --> 00:42:28,429 wenn wiener diskussion möglich ist oder 1224 00:42:26,179 --> 00:42:30,679 weiter verlaufen kann wenn was in der 1225 00:42:28,429 --> 00:42:36,190 bibel steht wozu es keine weiteren 1226 00:42:30,679 --> 00:42:38,629 historischen berichte gibt oder so ich 1227 00:42:36,190 --> 00:42:41,450 fange erst noch mit den an wo es was 1228 00:42:38,630 --> 00:42:42,740 noch gibt weil das ist vor allen dingen 1229 00:42:41,449 --> 00:42:43,939 neuen testament der fall 1230 00:42:42,739 --> 00:42:46,069 und da gibt es ein ganz interessantes 1231 00:42:43,940 --> 00:42:48,349 phänomen seit einigen jahren schon man 1232 00:42:46,070 --> 00:42:51,740 kann vom fach sein seit jahrzehnten und 1233 00:42:48,349 --> 00:42:53,720 zwar bezieht sich das auf lukas lukas 1234 00:42:51,739 --> 00:42:54,949 hat ja ein evangelium geschrieben und er 1235 00:42:53,719 --> 00:42:56,299 ist ja auch der verfasser der 1236 00:42:54,949 --> 00:42:57,769 apostelgeschichte wir haben wir von ihm 1237 00:42:56,300 --> 00:42:59,800 auch eine art vorwort über diese beiden 1238 00:42:57,769 --> 00:43:01,759 bücher am beginn des lukas evangeliums 1239 00:42:59,800 --> 00:43:03,320 beschreibt schon viele haben es 1240 00:43:01,760 --> 00:43:05,480 unternehmen über die ereignisse was zu 1241 00:43:03,320 --> 00:43:06,740 schreiben nicht zugetragen haben es gibt 1242 00:43:05,480 --> 00:43:08,358 augenzeugen ich habe auch eigene 1243 00:43:06,739 --> 00:43:10,519 recherchen angeführt und beschreibe das 1244 00:43:08,358 --> 00:43:11,838 darauf dass der reine aufgeschrieben und 1245 00:43:10,519 --> 00:43:14,358 wird mir das einen gewissen teil floss 1246 00:43:11,838 --> 00:43:16,130 und bei der apostelgeschichte vom 1247 00:43:14,358 --> 00:43:18,440 gleichen autor ist es so da gibt es die 1248 00:43:16,130 --> 00:43:21,500 sogenannten wir passagen also da war 1249 00:43:18,440 --> 00:43:24,099 lukas teilweise begleiter von paulus in 1250 00:43:21,500 --> 00:43:25,570 der zweiten hälfte kapitel 16 1251 00:43:24,099 --> 00:43:27,909 folgende gibt es immer wieder passagen 1252 00:43:25,570 --> 00:43:30,370 wo er mit dabei war und da ist folgendes 1253 00:43:27,909 --> 00:43:31,929 das wurde auch vor einigen jahren und 1254 00:43:30,369 --> 00:43:33,880 sogar schon lange vor zwei jahren glaube 1255 00:43:31,929 --> 00:43:35,289 ich mal die der welt am sonntag 1256 00:43:33,880 --> 00:43:37,900 dargestellt dass jetzt kein 1257 00:43:35,289 --> 00:43:39,130 theologisches fachblatt aber die haben 1258 00:43:37,900 --> 00:43:41,110 sich auch sagen mit lukas und der 1259 00:43:39,130 --> 00:43:42,599 glaubwürdigkeit war weihnachten ist ja 1260 00:43:41,110 --> 00:43:44,490 weihnachten ist ja immer berühmte 1261 00:43:42,599 --> 00:43:47,049 weihnachtsgeschichte nach lukas ist er 1262 00:43:44,489 --> 00:43:48,549 sozusagen der standard wollten sie mal 1263 00:43:47,050 --> 00:43:49,750 wissen wie glaubwürdig ist ja und da hat 1264 00:43:48,550 --> 00:43:52,420 sie ihm folgendes heraus gestellt 1265 00:43:49,750 --> 00:43:53,139 in wenn sie das mal lesen so ab kapitel 1266 00:43:52,420 --> 00:43:56,409 16 1267 00:43:53,139 --> 00:43:57,929 dann kommen die beiden so paulus und 1268 00:43:56,409 --> 00:44:01,599 lukas ja in verschiedenen gemeinden 1269 00:43:57,929 --> 00:44:03,879 saloniki philippi und was auch immer es 1270 00:44:01,599 --> 00:44:05,409 ganz verschiedene gemeinden und haben es 1271 00:44:03,880 --> 00:44:06,910 oft auch mit den autoritäten dem 