1 00:00:02,250 --> 00:02:34,038 [Musik] 2 00:02:48,180 --> 00:02:52,019 als ich vor ungefähr 20 Jahren als 3 00:02:50,159 --> 00:02:54,239 ältester eingesetzt wurde gemeinsam mit 4 00:02:52,019 --> 00:02:57,539 weiteren Brüdern hat es nicht lange 5 00:02:54,239 --> 00:02:59,640 gedauert und ich wurde je geerdet damals 6 00:02:57,539 --> 00:03:01,739 hatte ich die Vorstellung als ältester 7 00:02:59,639 --> 00:03:02,939 musst du gute Predigten halten gute 8 00:03:01,739 --> 00:03:04,560 Bibelstunden halten und dann hast du 9 00:03:02,939 --> 00:03:06,479 eigentlich deinen soll weitestgehend 10 00:03:04,560 --> 00:03:08,159 erfüllt und dann hat es nicht lange 11 00:03:06,479 --> 00:03:10,439 gedauert und dann hat mich nach einem 12 00:03:08,159 --> 00:03:11,818 Gottesdienst nach einer Predigt ein 13 00:03:10,439 --> 00:03:13,139 älterer Bruder zur Seite genommen hat 14 00:03:11,818 --> 00:03:14,818 gesagt du ich muss mal mit dir reden und 15 00:03:13,139 --> 00:03:17,339 dann waren wir alleine und dann sagte zu 16 00:03:14,818 --> 00:03:19,079 mir ich bin jetzt über 60 meine Kinder 17 00:03:17,340 --> 00:03:20,759 sind schon aus dem Haus aber ich kämpfe 18 00:03:19,080 --> 00:03:24,420 immer noch mit Pornografie und 19 00:03:20,759 --> 00:03:26,699 selbstbefriedigen und das war zweifacher 20 00:03:24,419 --> 00:03:28,619 Schock auf der einen Seite dachte ich 21 00:03:26,699 --> 00:03:30,959 wirklich mit über 60 und immer noch das 22 00:03:28,620 --> 00:03:32,939 Problem aber das andere Problem war ich 23 00:03:30,959 --> 00:03:36,120 war sein ältester und ich hatte keine 24 00:03:32,939 --> 00:03:39,598 Ahnung noch nicht mal ansatzweise wo ich 25 00:03:36,120 --> 00:03:43,140 anfangen sollte ihm zu helfen 26 00:03:39,598 --> 00:03:45,598 zweite Timotheus 3 Vers 16 und 17 heißt 27 00:03:43,139 --> 00:03:49,199 es alle Schrift ist von Gott eingegeben 28 00:03:45,598 --> 00:03:52,798 und nützlich ja zur Lehre aber dann auch 29 00:03:49,199 --> 00:03:54,959 zur Überführung zur Zurechtweisung zur 30 00:03:52,799 --> 00:03:57,140 Unterweisung in der Gerechtigkeit wozu 31 00:03:54,959 --> 00:04:00,180 auf das der Mensch 32 00:03:57,139 --> 00:04:03,059 vollständig sei zu jedem Gutenberg 33 00:04:00,180 --> 00:04:04,519 völlig zu gerüstet der biblische Befund 34 00:04:03,060 --> 00:04:07,860 ist eindeutig 35 00:04:04,519 --> 00:04:10,980 Leere ist kein Selbstwert Lehre muss zu 36 00:04:07,860 --> 00:04:12,840 gutem Leben führt ich bin so dankbar 37 00:04:10,979 --> 00:04:14,459 dass heute 20 Jahre später sich viel 38 00:04:12,840 --> 00:04:15,719 geändert hat es hat sich viel in meinem 39 00:04:14,459 --> 00:04:16,978 eigenen Leben geändert ich habe 40 00:04:15,719 --> 00:04:19,319 verstanden dass sie noch viel lernen 41 00:04:16,978 --> 00:04:21,418 muss und habe viel zu Rüstung in puncto 42 00:04:19,319 --> 00:04:23,339 biblische Jüngerschaft biblische 43 00:04:21,418 --> 00:04:25,918 Seelsorge praktische Theologie erfahren 44 00:04:23,339 --> 00:04:28,918 und in den 20 Jahren sind auch sehr 45 00:04:25,918 --> 00:04:30,779 viele gute Titel zum Thema Jüngerschaft 46 00:04:28,918 --> 00:04:33,180 und biblische Seelsorge auf Deutsch 47 00:04:30,779 --> 00:04:36,239 erschienen und heute möchte ich Euch auf 48 00:04:33,180 --> 00:04:37,740 eine Perle in dieser Literatur hinweisen 49 00:04:36,240 --> 00:04:41,340 die vielleicht noch relativ unentdeckt 50 00:04:37,740 --> 00:04:44,819 ist und das ist die taschenhilfe die 51 00:04:41,339 --> 00:04:47,698 taschenhilfe sind fast jetzt 20 Titel 52 00:04:44,819 --> 00:04:51,379 sollen bald 40 oder sogar mehr sein 20 53 00:04:47,699 --> 00:04:54,180 Titel komprimiert zu sehr praktischen 54 00:04:51,379 --> 00:04:56,279 Themen also ich meine 55 00:04:54,180 --> 00:04:58,019 ältesten davon überzeugen wollte wie 56 00:04:56,279 --> 00:04:59,339 wertvoll die taschenhilfe ist habe ich 57 00:04:58,019 --> 00:05:01,918 ihn einfach ein paar Themen genannt wie 58 00:04:59,339 --> 00:05:04,500 zum Beispiel er ist in Pornografie 59 00:05:01,918 --> 00:05:08,519 verstrickt oder jemanden den ich liebe 60 00:05:04,500 --> 00:05:11,579 hat Krebs oder ich bin depressiv oder 61 00:05:08,519 --> 00:05:14,939 ich lebe im Streit die taschenhilfen 62 00:05:11,579 --> 00:05:17,279 sind recht ähnlich aufgebaut es beginnt 63 00:05:14,939 --> 00:05:19,500 immer mit einer Einführung wo das Thema 64 00:05:17,279 --> 00:05:21,418 erstmal aus der persönlichen Erfahrung 65 00:05:19,500 --> 00:05:24,139 geschildert wird aber der zweite große 66 00:05:21,418 --> 00:05:26,219 Teil ist die Themen werden biblisch 67 00:05:24,139 --> 00:05:28,978 untersucht was sagt die Schrift wirklich 68 00:05:26,220 --> 00:05:30,900 dazu es wird drittens ein biblischer 69 00:05:28,978 --> 00:05:32,038 Lösungsweg aufgezeigt wie sollen wir 70 00:05:30,899 --> 00:05:34,739 nach der Schrift wirklich mit diesem 71 00:05:32,038 --> 00:05:36,959 Problem umgehen und das ist die 72 00:05:34,740 --> 00:05:39,180 Besonderheit bei dieser Serie bei dieser 73 00:05:36,959 --> 00:05:40,799 taschenhilfe es ist immer noch ein 74 00:05:39,180 --> 00:05:43,079 vierter Schritt dabei nämlich die 75 00:05:40,800 --> 00:05:45,780 praktische Anwendung als Seelsorger 76 00:05:43,079 --> 00:05:47,219 sprechen wir auch von Hausaufgaben das 77 00:05:45,779 --> 00:05:49,138 heißt wir geben dem Rat suchenden 78 00:05:47,220 --> 00:05:50,940 tatsächlich Aufgabenstellung wo er sich 79 00:05:49,139 --> 00:05:52,740 selbst wirklich Ziele setzen kann wie 80 00:05:50,939 --> 00:05:55,978 gehe ich jetzt von der Schrift her im 81 00:05:52,740 --> 00:05:57,918 Leben praktisch an dieses Problem ran 82 00:05:55,978 --> 00:06:00,000 und das ist wirklich besonders für diese 83 00:05:57,918 --> 00:06:01,978 taschenhilfe deswegen eignet sich die 84 00:06:00,000 --> 00:06:04,319 taschenhilfe natürlich einfach zum 85 00:06:01,978 --> 00:06:05,819 Selbststudium aber zum Bauch zum 86 00:06:04,319 --> 00:06:07,680 Weitergeben auch zum Studium in der 87 00:06:05,819 --> 00:06:09,599 kleinen Gruppe aber ganz besonders auch 88 00:06:07,680 --> 00:06:12,060 in der Seelsorge so wie ich sie einsetze 89 00:06:09,600 --> 00:06:14,820 ja dass ich dem Rad Suchenden häufig 90 00:06:12,060 --> 00:06:17,280 auch die taschenhilfe zu dem jeweiligen 91 00:06:14,819 --> 00:06:18,860 Problem mitgeben 92 00:06:17,279 --> 00:06:21,239 ich habe euch vorhin gesagt dass ich die 93 00:06:18,860 --> 00:06:23,340 taschenhilfe mein ältesten schmackhaft 94 00:06:21,240 --> 00:06:23,720 machen wollte und das ist auch geschehen 95 00:06:23,339 --> 00:06:24,959 denn 96 00:06:23,720 --> 00:06:28,080 [Musik] 97 00:06:24,959 --> 00:06:30,779 wir bieten die taschenhilfe alle derzeit 98 00:06:28,079 --> 00:06:33,538 fast 20 Bände und später auch 40 oder 50 99 00:06:30,779 --> 00:06:35,038 Bände kostenlos in der Gemeinde an wir 100 00:06:33,538 --> 00:06:36,839 haben eine Wand wo alle Titel 101 00:06:35,038 --> 00:06:39,360 ausgestellt werden und jeder in der 102 00:06:36,839 --> 00:06:41,459 Gemeinde darf sich kostenlos das zum 103 00:06:39,360 --> 00:06:44,460 Selbststudium oder zur Hilfe für seinen 104 00:06:41,459 --> 00:06:46,258 nächsten mitnehmen und somit eignet sich 105 00:06:44,459 --> 00:06:48,599 die taschenhilfe wie gesagt zum 106 00:06:46,259 --> 00:06:50,340 Selbststudium zum Weitergeben auch zum 107 00:06:48,600 --> 00:06:52,800 Studium in der kleinen Gruppe in den 108 00:06:50,339 --> 00:06:54,659 