1 00:00:00,480 --> 00:00:08,919 Matthäus 9 ab Vers 2 00:00:04,639 --> 00:00:13,719 36 als er aber die Volksmengen sahen 3 00:00:08,919 --> 00:00:16,640 wurde ihr innerlich bewegt über sie weil 4 00:00:13,718 --> 00:00:20,919 sie erschöpft und hingestreckt waren wie 5 00:00:16,640 --> 00:00:20,920 Schafe die keinen Wirten 6 00:00:21,160 --> 00:00:26,118 habe dann spricht er zu seinen Jüngern 7 00:00:24,039 --> 00:00:28,240 die Ernte zwar ist groß die Arbeiter 8 00:00:26,118 --> 00:00:30,439 aber sind weniger bittet nun den Herrn 9 00:00:28,239 --> 00:00:31,799 der Ernte dass er Arbeiter in seine 10 00:00:30,439 --> 00:00:36,399 Ernte 11 00:00:31,800 --> 00:00:40,600 aussende Z bisher wir haben das Thema 12 00:00:36,399 --> 00:00:43,399 heute Abend vor uns kennst du den guten 13 00:00:40,600 --> 00:00:47,079 hirden vor nicht langer Zeit habe ich 14 00:00:43,399 --> 00:00:50,640 hier ein Vortrag gehalten Psalm 23 und 15 00:00:47,079 --> 00:00:54,000 da ging es unter anderem um die sieben 16 00:00:50,640 --> 00:00:56,679 Tätigkeiten des H aber heute geht es 17 00:00:54,000 --> 00:01:00,159 mehr um die 18 00:00:56,679 --> 00:01:02,679 Frage kennen wir den guten Hirten das 19 00:01:00,159 --> 00:01:06,079 was die Bibel sagt 20 00:01:02,679 --> 00:01:09,840 über sein Herz 21 00:01:06,079 --> 00:01:13,719 über seine Eingeweide 22 00:01:09,840 --> 00:01:13,719 über seine Ohren 23 00:01:13,840 --> 00:01:21,118 über seine Stimme seine Augen seine 24 00:01:17,319 --> 00:01:24,879 Hände seine Schultern seine Beine seine 25 00:01:21,118 --> 00:01:24,879 Füße und so 26 00:01:25,040 --> 00:01:30,960 weiter jetzt gerade hier in dieser 27 00:01:27,680 --> 00:01:33,118 Stelle sehen wir der Jesus der Messias 28 00:01:30,959 --> 00:01:35,039 ist in dieser Welt gekommen das ist ja 29 00:01:33,118 --> 00:01:37,078 das große Thema des Matthäus 30 00:01:35,040 --> 00:01:38,399 Evangeliums Jesus Christus ist der 31 00:01:37,078 --> 00:01:42,679 Messias 32 00:01:38,399 --> 00:01:46,320 Israels und auch für alle Völker und wir 33 00:01:42,680 --> 00:01:49,118 sehen hier wird eine vorausgesetzt dur 34 00:01:46,319 --> 00:01:54,478 Matthäus das Volk Israel wird verglichen 35 00:01:49,118 --> 00:01:59,039 mit einer Schaf Erde aber der Herr 36 00:01:54,478 --> 00:02:00,679 trifft sie an als Schafe die keinen hten 37 00:01:59,039 --> 00:02:04,359 haben 38 00:02:00,680 --> 00:02:07,880 und in diese Situation also Israel ein 39 00:02:04,359 --> 00:02:12,959 Volk das ohne wirkliche echte Führung 40 00:02:07,879 --> 00:02:17,400 ist trotz dafür die aber eben keine 41 00:02:12,959 --> 00:02:20,439 guten Hirten waren sie waren wie Hirten 42 00:02:17,400 --> 00:02:23,800 Wie schaffe ohne Hirten und in dieser 43 00:02:20,439 --> 00:02:26,000 Situation kommt eher der gute Hirte 44 00:02:23,800 --> 00:02:29,920 hinein wir können das mal offen lassen 45 00:02:26,000 --> 00:02:33,039 Matthäus 9 und den Begriff guter Hirte 46 00:02:29,919 --> 00:02:33,039 aufschlagen in Johannes 47 00:02:35,000 --> 00:02:40,639 10 wo der Messias sich genauso 48 00:02:41,639 --> 00:02:45,559 vorstellt Johannes 49 00:02:45,840 --> 00:02:52,959 10 Vers 10 der Dieb kommt nur um zu 50 00:02:50,598 --> 00:02:56,719 stehlen und zu schlachten und zu 51 00:02:52,959 --> 00:03:00,640 verderben ich bin gekommen damit sie 52 00:02:56,719 --> 00:03:04,719 leben haben und es in Überfluss haben 53 00:03:00,639 --> 00:03:09,639 ich bin der gute Hirte der gute Hirte 54 00:03:04,719 --> 00:03:13,680 lässt sein Leben für die schafeen Vers 55 00:03:09,639 --> 00:03:16,318 14 ich bin der gute Hirte und ich kenne 56 00:03:13,680 --> 00:03:19,879 die meinen und bin gekannt von den 57 00:03:16,318 --> 00:03:22,878 meinen wie der Vater mich kennt und ich 58 00:03:19,878 --> 00:03:26,598 den Vater kenne und ich lasse mein leen 59 00:03:22,878 --> 00:03:30,399 für die Schafe und da stellt er sich vor 60 00:03:26,598 --> 00:03:34,199 als Kontrast zu den falschen Führern W 61 00:03:30,400 --> 00:03:39,040 jetzt noch ab Vers 12 zuvor der mietling 62 00:03:34,199 --> 00:03:43,280 aber und der die Hirte ist also der nur 63 00:03:39,039 --> 00:03:46,158 angeworben ist um die Schafe zu weit 64 00:03:43,280 --> 00:03:48,479 ermedlig aber und der nicht hierte ist 65 00:03:46,158 --> 00:03:51,199 die die Schafe nicht 66 00:03:48,479 --> 00:03:54,078 gehören sieht den Wolf kommen und 67 00:03:51,199 --> 00:03:57,518 verlässt die Schafe und flieht und der 68 00:03:54,079 --> 00:04:00,439 Wolf RA sie und zerstreut die 69 00:03:57,519 --> 00:04:03,158 Schaf der mietling aber fliegt weil er 70 00:04:00,438 --> 00:04:06,400 ein Niedling ist und sich nicht um die 71 00:04:03,158 --> 00:04:10,639 Schafen GT und dann stellen sich eben 72 00:04:06,400 --> 00:04:15,879 der gute ird vor wird d vor als Kontrast 73 00:04:10,639 --> 00:04:20,279 der der alles also sein sein ganzes Sein 74 00:04:15,879 --> 00:04:23,159 und sein ganzen Sein ganzen Körper 75 00:04:20,279 --> 00:04:25,679 einsetzt und nun diesen Körper schauen 76 00:04:23,160 --> 00:04:30,120 wir genauer an weil die himel spricht 77 00:04:25,680 --> 00:04:33,400 über Auen desierten die Schultern und so 78 00:04:30,120 --> 00:04:35,439 weiter und so fort jetzt zurück zu 79 00:04:33,399 --> 00:04:39,399 Matthäus 80 00:04:35,439 --> 00:04:43,959 9 der Begriff ist sehr bemerktwert in 81 00:04:39,399 --> 00:04:47,638 Vers 36 innerlich bewegt als er aber die 82 00:04:43,959 --> 00:04:50,038 Volksmengen sah wurde er innerlich 83 00:04:47,639 --> 00:04:52,519 bewegt 84 00:04:50,038 --> 00:04:56,279 diese dieser Ausdruck kommt in den 85 00:04:52,519 --> 00:05:00,879 Evangelien elf Mal vor also kleinen 86 00:04:56,279 --> 00:05:02,839 Hausaufgabe alle Stellen aufs wo dieser 87 00:05:00,879 --> 00:05:07,639 Begriff 88 00:05:02,839 --> 00:05:07,638 vorkommt und hier ist es das erste 89 00:05:09,038 --> 00:05:18,199 Mal und ganz wörttig im griechischen 90 00:05:12,439 --> 00:05:22,439 steht hier seine Eingeweide bewegen 91 00:05:18,199 --> 00:05:26,199 sich wir wissen dass das Gehirn ein 92 00:05:22,439 --> 00:05:30,879 wunderbares Organ ist mit so vielen 93 00:05:26,199 --> 00:05:34,840 Nervenzellen die das Denken ermöglichen 94 00:05:30,879 --> 00:05:36,319 aber die Medizin der vergangenen Jahren 95 00:05:34,839 --> 00:05:38,679 hat immer mehr auch die B deeutung 96 00:05:36,319 --> 00:05:42,560 erkannt nicht nur des Gehirns sondern 97 00:05:38,680 --> 00:05:45,079 auch der Magengegend man spricht sogar e 98 00:05:42,560 --> 00:05:48,079 von einem zweiten 99 00:05:45,079 --> 00:05:54,000 Gehirn alles was verbunden ist mit dem 100 00:05:48,079 --> 00:05:57,519 Bauch und mit den Gedärmen ist ebenso 101 00:05:54,000 --> 00:06:00,079 von ganz bisonders vielen Nervenzellen 102 00:05:57,519 --> 00:06:02,000 dur oben und 103 00:06:00,079 --> 00:06:04,599 ist auch in einer 104 00:06:02,000 --> 00:06:07,800 sehr direkten 105 00:06:04,600 --> 00:06:10,879 interagierenden Verbindung tätig mit dem 106 00:06:07,800 --> 00:06:13,439 geheren man spricht V einen zweiten 107 00:06:10,879 --> 00:06:16,120 gehehen 108 00:06:13,439 --> 00:06:20,079 und das ist natürlich gerade auch im 109 00:06:16,120 --> 00:06:22,918 Zusammenhang mit Gefühlen so wichtig ich 110 00:06:20,079 --> 00:06:25,159 war je nachdem wenn man eine Nachricht 111 00:06:22,918 --> 00:06:28,399 mitbekommt die 112 00:06:25,160 --> 00:06:32,960 eben schockiert dann schlägt es auf den 113 00:06:28,399 --> 00:06:35,279 men und so hat die magening sehr sehr 114 00:06:32,959 --> 00:06:37,959 viel zu tun mit unseren 115 00:06:35,279 --> 00:06:39,559 Empfindungen und darum he es hier 116 00:06:37,959 --> 00:06:41,079 innerlich 117 00:06:39,560 --> 00:06:44,439 bewegt 118 00:06:41,079 --> 00:06:48,159 also neudeutsch wä 119 00:06:44,439 --> 00:06:53,319 das es eingeweidete 120 00:06:48,160 --> 00:06:56,400 ihn aber eben das Sinn ist innerlich 121 00:06:53,319 --> 00:07:00,598 bewegt und da erfahren wir also etwas 122 00:06:56,399 --> 00:07:03,318 über die eingeweih des Guten hier 123 00:07:00,598 --> 00:07:06,319 dazu noch eine Stelle aus 124 00:07:03,319 --> 00:07:06,319 Jesaja 125 00:07:06,360 --> 00:07:12,479 69 so beeindruckend wenn man eben selber 126 00:07:10,160 --> 00:07:16,199 in Not 127 00:07:12,478 --> 00:07:22,839 ist und diese Schafe Matthäus 9 war in 128 00:07:16,199 --> 00:07:25,520 Not kein gen sie waren innerlich 129 00:07:22,839 --> 00:07:28,318 erschöpft und Jesaja 130 00:07:25,519 --> 00:07:31,318 63 Vers 9 131 00:07:28,319 --> 00:07:31,319 sagt 132 00:07:32,879 --> 00:07:41,160 in all ihr Bedrängnis war er 133 00:07:38,120 --> 00:07:43,720 bedrängt und der Engel seines Angesichts 134 00:07:41,160 --> 00:07:46,919 hat sie