1272 00:44:05,409 --> 00:44:09,279 bürgermeister etwa oder anderen 1273 00:44:06,909 --> 00:44:11,139 administrativen personen dieser städte 1274 00:44:09,280 --> 00:44:12,519 zu tun und in jeder stadt haben die 1275 00:44:11,139 --> 00:44:14,409 leute einen anderen namen 1276 00:44:12,519 --> 00:44:16,599 das ist selbst hat während bei uns freut 1277 00:44:14,409 --> 00:44:18,129 es meistens von bürgermeister weiß man 1278 00:44:16,599 --> 00:44:19,150 solche reisen die leute bürgermeister 1279 00:44:18,130 --> 00:44:20,590 oder oberbürgermeister 1280 00:44:19,150 --> 00:44:22,210 da weiß man bescheid die haben alle 1281 00:44:20,590 --> 00:44:24,640 anderen nahmen teilweise auch sehr 1282 00:44:22,210 --> 00:44:27,340 originelle namen man hat früher immer 1283 00:44:24,639 --> 00:44:28,359 geglaubt dass ist dass der lukas da 1284 00:44:27,340 --> 00:44:30,940 waren wir sehr skeptisch 1285 00:44:28,360 --> 00:44:32,039 sich selber alles ausgedacht hat alles 1286 00:44:30,940 --> 00:44:34,500 frei erfunden 1287 00:44:32,039 --> 00:44:36,849 und dann hat man im laufe der jahrzehnte 1288 00:44:34,500 --> 00:44:38,619 nach und nach in schriften aus diesen 1289 00:44:36,849 --> 00:44:39,940 städten gefunden und das letzte mal 1290 00:44:38,619 --> 00:44:42,549 thessaloniki 1291 00:44:39,940 --> 00:44:44,260 da war man am skeptischsten weil an das 1292 00:44:42,550 --> 00:44:45,430 ganz seltsam vorkampf also dafür namen 1293 00:44:44,260 --> 00:44:46,990 hat und hat man auch vor einiger zeit 1294 00:44:45,429 --> 00:44:49,210 eine reihe hin schriften gefunden 1295 00:44:46,989 --> 00:44:50,619 das haargenau die leute so hieß und 1296 00:44:49,210 --> 00:44:52,780 inzwischen ist der stand der dinge der 1297 00:44:50,619 --> 00:44:55,599 das kam auch in dem artikel in der welt 1298 00:44:52,780 --> 00:44:57,460 am sonntag zum ausdruck dass alles was 1299 00:44:55,599 --> 00:44:59,230 wir was luca schreibt über diese 1300 00:44:57,460 --> 00:45:00,820 personen was wir überprüfen können und 1301 00:44:59,230 --> 00:45:01,510 wir können inzwischen nahezu alles 1302 00:45:00,820 --> 00:45:04,300 überprüfen 1303 00:45:01,510 --> 00:45:06,250 durch inschriften stimmt das ist 1304 00:45:04,300 --> 00:45:07,690 natürlich für althistoriker ein ganz 1305 00:45:06,250 --> 00:45:09,219 wichtiger punkt also wenn man die sachen 1306 00:45:07,690 --> 00:45:10,510 die einen er schreibt die man überprüfen 1307 00:45:09,219 --> 00:45:11,859 kann und zwar in schriftlichen ganz 1308 00:45:10,510 --> 00:45:13,060 wichtiger punkt ist manchmal noch 1309 00:45:11,860 --> 00:45:14,470 interessanter als andere literarische 1310 00:45:13,059 --> 00:45:16,269 quellen wo das auch nichts schlechtes 1311 00:45:14,469 --> 00:45:18,209 in schriften ist ganz interessant wenn 1312 00:45:16,269 --> 00:45:20,590 man das überprüfen können sagt man okay 1313 00:45:18,210 --> 00:45:21,909 dann wird wohl auch das stimmt und was 1314 00:45:20,590 --> 00:45:23,050 wir nicht überprüfen können das café 1315 00:45:21,909 --> 00:45:25,299 schluss sein alles klar 1316 00:45:23,050 --> 00:45:27,280 umgekehrt durch auch wenn man was 1317 00:45:25,300 --> 00:45:28,570 überprüfen kann was nicht stimmt muss ja 1318 00:45:27,280 --> 00:45:30,850 nicht heißen dass alles stimmt was er 1319 00:45:28,570 --> 00:45:32,590 geschrieben hat also das hat die 1320 00:45:30,849 --> 00:45:35,098 glaubwürdigkeit von lukas enormen 1321 00:45:32,590 --> 00:45:36,358 befördert bei tacitus zum beispiel 