Hauskreisen oder aber auch wie ich es 109 00:06:52,800 --> 00:06:56,280 häufig mache in der Seelsorge wenn ein 110 00:06:54,660 --> 00:06:58,439 konkretes Problem da ist dann gebe ich 111 00:06:56,279 --> 00:07:00,899 die taschenhilfe gerne weiter nicht 112 00:06:58,439 --> 00:07:02,100 zuletzt auch wegen den wir nennen das 113 00:07:00,899 --> 00:07:04,198 Hausaufgaben helfen wegen den 114 00:07:02,100 --> 00:07:06,689 praktischen Anwendungen am Ende einer 115 00:07:04,199 --> 00:07:29,329 jeden taschenhilfe 116 00:07:06,689 --> 00:07:29,329 [Musik] 117 00:07:58,990 --> 00:08:20,869 [Musik] 118 00:09:39,269 --> 00:09:42,379 [Musik] 119 00:10:12,980 --> 00:12:11,779 [Musik] 120 00:12:08,659 --> 00:12:11,779 [Applaus] 121 00:12:18,279 --> 00:12:58,500 [Musik] 122 00:12:56,220 --> 00:13:00,180 mein Name ist Jürgen ich darf in der 123 00:12:58,500 --> 00:13:02,039 Gemeinde im Predigtdienst stehen ich bin 124 00:13:00,179 --> 00:13:04,259 Lars ich bin bei mir in der Gemeinde 125 00:13:02,039 --> 00:13:07,139 Diakon ja hallo zusammen ich bin Josef 126 00:13:04,259 --> 00:13:08,100 und bin bei uns in der Gemeinde im 127 00:13:07,139 --> 00:13:09,659 ältesten Dienst tätig die 128 00:13:08,100 --> 00:13:12,720 predigerausbildung habe ich gestartet 129 00:13:09,659 --> 00:13:14,939 weil ich mich zu rüsten lassen wollte 130 00:13:12,720 --> 00:13:17,339 für den Dienst innerhalb der Gemeinde 131 00:13:14,940 --> 00:13:19,860 für den Dienst als ältester das ist so 132 00:13:17,339 --> 00:13:22,800 dass ich früher wenn ich vorher 133 00:13:19,860 --> 00:13:25,919 gepredigt habe oft versucht habe 134 00:13:22,799 --> 00:13:28,199 Abkürzungen zu nehmen und mir war es 135 00:13:25,919 --> 00:13:32,099 wichtig predigen wirklich vom Grund auf 136 00:13:28,200 --> 00:13:33,839 zu lernen wie ist der biblische Maßstab 137 00:13:32,100 --> 00:13:37,019 der biblischer Anspruch ans predigen ich 138 00:13:33,839 --> 00:13:38,820 bin überzeugt dass es biblisch ist junge 139 00:13:37,019 --> 00:13:40,379 Männer zuzurüsten weil es das Gebot der 140 00:13:38,820 --> 00:13:42,440 Schrift ist auch was wir zum Beispiel 141 00:13:40,379 --> 00:13:45,600 bei Paulus sehen an die Matthäus in 142 00:13:42,440 --> 00:13:47,399 zweiteres zwei Vers 2 Männer zuzurüsten 143 00:13:45,600 --> 00:13:49,320 die treu sind und fähig sind auch wieder 144 00:13:47,399 --> 00:13:52,078 andere zu lehren es ist Gottes Anspruch 145 00:13:49,320 --> 00:13:54,839 dass wir sein Wort gerade schneiden 146 00:13:52,078 --> 00:13:57,899 es ist sein Anspruch die Herde die uns 147 00:13:54,839 --> 00:14:00,480 anvertraut ist zu leiten als ältester in 148 00:13:57,899 --> 00:14:02,759 der Gemeinde aber steht meine 149 00:14:00,480 --> 00:14:04,800 Verantwortung dass man für die Herde 150 00:14:02,759 --> 00:14:06,720 sorgen soll und um dort ihnen dann auch 151 00:14:04,799 --> 00:14:09,000 die entsprechende Speise geben zu können 152 00:14:06,720 --> 00:14:10,680 war es für mich wichtig dass ich mich 153 00:14:09,000 --> 00:14:12,659 selber noch weiter zu rüsten lasse ich 154 00:14:10,679 --> 00:14:15,059 konnte das Wort sagen es ist so und es 155 00:14:12,659 --> 00:14:19,379 ist so oh Gott das Wort ist die Wahrheit 156 00:14:15,059 --> 00:14:22,379 und von diesem ich denke wegzukommen hin 157 00:14:19,379 --> 00:14:23,879 zu dem was sagt die Schrift das ist der 158 00:14:22,379 --> 00:14:25,500 entscheidende Punkt in der 159 00:14:23,879 --> 00:14:27,899 predigerausbildung sind wir überzeugt 160 00:14:25,500 --> 00:14:30,240 dass Gottes Wort irrtumslos unfehlbar 161 00:14:27,899 --> 00:14:31,620 ist und autoritativ für das Leben ist 162 00:14:30,240 --> 00:14:33,600 Gläubigen auch heute und das Gott immer 163 00:14:31,620 --> 00:14:35,000 noch durch sein Wort spricht das ist 164 00:14:33,600 --> 00:14:37,379 lebendig ist 165 00:14:35,000 --> 00:14:38,879 das bezeugt uns die Schrift ganz klar 166 00:14:37,379 --> 00:14:40,139 und mit dieser diese Überzeugung wird 167 00:14:38,879 --> 00:14:41,759 uns hier auch vermittelt das ist 168 00:14:40,139 --> 00:14:43,259 tatsächlich so dass eines der Sachen die 169 00:14:41,759 --> 00:14:45,299 wir in der predigerausbildung auch immer 170 00:14:43,259 --> 00:14:47,698 wieder begleiten mitgemacht haben ist 171 00:14:45,299 --> 00:14:49,259 das auf unser Herz geguckt haben und das 172 00:14:47,698 --> 00:14:50,819 war für mich ein ganz ganz wichtiger 173 00:14:49,259 --> 00:14:52,980 Aspekt zu gucken 174 00:14:50,820 --> 00:14:54,660 an welchen Stellen muss ich mich 175 00:14:52,980 --> 00:14:58,199 eigentlich wie ich verändern auch Form 176 00:14:54,659 --> 00:15:00,719 von dem her wie Christus mich haben will 177 00:14:58,198 --> 00:15:02,578 in homeletik das ist ein der spannendes 178 00:15:00,720 --> 00:15:04,940 und auch gewissermaßen das Hauptfach der 179 00:15:02,578 --> 00:15:07,620 predigerausbildung dort 180 00:15:04,940 --> 00:15:09,120 predigen die Schüler selbst im ersten 181 00:15:07,620 --> 00:15:11,159 Jahr für knapp 20 Minuten im zweiten 182 00:15:09,120 --> 00:15:13,379 Jahr für 30 Minuten dann bewerten die 183 00:15:11,159 --> 00:15:16,679 Schüler ein auch und abschließend dann 184 00:15:13,379 --> 00:15:19,620 eben der Lehrer und das ist eine sehr 185 00:15:16,679 --> 00:15:21,479 sehr schöne Zeit in der man einfach auch 186 00:15:19,620 --> 00:15:22,860 ja manchmal auch gedemütigt wird aber 187 00:15:21,480 --> 00:15:25,800 auch einfach den Blick noch mal 188 00:15:22,860 --> 00:15:27,000 geschärft bekommt für Dinge wo man beim 189 00:15:25,799 --> 00:15:29,278 nächsten Mal noch genauer darauf achten 190 00:15:27,000 --> 00:15:30,958 muss und so lernt man es einfach genau 191 00:15:29,278 --> 00:15:33,179 am Text zu arbeiten und das ist wirklich 192 00:15:30,958 --> 00:15:34,979 unglaublich gewinnbringen es lohnt sich 193 00:15:33,179 --> 00:15:35,719 mit Gottes Wort zu beschäftigen es lohnt 194 00:15:34,980 --> 00:15:38,278 sich 195 00:15:35,720 --> 00:15:40,440 Prinzipien in der Schrift zu erkennen es 196 00:15:38,278 --> 00:15:42,899 lohnt sich 197 00:15:40,440 --> 00:15:45,660 Gottes Wort immer tiefer kennenzulernen 198 00:15:42,899 --> 00:15:49,139 mehr zu studieren wirklich darauf zu 199 00:15:45,659 --> 00:15:51,139 achten was warum hat Gott genau das an 200 00:15:49,139 --> 00:15:54,959 der Stelle in seinem Wort 201 00:15:51,139 --> 00:15:56,820 uns mitgeteilt ja man investiert viel 202 00:15:54,958 --> 00:15:58,099 Zeit man muss auch da manchmal 203 00:15:56,820 --> 00:16:00,899 vielleicht ein bisschen weniger schlafen 204 00:15:58,100 --> 00:16:02,879 aber es ist lohnt sich es lohnt sich 205 00:16:00,899 --> 00:16:05,159 einfach weil man weiß es ist ich tue es 206 00:16:02,879 --> 00:16:06,958 nicht für mich ich tu es für Christus 207 00:16:05,159 --> 00:16:08,939 für meinen Herrn und er hat auch alles 208 00:16:06,958 --> 00:16:11,578 gegeben und das motiviert mich dann auch 209 00:16:08,940 --> 00:16:13,980 immer wieder die zu tun auch manchmal 210 00:16:11,578 --> 00:16:15,719 wenn es manchmal anstrengend ist jeder 211 00:16:13,980 --> 00:16:17,820 der 212 00:16:15,720 --> 00:16:21,660 in der Gemeinde ein solchen Dienst tun 213 00:16:17,820 --> 00:16:23,399 will den ermutige ich unheimlich macht 214 00:16:21,659 --> 00:16:25,198 das nimm die Zeit auf dich es ist zu 215 00:16:23,399 --> 00:16:26,070 Arbeit aber es lohnt sich es ist eine 216 00:16:25,198 --> 00:16:42,259 lohnenswerte Arbeit 217 