gerettet in seiner Liebe und in 135 00:07:43,720 --> 00:07:50,560 seiner Erbarmung hat er sie erlöst er 136 00:07:46,918 --> 00:07:52,399 hob sie im Kor und drug sie alle Tage 137 00:07:50,560 --> 00:07:55,680 der 138 00:07:52,399 --> 00:08:00,198 Uhrzeit Gott wird also hier beschrieben 139 00:07:55,680 --> 00:08:02,120 der in unser Bedrängnis sich so mit uns 140 00:08:00,199 --> 00:08:06,280 und unserer persönlichen Situation 141 00:08:02,120 --> 00:08:10,158 einswart als wä eher selbst in drecknis 142 00:08:06,279 --> 00:08:16,478 an ihrrängis war 143 00:08:10,158 --> 00:08:20,240 eh also du vzwen sag wurde innerlich 144 00:08:16,478 --> 00:08:24,199 bewegt und als nächstes wollen wir 145 00:08:20,240 --> 00:08:27,960 anschauen was die Bibel sagt über sein 146 00:08:24,199 --> 00:08:27,960 Herz Lukas 147 00:08:28,240 --> 00:08:32,680 15 148 00:08:30,399 --> 00:08:37,759 da haben wir das 149 00:08:32,679 --> 00:08:37,759 Gleichnis von der 150 00:08:39,440 --> 00:08:47,880 verlohen Lukas 15 Vers 3 er sprach aber 151 00:08:44,839 --> 00:08:51,000 zu Ihnen dieses Gleichnis und 152 00:08:47,879 --> 00:08:54,000 sagte welcher Mensch unter euch der 100 153 00:08:51,000 --> 00:08:57,919 Schafe hat und eins von ihen verloren 154 00:08:54,000 --> 00:09:01,399 hat lässt dich die 9 in der Wüste zurück 155 00:08:57,919 --> 00:09:04,519 und geht den verlorenen nch bis er es 156 00:09:01,399 --> 00:09:07,399 findet und wenn er es gefunden hat legt 157 00:09:04,519 --> 00:09:10,959 er es mit Freuden auf seine 158 00:09:07,399 --> 00:09:13,159 Schul und wenn er nach Hause kommt ruft 159 00:09:10,958 --> 00:09:15,759 die Freunde und die Nachbarn zusammen 160 00:09:13,159 --> 00:09:18,639 und spricht zu ihnen freut euch mit mir 161 00:09:15,759 --> 00:09:22,399 den ich habe mein Schaf gefunden das 162 00:09:18,639 --> 00:09:24,799 verloren war ich sage euch ebenso wird 163 00:09:22,399 --> 00:09:29,958 Freude in Himmel sein über einen Sünder 164 00:09:24,799 --> 00:09:33,559 der Buse tut mehr als über ne 9 gerechte 165 00:09:29,958 --> 00:09:37,159 die der Buße die die Buße nicht nölich 166 00:09:33,559 --> 00:09:41,759 haben dann kommt im anlus Gerat das 167 00:09:37,159 --> 00:09:41,759 Gleichnis von der verlorenen Drachme 168 00:09:42,559 --> 00:09:49,039 8 bis 10 und nachher das Gleichnis ab 169 00:09:46,159 --> 00:09:52,159 Vers 11 vom verlorenen 170 00:09:49,039 --> 00:09:56,399 Sohn das Erstaunliche ist das wird als 171 00:09:52,159 --> 00:10:00,000 einleichnis beseschiehen 15 Vers 3 er 172 00:09:56,399 --> 00:10:04,159 sprach aber zu Ihnen dieses Gleichnis 173 00:10:00,000 --> 00:10:07,440 ne Schaf da kommt die verlorene Drachin 174 00:10:04,159 --> 00:10:09,879 und dann der verlorene Sohn das macht 175 00:10:07,440 --> 00:10:12,880 übrigens deutlich dass ihr ein ganz 176 00:10:09,879 --> 00:10:16,958 enger Zusammenhand 177 00:10:12,879 --> 00:10:22,078 beseht in ersten Gleichnis ist es der 178 00:10:16,958 --> 00:10:25,439 gute Hirte der das Schaf sucht und da 179 00:10:22,078 --> 00:10:27,039 findet in im zweiten bleichnis geht es 180 00:10:25,440 --> 00:10:32,480 darum um eine 181 00:10:27,039 --> 00:10:36,078 Lampe die den dunklen Ort erleuchtet und 182 00:10:32,480 --> 00:10:39,159 es ermöglich dass die verlorene Drachme 183 00:10:36,078 --> 00:10:40,719 ist wenn wieder gefunden 184 00:10:39,159 --> 00:10:43,879 wird 185 00:10:40,720 --> 00:10:46,240 und dann in Vers 11 geht es um den 186 00:10:43,879 --> 00:10:51,240 verlorenen Sohn 187 00:10:46,240 --> 00:10:55,200 der von der Liebe des Vaters angezogen 188 00:10:51,240 --> 00:10:58,120 war und daravum wie nach Hause 189 00:10:55,200 --> 00:11:00,920 zurückkehrte Ferne hat sich der Sohn 190 00:10:58,120 --> 00:11:04,399 erinnert an den Vater und sich gesagt 191 00:11:00,919 --> 00:11:06,958 ich willde mich auchmachen und Z Vater 192 00:11:04,399 --> 00:11:10,320 zurückgehen und hier haben 193 00:11:06,958 --> 00:11:12,679 wirben einen melbaren Zusammenhang wenn 194 00:11:10,320 --> 00:11:13,519 es geht um den guten hten was wir jetzt 195 00:11:12,679 --> 00:11:15,319 genau 196 00:11:13,519 --> 00:11:19,600 anschauen sein 197 00:11:15,320 --> 00:11:24,519 Herz wir kennenzulernen da geht es also 198 00:11:19,600 --> 00:11:29,040 um den Sohn Gottes der Jesus ist der 199 00:11:24,519 --> 00:11:30,799 Grund aber wenn es geht um die Lampe die 200 00:11:29,039 --> 00:11:33,639 es er möglich dass die kchme gefunden 201 00:11:30,799 --> 00:11:36,078 wird da hab wir ein Hinweis auf den 202 00:11:33,639 --> 00:11:41,560 Heiligen 203 00:11:36,078 --> 00:11:44,199 Geist der eben Licht in die Dunkelheit 204 00:11:41,559 --> 00:11:46,958 bringt in Johannes 16 sagt der Jesus 205 00:11:44,200 --> 00:11:50,800 wenn der heige Geist kommen wird wird er 206 00:11:46,958 --> 00:11:50,799 die Welt überführen von 207 00:11:51,120 --> 00:11:57,959 Sünde und wenn es geht um das dritte 208 00:11:55,240 --> 00:12:02,159 geleignnis da sehen wir Gott den Vater 209 00:11:57,958 --> 00:12:04,638 vorgestellt in den Vater von dem es 210 00:12:02,159 --> 00:12:06,559 übrigens heißt im Vers 20 er war 211 00:12:04,639 --> 00:12:12,440 innerlich 212 00:12:06,559 --> 00:12:15,399 bewegt der Vater also den Sohn sah 213 00:12:12,440 --> 00:12:18,160 zurückegehen und so sehen wir hier ein 214 00:12:15,399 --> 00:12:21,879 Hinweis auf die drei Einheit 215 00:12:18,159 --> 00:12:25,480 Gottes es ist so wie der Errettung des 216 00:12:21,879 --> 00:12:30,198 verlohenen Menschen da wirkt der Sohn 217 00:12:25,480 --> 00:12:33,839 der Heilige Geist und der 218 00:12:30,198 --> 00:12:36,879 Vater und zwar so der jesus sagt Lukas 219 00:12:33,839 --> 00:12:39,199 19 Vers 10 im Zusammenhang mit Zeus 220 00:12:36,879 --> 00:12:39,198 diesem 221 00:12:40,360 --> 00:12:46,159 zölner den er gesucht und danach 222 00:12:43,559 --> 00:12:49,278 gefunden hat der Sohn des Menschen ist 223 00:12:46,159 --> 00:12:52,480 gekommen um zu suchen und zu erretten 224 00:12:49,278 --> 00:12:55,759 was verloren ist der Sohn 225 00:12:52,480 --> 00:12:57,839 sucht und von dem einen Geist habe ich 226 00:12:55,759 --> 00:12:59,720 schon erwähnt s noch genauen Vers an in 227 00:12:57,839 --> 00:13:03,360 Johannes 16 228 00:12:59,720 --> 00:13:05,800 der Heilige Geist wird die Welt 229 00:13:03,360 --> 00:13:09,800 überführen das heißt also Licht 230 00:13:05,799 --> 00:13:12,319 hinbringen so dass die Sünde ganz klar 231 00:13:09,799 --> 00:13:12,319 bewiesen 232 00:13:12,440 --> 00:13:18,839 wird überführen das ist Johannes 233 00:13:16,600 --> 00:13:22,800 16 234 00:13:18,839 --> 00:13:26,480 vers8 und von dem Vater heißt es in 235 00:13:22,799 --> 00:13:29,559 Johannes 6 dass der Vater 236 00:13:26,480 --> 00:13:33,759 zieht niemand kann zu mir es sei denn 237 00:13:29,559 --> 00:13:38,838 dass der verer ihn ziehe der Sohn sucht 238 00:13:33,759 --> 00:13:43,078 der Geist überführt und der Vater zieht 239 00:13:38,839 --> 00:13:47,040 und so ist also der dreiine Gott wirksam 240 00:13:43,078 --> 00:13:50,919 wenn ein Mensch zu un das wird so 241 00:13:47,039 --> 00:13:50,919 zusammengefasst in Rö 2 Vers 242 00:13:53,360 --> 00:14:00,079 4 R 2 Vers 4 wo es 243 00:13:57,759 --> 00:14:03,240 heißt 244 00:14:00,078 --> 00:14:05,198 oder verachtest du den Reichtum seiner 245 00:14:03,240 --> 00:14:08,480 Güte und 246 00:14:05,198 --> 00:14:12,198 Geduld und Langmut und weiß nicht dass 247 00:14:08,480 --> 00:14:15,320 die Güte Gottes D zur 248 00:14:12,198 --> 00:14:18,039 gute na dein starsinn und de 249 00:14:15,320 --> 00:14:20,560 unguswertigen Herzen aber häufst du dir 250 00:14:18,039 --> 00:14:24,278 selbst Zorn auf am Tag des Zorns und der 251 00:14:20,559 --> 00:14:24,278 Offenbarung des Gerechten Gerichtes 252 00:14:24,360 --> 00:14:30,879 Gottes also hier wird gesprochen dass 253 00:14:28,039 --> 00:14:34,799 der Mensch zur Umkehr kommt durch den 254 00:14:30,879 --> 00:14:37,000 reistum der grüte Gottes und seine gult 255 00:14:34,799 --> 00:14:37,000 und 256 00:14:38,039 --> 00:14:43,399 langut 257 00:14:40,120 --> 00:14:47,039 und diese diese Güte Gottes zeigt sich 258 00:14:43,399 --> 00:14:51,919 eben dein dass der Sohn so als der gute 259 00:14:47,039 --> 00:14:55,879 erte der heen Geist überführt 260 00:14:51,919 --> 00:15:01,278 und der Vater 261 00:14:55,879 --> 00:15:03,720 zieht und nun zurück zu Lukas 15 der 262 00:15:01,278 --> 00:15:05,240 Jesus erklärt ein 263 00:15:03,720 --> 00:15:09,440 unterhirter 264 00:15:05,240 --> 00:15:11,240 handelt so wenn er feststellt dass ein 265 00:15:09,440 --> 00:15:13,639 Schaf fehlt wenn er die Schafe 266 00:15:11,240 --> 00:15:16,079 zurückführt in die 267 00:15:13,639 --> 00:15:16,959 