1322 00:45:35,099 --> 00:45:38,579 nicht alles was er während der schreibt 1323 00:45:36,358 --> 00:45:40,619 das kann man sagen also der lukas hat er 1324 00:45:38,579 --> 00:45:41,278 halt spaß an ämtern oder dass man genau 1325 00:45:40,619 --> 00:45:43,019 beschrieben 1326 00:45:41,278 --> 00:45:44,429 man kann aber auch sagen es lag dem an 1327 00:45:43,018 --> 00:45:46,228 genauigkeit das stimmt alles 1328 00:45:44,429 --> 00:45:47,518 es wäre sicher ganz schön was los in der 1329 00:45:46,228 --> 00:45:48,719 theologischen landschaft vermute schon 1330 00:45:47,518 --> 00:45:50,909 mal wenn die namen alle nicht stimmen 1331 00:45:48,719 --> 00:45:52,348 würden was würde man da sagen über die 1332 00:45:50,909 --> 00:45:53,460 glaubwürdigkeit der evangelisch stehen 1333 00:45:52,349 --> 00:45:56,039 ja nicht mal die namen 1334 00:45:53,460 --> 00:45:57,449 was soll also zwei stimmen also da hat 1335 00:45:56,039 --> 00:45:59,039 man das ist ob er allerdings zögern 1336 00:45:57,449 --> 00:46:00,929 unstrittig auch bei dialogen zwischen 1337 00:45:59,039 --> 00:46:03,690 das ein ganz interessanter fall 1338 00:46:00,929 --> 00:46:05,489 das war sie jetzt ansprechen das halte 1339 00:46:03,690 --> 00:46:06,088 ich für viel komplizierter im alten 1340 00:46:05,489 --> 00:46:07,650 testament 1341 00:46:06,088 --> 00:46:10,199 da gibt es ja auch seit einigen jahren 1342 00:46:07,650 --> 00:46:12,119 große diskussionen was ist da echt und 1343 00:46:10,199 --> 00:46:14,460 was ist da unecht und da muss man sagen 1344 00:46:12,119 --> 00:46:16,680 da ist meiner meinung nach im grundsatz 1345 00:46:14,460 --> 00:46:21,019 ein denkfehler also der grundsätze 1346 00:46:16,679 --> 00:46:21,018 denkfehler besteht darin dass man sagt 1347 00:46:21,139 --> 00:46:25,798 literarische quellen sind nicht so hoch 1348 00:46:23,338 --> 00:46:27,449 zu bewerten wie inschriften dieser 1349 00:46:25,798 --> 00:46:29,759 meinung kann man sein es ist aber leider 1350 00:46:27,449 --> 00:46:32,278 so dass wir für viele dinge entweder 1351 00:46:29,759 --> 00:46:33,989 generell oder zurzeit nur literarische 1352 00:46:32,278 --> 00:46:35,759 quellen namen und die alte sorgen 1353 00:46:33,989 --> 00:46:37,679 normalerweise davon aus was sie haben 1354 00:46:35,759 --> 00:46:38,940 das sind im literarische quellen wenn es 1355 00:46:37,679 --> 00:46:41,159 jetzt in schiffen gibt wird man durch 1356 00:46:38,940 --> 00:46:43,619 versuchen das zu überprüfen und stellt 1357 00:46:41,159 --> 00:46:45,478 dann fest im falle lukas stimmt also war 1358 00:46:43,619 --> 00:46:47,009 es super dass wir da sowieso von 1359 00:46:45,478 --> 00:46:48,058 ausgegangen sind oder man merke ich 1360 00:46:47,009 --> 00:46:50,099 jetzt ein problem dann muss man 1361 00:46:48,059 --> 00:46:52,619 überlegen wo liegt das problem liegt 1362 00:46:50,099 --> 00:46:54,180 also bei der inschrift da gibt es auch 1363 00:46:52,619 --> 00:46:55,769 schon mal probleme geben liegt es an der 1364 00:46:54,179 --> 00:46:57,598 literarischen quelle also ganz 1365 00:46:55,768 --> 00:46:59,098 verschieden mir ist nur mir erscheint 1366 00:46:57,599 --> 00:47:00,809 nur dass ein fehlschluss zu sein der 1367 00:46:59,099 --> 00:47:02,369 jetzt was ich so mitbekommen habe bei 1368 00:47:00,809 --> 00:47:04,739 alte testament dann öfters gemacht wurde 1369 00:47:02,369 --> 00:47:06,539 dass man sagen das geht nur so seien in 1370 00:47:04,739 --> 00:47:09,088 der bibel als haben wir nur