00:16:26,070 --> 00:16:42,260 [Musik] 218 00:16:43,679 --> 00:16:47,638 mit dem Prediger werden das habe ich 219 00:16:45,778 --> 00:16:49,220 damit gekriegt nein natürlich ist das 220 00:16:47,639 --> 00:16:52,879 ein bisschen mehr 221 00:16:49,220 --> 00:16:55,860 wir haben heute Abend die Privileg 222 00:16:52,879 --> 00:16:59,220 wieder den zum Thema etwas zu hören wir 223 00:16:55,860 --> 00:17:01,560 von Pasta Wolken aus Hannover der hat 224 00:16:59,220 --> 00:17:02,759 uns das Wort heute bringen und uns 225 00:17:01,559 --> 00:17:04,500 erklären ich sehe schon die ganzen 226 00:17:02,759 --> 00:17:06,720 Bücher es werden also eine Sitzung eine 227 00:17:04,500 --> 00:17:08,160 Vorlesung werden mit ein bisschen länger 228 00:17:06,720 --> 00:17:10,078 dauert ich hoffe ihr habt alle was zu 229 00:17:08,160 --> 00:17:11,880 schreiben dabei und wir werden gleich 230 00:17:10,078 --> 00:17:13,678 noch gemeinsam Lieder singen wir sind 231 00:17:11,880 --> 00:17:15,660 sehr dankbar dafür dass Wolfgang kommt 232 00:17:13,679 --> 00:17:17,640 konnte und das wir uns den konntest mit 233 00:17:15,660 --> 00:17:20,279 dem Wort und ich bin froh dass wir dich 234 00:17:17,640 --> 00:17:22,559 immer wieder hier dabei haben ich werde 235 00:17:20,279 --> 00:17:23,759 jetzt kurz beten und dann frag sie mit 236 00:17:22,558 --> 00:17:25,859 Musikern 237 00:17:23,759 --> 00:17:28,439 Vater Gott wir danken dir für deine gute 238 00:17:25,859 --> 00:17:31,879 und deine Gnade danke für 239 00:17:28,439 --> 00:17:35,038 dein Wort ein unfehlbares Wort und 240 00:17:31,880 --> 00:17:37,260 dass du in der in die Geschichte hinein 241 00:17:35,038 --> 00:17:40,140 sprichst weil du die Geschichte machst 242 00:17:37,259 --> 00:17:41,819 die Geschichte wischen bewegst wir sind 243 00:17:40,140 --> 00:17:44,220 es nicht wir sind neben nur Teil wir 244 00:17:41,819 --> 00:17:47,220 beobachten nur und wir sind vielleicht 245 00:17:44,220 --> 00:17:49,798 ein ganz kleiner kleiner Teil dessen was 246 00:17:47,220 --> 00:17:51,419 du planst und da gehören wir zu aber du 247 00:17:49,798 --> 00:17:52,980 machst es und wir danken dir dafür wir 248 00:17:51,419 --> 00:17:55,140 danken dir dafür dass einfach den Blick 249 00:17:52,980 --> 00:17:57,960 mal in die Vergangenheit auch in die 250 00:17:55,140 --> 00:18:01,500 Zukunft zu tun wo wir erleben und sehen 251 00:17:57,960 --> 00:18:03,360 dass er die Heilsgeschichte komplette 252 00:18:01,500 --> 00:18:05,880 Geschichte ist und wir danken dir dafür 253 00:18:03,359 --> 00:18:08,159 wir danken dir dafür dass wir uns sicher 254 00:18:05,880 --> 00:18:12,299 fühlen in dieser in den Bezug wir haben 255 00:18:08,160 --> 00:18:14,400 Hoffnung und wir wissen dass es nicht 256 00:18:12,298 --> 00:18:17,460 vergänglich ist sondern es ewiglich und 257 00:18:14,400 --> 00:18:18,900 du baust dein Reich und du hast 258 00:18:17,460 --> 00:18:21,298 angefangen dein Reich überall zu bauen 259 00:18:18,900 --> 00:18:24,419 und es weiterbauen und wir danken dir 260 00:18:21,298 --> 00:18:26,279 dafür bin jetzt für ein gesegten Abend 261 00:18:24,419 --> 00:18:29,700 auch gerade für die Lieder die Musik die 262 00:18:26,279 --> 00:18:32,399 uns wirklich erbaut und erinnert an das 263 00:18:29,700 --> 00:18:35,120 deine großen Taten her in Jesu Namen 264 00:18:32,400 --> 00:18:35,120 Amen 265 00:18:42,558 --> 00:18:48,108 Niedersachsen werden 266 00:18:44,920 --> 00:18:48,109 [Musik] 267 00:18:49,099 --> 00:18:55,319 die Bearbeitung der wieder selber 268 00:18:52,079 --> 00:18:58,500 das erste ist ein sehr hohe bekanntes 269 00:18:55,319 --> 00:19:01,319 zieliges Wissen jesus ist mein seligstes 270 00:18:58,500 --> 00:19:03,359 Wissen jesus ist mein ich gehe mal davon 271 00:19:01,319 --> 00:19:04,859 aus dass wir alle mit voller Überzeugung 272 00:19:03,359 --> 00:19:05,839 Mitsingen werden hier vorne wird es ganz 273 00:19:04,859 --> 00:19:09,178 laut werden 274 00:19:05,839 --> 00:19:10,740 und das zweite Lied ist auf Psalm 23 275 00:19:09,179 --> 00:19:13,320 aufgebaut das heißt der Herr ist mein 276 00:19:10,740 --> 00:19:14,400 Hirte das werden wir auch noch lernen 277 00:19:13,319 --> 00:19:17,339 heute haben wir schon drei Lieder 278 00:19:14,400 --> 00:19:18,480 gelernt keine Angst das letzte Mal aber 279 00:19:17,339 --> 00:19:21,000 wir werden diese Lieder dann wieder 280 00:19:18,480 --> 00:19:24,860 singen die nächsten Tage 281 00:19:21,000 --> 00:19:24,859 seliges Wissen jesus ist mein 282 00:19:27,329 --> 00:19:48,509 [Musik] 283 00:19:49,019 --> 00:19:54,918 Felix das Wissen 284 00:19:51,679 --> 00:19:59,640 jesus ist mein 285 00:19:54,919 --> 00:20:00,860 köstlicher Frieden bringt es mir ein 286 00:19:59,640 --> 00:20:16,380 Leben 287 00:20:00,859 --> 00:20:18,379 [Musik] 288 00:20:16,380 --> 00:20:24,539 wo ist dein 289 00:20:18,380 --> 00:20:26,240 Heiland größer als er wer kann so segnen 290 00:20:24,538 --> 00:20:31,200 wer so 291 00:20:26,240 --> 00:20:32,630 erreicht keiner als Jesus Preis sie 292 00:20:31,200 --> 00:20:46,759 Balla 293 00:20:32,630 --> 00:20:49,880 [Musik] 294 00:20:46,759 --> 00:20:49,879 [Applaus] 295 00:20:54,859 --> 00:21:02,178 nie will ich leben nur welche freut 296 00:21:00,558 --> 00:21:04,879 herrliche 297 00:21:02,179 --> 00:21:07,640 gaben Jesus 298 00:21:04,880 --> 00:21:10,039 verleiht göttliche 299 00:21:07,640 --> 00:21:11,780 Leitung 300 00:21:10,038 --> 00:21:16,759 schützengefahr 301 00:21:11,779 --> 00:21:21,019 Sieg über Sünde reicht er mir da 302 00:21:16,759 --> 00:21:21,019 lass mich setzen 303 00:21:22,579 --> 00:21:29,899 wo ist dein 304 00:21:24,919 --> 00:21:34,340 Heiland größer als sie wer kann so 305 00:21:29,900 --> 00:21:40,320 segnen wer so erfreut 306 00:21:34,339 --> 00:21:45,779 keiner hat Jesus frei Sina allein völlig 307 00:21:40,319 --> 00:21:48,779 sein eigen nicht such' ich mehr Jesus 308 00:21:45,779 --> 00:21:48,779 erstellen 309 00:21:49,769 --> 00:21:59,579 [Musik] 310 00:21:52,700 --> 00:22:03,980 dienen die immer da bis ich gelangt zur 311 00:21:59,579 --> 00:22:06,319 oberen Schaf lass mich 312 00:22:03,980 --> 00:22:09,380 verzählen Jesus 313 00:22:06,319 --> 00:22:16,990 zuerst wo ist dein 314 00:22:09,380 --> 00:22:26,480 Heiland größer als er wer kann so sehen 315 00:22:16,990 --> 00:22:28,400 [Musik] 316 00:22:26,480 --> 00:22:31,460 Jesus 317 00:22:28,400 --> 00:22:37,210 zuerst wo ist dein 318 00:22:31,460 --> 00:22:40,848 Heiland größer als er kam 319 00:22:37,210 --> 00:22:40,848 [Musik] 320 00:22:45,579 --> 00:22:59,470 [Musik] 321 00:22:57,359 --> 00:23:10,108 [Applaus] 322 00:22:59,470 --> 00:23:10,108 [Musik] 323 00:23:10,940 --> 00:23:16,140 mir wird nichts mangeln er weidet mich 324 00:23:14,099 --> 00:23:19,740 auf grünen Auen und führt mich zu 325 00:23:16,140 --> 00:23:22,620 stillen Wasser erquickt meine Seele er 326 00:23:19,740 --> 00:23:25,380 führt mich auf Rechte Straße um seines 327 00:23:22,619 --> 00:23:27,658 Namens willen und wenn ich auch wanderte 328 00:23:25,380 --> 00:23:30,780 durchs Tal der Todesschatten so fürchte 329 00:23:27,659 --> 00:23:33,780 ich kein Unglück denn du bist bei mir 330 00:23:30,779 --> 00:23:36,379 dein stecken und dein Stab die trösten 331 00:23:33,779 --> 00:23:38,579 mich du bereitest vor mir einen Tisch 332 00:23:36,380 --> 00:23:41,460 angesichts meiner Feinde du hast mein 333 00:23:38,579 --> 00:23:44,579 Haupt mit Öl gesalbt mein Becher fließt 334 00:23:41,460 --> 00:23:46,798 über nur Güte und Gnade werden mir 335 00:23:44,579 --> 00:23:50,759 folgen mein Leben lang und ich werde 336 00:23:46,798 --> 00:23:52,980 bleiben im Haus des Herrn immer da Psalm 337 00:23:50,759 --> 00:23:55,440 23 dass das Lied was wir zusammen auch 338 00:23:52,980 --> 00:23:57,659 nun singen wollen der Herr ist mein 339 00:23:55,440 --> 00:23:58,860 Hirte ich werde es wieder beibringen 340 00:23:57,659 --> 00:24:00,679 weil es wahrscheinlich auch für einige 341 00:23:58,859 --> 00:24:03,599 von euch neu sein wird 342 00:24:00,679 --> 00:24:06,240 wir werden wieder singen den Vers wir 343 00:24:03,599 --> 00:24:08,038 singen vor wir sind nach und dann gibt 344 00:24:06,240 --> 00:24:09,240 es noch einen anderen Teil den wir dann 345 00:24:08,038 --> 00:24:11,460 auch zusammen singen werden und dann 346 00:24:09,240 --> 00:24:13,759 fangen wieder von vorne an der Herr ist 347 00:24:11,460 --> 00:24:13,759 mein Hirte 348 00:24:14,519 --> 00:24:21,980 wer kann solche Gnade 349 00:24:19,038 --> 00:24:28,339 begreife 350 00:24:21,980 --> 00:24:28,339 nichts fehlt mir wenn du für mich 351 00:24:28,859 --> 00:24:39,379 Angst du erquickst mein müdes Herz neu 352 00:24:34,919 --> 00:24:43,380 immer neu schätzt Frieden mir 353 00:24:39,380 --> 00:24:43,380 Gerechtigkeit in 354 00:24:44,519 --> 00:24:53,038 nun zusammen 355 00:24:46,558 --> 00:24:53,038 wer kann solche Gnade begreife 356 00:24:54,298 --> 00:25:00,440 nichts fehlt mir wenn du für mich 357 00:25:01,599 --> 00:25:09,779 [Musik] 358 00:25:03,259 --> 00:25:16,400 mein müdes Herz neu immer neu Schatz 359 00:25:09,779 --> 00:25:16,399 Frieden mir Gerechtigkeit in die 360 00:25:23,298 --> 00:25:30,440 Herr ist mein Hirte der Herr ist 361 00:25:30,538 --> 00:25:39,440 der Herr ist mein Hirten 362 00:25:34,700 --> 00:25:39,440 er sorgt für mich 363 00:25:40,079 --> 00:25:45,079 zusammen 364 00:25:41,179 --> 00:25:52,400 der Herr ist 365 00:25:45,079 --> 00:25:57,259 der Herr ist mein Hirte der Herr ist 366 00:25:52,400 --> 00:26:00,680 der Herr ist mein Hirten 367 00:25:57,259 --> 00:26:02,400 er sorgt für mich 368 00:26:00,680 --> 00:26:04,679 [Musik] 369 00:26:02,400 --> 00:26:07,580 und nun kommt noch ein Brückenteil der 370 00:26:04,679 --> 00:26:07,580 geht folgendermaßen 371 00:26:07,819 --> 00:26:10,819 bleiben 372 00:26:13,460 --> 00:26:19,220 ich 373 00:26:15,619 --> 00:26:22,319 wohnen in deinem 374 00:26:19,220 --> 00:26:23,519 Haus okay das ist schon alles das 375 00:26:22,319 --> 00:26:27,200 wiederholt sich noch mal mit einem 376 00:26:23,519 --> 00:26:27,200 anderen Teil wir sehen uns zusammen 377 00:26:28,069 --> 00:26:31,118 [Musik] 378 00:26:35,230 --> 00:26:42,608 [Musik] 379 00:26:52,880 --> 00:27:11,400 [Musik] 380 00:27:05,000 --> 00:27:11,400 wer kann solche Gnade begreifen 381 00:27:12,720 --> 00:27:18,679 nichts fehlt mir wenn du für mich 382 00:27:20,460 --> 00:27:29,659 sagst du er kriegst mein müdes 383 00:27:23,450 --> 00:27:34,798 [Musik] 384 00:27:29,659 --> 00:27:34,799 Gerechtigkeit in die 385 00:27:34,980 --> 00:27:47,839 durchs dunkle drei gehst du er mit mir 386 00:27:41,900 --> 00:27:47,840 es geht nichts was ich möchte 387 00:27:49,919 --> 00:27:56,309 du bist da und tröstet mich 388 00:27:53,210 --> 00:27:56,308 [Musik] 389 00:27:56,599 --> 00:28:03,740 du schützt mich her und bist mir immer 390 00:28:00,740 --> 00:28:03,740 ganz 391 00:28:08,359 --> 00:28:14,178 wer ist mein Hirten 392 00:28:12,569 --> 00:28:20,879 [Musik] 393 00:28:14,179 --> 00:28:23,250 bist der Herr ist mein Hirte er sorgt 394 00:28:20,880 --> 00:28:38,360 für mich 395 00:28:23,250 --> 00:28:39,980 [Musik] 396 00:28:38,359 --> 00:28:44,178 du 397 00:28:39,980 --> 00:28:44,179 startest für meine 398 00:28:44,538 --> 00:28:48,859 Erlösung 399 00:28:46,220 --> 00:28:53,058 für immer 400 00:28:48,859 --> 00:28:53,058 gefährlich zu dir 401 00:28:53,659 --> 00:29:06,950 deine Träume zeigst du mir nein nein 402 00:29:00,859 --> 00:29:42,979 nur Gutes hast du für mich vorgesehen 403 00:29:06,950 --> 00:29:47,700 [Musik] 404 00:29:42,980 --> 00:29:47,700 wohnen in deinem 405 00:29:48,589 --> 00:29:58,220 [Musik] 406 00:29:55,700 --> 00:30:03,440 Tag 407 00:29:58,220 --> 00:30:03,440 ewig und da sind 408 00:30:03,980 --> 00:30:29,769 en Weltall 409 00:30:06,640 --> 00:30:29,769 [Musik] 410 00:30:32,119 --> 00:30:41,689 [Musik] 411 00:30:42,240 --> 00:30:45,500 ihr dürft euch setzen 412 00:31:18,000 --> 00:31:24,119 gedenke der vorigen Zeiten 413 00:31:24,179 --> 00:31:29,538 so lesen wir es im fünften Buch mose 414 00:31:27,058 --> 00:31:34,798 Kapitel 32 415 00:31:29,538 --> 00:31:37,200 Vers 7 in diesem berühmten Lied des Mose 416 00:31:34,798 --> 00:31:38,879 gedenke der vorigen Zeiten und hab acht 417 00:31:37,200 --> 00:31:42,000 auf die Jahre von Geschlecht zu 418 00:31:38,880 --> 00:31:44,399 Geschlecht frage deinen Vater der wird 419 00:31:42,000 --> 00:31:48,240 jetzt verkünden deine 420 00:31:44,398 --> 00:31:52,379 ältesten die werden dir sagen der Mann 421 00:31:48,240 --> 00:31:54,960 der hier redet in diesem Lied der weiß 422 00:31:52,380 --> 00:31:57,299 dass er nicht mehr viel Zeit hat die 423 00:31:54,960 --> 00:32:01,019 Verantwortung für sein Volk lastet 424 00:31:57,298 --> 00:32:03,720 Zentner schwer auf seinen Schultern 425 00:32:01,019 --> 00:32:06,058 was was würde ihnen jetzt als eiserne 426 00:32:03,720 --> 00:32:08,940 Ration für die nächste Epoche mit auf 427 00:32:06,058 --> 00:32:10,918 den Weg geben das erste was er Ihnen mit 428 00:32:08,940 --> 00:32:14,820 auf den Weg gibt ist die Aufforderung 429 00:32:10,919 --> 00:32:17,520 gebt unserem Gott allein die Ehre das 430 00:32:14,819 --> 00:32:19,740 ist das erste gebt unserem Gott allein 431 00:32:17,519 --> 00:32:21,898 die Ehre das ist Vers 3 und dann folgt 432 00:32:19,740 --> 00:32:24,538 gleich die zweite Aufforderung studiert 433 00:32:21,898 --> 00:32:26,459 die Geschichte Vers 7 gedenke der 434 00:32:24,538 --> 00:32:28,558 vorigen Zeiten und habe acht auf die 435 00:32:26,460 --> 00:32:31,440 Jahre von Geschlecht zu Geschlecht 16 436 00:32:28,558 --> 00:32:34,798 mal er klingt in diesem fünften Buch 437 00:32:31,440 --> 00:32:37,620 Mose dieser Imperativ zu Erinnerung die 438 00:32:34,798 --> 00:32:41,278 Warnung ja nicht zu vergessen das 439 00:32:37,619 --> 00:32:43,259 beginnt schon in Kapitel 4 Vers 9 hüte 440 00:32:41,278 --> 00:32:46,500 dich nur und bewahre deine Seele gut 441 00:32:43,259 --> 00:32:50,278 dass du nicht vergisst was deine Augen 442 00:32:46,500 --> 00:32:53,220 gesehen haben und das Ganze mündet dann 443 00:32:50,278 --> 00:32:55,200 in diesen Schwanen Gesang diese letzte 444 00:32:53,220 --> 00:32:57,778 große Rede 445 00:32:55,200 --> 00:33:00,480 die Mose seinem geliebten Volk als 446 00:32:57,778 --> 00:33:05,339 Vermächtnis hinterlässt in unserem 447 00:33:00,480 --> 00:33:08,880 Kapitel 32 Vers 7 gedenke gedenke der 448 00:33:05,339 --> 00:33:12,959 vorigen Zeiten 449 00:33:08,880 --> 00:33:18,120 diese Kraft der Geschichte haben später 450 00:33:12,960 --> 00:33:20,340 auch andere erkannt was sich in diesem 451 00:33:18,119 --> 00:33:23,759 berühmten Zitat zeigt wer die 452 00:33:20,339 --> 00:33:26,819 Vergangenheit kontrolliert kontrolliert 453 00:33:23,759 --> 00:33:28,879 die Zukunft das berühmte Wort von George 454 00:33:26,819 --> 00:33:32,460 Orwell aus seinem dystopischen Roman 455 00:33:28,880 --> 00:33:34,260 