schafhürde sind nicht mehobelt sondern 268 00:15:16,078 --> 00:15:20,958 nur 269 00:15:16,958 --> 00:15:20,958 99 dann lässt 270 00:15:22,039 --> 00:15:30,318 er die 9 in der 271 00:15:25,399 --> 00:15:32,440 Wüste und geht diesem en verlorenen nach 272 00:15:30,318 --> 00:15:35,559 wie es 273 00:15:32,440 --> 00:15:39,399 findet und das Zeig der jesus hat nicht 274 00:15:35,559 --> 00:15:42,679 ein Interesse an den Massen der 275 00:15:39,399 --> 00:15:46,799 Menschen die Menschheit als Ganzes ist 276 00:15:42,679 --> 00:15:49,879 wichtig Johannes 3 16 sagt also hat Gott 277 00:15:46,799 --> 00:15:54,359 die Welt geliebt aber die Welt ist nicht 278 00:15:49,879 --> 00:15:57,078 einfach eine an libe Masse von Menschen 279 00:15:54,360 --> 00:15:59,600 sonder gott sieht den einzelnen 280 00:15:57,078 --> 00:16:02,120 Menschen si sich der Fokus in Johannes 3 281 00:15:59,600 --> 00:16:04,560 Vers 16 gleich zusammen also hat Gott 282 00:16:02,120 --> 00:16:11,078 die Welt geliebt dass er seinen einzigen 283 00:16:04,559 --> 00:16:14,359 Sohn gab D jeder ist der eins jeder an 284 00:16:11,078 --> 00:16:18,399 glau nicht verloren gehe sondern ewiges 285 00:16:14,360 --> 00:16:21,480 Lieben habe und so geht es den Jesus um 286 00:16:18,399 --> 00:16:24,720 den einzelnen Menschen es geht ihm um 287 00:16:21,480 --> 00:16:28,920 alle Menschen das ist ganz klar im 288 00:16:24,720 --> 00:16:31,160 Kontrast zum kalinismus kalismus ist ein 289 00:16:28,919 --> 00:16:34,000 System 290 00:16:31,159 --> 00:16:36,719 wo 291 00:16:34,000 --> 00:16:40,198 gewissmaßen behauptet wird dass Gott nur 292 00:16:36,720 --> 00:16:42,759 einen Teil der Menschheit woll und die 293 00:16:40,198 --> 00:16:45,120 ander nicht 294 00:16:42,759 --> 00:16:48,120 aberangb bezeugt ganz klar dass Gott die 295 00:16:45,120 --> 00:16:50,879 Welt lit alle das geht um jeden 296 00:16:48,120 --> 00:16:53,639 einzelnen und das Verlorengehen hängt 297 00:16:50,879 --> 00:16:55,600 nicht zusammen dass Gott nicht möchte 298 00:16:53,639 --> 00:16:59,198 sondern es kommt darauf an ob der 299 00:16:55,600 --> 00:17:03,839 einzelne sich eben so lässt sich 300 00:16:59,198 --> 00:17:07,438 überführen lässt und sich ziehen lässt 301 00:17:03,839 --> 00:17:09,439 darum hab wir in Römer 2 Vers 4 gesehen 302 00:17:07,439 --> 00:17:11,880 weißt du nicht dass die Güte Gottes dich 303 00:17:09,439 --> 00:17:15,400 zur Buße leitet und dann heißt es nach 304 00:17:11,880 --> 00:17:17,839 deiner störrigkeit und deinen usfertigen 305 00:17:15,400 --> 00:17:20,240 Herzen häust du dir selber Zorn auf am 306 00:17:17,838 --> 00:17:24,480 Tag des Gerichts das war klar im 307 00:17:20,240 --> 00:17:24,480 kalismus wird gelehrt Gott zieht nur die 308 00:17:24,720 --> 00:17:32,679 außerwelt aber R 24 ma klar alle zu aber 309 00:17:30,519 --> 00:17:34,759 nicht alle lassen sich ziehen sondern es 310 00:17:32,679 --> 00:17:38,480 gibt Menschen die wierstehen den Zug 311 00:17:34,759 --> 00:17:38,480 Gottes bis zum Russ da gehen sie 312 00:17:39,519 --> 00:17:47,440 verloren und Gott hat nur die außer Welt 313 00:17:43,079 --> 00:17:51,240 und der den wusste dass wenn er sie 314 00:17:47,440 --> 00:17:53,759 zieht sie würden ih dies so rüber 3 Vers 315 00:17:51,240 --> 00:17:57,359 9 sagt ist keine der gottz aber Gott 316 00:17:53,759 --> 00:17:57,359 wusste wer dann 317 00:17:57,400 --> 00:18:02,679 nachgibt 318 00:17:59,440 --> 00:18:05,720 und die wollte er als seine Kind aber 319 00:18:02,679 --> 00:18:10,360 seine Liebe geht alle und es ist so dass 320 00:18:05,720 --> 00:18:12,558 Rö 2 4 zeigt Gott zieht auch dort wo 321 00:18:10,359 --> 00:18:13,959 Menschen störisch bis zum Schuss wieder 322 00:18:12,558 --> 00:18:16,440 stehen und dann 323 00:18:13,960 --> 00:18:18,840 verloren stimt das nicht wenn man sagt 324 00:18:16,440 --> 00:18:21,080 nur die außerten werden 325 00:18:18,839 --> 00:18:24,599 gezogenzogen werden alle aber nicht alle 326 00:18:21,079 --> 00:18:27,359 werden gerettet darum gibt es keine 327 00:18:24,599 --> 00:18:31,399 Allversöhnung aber wir sehen in Lukas 15 328 00:18:27,359 --> 00:18:33,240 so schön der Hirte geh im einzelnen nach 329 00:18:31,400 --> 00:18:35,960 und da sehen wir auch so einrü 330 00:18:33,240 --> 00:18:38,400 Evangelien wir finden Stellen wo der 331 00:18:35,960 --> 00:18:41,000 Jesus zu großen falmen gesprochen hat 332 00:18:38,400 --> 00:18:43,840 und wir haben auch Hinweise im Text dass 333 00:18:41,000 --> 00:18:47,919 es um aber 334 00:18:43,839 --> 00:18:52,918 tausende das ist aber tausende 335 00:18:47,919 --> 00:18:54,320 Handel und der Herr hat den eine so 336 00:18:52,919 --> 00:18:57,320 kräftige 337 00:18:54,319 --> 00:18:58,960 Stimme denkt 338 00:18:57,319 --> 00:19:04,000 whfield 339 00:18:58,960 --> 00:19:07,279 er W predigte er konnte zu 30.000 Leuten 340 00:19:04,000 --> 00:19:09,519 sprechen D 18 Jahrhundert ohne wich 341 00:19:07,279 --> 00:19:11,399 natürlich man hat auch darauf geachtet 342 00:19:09,519 --> 00:19:14,720 dass landschaftlichen Verhältnisse 343 00:19:11,400 --> 00:19:18,320 günstig waren für das Tragen des Schals 344 00:19:14,720 --> 00:19:20,200 aber das war effektiv möglichtet dass er 345 00:19:18,319 --> 00:19:22,319 zu noch größeren Mengen als 30 000 346 00:19:20,200 --> 00:19:27,240 gesworen hat aber der jesus hat 347 00:19:22,319 --> 00:19:30,918 offensichtlich auch zu aber tausenden 348 00:19:27,240 --> 00:19:35,279 gesprochen und trotzdem lesen wir in 349 00:19:30,919 --> 00:19:38,080 Johannes 4 er musste aber durch Samaria 350 00:19:35,279 --> 00:19:43,079 ziehen also von 351 00:19:38,079 --> 00:19:47,279 Judäa nach GA reist aber normalerweise 352 00:19:43,079 --> 00:19:50,399 ist man als Jude eben um Samarien herum 353 00:19:47,279 --> 00:19:51,798 gezogen weil es gefährlich war undontakt 354 00:19:50,400 --> 00:19:55,000 wiederin 355 00:19:51,798 --> 00:19:57,400 samaritan also ganz ganz genau mir heute 356 00:19:55,000 --> 00:20:01,679 es gefährlich ist für Juden WN sie durch 357 00:19:57,400 --> 00:20:06,400 sama gehen also das nördliche westwland 358 00:20:01,679 --> 00:20:10,440 heißt heute noch so g Blus das S die Gen 359 00:20:06,400 --> 00:20:12,798 das sind die großen Terroristen Nester 360 00:20:10,440 --> 00:20:14,400 aber es war damals auch schwierig für 361 00:20:12,798 --> 00:20:16,359 Juden darum haben sie ein unweg gemacht 362 00:20:14,400 --> 00:20:20,280 und trotzdem sagt Johannes 4 er musste 363 00:20:16,359 --> 00:20:24,079 aber durch sama ziehen warum und 364 00:20:20,279 --> 00:20:27,960 dieslich am Jakobs Brunen einen Menschen 365 00:20:24,079 --> 00:20:30,678 zur begegend eine Frau die extra um 6 366 00:20:27,960 --> 00:20:33,919 Uhr früh g rech die Stunde von 367 00:20:30,679 --> 00:20:36,519 Mitternacht an also nach einer 368 00:20:33,919 --> 00:20:39,000 Nachtwanderung 6 Uhr morgens kommt der 369 00:20:36,519 --> 00:20:42,960 Herr an und genau an dem Moment wo die 370 00:20:39,000 --> 00:20:47,159 Frau sicha alleine Wasserschöpfen geht 371 00:20:42,960 --> 00:20:50,038 um sie zu gewinnen und sie wird 372 00:20:47,159 --> 00:20:55,039 errettet also so geht der Herr im 373 00:20:50,038 --> 00:20:55,038 einzelnen nach Lukas 15 374 00:20:57,119 --> 00:21:01,839 vers und geht den verlorenen nach bis er 375 00:21:00,759 --> 00:21:06,599 es 376 00:21:01,839 --> 00:21:09,720 findet Sohn such und dann findet wir und 377 00:21:06,599 --> 00:21:11,959 nun wenn er es gefunden hat legt er es 378 00:21:09,720 --> 00:21:15,159 mit Freuden auf seine 379 00:21:11,960 --> 00:21:16,640 Schulter und wenn nach Hause kommt ruft 380 00:21:15,159 --> 00:21:20,159 die Freunde und die Nachbarn zusammen 381 00:21:16,640 --> 00:21:22,679 und spricht zu ihnen freut euch mit mir 382 00:21:20,159 --> 00:21:25,720 den ich habe mein Schaf gefunden das 383 00:21:22,679 --> 00:21:29,480 verloren war ich sage euch ebenso wird 384 00:21:25,720 --> 00:21:33,038 Freude im Himmel sein über ein Sünder 385 00:21:29,480 --> 00:21:36,558 derün nun hier erfahren wir etwas über 386 00:21:33,038 --> 00:21:40,240 das Herz des das 387 00:21:36,558 --> 00:21:43,558 ih höher schlägt wenn ein verlorenes 388 00:21:40,240 --> 00:21:46,120 Schaf wieder zurückgebracht 389 00:21:43,558 --> 00:21:48,599 wird das macht ih 390 00:21:46,119 --> 00:21:52,839 Freunde scha ist Bits gefunden das Schaf 391 00:21:48,599 --> 00:21:57,038 ist glücklich in Sicherheit aber das 392 00:21:52,839 --> 00:22:01,599 bringt dem jken diese tiefe Befriedigung 393 00:21:57,038 --> 00:22:04,240 und Freude das sagt etwas über das Herz 394 00:22:01,599 --> 00:22:08,199 des Herrn Jesus 395 00:22:04,240 --> 00:22:11,720 aus und wir haben hier auch