literarisch 1371 00:47:06,539 --> 00:47:10,410 es gibt keinen archäologischen beleg 1372 00:47:09,088 --> 00:47:12,239 also hat nicht stattgefunden 1373 00:47:10,409 --> 00:47:14,608 das ist meiner meinung nach eine 1374 00:47:12,239 --> 00:47:15,599 überziehung dieses gedankens natürlich 1375 00:47:14,608 --> 00:47:17,578 wäre es schön man hätte überall 1376 00:47:15,599 --> 00:47:19,680 inschriften und beim neuen testament hat 1377 00:47:17,579 --> 00:47:21,568 man eben bei lukas erfreulich viele 1378 00:47:19,679 --> 00:47:22,528 inschriften und auch sonst einiges und 1379 00:47:21,568 --> 00:47:23,278 also generell auch in der 1380 00:47:22,528 --> 00:47:25,739 apostelgeschichte 1381 00:47:23,278 --> 00:47:27,748 da kann man zum beispiel galileo paulus 1382 00:47:25,739 --> 00:47:29,608 ist paar monate in korea ist in korinth 1383 00:47:27,748 --> 00:47:31,259 und trifft calais und gallium da gibt's 1384 00:47:29,608 --> 00:47:32,909 auch eine inschrift der war nur ein paar 1385 00:47:31,259 --> 00:47:34,650 monate in korinth das ist natürlich 1386 00:47:32,909 --> 00:47:36,268 super gut weil man genau weiß wann auch 1387 00:47:34,650 --> 00:47:38,338 paulus in korinth waren da kann man was 1388 00:47:36,268 --> 00:47:40,468 davor und danach war auch datieren aber 1389 00:47:38,338 --> 00:47:43,318 es ist ein fehlschluss zu sagen wir 1390 00:47:40,469 --> 00:47:46,139 haben da kein biologisches material also 1391 00:47:43,318 --> 00:47:47,019 stimmt das nicht dass das würde ich 1392 00:47:46,139 --> 00:47:49,179 sagen da 1393 00:47:47,019 --> 00:47:50,170 es ist nicht richtig und so gehen als 1394 00:47:49,179 --> 00:47:52,269 zeuge nicht vor 1395 00:47:50,170 --> 00:47:53,829 wir müssen mit dem leben was wir haben 1396 00:47:52,269 --> 00:47:55,719 vielleicht gibt es nochmal inschriften 1397 00:47:53,829 --> 00:47:58,029 zu dingen wo wir nur literarische texte 1398 00:47:55,719 --> 00:47:59,739 haben es ist ja kein gesetz fingern 1399 00:47:58,030 --> 00:48:01,930 früher mehr sagte der media und perser 1400 00:47:59,739 --> 00:48:03,819 das grundsätzlich literarische texte 1401 00:48:01,929 --> 00:48:06,039 nicht stimmen wie gesagt manchmal kann 1402 00:48:03,820 --> 00:48:08,289 man das anschließend belegen wie im 1403 00:48:06,039 --> 00:48:08,889 falle von lukas aber sie haben natürlich 1404 00:48:08,289 --> 00:48:11,380 recht 1405 00:48:08,889 --> 00:48:12,759 es wäre uns allen geholfen in vielerlei 1406 00:48:11,380 --> 00:48:14,050 hinsicht vor allen dingen denke ich in 1407 00:48:12,760 --> 00:48:15,190 vielen sachen die mit dem alten 1408 00:48:14,050 --> 00:48:17,080 testament zusammenhängen 1409 00:48:15,190 --> 00:48:19,360 wenn es sarah schulungsmaterialien es 1410 00:48:17,079 --> 00:48:21,579 gibt einiges aber er erst nach dem jahr 1411 00:48:19,360 --> 00:48:23,530 1000 vor dem jahr 1000 ist glaube ich 1412 00:48:21,579 --> 00:48:26,889 ziemlich wenig ich sehe schon das wäre 1413 00:48:23,530 --> 00:48:30,519 nochmal ein eigener vortrag wie irgendwo 1414 00:48:26,889 --> 00:48:32,799 im deutschen dom grußwort vielen dank 1415 00:48:30,519 --> 00:48:34,800 nochmal jürgen spieß vorerst entlassen 1416 00:48:32,800 --> 00:48:37,300 wir dich bis zur podiumsdiskussion 1417 00:48:34,800 --> 00:48:39,550 nachher am abend beziehungsweise bis zu 1418 00:48:37,300 --> 00:48:41,890 deinem workshop herzlichen dank nochmal 1419 00:48:39,550 --> 00:48:45,820 und wie es jetzt gleich 1420 00:48:41,889 --> 00:48:45,819 [Applaus]