1984 und damit wollte orbel sagen wenn 456 00:33:32,460 --> 00:33:37,079 wir uns mit Geschichte befassen dann 457 00:33:34,259 --> 00:33:38,700 handeln wir mit heißer Ware dann geht es 458 00:33:37,079 --> 00:33:41,759 nicht nur um Geschichte sondern es geht 459 00:33:38,700 --> 00:33:44,600 um Macht für die Zukunft und darum haben 460 00:33:41,759 --> 00:33:47,579 alle totalitären Regime versucht die 461 00:33:44,599 --> 00:33:51,418 Deutungshoheit über die Geschichte ihres 462 00:33:47,579 --> 00:33:53,879 Volkes zu erobern zu besetzen 463 00:33:51,419 --> 00:33:56,880 denn sie sich ein Volk selbst versteht 464 00:33:53,880 --> 00:33:59,299 was seine nationale Identität ausmacht 465 00:33:56,880 --> 00:34:01,919 wie es seinen Plan in der Welt 466 00:33:59,298 --> 00:34:04,200 auszufüllen versucht das hängt nicht 467 00:34:01,919 --> 00:34:07,259 zuletzt von seinem Geschichtsverständnis 468 00:34:04,200 --> 00:34:10,019 ab auf welchen Schultern und auf wessen 469 00:34:07,259 --> 00:34:11,639 Schultern stehen wir und das geht nicht 470 00:34:10,019 --> 00:34:14,099 nur für ein Volk sondern auch für den 471 00:34:11,639 --> 00:34:18,000 Einzelnen ob er sich verankert weiß in 472 00:34:14,099 --> 00:34:21,200 einer bedeutsamen Tradition oder ob er 473 00:34:18,000 --> 00:34:25,260 als Individuum völlig den Moment 474 00:34:21,199 --> 00:34:27,739 ausgeliefert ist und nichts anderes weiß 475 00:34:25,260 --> 00:34:30,480 als das was die aktuellen 476 00:34:27,739 --> 00:34:31,799 Machtverhältnisse über ihn behaupten 477 00:34:30,480 --> 00:34:34,199 wollen 478 00:34:31,800 --> 00:34:36,780 wir wissen ja dass Orwells Satz noch 479 00:34:34,199 --> 00:34:38,759 eine Fortsetzung hat wer die 480 00:34:36,780 --> 00:34:41,040 Vergangenheit kontrolliert kontrolliert 481 00:34:38,760 --> 00:34:44,419 die Zukunft und dann lautet es weiter 482 00:34:41,039 --> 00:34:47,579 wer die Gegenwart kontrolliert 483 00:34:44,418 --> 00:34:50,699 kontrolliert die Vergangenheit 484 00:34:47,579 --> 00:34:51,960 who controls the past controls the 485 00:34:50,699 --> 00:34:56,460 future 486 00:34:51,960 --> 00:34:58,559 who controls the present controls the 487 00:34:56,460 --> 00:35:02,280 past 488 00:34:58,559 --> 00:35:05,159 in einem totalitären Kontext entscheidet 489 00:35:02,280 --> 00:35:08,960 deshalb die macht nicht nur über das 490 00:35:05,159 --> 00:35:11,879 Recht sondern die Macht entscheidet auch 491 00:35:08,960 --> 00:35:15,599 darüber was als geschichtliche Wahrheit 492 00:35:11,880 --> 00:35:17,599 gilt und was nicht und Geschichtsdeutung 493 00:35:15,599 --> 00:35:20,940 wäre dann eine Form von 494 00:35:17,599 --> 00:35:22,559 Herrschaftsausübung und deshalb liebe 495 00:35:20,940 --> 00:35:25,079 Brüder können wir uns als Christen 496 00:35:22,559 --> 00:35:28,799 diesem Streit um die Wahrnehmung der 497 00:35:25,079 --> 00:35:30,780 Geschichte gar nicht entziehen etwa wenn 498 00:35:28,800 --> 00:35:34,140 wir uns heute mit der Forderung 499 00:35:30,780 --> 00:35:37,859 konfrontiert sehen das ist ethisch 500 00:35:34,139 --> 00:35:39,900 zwingend geboten sein die Ehe zwischen 501 00:35:37,858 --> 00:35:42,679 Menschen ein und desselben Geschlechts 502 00:35:39,900 --> 00:35:45,480 als humanen Fortschritt zu befürworten 503 00:35:42,679 --> 00:35:47,279 ja das ein zivilisierter Mensch 504 00:35:45,480 --> 00:35:50,639 eigentlich gar nicht anders handeln 505 00:35:47,280 --> 00:35:53,880 könne und Handeln dürfe 506 00:35:50,639 --> 00:35:55,739 nun dann zeigt uns ein Blick in die 507 00:35:53,880 --> 00:35:59,660 jüngere Geschichte der Bundesrepublik 508 00:35:55,739 --> 00:36:02,419 Deutschland das bis 1994 509 00:35:59,659 --> 00:36:04,858 Homosexualität vom Strafgesetzbuch 510 00:36:02,420 --> 00:36:09,180 erfasst wurde 511 00:36:04,858 --> 00:36:11,219 einen Paragrafen 175 gibt es seit 1871 512 00:36:09,179 --> 00:36:14,399 im reichsstraf-gesetzbuch der 513 00:36:11,219 --> 00:36:16,980 preußischen rechtsradition wonach ich 514 00:36:14,400 --> 00:36:19,500 zitiere wieder natürliche Unzucht 515 00:36:16,980 --> 00:36:22,920 zwischen Männern mit Strafe bedroht 516 00:36:19,500 --> 00:36:25,199 wurde also eine rechts-praxis die im 517 00:36:22,920 --> 00:36:27,659 Abendland bis in die Spätantike 518 00:36:25,199 --> 00:36:29,838 zurückreicht und die auch durch das 519 00:36:27,659 --> 00:36:33,059 Zeitalter der Aufklärung hindurch 520 00:36:29,838 --> 00:36:36,420 erhalten geblieben ist 521 00:36:33,059 --> 00:36:39,599 und dann 1951 hat der Bundesgerichtshof 522 00:36:36,420 --> 00:36:41,220 diesen Paragrafen 175 der inzwischen 523 00:36:39,599 --> 00:36:43,460 Teil des Strafgesetzbuches der 524 00:36:41,219 --> 00:36:47,539 Bundesrepublik wurde als 525 00:36:43,460 --> 00:36:50,659 verfassungskonform bewertet und 526 00:36:47,539 --> 00:36:52,500 1957 sprach dann das 527 00:36:50,659 --> 00:36:54,420 Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe 528 00:36:52,500 --> 00:36:56,239 und besonders interessant ist die 529 00:36:54,420 --> 00:36:59,480 Begründung die Karlsruhe damals 530 00:36:56,239 --> 00:37:01,019 formuliert hat als man sagte Zitat 531 00:36:59,480 --> 00:37:03,179 gleichgeschlechtliche Betätigung 532 00:37:01,019 --> 00:37:06,358 verstößt eindeutig gegen das 533 00:37:03,179 --> 00:37:09,659 Sittengesetz und weiter die Begründung 534 00:37:06,358 --> 00:37:11,880 für die Auslegung des Sittengesetzes so 535 00:37:09,659 --> 00:37:14,358 hat Karlsruhe gesagt sei von Gewicht 536 00:37:11,880 --> 00:37:16,619 Zitat dass die öffentlichen 537 00:37:14,358 --> 00:37:18,059 Religionsgemeinschaften insbesondere die 538 00:37:16,619 --> 00:37:21,539 beiden großen christlichen Konfessionen 539 00:37:18,059 --> 00:37:24,299 aus deren Lehren große Teile des Volkes 540 00:37:21,539 --> 00:37:27,019 die Maßstäbe für sittliches Verhalten 541 00:37:24,300 --> 00:37:28,619 entnehmen dass also die öffentlichen 542 00:37:27,019 --> 00:37:30,739 Religionsgemeinschaften die 543 00:37:28,619 --> 00:37:35,420 gleichgeschlechtliche Unzucht als 544 00:37:30,739 --> 00:37:37,519 unsittlich verurteil Zitat Ende 1957 545 00:37:35,420 --> 00:37:39,599 Bundesverfassungsgericht das 546 00:37:37,519 --> 00:37:42,079 Bundesverfassungsgericht hat also den 547 00:37:39,599 --> 00:37:45,240 biblischen Befund damals nicht als 548 00:37:42,079 --> 00:37:47,900 Diskriminierung kriminalisiert sondern 549 00:37:45,239 --> 00:37:50,879 den biblischen Befund als Grundlage der 550 00:37:47,900 --> 00:37:53,820 Rechtskultur und als Grundlage der 551 00:37:50,880 --> 00:37:56,400 allgemeinen Gewissens Prägung akzeptiert 552 00:37:53,820 --> 00:37:59,160 und befand sich damit natürlich im 553 00:37:56,400 --> 00:38:01,700 Einklang mit der Präambel des 554 00:37:59,159 --> 00:38:04,618 Grundgesetzes das heißt 555 00:38:01,699 --> 00:38:07,199 Gesellschaft wurde verstanden als den 556 00:38:04,619 --> 00:38:09,019 christlichen Werte Gerüst verpflichtet 557 00:38:07,199 --> 00:38:10,980 in dieser Entscheidung des 558 00:38:09,019 --> 00:38:13,460 Bundesverfassungsgerichts aus dem Jahr 559 00:38:10,980 --> 00:38:17,820 1957 ab 560 00:38:13,460 --> 00:38:19,619 1969 wurde dann der Geltungsbereich des 561 00:38:17,820 --> 00:38:24,059 Paragrafen 175 immer weiter 562 00:38:19,619 --> 00:38:26,400 eingeschränkt zuletzt 1973 da galt 563 00:38:24,059 --> 00:38:28,320 folgende Formulierung ein Mann über 18 564 00:38:26,400 --> 00:38:30,480 