schon einen 396 00:22:08,200 --> 00:22:15,840 Hinweis auf seine Hände Vers 5 und wenn 397 00:22:11,720 --> 00:22:19,159 er es gefunden hat legt ihr es mit 398 00:22:15,839 --> 00:22:22,399 Freuden auf seine Schulter dann nimmt er 399 00:22:19,159 --> 00:22:26,080 das Schaf in seine 400 00:22:22,400 --> 00:22:26,960 Hände und dann haben wir ein Hinweis auf 401 00:22:26,079 --> 00:22:29,599 seine 402 00:22:26,960 --> 00:22:32,240 Schulter erwgt es um es zu 403 00:22:29,599 --> 00:22:35,038 transportieren hab und ist ja so unser 404 00:22:32,240 --> 00:22:38,159 Schultern gehören zu den 405 00:22:35,038 --> 00:22:39,960 kräftigsten Teilen unseres Körpers 406 00:22:38,159 --> 00:22:43,360 unglaublich welche welches Gewicht wenn 407 00:22:39,960 --> 00:22:46,840 man mit richtigen geraden Rücken trägt 408 00:22:43,359 --> 00:22:51,359 man eben da transportieren kann und 409 00:22:46,839 --> 00:22:56,119 diese starken Schultern des hiren sind 410 00:22:51,359 --> 00:22:59,678 da uns durchen zu 411 00:22:56,119 --> 00:23:02,278 führen und dazu noch noch ein Vers aus 412 00:22:59,679 --> 00:23:02,278 Jesaja 413 00:23:02,400 --> 00:23:09,278 9 bekannte messianische Stelle die auch 414 00:23:06,319 --> 00:23:14,240 die aler schon auf den Messias gäuscht 415 00:23:09,278 --> 00:23:19,278 haben Jesaja 7 Vers 416 00:23:14,240 --> 00:23:20,960 5 denn ein Kind ist uns geboren ein Sohn 417 00:23:19,278 --> 00:23:24,679 uns 418 00:23:20,960 --> 00:23:28,480 gehel und die Herrschaft h auf seiner 419 00:23:24,679 --> 00:23:33,000 Schulter man nennt seinen Namen werbar 420 00:23:28,480 --> 00:23:35,679 Berater starker Gott Vater der Ewigkeit 421 00:23:33,000 --> 00:23:38,839 Fürst des 422 00:23:35,679 --> 00:23:40,360 Friedens Messias hat hier diese vier 423 00:23:38,839 --> 00:23:43,000 Doppelnamen 424 00:23:40,359 --> 00:23:49,319 imäischen immer zwei Wörter wunderbar 425 00:23:43,000 --> 00:23:53,519 Berat starke Gott Vater der Ewigkeit WST 426 00:23:49,319 --> 00:23:56,879 des Friedens und n werden hier seine 427 00:23:53,519 --> 00:23:59,038 Schulden erwt er ist der König über alle 428 00:23:56,880 --> 00:24:02,240 Könige Jesus Christus wird in der 429 00:23:59,038 --> 00:24:04,400 Zukunft wenn er wiederkommt Herrlichkeit 430 00:24:02,240 --> 00:24:06,159 auf den Wolken des Himmels das tausjge 431 00:24:04,400 --> 00:24:09,278 Friedensreich weltweit 432 00:24:06,159 --> 00:24:14,320 aufrichten wird alle Probleme der 433 00:24:09,278 --> 00:24:18,000 Menschheit lösen alle Probleme die wir 434 00:24:14,319 --> 00:24:22,918 und auch die UNO nicht lösen 435 00:24:18,000 --> 00:24:24,919 konnte das Problem der Drogen das 436 00:24:22,919 --> 00:24:26,799 Problem der 437 00:24:24,919 --> 00:24:31,000 solen das 438 00:24:26,798 --> 00:24:34,798 Problem des Krieges das Problem der 439 00:24:31,000 --> 00:24:39,558 sozialen Ungerechtigkeit und und 440 00:24:34,798 --> 00:24:41,720 und unlösbar niemand kann es lösen keine 441 00:24:39,558 --> 00:24:44,519 Politiker und eben auch keine 442 00:24:41,720 --> 00:24:47,440 Organisation Weltorganisation wie die 443 00:24:44,519 --> 00:24:49,960 UNO aber der jesus wird alle Probleme 444 00:24:47,440 --> 00:24:54,159 lösen es wird unter seiner Herrschaft 445 00:24:49,960 --> 00:24:56,759 kein soziales Problem mehr gehen es 446 00:24:54,159 --> 00:25:00,320 wird 447 00:24:56,759 --> 00:25:03,480 keine kein drumisbrauch mehr geben es 448 00:25:00,319 --> 00:25:07,240 wird keine Kriege mehr geben alles wird 449 00:25:03,480 --> 00:25:09,720 erlösen und warum die Herrschaft Rut auf 450 00:25:07,240 --> 00:25:09,720 seiner 451 00:25:11,558 --> 00:25:16,720 Schulter seine Schulter sind so da dass 452 00:25:14,679 --> 00:25:19,399 sie alle Probleme der Welt in der 453 00:25:16,720 --> 00:25:21,798 Zukunft lösen können und wir sind die 454 00:25:19,398 --> 00:25:23,759 gründlichen wenn wir den Jesus jetzt 455 00:25:21,798 --> 00:25:28,000 schon kennen als unser und wir David 456 00:25:23,759 --> 00:25:33,599 sagen können dann 231 der Herr ist mein 457 00:25:28,000 --> 00:25:37,480 Hirte mir wird nichts waren wir sind 458 00:25:33,599 --> 00:25:38,558 getragen auf seiner Schulter und Hände 459 00:25:37,480 --> 00:25:42,200 nehmen 460 00:25:38,558 --> 00:25:45,158 uns setzen uns auf die Schultern und er 461 00:25:42,200 --> 00:25:45,159 führt uns nach 462 00:25:46,038 --> 00:25:53,000 Hause also sehr eindrücklich W man die 463 00:25:49,319 --> 00:25:56,960 Schultern des Guten her 464 00:25:53,000 --> 00:25:59,679 kennt jetzt gehen wir weiter von Lukas 465 00:25:56,960 --> 00:25:59,679 15 466 00:26:01,558 --> 00:26:05,480 zu Johannes 467 00:26:13,880 --> 00:26:23,640 10es zurück aber ein anderer Vers Vers 468 00:26:18,359 --> 00:26:23,639 27 und da geht es um die Stimme des 469 00:26:26,599 --> 00:26:31,278 Gen 470 00:26:28,798 --> 00:26:35,119 meine Schafe hören meine 471 00:26:31,278 --> 00:26:38,960 Stimme und ich kenne sie und sie folgen 472 00:26:35,119 --> 00:26:41,359 mir ich gebe ihnen ewiges Leben und sie 473 00:26:38,960 --> 00:26:44,120 gehen nicht verloren in Ewigkeit und 474 00:26:41,359 --> 00:26:46,599 niemand wird sie aus meiner Hand 475 00:26:44,119 --> 00:26:48,839 raauen mein Vater der sie mir gegeben 476 00:26:46,599 --> 00:26:51,199 hat ist größer als alles so niemand kann 477 00:26:48,839 --> 00:26:54,199 sie aus der Hand meines Vaters aben ich 478 00:26:51,200 --> 00:26:58,480 und der Vater sind 479 00:26:54,200 --> 00:27:03,120 eins n der Herr sagt 480 00:26:58,480 --> 00:27:06,159 meine Schafe hören meine Stimme und ich 481 00:27:03,119 --> 00:27:11,639 kenne sie und sie folgen 482 00:27:06,159 --> 00:27:16,919 mir eine Besonderheit der Schafe 483 00:27:11,640 --> 00:27:22,159 als tierer ist diese sie haben wirklich 484 00:27:16,919 --> 00:27:23,278 keinen GPS im gehir das sind Tiere die 485 00:27:22,159 --> 00:27:27,760 sich 486 00:27:23,278 --> 00:27:31,398 also einfach nicht orientieren können in 487 00:27:27,759 --> 00:27:33,960 seit das sind Tiere die brauchen ein me 488 00:27:31,398 --> 00:27:37,959 und sonst sind sie wirklich dem 489 00:27:33,960 --> 00:27:40,558 verdernen geweiht sie verehren sich und 490 00:27:37,960 --> 00:27:41,640 sie gehen falsche Wege die kommen nie 491 00:27:40,558 --> 00:27:45,359 mehr 492 00:27:41,640 --> 00:27:47,840 zurück das ganz anders mit Katze die 493 00:27:45,359 --> 00:27:49,918 kanen ein Koffer anpacken wegfahren und 494 00:27:47,839 --> 00:27:54,519 die kommen dann trotzdem irgendwie nach 495 00:27:49,919 --> 00:27:56,880 raus zu G aber Schafe eben überhaupt 496 00:27:54,519 --> 00:27:58,038 nicht und darum hat Gott Schafe 497 00:27:56,880 --> 00:28:01,240 erschaffen 498 00:27:58,038 --> 00:28:03,640 mit allen Tieren wollte etwas 499 00:28:01,240 --> 00:28:07,679 veranschaulichen mit den Schafen wollte 500 00:28:03,640 --> 00:28:07,679 er veranschaulichen so sind 501 00:28:07,720 --> 00:28:12,600 Menschen wir sind nicht in der Lage uns 502 00:28:10,759 --> 00:28:17,278 geistlich zu 503 00:28:12,599 --> 00:28:19,000 orientieren von uns aus wir brauchen den 504 00:28:17,278 --> 00:28:22,839 guten 505 00:28:19,000 --> 00:28:26,440 Herten natürlich kan in seiner 506 00:28:22,839 --> 00:28:29,319 Definition der Aufklärung hat 507 00:28:26,440 --> 00:28:32,440 gesagt jülein was ist Aufklärung 508 00:28:29,319 --> 00:28:34,480 aufklärung ist der Ausgang aus der 509 00:28:32,440 --> 00:28:39,000 selbstverschundeten 510 00:28:34,480 --> 00:28:41,640 unmütigkeit und ist der Mut Sel es zu 511 00:28:39,000 --> 00:28:43,440 wagen selber zu 512 00:28:41,640 --> 00:28:47,759 denken 513 00:28:43,440 --> 00:28:50,720 n das hatte der verlorene Sohn auch 514 00:28:47,759 --> 00:28:54,599 gedacht also 515 00:28:50,720 --> 00:28:58,079 Emanzipation das war seine Sache weg vom 516 00:28:54,599 --> 00:29:00,319 Vater und völlig unabhängig Leben und 517 00:28:58,079 --> 00:29:02,759 zwar ganz anders als die Vorstellung des 518 00:29:00,319 --> 00:29:05,038 Vaters und das hat ihn schließlich zu 519 00:29:02,759 --> 00:29:07,640 den schweinrügen 520 00:29:05,038 --> 00:29:10,158 geführt das 15 K 521 00:29:07,640 --> 00:29:12,799 Gleichnis und genauso ist der Weg 522 00:29:10,159 --> 00:29:16,039 gegangen von der Aufklärungszeit ein 523 00:29:12,798 --> 00:29:18,960 Zeit des intellektuellen stunzes und das 524 00:29:16,038 --> 00:29:21,798 hat dazu geführt schließlich zu diesen 525 00:29:18,960 --> 00:29:24,120 unlösbaren Drogenproblem 526 00:29:21,798 --> 00:29:26,158 weltweit so viele Menschen sind wirklich 527 00:29:24,119 --> 00:29:28,359 bei den schweinentrrögen anbelangt 528 00:29:26,159 --> 00:29:30,600 völlig orientiert 529 00:29:28,359 --> 00:29:34,158 aber 530 00:29:30,599 --> 00:29:36,240 e es ist auch auffällig wie verführbar 531 00:29:34,159 --> 00:29:40,919 gerade intellektuelle 532 00:29:36,240 --> 00:29:42,359 sind denkt die die ganze Verführung mit 533 00:29:40,919 --> 00:29:44,679 der 534 00:29:42,359 --> 00:29:46,879 Klimabewegung ist sind zu den Leuten die 535 00:29:44,679 --> 00:29:50,159 sich auf dem Boden reden und denken sie 536 00:29:46,880 --> 00:29:52,799 sind die letzte Generation gut die 537 00:29:50,159 --> 00:29:54,640 könnten sagen ja ihr ihr denkt das Ziche 538 00:29:52,798 --> 00:29:57,519 ihr sagt auch vielleicht sind wir die 539 00:29:54,640 --> 00:30:00,038 letzte Generation ja aber wir mein ganz 540 00:29:57,519 --> 00:30:03,798 anderes wir glauben nicht an 541 00:30:00,038 --> 00:30:05,558 den an den nahekommenden Weltuntergang 542 00:30:03,798 --> 00:30:07,879 sondern wir glauben dass wir in der 543 00:30:05,558 --> 00:30:09,359 Endzeit sind also am Ende dieser lange 544 00:30:07,880 --> 00:30:10,600 Zeit zwischen dem ersten und dem zweiten 545 00:30:09,359 --> 00:30:13,558 Kommen von Jesus 546 00:30:10,599 --> 00:30:17,599 Christus und dann geht die Welt weiter 547 00:30:13,558 --> 00:30:19,519 dann wird das weltweite Friedensreich 548 00:30:17,599 --> 00:30:21,558 kommen wir glauben also nicht an einen 549 00:30:19,519 --> 00:30:25,000 baldigen 550 00:30:21,558 --> 00:30:27,918 Weltuntergang also völlig anders und 551 00:30:25,000 --> 00:30:30,480 wenn man denkt 552 00:30:27,919 --> 00:30:34,200 mit welchen 553 00:30:30,480 --> 00:30:37,440 Argumenten hier Menschen einfach gedreht 554 00:30:34,200 --> 00:30:40,919 worden sind oder denken wir an die 555 00:30:37,440 --> 00:30:44,159 ganze lgbtq 556 00:30:40,919 --> 00:30:48,200 Ideologie die intellektuelle darauf 557 00:30:44,159 --> 00:30:52,039 reinfallen me im Prinzip ist das das P 558 00:30:48,200 --> 00:30:56,038 der Linken zu dem was die Nazis gebracht 559 00:30:52,038 --> 00:30:58,359 haben blund und bodenideologie und 560 00:30:56,038 --> 00:31:01,759 Rassentheorie das das war alles 561 00:30:58,359 --> 00:31:06,199 vollkommen unwissenschaftlich aber in 562 00:31:01,759 --> 00:31:08,879 Europa haben so viele Wissenschaftler es 563 00:31:06,200 --> 00:31:12,319 akzeptiert Ärzte 564 00:31:08,880 --> 00:31:15,679 und Wissenschaftler aus verschiedenen 565 00:31:12,319 --> 00:31:17,000 Kategorien die haben das geglaubt und 566 00:31:15,679 --> 00:31:21,240 heute ist es 567 00:31:17,000 --> 00:31:23,480 so Sache es gibt nicht zwei 568 00:31:21,240 --> 00:31:25,038 gflechter so viele intellektuellen 569 00:31:23,480 --> 00:31:28,880 glauen das ist 570 00:31:25,038 --> 00:31:33,158 pllich obwohl unser aber Milliarden 571 00:31:28,880 --> 00:31:35,880 Zellen sagt wenn sie XY ist du bist ein 572 00:31:33,159 --> 00:31:39,120 Mann du bist ein Mann du bist ein Mann 573 00:31:35,880 --> 00:31:43,200 und bei jedem Wesen wo Milliarden von 574 00:31:39,119 --> 00:31:45,798 Zellen so aufgebaut sind dass die die 575 00:31:43,200 --> 00:31:50,519 Chromosomen xx sind die sagen seine Frau 576 00:31:45,798 --> 00:31:53,000 Frau nein also so verführbar das zeigt 577 00:31:50,519 --> 00:31:56,599 eben uns feht ein 578 00:31:53,000 --> 00:31:58,919 GPS im Gehirn selbst wenn man 579 00:31:56,599 --> 00:32:00,759 intellektuell ist um uns geistlich zu 580 00:31:58,919 --> 00:32:02,639 orientieren und wie können wir uns 581 00:32:00,759 --> 00:32:08,839 orientieren wir brauchen eine 582 00:32:02,638 --> 00:32:12,119 g und so heißt es eben hier in Johannes 583 00:32:08,839 --> 00:32:16,119 10 ver 27 meine Schafe hören meine 584 00:32:12,119 --> 00:32:18,839 Stimme und ich kenne sie und sie folgen 585 00:32:16,119 --> 00:32:24,319 mir die Schafe können sich zwar nicht 586 00:32:18,839 --> 00:32:27,918 orientieren aber sie haben ein 587 00:32:24,319 --> 00:32:31,519 ausgesprochen ein ausgesprochenen starke 588 00:32:27,919 --> 00:32:34,679 erkennungsfähigkeit der stimmes 589 00:32:31,519 --> 00:32:37,638 hier also 590 00:32:34,679 --> 00:32:40,880 diese stimm chararakteristik das ist 591 00:32:37,638 --> 00:32:44,599 hier so so tief und sobald Sie diese 592 00:32:40,880 --> 00:32:44,600 Stimme hören gehen Sie zu 593 00:32:44,798 --> 00:32:51,759 mir und das kann übrigens auch das das 594 00:32:48,398 --> 00:32:54,638 torat also Schafe erkennen sogar den 595 00:32:51,759 --> 00:32:57,200 Klang des Motorrades des Hirten heute 596 00:32:54,638 --> 00:33:00,278 natürlich nicht in bibischer Zeit aber 597 00:32:57,200 --> 00:33:02,880 das re genau diese 598 00:33:00,278 --> 00:33:06,440 Obertonreihe die typisch ist für das für 599 00:33:02,880 --> 00:33:08,799 das MW des des Erden da kennen sie und 600 00:33:06,440 --> 00:33:09,960 sofort reagieren Sie da wenn irgendein 601 00:33:08,798 --> 00:33:12,558 ander 602 00:33:09,960 --> 00:33:17,480 vorbeifährt wenn irgendjemand anders sie 603 00:33:12,558 --> 00:33:19,798 ruft reagieren nicht also zwar keine 604 00:33:17,480 --> 00:33:22,200 Orientierungsfähigkeit aber sie wissen 605 00:33:19,798 --> 00:33:26,558 welche Stimme die richtige Stimme ist 606 00:33:22,200 --> 00:33:29,679 ich kenne zwar nicht alle Stimmen und 607 00:33:26,558 --> 00:33:32,798 soll auch bei der Untersuchung von 608 00:33:29,679 --> 00:33:36,038 Falschgeld man muss nicht alle Arten von 609 00:33:32,798 --> 00:33:36,038 Falschgeld kennen 610 00:33:36,319 --> 00:33:42,240 um sich zustellen was ist echt man muss 611 00:33:40,519 --> 00:33:45,000 die echten Noten 612 00:33:42,240 --> 00:33:47,399 kennen und sobald eine Note davon 613 00:33:45,000 --> 00:33:49,440 abweist D ist es falsch Geld man muss 614 00:33:47,398 --> 00:33:51,798 nicht alle fälschungsmöglichkeiten 615 00:33:49,440 --> 00:33:54,200 kennen man muss die richtigen kennen und 616 00:33:51,798 --> 00:33:57,879 so ist es auch wir müssen nicht alle 617 00:33:54,200 --> 00:34:00,558 Irrtümer die es gibt und ganz besond im 618 00:33:57,880 --> 00:34:03,480 Internet in der breitesten planette 619 00:34:00,558 --> 00:34:06,119 angeboten wir müsen nicht alles kennen 620 00:34:03,480 --> 00:34:08,240 um die Wahrheit zu finden aber müssen 621 00:34:06,119 --> 00:34:10,719 die Stimme des Guten hten 622 00:34:08,239 --> 00:34:13,398 kennen dann merken wir ab das ist nicht 623 00:34:10,719 --> 00:34:18,118 die stim des gutenten das auch nicht da 624 00:34:13,398 --> 00:34:21,039 könen wir das gedost sein lassen also 625 00:34:18,119 --> 00:34:25,879 ganz gewaltig diese einzigartige Stimme 626 00:34:21,039 --> 00:34:27,559 des Guten Herten wird gekannt von den 627 00:34:25,878 --> 00:34:30,440 schafin 628 00:34:27,559 --> 00:34:33,480 und der hte selber kennt die Schafen 629 00:34:30,440 --> 00:34:37,559 Schafe die einzelnen Schafen ich kenne 630 00:34:33,480 --> 00:34:41,639 sie und sie folgen mir und dann verheißt 631 00:34:37,559 --> 00:34:44,759 er ihnen ewiges Leben ge ih ewiges Leben 632 00:34:41,639 --> 00:34:47,119 und sie gehen nicht verloh in Ewigkeit 633 00:34:44,760 --> 00:34:49,359 übrigens das nicht ist in der Elfner 634 00:34:47,119 --> 00:34:51,838 posiv gedruckt 635 00:34:49,358 --> 00:34:55,239 warum weil im 636 00:34:51,838 --> 00:34:58,239 griechischen beide Wörter für nicht dar 637 00:34:55,239 --> 00:35:02,959 stehen es geht das Wort das heißt nicht 638 00:34:58,239 --> 00:35:05,799 und ne das heißt nicht und wenn man 639 00:35:02,960 --> 00:35:07,920 beide setzt in grieischen im Satzbau 640 00:35:05,800 --> 00:35:11,160 dann ist es 641 00:35:07,920 --> 00:35:13,880 tot und um das wiederzugeben haben die 642 00:35:11,159 --> 00:35:17,480 el Übersetzer das kursiv getruckt und 643 00:35:13,880 --> 00:35:20,519 sie gehen nicht verloren aber das eicht 644 00:35:17,480 --> 00:35:23,960 noch nicht für den Herd sie gehen nicht 645 00:35:20,519 --> 00:35:23,960 verloren in 646 00:35:24,838 --> 00:35:30,639 Ewigkeit das K sagen ja gehen nicht 647 00:35:27,838 --> 00:35:32,519 verloren solange sie gegen der Hirten 648 00:35:30,639 --> 00:35:34,838 nachfolgen und nicht auf Abwege kommen 649 00:35:32,519 --> 00:35:38,800 nein der hte sagt sie gehen nicht 650 00:35:34,838 --> 00:35:42,960 verloren in Ewigkeit aber das reicht 651 00:35:38,800 --> 00:35:45,599 noch nicht der sagt und niemand wird sie 652 00:35:42,960 --> 00:35:48,039 aus meiner Hand da dann haben wir jetzt 653 00:35:45,599 --> 00:35:51,200 wieder die Hand 654 00:35:48,039 --> 00:35:55,559 des die Hand die eben das verlorene 655 00:35:51,199 --> 00:35:59,598 Schaf aufnimmt die Schultern regt und 656 00:35:55,559 --> 00:36:03,838 das ist die Hand die für Sicherheit 657 00:35:59,599 --> 00:36:07,720 sorgt so dass ein schad das den hten 658 00:36:03,838 --> 00:36:11,000 kennengelernt hat