Jahre der sexuelle Handlung an einem 565 00:38:28,320 --> 00:38:31,859 Mann unter 18 Jahren vornimmt oder von 566 00:38:30,480 --> 00:38:33,000 einem Mann unter 18 Jahren sich 567 00:38:31,858 --> 00:38:34,619 vornehmen lässt 568 00:38:33,000 --> 00:38:37,500 wird mit Freiheitsstrafe bis zu fünf 569 00:38:34,619 --> 00:38:40,079 Jahren oder mit Geldstrafe bestraft und 570 00:38:37,500 --> 00:38:41,880 dann gab es den Zusatz das Gericht kann 571 00:38:40,079 --> 00:38:44,180 von einer Bestrafung nach dieser 572 00:38:41,880 --> 00:38:47,400 Vorschrift absehen wenn bestimmte 573 00:38:44,179 --> 00:38:53,399 Voraussetzungen gegeben sind dieses 574 00:38:47,400 --> 00:38:53,400 Gesetz galt von 1973 bis 1994 575 00:38:54,000 --> 00:38:58,079 und dann erst im Zuge der 576 00:38:55,320 --> 00:39:00,619 Wiedervereinigung wird dieses Gesetz für 577 00:38:58,079 --> 00:39:04,380 die alte Bundesrepublik schließlich 1994 578 00:39:00,619 --> 00:39:05,940 ersatzlos gestrichen in der DDR galt 579 00:39:04,380 --> 00:39:08,519 schon vorher eine völlig andere Regelung 580 00:39:05,940 --> 00:39:10,920 weil in der DDR eben auch ein völlig 581 00:39:08,519 --> 00:39:14,599 anderes nicht christliches Menschenbild 582 00:39:10,920 --> 00:39:19,460 vorausgesetzt worden war bis 583 00:39:14,599 --> 00:39:23,280 1904 und 90 und heute 30 Jahre später 584 00:39:19,460 --> 00:39:26,519 gibt es sogar sich kirchlich nennende 585 00:39:23,280 --> 00:39:29,400 Institutionen wie die EKD 586 00:39:26,519 --> 00:39:32,159 die homosexuelle Partnerschaften als 587 00:39:29,400 --> 00:39:35,358 Ehen segnen und es gibt inzwischen 588 00:39:32,159 --> 00:39:39,739 evangelikale die dieses ausdrücklich 589 00:39:35,358 --> 00:39:43,319 befürworten gedenke der vorigen Zeiten 590 00:39:39,739 --> 00:39:46,439 dieser Imperativ betrifft bereits in 591 00:39:43,320 --> 00:39:48,539 Moses Rede in fünfte Mose 32 eben nicht 592 00:39:46,440 --> 00:39:50,760 nur die Ferne Geschichte vergangener 593 00:39:48,539 --> 00:39:52,980 Jahrhunderte sondern auch die jüngere 594 00:39:50,760 --> 00:39:55,980 und jüngste Geschichte also jene 595 00:39:52,980 --> 00:39:59,699 Geschichte die uns bekannte Zeitzeugen 596 00:39:55,980 --> 00:40:01,920 oder da wir selbst zum Teil noch erlebt 597 00:39:59,699 --> 00:40:04,500 haben und damit sind wir nun endlich bei 598 00:40:01,920 --> 00:40:06,960 jedem Gattungsbegriff angekommen der 599 00:40:04,500 --> 00:40:09,960 heute Abend auf unserem Programm steht 600 00:40:06,960 --> 00:40:09,960 Zeitgeschichte 601 00:40:10,260 --> 00:40:13,260 Zeitgeschichte 602 00:40:13,440 --> 00:40:19,460 als Vermächtnis als Verwundung als 603 00:40:16,519 --> 00:40:22,559 Verpflichtung Zeitgeschichte eben 604 00:40:19,460 --> 00:40:25,139 contemporary history oder listoire 605 00:40:22,559 --> 00:40:27,078 contemporären 606 00:40:25,139 --> 00:40:29,779 es ist vergleichsweise 607 00:40:27,079 --> 00:40:33,019 ungefährlich oder zumindest entspannter 608 00:40:29,780 --> 00:40:35,700 in weit entfernte Epochen abzutauchen 609 00:40:33,019 --> 00:40:38,699 obwohl man auch dort böse Überraschungen 610 00:40:35,699 --> 00:40:40,739 erleben kann aber die Zeitgeschichte 611 00:40:38,699 --> 00:40:44,759 sitzt uns noch einmal ganz anders im 612 00:40:40,739 --> 00:40:47,039 Nacken wir spüren ihren Atem und 613 00:40:44,760 --> 00:40:49,140 überraschenderweise konzentriert sich 614 00:40:47,039 --> 00:40:52,619 auch unser biblischer Ausgangstext also 615 00:40:49,139 --> 00:40:54,618 fünfte Mose 32 auf einen Zeitraum den 616 00:40:52,619 --> 00:40:57,480 wir heute als Zeitgeschichte 617 00:40:54,619 --> 00:40:59,099 klassifizieren würden gedenke der 618 00:40:57,480 --> 00:41:01,440 vorigen Zeiten richtet den Blick der 619 00:40:59,099 --> 00:41:03,300 Israeliten eben nicht primär wenn ihr 620 00:41:01,440 --> 00:41:05,220 dieses Kapitel ganz liest nicht primär 621 00:41:03,300 --> 00:41:07,320 zurück etwa in die Urgeschichte oder zu 622 00:41:05,219 --> 00:41:09,959 Noah und der Flut oder den Patriarchen 623 00:41:07,320 --> 00:41:12,420 Abraham Isaak und Jakob sondern vor 624 00:41:09,960 --> 00:41:15,119 allem richtet es den Blick auf den 625 00:41:12,420 --> 00:41:17,700 Zeitraum der letzten 40 Jahre 626 00:41:15,119 --> 00:41:21,300 also von heute aus betrachtet auf die 627 00:41:17,699 --> 00:41:23,699 Zeit seit 1983 da habe ich noch in 628 00:41:21,300 --> 00:41:27,900 Göttingen studiert 629 00:41:23,699 --> 00:41:30,439 und meine Frau übrigens auch und 630 00:41:27,900 --> 00:41:33,240 es ist die klassische Relation 631 00:41:30,440 --> 00:41:35,940 zeitgeschichtlicher Betrachtung also 632 00:41:33,239 --> 00:41:39,779 während Mose in Vers 8 noch auf die 633 00:41:35,940 --> 00:41:41,760 Frühgeschichte der Völker abhebt also 634 00:41:39,780 --> 00:41:45,540 höchste den Völker landzutalte und so 635 00:41:41,760 --> 00:41:47,820 weiter geht es ab Vers 10 um die jüngere 636 00:41:45,539 --> 00:41:50,940 Geschichte die er gemeinsam mit seinem 637 00:41:47,820 --> 00:41:53,880 Volk erlebt hat und darum lag der 638 00:41:50,940 --> 00:41:55,380 Theologe karlheim richtig als er die 639 00:41:53,880 --> 00:41:58,220 Veröffentlichung seiner 640 00:41:55,380 --> 00:42:01,140 Lebenserinnerungen eben unter dieses 641 00:41:58,219 --> 00:42:04,139 mosemoto stellte Karl-heinz ich gedenke 642 00:42:01,139 --> 00:42:05,578 der vorigen 643 00:42:04,139 --> 00:42:07,319 und nun schauen wir uns diesen Begriff 644 00:42:05,579 --> 00:42:11,039 der Zeitgeschichte an der begegnet in 645 00:42:07,320 --> 00:42:14,400 Deutschland erstmals 1915 bei Justus 646 00:42:11,039 --> 00:42:17,400 hardshagen er definiert Zeitgeschichte 647 00:42:14,400 --> 00:42:19,260 Zitat als die nähere Vorgeschichte des 648 00:42:17,400 --> 00:42:20,400 gegenwärtigen Zustandes die nähere 649 00:42:19,260 --> 00:42:23,339 Vorgeschichte des gegenwärtigen 650 00:42:20,400 --> 00:42:25,019 Zustandes die für die deutsche 651 00:42:23,338 --> 00:42:28,380 historische Forschung maßgebliche 652 00:42:25,019 --> 00:42:31,280 klassische Definition lieferte dann Hans 653 00:42:28,380 --> 00:42:34,800 Rothfels 1953 654 00:42:31,280 --> 00:42:36,720 Zeitgeschichte so rotfeld sei die Epoche 655 00:42:34,800 --> 00:42:38,579 der Mitlebenden und ihre 656 00:42:36,719 --> 00:42:39,838 wissenschaftliche Behandlung die Epoche 657 00:42:38,579 --> 00:42:41,880 der Mitlebenden und ihre 658 00:42:39,838 --> 00:42:43,739 wissenschaftliche Behandlung die 659 00:42:41,880 --> 00:42:45,079 farbigste Erklärung verdanken wir aber 660 00:42:43,739 --> 00:42:48,959 Barbara tuchmann 661 00:42:45,079 --> 00:42:51,000 1964 sie fragte in einem Artikel kann 662 00:42:48,960 --> 00:42:54,659 man über Geschichte schon schreiben 663 00:42:51,000 --> 00:42:57,480 während sie noch qualmt Geschichte die 664 00:42:54,659 --> 00:42:59,219 noch qualmt das ist Zeitgeschichte in 665 00:42:57,480 --> 00:43:01,679 der Kirchengeschichte sprechen wir dann 666 00:42:59,219 --> 00:43:04,318 oft von neuerer Kirchengeschichte oder 667 00:43:01,679 --> 00:43:06,960 auch neuester kirchengeschichte und 668 00:43:04,318 --> 00:43:09,179 dieser Vortrag heute Abend der will 669 00:43:06,960 --> 00:43:12,119 ermutigen der will ermutigen sich der 670 00:43:09,179 --> 00:43:14,460 Zeitgeschichte zu stellen weil wir als 671 00:43:12,119 --> 00:43:17,599 Hirten ja den Auftrag haben unsere 672 00:43:14,460 --> 00:43:20,818 Gemeinden durch diese Zeiten 673 