ih gehört und neu 659 00:36:07,719 --> 00:36:13,318 geboren ist ewiges Leben hat es geht 660 00:36:11,000 --> 00:36:15,159 nicht meh niemand kann es aus seiner 661 00:36:13,318 --> 00:36:17,119 Hand rauben und das wird nochmals 662 00:36:15,159 --> 00:36:19,920 unterstrichen dass auch die Hand des 663 00:36:17,119 --> 00:36:22,358 Vaters da ist und niemand kann aus der 664 00:36:19,920 --> 00:36:22,358 Hand des 665 00:36:24,559 --> 00:36:29,599 Vaters so viel zu them 666 00:36:27,440 --> 00:36:32,519 und nochmals zu den 667 00:36:29,599 --> 00:36:35,838 Händen jetzt gehen 668 00:36:32,519 --> 00:36:40,800 wir zu den 669 00:36:35,838 --> 00:36:43,318 Augen und zwar sagen wir dazu auf aus 670 00:36:40,800 --> 00:36:43,318 Mose 671 00:36:45,519 --> 00:36:50,039 31 da geht es 672 00:36:48,358 --> 00:36:55,000 um 673 00:36:50,039 --> 00:37:01,039 Jakob Vater Jakob Stammvater Israels der 674 00:36:55,000 --> 00:37:06,199 ein sehr guter hte war er beschreibt in 675 00:37:01,039 --> 00:37:09,838 Mose 31 40 wie er als Hirte gewirkt 676 00:37:06,199 --> 00:37:13,439 hat es war mit mir 677 00:37:09,838 --> 00:37:18,239 so am Tag verzehrte mich die 678 00:37:13,440 --> 00:37:22,480 Hetze und der Frost in der Nacht und 679 00:37:18,239 --> 00:37:25,399 mein Schlaf floh von meinen 680 00:37:22,480 --> 00:37:28,358 Augen 20 Jahre bin ich nun in deinem 681 00:37:25,400 --> 00:37:33,358 Haus gewesen und so 682 00:37:28,358 --> 00:37:35,279 weiter dieser Einsatz für die er also 683 00:37:33,358 --> 00:37:39,119 nachts hat 684 00:37:35,280 --> 00:37:40,839 die am Tag hat die orientalische Hitze 685 00:37:39,119 --> 00:37:47,119 ertragen 686 00:37:40,838 --> 00:37:47,119 müssen und sie war eben auf die Länge 687 00:37:47,559 --> 00:37:54,759 verzählt ist so in warmen Ländern wird 688 00:37:50,679 --> 00:37:59,358 man eben schell 689 00:37:54,760 --> 00:38:02,400 verbraucht und ständige Hitze und das 690 00:37:59,358 --> 00:38:07,039 hat er so erlebt am Tag verzehrte mich 691 00:38:02,400 --> 00:38:10,240 die Hitze und dann nachts alles dreht 692 00:38:07,039 --> 00:38:14,400 sich und es wird so kalt und er sagt 693 00:38:10,239 --> 00:38:18,358 nachts hat mich der Frost 694 00:38:14,400 --> 00:38:21,960 verziert und das All für die Schafe und 695 00:38:18,358 --> 00:38:25,119 für sie dazuen für Sichheit zu 696 00:38:21,960 --> 00:38:29,199 sagen und dann heißt es und meine und 697 00:38:25,119 --> 00:38:34,119 mein Schlaf vor meinen Augen dann wir 698 00:38:29,199 --> 00:38:38,239 die Augen des Guten her die sich nicht 699 00:38:34,119 --> 00:38:40,559 schließen wegen Schlaflosigkeit für die 700 00:38:38,239 --> 00:38:43,759 Schafe und dazu können wir kurz 701 00:38:40,559 --> 00:38:49,559 aufschlagen aus Hebräer 702 00:38:43,760 --> 00:38:52,960 13 da geht es um Führer und dem Volk 703 00:38:49,559 --> 00:38:52,960 Gottes heäer 704 00:38:55,519 --> 00:38:59,960 13 705 00:38:57,559 --> 00:38:59,960 Vers 706 00:39:00,480 --> 00:39:07,358 17 geh euren 707 00:39:03,960 --> 00:39:11,318 Führern und seid 708 00:39:07,358 --> 00:39:13,519 fübsam denn sie wachen über eure Seelen 709 00:39:11,318 --> 00:39:16,239 als solche die rechtenschaft geben 710 00:39:13,519 --> 00:39:18,679 werden damit sie dies mit Freuden tun 711 00:39:16,239 --> 00:39:20,799 und nicht mit seugzen denn dies wäre 712 00:39:18,679 --> 00:39:24,679 Euch 713 00:39:20,800 --> 00:39:28,960 nützlich nun der geht es um Führung führ 714 00:39:24,679 --> 00:39:31,000 unter den Brüdern die im einen 715 00:39:28,960 --> 00:39:32,639 Hirtendienst ausben und dabei müss wir 716 00:39:31,000 --> 00:39:36,000 im daran 717 00:39:32,639 --> 00:39:39,838 denken Petrus nennt den Herrn Jesus in 718 00:39:36,000 --> 00:39:43,519 Petrus 5 Vers 7 den 719 00:39:39,838 --> 00:39:45,318 koberhirten dann spricht er dort in er 720 00:39:43,519 --> 00:39:49,318 Petrus 5 721 00:39:45,318 --> 00:39:52,559 die Männer in der Gemeinde an wie einen 722 00:39:49,318 --> 00:39:54,880 Gesten Dienst und hirtens aus man 723 00:39:52,559 --> 00:39:56,519 spricht eben über den Oberhirten der 724 00:39:54,880 --> 00:39:59,280 Jesus als der gute Hirte ist der der 725 00:39:56,519 --> 00:40:01,199 Oberhirte und er ist immer das Vorbild 726 00:39:59,280 --> 00:40:03,839 für wahen 727 00:40:01,199 --> 00:40:07,439 herdendienst und auch für wahre 728 00:40:03,838 --> 00:40:10,119 Seelsorge und hier wird gesagt gehorcht 729 00:40:07,440 --> 00:40:13,280 euren führen und seid 730 00:40:10,119 --> 00:40:16,640 fügsam also nicht 731 00:40:13,280 --> 00:40:18,680 Reisch denn sie wachen über eure Seelen 732 00:40:16,639 --> 00:40:23,400 als solollche die Rechenschaft geben 733 00:40:18,679 --> 00:40:25,519 werden und dieses Wort Wachen AGR Neo 734 00:40:23,400 --> 00:40:27,760 heißt in griechischen ganz wörtlich 735 00:40:25,519 --> 00:40:30,960 schlaflos sein 736 00:40:27,760 --> 00:40:39,160 also die sind schlaflos wegen 737 00:40:30,960 --> 00:40:42,480 euch schlaflos für Schafe die in in sind 738 00:40:39,159 --> 00:40:45,239 das ist in der Unterschied zwischen eine 739 00:40:42,480 --> 00:40:47,880 Berufung und einen 740 00:40:45,239 --> 00:40:51,559 Job Job braucht 741 00:40:47,880 --> 00:40:54,680 man am Abend dass man wirklich 742 00:40:51,559 --> 00:40:57,559 abschalten kann es ist vorbei und man 743 00:40:54,679 --> 00:41:02,838 soll sich dann wieder am nächsten das 744 00:40:57,559 --> 00:41:09,960 aber beer Berufung geht das weiter und 745 00:41:02,838 --> 00:41:15,920 die Augen Esen hten er mose 3 746 00:41:09,960 --> 00:41:18,599 die de offen be 747 00:41:15,920 --> 00:41:21,159 Schlaflosigkeit und dann können wir noch 748 00:41:18,599 --> 00:41:24,240 mals zurückkommen auf Matthäus 749 00:41:21,159 --> 00:41:28,078 das war die Ausgangsstelle ganz am 750 00:41:24,239 --> 00:41:31,598 Anfang dort habe ich ist hingewiesen auf 751 00:41:28,079 --> 00:41:36,720 ein Werb das aber sehr wichtig 752 00:41:31,599 --> 00:41:39,039 ist Matthäus 9 Vers 36 als ihr aber die 753 00:41:36,719 --> 00:41:42,039 Volksmengen 754 00:41:39,039 --> 00:41:43,519 sah wurde er innerlich bewegt über sie 755 00:41:42,039 --> 00:41:46,960 weil sie erschöpft und hingestreckt 756 00:41:43,519 --> 00:41:50,280 waren wie Schafe die keinen gten haben 757 00:41:46,960 --> 00:41:54,039 ja wir haben uns beschäftigt mit den 758 00:41:50,280 --> 00:41:59,440 innerlich bewegt sein aber das Sehen 759 00:41:54,039 --> 00:42:04,199 wichtig denenn jesus hatte Augen die 760 00:41:59,440 --> 00:42:09,599 offenbaren eben nicht nur n war 761 00:42:04,199 --> 00:42:14,919 sononderag und Tag und er sah diete der 762 00:42:09,599 --> 00:42:14,920 Schafen das sind die Augen des 763 00:42:16,559 --> 00:42:22,679 erten und dann wollen wir uns 764 00:42:19,119 --> 00:42:28,160 beschäftigen noch mit seinen 765 00:42:22,679 --> 00:42:28,159 Armen wir schlagen dabei auf Jesaja 766 00:42:29,119 --> 00:42:37,318 40 gehen Jesaja 40 um das Kommen des 767 00:42:34,039 --> 00:42:39,759 Messias zuerst eingeführt angekündigt 768 00:42:37,318 --> 00:42:43,159 durch Johannes den teufer al predigte in 769 00:42:39,760 --> 00:42:46,400 der araba in der 770 00:42:43,159 --> 00:42:49,239 müster 40 Vers 3 und dann wird der 771 00:42:46,400 --> 00:42:53,200 Messias beschrieben als der gute Hirte 772 00:42:49,239 --> 00:42:55,159 in Vers 11 er wird seine Herde Weiden 773 00:42:53,199 --> 00:42:59,358 wie ein 774 00:42:55,159 --> 00:43:03,719 Hirte die Lämmer wird er auf seinen Arm 775 00:42:59,358 --> 00:43:06,960 Dingen und in seinem Schoß tragen die 776 00:43:03,719 --> 00:43:09,558 säugenden wird er sanft 777 00:43:06,960 --> 00:43:13,079 leiten 778 00:43:09,559 --> 00:43:17,640 n wird gesagt die 779 00:43:13,079 --> 00:43:18,680 kleiden also die der Übertragung die 780 00:43:17,639 --> 00:43:21,000 jung 781 00:43:18,679 --> 00:43:24,558 bekehrenen eine besondere 782 00:43:21,000 --> 00:43:27,880 Fürsorge da heißt es er nimt die lämer 783 00:43:24,559 --> 00:43:31,119 auf seinen Arm 784 00:43:27,880 --> 00:43:34,160 nicht nur die Hände sind wichtig mit dem 785 00:43:31,119 --> 00:43:38,318 Schafe nehm die schunden tut und der 786 00:43:34,159 --> 00:43:40,358 ganze Arm der ganze Einsatz eben auch 787 00:43:38,318 --> 00:43:42,960 von unter und 788 00:43:40,358 --> 00:43:46,199 Oberarm gerade in Verbindung mit den 789 00:43:42,960 --> 00:43:51,079 jungen die Lärmer wird auf seinen Arm 790 00:43:46,199 --> 00:43:54,118 nehmen und in seinem Schoß 791 00:43:51,079 --> 00:43:58,920 tragen das ist in der 792 00:43:54,119 --> 00:44:00,240 rbereich W das Herz ist triff sich jetzt 793 00:43:58,920 --> 00:44:04,720 wieder mit dem Thema Herzen das wir 794 00:44:00,239 --> 00:44:07,959 schon hatten was wir von der Freude des 795 00:44:04,719 --> 00:44:12,159 erens spagen las 15 aber hier eben auch 796 00:44:07,960 --> 00:44:16,440 dass er diese jungen Schafen ans Herz 797 00:44:12,159 --> 00:44:16,440 Tri in seinem Schoß 798 00:44:16,599 --> 00:44:23,720 dreibt D kümt das sich sononderweise um 799 00:44:20,358 --> 00:44:26,519 die säugenden also solche die nicht 800 00:44:23,719 --> 00:44:29,399 jekehrt sind sondern selber wieder 801 00:44:26,519 --> 00:44:33,159 für jungbekehrte 802 00:44:29,400 --> 00:44:36,960 sorgen und die leid wir auch in ein 803 00:44:33,159 --> 00:44:39,000 besonderer Weise sanft und zu diesem 804 00:44:36,960 --> 00:44:42,679 sanft führen können wir gleich noch eine 805 00:44:39,000 --> 00:44:45,679 Stelle aufschlagen in 806 00:44:42,679 --> 00:44:45,679 Mose 807 00:44:46,760 --> 00:44:53,599 33 da spricht 808 00:44:49,400 --> 00:44:57,838 Jakob als gutergter zu seinem Bruder 809 00:44:53,599 --> 00:45:01,920 Esau der ja nach Jahren wieder 810 00:44:57,838 --> 00:45:05,440 TRF bzw treffen 811 00:45:01,920 --> 00:45:07,680 sollte und es gab eine Kommunikation und 812 00:45:05,440 --> 00:45:11,838 dann ist 813 00:45:07,679 --> 00:45:15,399 ausrichten er Mose 814 00:45:11,838 --> 00:45:18,119 33 Vers 13 und er sprach zu ihm mein 815 00:45:15,400 --> 00:45:21,720 Herr weiß dass die Kinder zaht 816 00:45:18,119 --> 00:45:24,640 sind und dass ich sugende Schafe und 817 00:45:21,719 --> 00:45:27,879 Kühe bei mir habe also er wurde 818 00:45:24,639 --> 00:45:27,879 eingeladen er sollte 819 00:45:28,199 --> 00:45:35,358 Esau Besuchen in seir heutiges 820 00:45:32,920 --> 00:45:40,559 südjordanien aber da ging er eben nicht 821 00:45:35,358 --> 00:45:43,318 hin und darum erklärt hier Jakob welche 822 00:45:40,559 --> 00:45:46,640 Probleme er hat mit den mit den Schaf 823 00:45:43,318 --> 00:45:48,679 sagt ihm also das das das braucht einige 824 00:45:46,639 --> 00:45:51,078 Zeit ich kann nicht mit dir diesen 825 00:45:48,679 --> 00:45:55,239 ganzen Weg machen ich habe mein eigenes 826 00:45:51,079 --> 00:45:57,960 Tempo da sagt er mein Herr weiß dass die 827 00:45:55,239 --> 00:46:02,039 Kinder sind und dass ich sorugende 828 00:45:57,960 --> 00:46:04,920 Schafe die man s leiten muss und Kühe 829 00:46:02,039 --> 00:46:08,480 bei mir haben wenn man sie nur einen Tag 830 00:46:04,920 --> 00:46:12,440 übertrieben so W die ganze Herde sterben 831 00:46:08,480 --> 00:46:15,440 mein Herz ziehe doch vor seinen Knecht 832 00:46:12,440 --> 00:46:19,838 hin wollte nicht mit ih zusammen in Gang 833 00:46:15,440 --> 00:46:24,000 machen sondern war klar bei diesem 834 00:46:19,838 --> 00:46:26,480 Treffen geh du und ich komme später mein 835 00:46:24,000 --> 00:46:29,119 Herr zieh doch vor seinem Knecht 836 00:46:26,480 --> 00:46:32,000 und ich will ziehen nach meiner 837 00:46:29,119 --> 00:46:34,559 gemänchlichkeit nach dem Gang des vies 838 00:46:32,000 --> 00:46:39,838 das vor mir ist und nach dem Gang der 839 00:46:34,559 --> 00:46:39,839 Kinder bis ich zu mein Herrn nach se 840 00:46:42,358 --> 00:46:46,318 komm wieder 841 00:46:44,358 --> 00:46:50,960 Jakob 842 00:46:46,318 --> 00:46:54,039 lesing aber trotzdem sehen wir etwas 843 00:46:50,960 --> 00:46:58,920 vomuten Herten wie ihr die 844 00:46:54,039 --> 00:47:02,599 Gemächlichkeit der Erde als Tempel angab 845 00:46:58,920 --> 00:47:04,960 übernt er überzieht die Erde nicht 846 00:47:02,599 --> 00:47:07,559 überfordert sie nicht und das will der 847 00:47:04,960 --> 00:47:11,280 Herr auch mit uns nicht 848 00:47:07,559 --> 00:47:14,680 er geht in dem schrint der uns möglich 849 00:47:11,280 --> 00:47:19,000 ist und da erfahren wir etwas eben über 850 00:47:14,679 --> 00:47:24,719 den Gang den Schritt des 851 00:47:19,000 --> 00:47:27,358 er der ihesuten sanft leitet Jes 40 Vers 852 00:47:24,719 --> 00:47:29,118 11 853 00:47:27,358 --> 00:47:34,199 und 854 00:47:29,119 --> 00:47:34,200 nun können wir noch aufschlagen Johannes 855 00:47:36,318 --> 00:47:45,000 10 10 Vers 4 das haben wir auch nich 856 00:47:40,800 --> 00:47:48,200 gelesen der hierte der Schafe wird so 857 00:47:45,000 --> 00:47:51,599 beschrieben 10 Vers 4 wenn er seine 858 00:47:48,199 --> 00:47:55,799 eigenen Schafe alle herausgeführt hat 859 00:47:51,599 --> 00:47:58,480 geht ihr vor ihnen her und die Schafe 860 00:47:55,800 --> 00:48:00,920 folgen ihm weil sie seine Stimme kennen 861 00:47:58,480 --> 00:48:04,679 einen Fremden aber wden sie nicht voll 862 00:48:00,920 --> 00:48:07,559 sonder werden vor ihm friehen weil sie 863 00:48:04,679 --> 00:48:10,679 die Stimme des Fremden nicht kennen also 864 00:48:07,559 --> 00:48:15,000 hier der Hirte vor der 865 00:48:10,679 --> 00:48:18,279 hirde und er geht vor ihn hier das ist 866 00:48:15,000 --> 00:48:21,519 der Gang des hier aber dieser Gang passt 867 00:48:18,280 --> 00:48:24,440 sich nach der schrägfähigkeit der Herde 868 00:48:21,519 --> 00:48:26,838 an und zwar ganz besonders der Schwäche 869 00:48:24,440 --> 00:48:30,960 in der Herde 870 00:48:26,838 --> 00:48:34,078 so viel zum Gang des guten Hirten aber 871 00:48:30,960 --> 00:48:36,199 dann sollten wir doch etwas anschauen 872 00:48:34,079 --> 00:48:38,839 über die Fußspur 873 00:48:36,199 --> 00:48:41,480 des lang auf 874 00:48:38,838 --> 00:48:41,480 Petrus 875 00:48:43,440 --> 00:48:50,838 2 dann in Petrus Bezug auf Jesaja 876 00:48:47,760 --> 00:48:54,599 53 und erklärt die messianische 877 00:48:50,838 --> 00:48:58,920 Bedeutung dieses Kapitel des leidenden 878 00:48:54,599 --> 00:49:03,318 Messias les auf Vers 21 denn hierzu seid 879 00:48:58,920 --> 00:49:08,000 ihr berufen worden denn auch Christus 880 00:49:03,318 --> 00:49:11,318 heißt gech Messias 881 00:49:08,000 --> 00:49:14,280 er Christus hat für euch gelitten euch 882 00:49:11,318 --> 00:49:18,119 ein Beispiel hinterlassend damit ihr 883 00:49:14,280 --> 00:49:20,040 seinen Fußstapfen nachfolgt der keine 884 00:49:18,119 --> 00:49:24,519 Sünde Tat noch wurde TRG in seinem Mund 885 00:49:20,039 --> 00:49:28,639 gefunden er gescholten nicht wiederschat 886 00:49:24,519 --> 00:49:31,920 leidend nicht drohte sondern sich den 887 00:49:28,639 --> 00:49:34,078 übergab der gerecht richten der selbst 888 00:49:31,920 --> 00:49:36,760 unsere Sünden an sein Leib auf dem Holz 889 00:49:34,079 --> 00:49:39,720 getragen hat damit wir den süen 890 00:49:36,760 --> 00:49:43,200 abgestorben der Gerechtigkeit leben 891 00:49:39,719 --> 00:49:48,159 durch dessen stremen ihr Heil geworden 892 00:49:43,199 --> 00:49:52,199 seid dann übernimmt der Jes 53 Vers 5 in 893 00:49:48,159 --> 00:49:54,879 ihr gingt in der Irre 894 00:49:52,199 --> 00:49:57,239 geschaffen wir alle gingen in die Irre 895 00:49:54,880 --> 00:49:59,200 geschaffen wir wanden uns ein jeder auf 896 00:49:57,239 --> 00:50:02,039 seinen Weg und der Herr hat ihn treffen 897 00:49:59,199 --> 00:50:05,679 lassen uns aller ungerechtes hab Schafe 898 00:50:02,039 --> 00:50:08,880 oh sch es aber hier sagt Petrus denn ihr 899 00:50:05,679 --> 00:50:12,199 geht in die ihre die Schafe aber ihr 900 00:50:08,880 --> 00:50:15,039 seid jetzt zurückgekehrt zu dem Herten 901 00:50:12,199 --> 00:50:17,639 und Aufseher euer 902 00:50:15,039 --> 00:50:20,279 Singel es geht also in diesem Abschnitt 903 00:50:17,639 --> 00:50:24,440 um den guten 904 00:50:20,280 --> 00:50:27,640 her der verlorene 905 00:50:24,440 --> 00:50:30,639 Schafe jetzt auf richtigen Weg 906 00:50:27,639 --> 00:50:30,639 führt 907 00:50:31,960 --> 00:50:39,960 und ist auf seeher ihr se und nun haben 908 00:50:36,920 --> 00:50:44,000 wir in diesem Abschnitt diesen Ausdruck 909 00:50:39,960 --> 00:50:47,119 Vers 21 damit ihr seinen Fußstapfen 910 00:50:44,000 --> 00:50:53,400 nahfolgt das sind die Fußspuren des 911 00:50:47,119 --> 00:50:54,440 Messias geht am Christus und woher kommt 912 00:50:53,400 --> 00:50:58,119 diese 913 00:50:54,440 --> 00:51:01,358 Ausdrucksweise fpuren des messinas es 914 00:50:58,119 --> 00:51:08,838 geht zurück auf die Prophetie in Psalm 915 00:51:01,358 --> 00:51:15,798 89 denn erstus offen lassen dann 916 00:51:08,838 --> 00:51:19,599 89 das ist jer Psalm über die leidende 917 00:51:15,798 --> 00:51:24,119 Güte und Treue 918 00:51:19,599 --> 00:51:27,599 Gottes der Begriff Güte kommt sieben Mal 919 00:51:24,119 --> 00:51:31,720 vor in diesem Kapitel und da heißt es in 920 00:51:27,599 --> 00:51:38,240 Psalm 89 Vers 921 00:51:31,719 --> 00:51:41,598 51 gedenke HERR ist hohnes deiner 922 00:51:38,239 --> 00:51:45,118 Knechte dass ich in meinem Innern trage 923 00:51:41,599 --> 00:51:47,680 den hohen all der vielen Völker womit 924 00:51:45,119 --> 00:51:52,680 deine Feinde verhöht