00:43:17,599 --> 00:43:23,640 hindurchzuführen und dazu ist es uns 674 00:43:20,818 --> 00:43:26,639 geboten die Zeichen der Zeit zu erkennen 675 00:43:23,639 --> 00:43:29,460 wie es der Jesus formuliert hat und so 676 00:43:26,639 --> 00:43:33,500 eben auch reißende Wölfe rechtzeitig als 677 00:43:29,460 --> 00:43:37,679 solche zu enttarnen Apostelgeschichte 678 00:43:33,500 --> 00:43:40,800 2029 dazu ist es geboten die Gedanken 679 00:43:37,679 --> 00:43:43,440 der Zeit im Gehorsam gegenüber Christus 680 00:43:40,800 --> 00:43:46,280 ein zu fangen und zu bewerten zweite 681 00:43:43,440 --> 00:43:50,280 Grund der zehn Vers 5 und und so als 682 00:43:46,280 --> 00:43:53,880 getreue Nachfolger der Söhne Isar zu 683 00:43:50,280 --> 00:43:58,140 erweisen welches verstanden die Zeiten 684 00:43:53,880 --> 00:44:03,539 zu beurteilen und deshalb wussten was 685 00:43:58,139 --> 00:44:05,039 Israel tun musste erste Chronik 12 33 686 00:44:03,539 --> 00:44:07,079 nun liebe Freunde wir haben heute Abend 687 00:44:05,039 --> 00:44:08,519 nicht die Chance diese differenzierten 688 00:44:07,079 --> 00:44:10,380 biblischen Begriffe für Zeit im 689 00:44:08,519 --> 00:44:12,920 Einzelnen zu bedenken also Connors 690 00:44:10,380 --> 00:44:15,660 Kairos 691 00:44:12,920 --> 00:44:18,059 aber aber wir wissen in allem dass das 692 00:44:15,659 --> 00:44:21,539 biblische denken konsequent 693 00:44:18,059 --> 00:44:26,400 geschichtlich ist ein Fortschreiten zum 694 00:44:21,539 --> 00:44:28,920 Ziel und deshalb kann das heute nur aus 695 00:44:26,400 --> 00:44:31,318 dem gestern verstanden werden und das 696 00:44:28,920 --> 00:44:35,039 weist uns unmittelbar an die 697 00:44:31,318 --> 00:44:37,259 Zeitgeschichte in all ihren Facetten 698 00:44:35,039 --> 00:44:39,539 dieses Erbe liebe Brüder können wir 699 00:44:37,260 --> 00:44:42,240 nicht ausschlagen dieses Erbe der 700 00:44:39,539 --> 00:44:46,019 Zeitgeschichte ist ein Vermächtnis dass 701 00:44:42,239 --> 00:44:50,219 wir treu zu bewahren haben 702 00:44:46,019 --> 00:44:52,920 es ist aber auch eine Verwundung 703 00:44:50,219 --> 00:44:55,439 weil dieses Vermächtnis uns mit einer 704 00:44:52,920 --> 00:44:58,559 Schuldgeschichte verbindet auf die wir 705 00:44:55,440 --> 00:45:00,420 so oder so reagieren müssen ob wir nun 706 00:44:58,559 --> 00:45:03,838 persönlich in diese Schuld verstrickt 707 00:45:00,420 --> 00:45:06,300 sind und Vergebung brauchen oder ob wir 708 00:45:03,838 --> 00:45:09,719 den Konsequenzen der Schuld anderer 709 00:45:06,300 --> 00:45:12,720 wären und ihnen entgegentreten müssen 710 00:45:09,719 --> 00:45:15,480 und in jedem Fall er wächst aus der 711 00:45:12,719 --> 00:45:18,239 Zeitgeschichte dann eine Verpflichtung 712 00:45:15,480 --> 00:45:20,519 der wir nicht entfliehen dürfen eine 713 00:45:18,239 --> 00:45:23,699 Verpflichtung zum wahrnehmen eine 714 00:45:20,519 --> 00:45:27,300 Verpflichtung zum urteilen und dann auch 715 00:45:23,699 --> 00:45:30,118 eine Verpflichtung zum Handeln gedenke 716 00:45:27,300 --> 00:45:33,480 der vorigen Zeiten ist keine Anstiftung 717 00:45:30,119 --> 00:45:36,480 zur Nostalgie ist auch kein geistiges 718 00:45:33,480 --> 00:45:38,659 Flugticket in ferne Epochen um sich an 719 00:45:36,480 --> 00:45:41,579 vermeintlich goldenen Zeiten zu erbauen 720 00:45:38,659 --> 00:45:44,399 sondern es ist der göttliche Auftrag es 721 00:45:41,579 --> 00:45:46,560 ist der göttliche Auftrag 722 00:45:44,400 --> 00:45:49,940 sich mit offenem Visier seiner 723 00:45:46,559 --> 00:45:52,500 Geschichte zu stellen und für heute 724 00:45:49,940 --> 00:45:55,079 gehorsame Schlüsse daraus zu ziehen 725 00:45:52,500 --> 00:45:58,500 darum geht es bei Zeitgeschichte und 726 00:45:55,079 --> 00:46:01,740 deshalb beendet Mose seinen Schwanen 727 00:45:58,500 --> 00:46:05,760 Gesang auch mit einem flammenden Appell 728 00:46:01,739 --> 00:46:07,259 zum Gehorsam in Vers 46 Sprache zu ihnen 729 00:46:05,760 --> 00:46:09,240 nehmen zu Herzen alle Worte die ich 730 00:46:07,260 --> 00:46:11,099 heute bezeuge dass sie euren Kindern 731 00:46:09,239 --> 00:46:13,500 befiehlt alle Worte dieses Gesetzes zu 732 00:46:11,099 --> 00:46:17,338 halten und zu tun denn es ist nicht ein 733 00:46:13,500 --> 00:46:19,019 leeres Wort an euch sondern es ist euer 734 00:46:17,338 --> 00:46:21,779 Leben 735 00:46:19,019 --> 00:46:24,420 46 und 47 736 00:46:21,780 --> 00:46:27,000 und mit dem Abschluss der Bibel endet 737 00:46:24,420 --> 00:46:30,539 dann die von Gott selbst gedeutet 738 00:46:27,000 --> 00:46:32,159 Geschichte und von dort an steht nun 739 00:46:30,539 --> 00:46:35,159 alle Geschichtsschreibung und alle 740 00:46:32,159 --> 00:46:38,719 geschichts Deutung unter dem Vorbehalt 741 00:46:35,159 --> 00:46:42,000 menschlicher Fehlbarkeit und trotzdem 742 00:46:38,719 --> 00:46:44,279 müssen wir es warten 743 00:46:42,000 --> 00:46:48,000 und so komme ich nun 744 00:46:44,280 --> 00:46:51,599 zu dem zweiten Teil dieses Vortrags 745 00:46:48,000 --> 00:46:54,960 der sich versteht als Anstiftung zum 746 00:46:51,599 --> 00:46:58,920 Wachen Umgang mit der Zeitgeschichte 747 00:46:54,960 --> 00:47:02,179 komme ich zu zwei Fallbeispielen 748 00:46:58,920 --> 00:47:05,280 zwei Fallbeispiele 749 00:47:02,179 --> 00:47:07,219 zeitgeschichtlicher Betrachtung die hier 750 00:47:05,280 --> 00:47:10,560 skizzieren möchte 751 00:47:07,219 --> 00:47:13,559 eines aus der älteren Zeitgeschichte und 752 00:47:10,559 --> 00:47:15,838 das andere Beispiel aus der jüngsten 753 00:47:13,559 --> 00:47:18,019 Zeitgeschichte 754 00:47:15,838 --> 00:47:20,039 der Historiker Hans-peter schwarz hat 755 00:47:18,019 --> 00:47:21,960 Zeitgeschichte in drei Abschnitte 756 00:47:20,039 --> 00:47:25,259 eingeteilt 757 00:47:21,960 --> 00:47:29,818 ältere Zeitgeschichte bis 1945 von 1917 758 00:47:25,260 --> 00:47:32,280 an jüngere dann von 45 bis 89 und 759 00:47:29,818 --> 00:47:34,800 jüngste Zeitgeschichte ab 1990 aber das 760 00:47:32,280 --> 00:47:39,359 sind Konventionen wie man das einteilen 761 00:47:34,800 --> 00:47:41,460 will wir haben ein Beispiel aus der 762 00:47:39,358 --> 00:47:44,519 älteren Zeitgeschichte und eines aus der 763 00:47:41,460 --> 00:47:47,220 jüngsten Zeitgeschichte und das Beispiel 764 00:47:44,519 --> 00:47:49,259 aus der älteren Zeitgeschichte den wir 765 00:47:47,219 --> 00:47:53,838 uns jetzt stellen wollen ist das 766 00:47:49,260 --> 00:47:55,560 christliche Zeugnis in der Ära des 767 00:47:53,838 --> 00:47:58,019 Nationalsozialismus das christliche 768 00:47:55,559 --> 00:48:00,779 Zeugnis in der Ära des 769 00:47:58,019 --> 00:48:03,900 Nationalsozialismus 770 00:48:00,780 --> 00:48:06,420 die Gemeinde Jesu verdankt jener Zeit 771 00:48:03,900 --> 00:48:09,180 bewegende Vorbilder 772 00:48:06,420 --> 00:48:11,900 Vorbilder die dem Druck des Bösen und 773 00:48:09,179 --> 00:48:15,000 der Machtverhältnisse mit einem mutigen 774 00:48:11,900 --> 00:48:18,000 Christus Zeugnis entgegentraten ich 775 00:48:15,000 --> 00:48:20,099 nenne nur einige Beispiele es könnte man 776 00:48:18,000 --> 00:48:21,599 fast ein Personen raten machen Johannes 777 00:48:20,099 --> 00:48:24,359 Busch 778 00:48:21,599 --> 00:48:27,380 Wilhelm Busch 779 00:48:24,358 --> 00:48:27,380 Paul Schneider 780 00:48:27,599 --> 00:48:34,800 Friedrich von Bodelschwingh der Jüngere 781 00:48:31,800 --> 00:48:38,880 Dietrich Bonhoeffer 782 00:48:34,800 --> 