haben Herr womit 925 00:51:47,679 --> 00:51:56,558 sie verhöht haben die fustapfen deines 926 00:51:52,679 --> 00:51:58,118 gesalbt und für gesalbt steht mir Masia 927 00:51:56,559 --> 00:52:01,160 das Wort für 928 00:51:58,119 --> 00:52:02,720 Messias es geht hier um die Fußstapfen 929 00:52:01,159 --> 00:52:06,920 deines 930 00:52:02,719 --> 00:52:07,838 Messias die von den Feinden veröht 931 00:52:06,920 --> 00:52:12,680 worden 932 00:52:07,838 --> 00:52:16,440 sind W se Jesus den schließlich aus der 933 00:52:12,679 --> 00:52:20,358 Stadt Jerusalem hinaus dur genator in 934 00:52:16,440 --> 00:52:23,000 den Steinbruch golgataa geführt hat wo 935 00:52:20,358 --> 00:52:27,598 die Römer in kreuzigten 936 00:52:23,000 --> 00:52:31,480 wurde verspottet verhüht von den Feinden 937 00:52:27,599 --> 00:52:34,880 das waren seine fußstapfel die 938 00:52:31,480 --> 00:52:39,639 husführten an diesen schrecklichen Ort 939 00:52:34,880 --> 00:52:41,838 der schäung steck um dort sein Leben zu 940 00:52:39,639 --> 00:52:45,960 geben für die scha 941 00:52:41,838 --> 00:52:51,199 alles seine Brust hat 942 00:52:45,960 --> 00:52:54,119 eeweide sein Herz seine Arme seine Hände 943 00:52:51,199 --> 00:52:54,118 seine 944 00:52:54,239 --> 00:53:02,199 Augen deine Beine deine Füße 945 00:52:57,599 --> 00:53:05,280 alles und das sind die vurstapfen des 946 00:53:02,199 --> 00:53:07,000 wesims nimmt Petrus hier auf und er 947 00:53:05,280 --> 00:53:10,200 macht klar dass der Jesus un sein 948 00:53:07,000 --> 00:53:14,159 Beispiel hin lassen hat er auf hte das 949 00:53:10,199 --> 00:53:15,439 Vorbild also der hte als Vorbild haben 950 00:53:14,159 --> 00:53:18,239 wir hier vor 951 00:53:15,440 --> 00:53:21,679 uns 952 00:53:18,239 --> 00:53:25,719 und dann wollen wir 953 00:53:21,679 --> 00:53:29,039 noch etwas anschauen zum Schluss in 954 00:53:25,719 --> 00:53:31,879 Bezug auf sein Interesse das Interesse 955 00:53:29,039 --> 00:53:37,000 des hier das wird sehr schön umschrieben 956 00:53:31,880 --> 00:53:41,200 in esekiel 34 wo die schlechten falschen 957 00:53:37,000 --> 00:53:44,760 hirken Israels gehen und Gott der gute 958 00:53:41,199 --> 00:53:48,318 Hirte greift schließlich ein für die 959 00:53:44,760 --> 00:53:48,319 schaff aber ich 960 00:53:48,440 --> 00:53:55,960 nur kurz etwas daraus 961 00:53:52,039 --> 00:53:58,599 vorlesen diesen Birten wird 962 00:53:55,960 --> 00:54:00,720 der Vorwurf gemacht dass sie sich 963 00:53:58,599 --> 00:54:03,400 überhaupt nicht um die Herde kümmern 964 00:54:00,719 --> 00:54:06,919 dass sie hart über sie 965 00:54:03,400 --> 00:54:09,680 herrschen und dass sie schon sind dass 966 00:54:06,920 --> 00:54:12,480 sie zerstreut werden und vonentieren 967 00:54:09,679 --> 00:54:15,519 befressen werden sie fragen nicht nach 968 00:54:12,480 --> 00:54:19,199 den Schafen aber dann kommt der Kontrast 969 00:54:15,519 --> 00:54:22,719 der gute hte im esekiel 341 in so 970 00:54:19,199 --> 00:54:26,639 spricht der HERR der ewigen sehe ich bin 971 00:54:22,719 --> 00:54:30,919 da der gute hiert ist 972 00:54:26,639 --> 00:54:33,719 und ich will nach meinen scharfen Fragen 973 00:54:30,920 --> 00:54:36,760 und mich ihr 974 00:54:33,719 --> 00:54:39,719 annehben wie ein Hirte sich seiner hirde 975 00:54:36,760 --> 00:54:42,440 annimmt an dem Tag der er unter seinen 976 00:54:39,719 --> 00:54:45,318 versprengten Schafen ist so werde ich 977 00:54:42,440 --> 00:54:47,280 mich meiner Schafe annehmen und werde 978 00:54:45,318 --> 00:54:49,639 sie erretten aus allen Orten wohin sie 979 00:54:47,280 --> 00:54:50,319 zerstreut worden sind am Tag des gewbs 980 00:54:49,639 --> 00:54:52,679 und des 981 00:54:50,318 --> 00:54:54,960 wolkendunkels und ich werde sie 982 00:54:52,679 --> 00:54:56,919 herausführen aus den Völkern also aus 983 00:54:54,960 --> 00:55:00,720 den länd sammeln und sie in ihr Land 984 00:54:56,920 --> 00:55:02,079 bringen und ich werde sie weiden auf den 985 00:55:00,719 --> 00:55:06,558 Bergen 986 00:55:02,079 --> 00:55:10,519 Israels Vers 15 man achte auf das ich 987 00:55:06,559 --> 00:55:13,000 will schon vorher Vers 11 ich will und 988 00:55:10,519 --> 00:55:16,559 jetzt wieder ich will meine Schafe 989 00:55:13,000 --> 00:55:19,440 weiden und ich will sie lagern spricht 990 00:55:16,559 --> 00:55:22,480 der HERR der ewige das verlorene will 991 00:55:19,440 --> 00:55:24,358 ich such und das versprengkte 992 00:55:22,480 --> 00:55:28,039 zurückführen und das verwunderte will 993 00:55:24,358 --> 00:55:30,400 ich verwiinden und das kranke will ich 994 00:55:28,039 --> 00:55:35,039 stärken das fette aber und das Stärke 995 00:55:30,400 --> 00:55:36,880 werde ich verten wie es recht ist werde 996 00:55:35,039 --> 00:55:40,680 ich sie 997 00:55:36,880 --> 00:55:40,680 beiben das ist 998 00:55:41,079 --> 00:55:48,000 die Motivation das 999 00:55:44,760 --> 00:55:51,680 Interesse das starke innerliche der 1000 00:55:48,000 --> 00:55:55,480 starke innerliche dan des Guten 1001 00:55:51,679 --> 00:55:57,679 heren und schließlich wen mir uns 1002 00:55:55,480 --> 00:56:00,440 beschäftigt haben mit seinem Interesse 1003 00:55:57,679 --> 00:56:03,318 mit seinem Vorbild noch abschließend 1004 00:56:00,440 --> 00:56:04,880 seine Abwesenheit 1005 00:56:03,318 --> 00:56:07,920 schließt sich dann wieder den Vortrag 1006 00:56:04,880 --> 00:56:10,680 vor einiger Zeit über Psalm 23 wir 1007 00:56:07,920 --> 00:56:10,680 zurück zu Psalm 1008 00:56:13,000 --> 00:56:18,559 23 Vers 4 auch wenn ich wanderte im Tal 1009 00:56:17,559 --> 00:56:22,119 des 1010 00:56:18,559 --> 00:56:25,519 todesschattens fürchte ich nicht nichts 1011 00:56:22,119 --> 00:56:29,720 übers denn du bist bei mir 1012 00:56:25,519 --> 00:56:29,719 ein stecken und ein Stab sie 1013 00:56:29,920 --> 00:56:36,159 tröstich die da waren eren sie 1014 00:56:32,440 --> 00:56:39,679 vielleicht wenn man die Worte von P 23 1015 00:56:36,159 --> 00:56:42,440 im hebräischen Text 1016 00:56:39,679 --> 00:56:45,199 auszeigt 1017 00:56:42,440 --> 00:56:48,079 Titel zwei 1018 00:56:45,199 --> 00:56:51,118 Wörter V 1019 00:56:48,079 --> 00:56:55,480 did dann kommt der eigentliche 1020 00:56:51,119 --> 00:56:58,440 Psalm der Herr ist mein Hirte wir 1021 00:56:55,480 --> 00:57:02,119 und typisch imbräischen viel kürzer viel 1022 00:56:58,440 --> 00:57:05,280 Kner auf Deutsch das Al Testament ma 1023 00:57:02,119 --> 00:57:08,519 klar weniger dass der Weise nicht viele 1024 00:57:05,280 --> 00:57:11,519 Worte und so ist das Wort Gottes und 1025 00:57:08,519 --> 00:57:15,400 aufis ist das alles noch viel knapper an 1026 00:57:11,519 --> 00:57:19,239 der Herr ist mein hte fün 1027 00:57:15,400 --> 00:57:21,720 Wörter gut paulus sagt möchte lieber in 1028 00:57:19,239 --> 00:57:24,959 der Gemeinde fünf Worte sagen in 1029 00:57:21,719 --> 00:57:26,639 verständlich Sprache als in einer 1030 00:57:24,960 --> 00:57:30,199 Sprache unverständlich so dass es dann 1031 00:57:26,639 --> 00:57:32,000 nichts nüzt es muss etwas nützen das wä 1032 00:57:30,199 --> 00:57:38,279 in richtigen Moment gesagt 1033 00:57:32,000 --> 00:57:40,440 se der Herr ist mein Gerte auf Hisch ad 1034 00:57:38,280 --> 00:57:44,440 nein 1035 00:57:40,440 --> 00:57:46,679 n zwei Wörter erste Zeile zwei Wörter 1036 00:57:44,440 --> 00:57:50,639 zweite 1037 00:57:46,679 --> 00:57:55,159 Zeile und wenn man also so die Wörter 1038 00:57:50,639 --> 00:57:58,719 aufzählt dann gibt es 55 Wörter das ist 1039 00:57:55,159 --> 00:58:01,199 eine schöne Zahl da gibt es ein einen 1040 00:57:58,719 --> 00:58:01,199 zah in der 1041 00:58:02,480 --> 00:58:09,798 Mitte und diese Zahn der Mitte ist das 1042 00:58:07,838 --> 00:58:15,038 Wort 1043 00:58:09,798 --> 00:58:17,519 du den du bist bei mir D kan s noch 1044 00:58:15,039 --> 00:58:21,599 Fragen das Wort vorher also das Wort 1045 00:58:17,519 --> 00:58:23,719 Nummer 27 das ist 1046 00:58:21,599 --> 00:58:29,039 denn 1047 00:58:23,719 --> 00:58:33,759 du das Wort der Leben immer die ein Wort 1048 00:58:29,039 --> 00:58:37,680 auf Deutsch braagen wir bist bei 1049 00:58:33,760 --> 00:58:42,799 mir ein immer die das ist genau das 1050 00:58:37,679 --> 00:58:46,318 Herzstück des psalmens denn du 1051 00:58:42,798 --> 00:58:51,440 bist es geht um die schlimmsten abstäte 1052 00:58:46,318 --> 00:58:55,880 unser da wo wir durch das T des toens 1053 00:58:51,440 --> 00:58:59,639 geh aber die Anwesenheit des 1054 00:58:55,880 --> 00:59:02,838 ist alles da deine Augen deine Hände 1055 00:58:59,639 --> 00:59:10,440 seine Arme seine Brust deine aneile 1056 00:59:02,838 --> 00:59:13,440 deine meine alles denn du bist bei 1057 00:59:10,440 --> 00:59:13,440 mir