00:48:41,640 und Walter michaelis 783 00:48:38,880 --> 00:48:43,700 Beispiele für jene die für die Freiheit 784 00:48:41,639 --> 00:48:47,699 der Verkündigung kämpften 785 00:48:43,699 --> 00:48:49,919 sie übertraten predigtverbote 786 00:48:47,699 --> 00:48:53,879 aber sie verteidigten auch ihre 787 00:48:49,920 --> 00:48:55,380 gefährdeten und vulnerablen Zeitgenossen 788 00:48:53,880 --> 00:48:59,039 sie erhoben ihre Stimme für die 789 00:48:55,380 --> 00:49:00,900 verfolgten Juden kämpften wie Bonus 790 00:48:59,039 --> 00:49:03,059 schwingt für das Lebensrecht der geistig 791 00:49:00,900 --> 00:49:05,700 behinderten 792 00:49:03,059 --> 00:49:09,358 sie dienten dem Allmächtigen heiligen 793 00:49:05,699 --> 00:49:11,219 Gott der die Wahrheit selber ist und die 794 00:49:09,358 --> 00:49:14,219 Gerechtigkeit 795 00:49:11,219 --> 00:49:16,980 und sie konnten deshalb eben auch nicht 796 00:49:14,219 --> 00:49:19,858 schweigen als die Machthaber ein Klima 797 00:49:16,980 --> 00:49:21,260 der Lüge etablierten in dem die 798 00:49:19,858 --> 00:49:24,900 Gerechtigkeit 799 00:49:21,260 --> 00:49:29,400 systematisch in Unrecht verkehrt wurde 800 00:49:24,900 --> 00:49:31,980 Wilhelm Busch hat seine Auswertung jener 801 00:49:29,400 --> 00:49:34,139 Epoche in einem Vortrag aus dem dann ein 802 00:49:31,980 --> 00:49:37,858 Buch wurde niedergelegt 803 00:49:34,139 --> 00:49:40,799 Freiheit aus dem Evangelium und in 804 00:49:37,858 --> 00:49:43,679 dieser Erinnerung feiert aus dem 805 00:49:40,800 --> 00:49:46,440 Evangelium schreibt Wilhelm Busch man 806 00:49:43,679 --> 00:49:48,179 stand so grenzenlos allein und gegenüber 807 00:49:46,440 --> 00:49:50,519 waren Mauern einer dämonischen macht 808 00:49:48,179 --> 00:49:53,279 lassen sich nicht diese Mauer schildern 809 00:49:50,519 --> 00:49:54,900 da war die Macht der Lüge 810 00:49:53,280 --> 00:49:56,940 es gehörte für mich einfach zum 811 00:49:54,900 --> 00:49:59,358 erstaunlichsten wie die Staatspolizei 812 00:49:56,940 --> 00:50:02,280 und auch alles übrige der Lüge 813 00:49:59,358 --> 00:50:05,219 verschworen war darum sind wir so 814 00:50:02,280 --> 00:50:06,660 empfindlich wenn im Bundestag gelogen 815 00:50:05,219 --> 00:50:08,519 wird 816 00:50:06,659 --> 00:50:11,818 nun war das ganze öffentliche Leben 817 00:50:08,519 --> 00:50:14,599 vergiftet mit dieser Lüge und die andere 818 00:50:11,818 --> 00:50:18,358 Mauer die da war war die Gesetzlosigkeit 819 00:50:14,599 --> 00:50:22,760 dass das Recht aufgelöst wurde die 820 00:50:18,358 --> 00:50:26,039 Auflösung des Rechts ist das Ende jeder 821 00:50:22,760 --> 00:50:29,240 Gemeinschaft Wilhelm Busch 822 00:50:26,039 --> 00:50:32,219 und als Kinder eines heiligen Gottes 823 00:50:29,239 --> 00:50:34,639 konnten diese Männer diesen Lügen Geist 824 00:50:32,219 --> 00:50:37,799 und die Elend verbreitende 825 00:50:34,639 --> 00:50:39,480 Ungerechtigkeit nicht stillschweigend 826 00:50:37,800 --> 00:50:42,420 hinnehmen und sie konnten auch nicht 827 00:50:39,480 --> 00:50:44,460 einfach daran vorbei sehen 828 00:50:42,420 --> 00:50:46,980 wobei diesen Christus Zeugen zugleich 829 00:50:44,460 --> 00:50:49,019 klar war dass die Verkündigung des 830 00:50:46,980 --> 00:50:51,659 Evangeliums zur Rettung von Sündern aus 831 00:50:49,019 --> 00:50:54,000 der ewigen Verlorenheit immer die 832 00:50:51,659 --> 00:50:57,299 Hauptaufgabe der Gemeinde in ihrem 833 00:50:54,000 --> 00:50:58,980 Verhältnis zur Welt bleiben würde immer 834 00:50:57,300 --> 00:51:00,780 Dietrich Bonhoeffer hat bekanntlich in 835 00:50:58,980 --> 00:51:02,818 diesem Sinne diese fundamentale 836 00:51:00,780 --> 00:51:06,059 Unterscheidung zwischen letztem und 837 00:51:02,818 --> 00:51:08,460 vorletztem immer wieder eingefordert wir 838 00:51:06,059 --> 00:51:12,480 dürfen diese Priorität Sünde aus der 839 00:51:08,460 --> 00:51:14,818 Hölle zu retten niemals aufgeben aber 840 00:51:12,480 --> 00:51:18,599 diese Männer warnten zugleich vor der 841 00:51:14,818 --> 00:51:20,579 Flucht in eine falsche alternative dass 842 00:51:18,599 --> 00:51:23,660 man entweder nur das Evangelium 843 00:51:20,579 --> 00:51:26,039 verkünden könne oder nur der Ethik 844 00:51:23,659 --> 00:51:28,139 desselben Herren desselben Evangeliums 845 00:51:26,039 --> 00:51:30,300 treu sein können aber Jesus hat zum 846 00:51:28,139 --> 00:51:32,098 Beispiel der Bergpredigt immer beides 847 00:51:30,300 --> 00:51:34,859 gefordert 848 00:51:32,099 --> 00:51:36,539 organisatorisch sammelte sich ein großer 849 00:51:34,858 --> 00:51:39,838 Teil des theologischen Widerstandes 850 00:51:36,539 --> 00:51:43,380 damals in der sogenannten bekennenden 851 00:51:39,838 --> 00:51:44,960 Kirchen zu der Zeit war die Verfälschung 852 00:51:43,380 --> 00:51:47,760 des christlichen Glaubens durch die 853 00:51:44,960 --> 00:51:49,858 nationalsozialistische Weltanschauung 854 00:51:47,760 --> 00:51:52,440 durch die Deutschen die sogenannten 855 00:51:49,858 --> 00:51:54,659 Deutschen Christen schon in die Kirchen 856 00:51:52,440 --> 00:51:56,700 hineingetragen wurden und dagegen stand 857 00:51:54,659 --> 00:51:58,500 die Bekennende Kirche 858 00:51:56,699 --> 00:52:00,659 aber eine folgenreiche Not der 859 00:51:58,500 --> 00:52:02,358 Bekennenden Kirche und das kann heute 860 00:52:00,659 --> 00:52:05,098 Abend nur kurz erwähnt werden 861 00:52:02,358 --> 00:52:07,980 Bestand ihm darin dass unter ihrem Dach 862 00:52:05,099 --> 00:52:10,640 auch solche Theologen Zuflucht suchten 863 00:52:07,980 --> 00:52:12,420 und mitwirkten die zwar 864 00:52:10,639 --> 00:52:15,480 löblicherweise etwas gegen das 865 00:52:12,420 --> 00:52:18,119 Nazi-Regime unternehmen wollten die aber 866 00:52:15,480 --> 00:52:20,719 nicht aus Überzeugung auf dem Boden von 867 00:52:18,119 --> 00:52:23,280 Bibel und bekenntnistern die also nicht 868 00:52:20,719 --> 00:52:25,318 bibeltreu waren auch Rudolf Bultmann zum 869 00:52:23,280 --> 00:52:27,780 Beispiel verstand sich als Mitglied der 870 00:52:25,318 --> 00:52:31,079 Bekennenden Kirche damals immerhin 871 00:52:27,780 --> 00:52:33,019 gelang es bereits 1934 im Rahmen einer 872 00:52:31,079 --> 00:52:35,280 notsenode in Wuppertal Barmen 873 00:52:33,019 --> 00:52:37,199 zusammenzutreten und dort die sogenannte 874 00:52:35,280 --> 00:52:38,700 Barmer Theologische Erklärung zu 875 00:52:37,199 --> 00:52:40,519 verabschieden 876 00:52:38,699 --> 00:52:44,719 und darin wird bereits in der ersten 877 00:52:40,519 --> 00:52:48,239 barmatese jegliche ideologische 878 00:52:44,719 --> 00:52:50,939 Fremdbestimmung der Kirche als Irrlehre 879 00:52:48,239 --> 00:52:53,159 zurückgewiesen es heißt in der ersten 880 00:52:50,940 --> 00:52:54,539 these Jesus Christus wir uns in der 881 00:52:53,159 --> 00:52:56,879 Heiligen Schrift bezeugt wird ist das 882 00:52:54,539 --> 00:52:58,380 eine Wort Gottes dass wir zu hören die 883 00:52:56,880 --> 00:53:00,480 mir im Leben und im Sterben zu vertrauen 884 00:52:58,380 --> 00:53:02,760 und zu gehorchen haben 885 00:53:00,480 --> 00:53:05,219 wir verwerfen die falsche Lehrer als 886 00:53:02,760 --> 00:53:07,500 könne und müsste die Kirche als Quelle 887 00:53:05,219 --> 00:53:09,358 ihrer Verkündigung außer und neben 888 00:53:07,500 --> 00:53:12,838 diesem einen Worte Gottes auch noch 889 00:53:09,358 --> 00:53:16,219 andere Ereignisse und Mächte gestalten 890 00:53:12,838 --> 00:53:21,838 und Wahrheiten als Gottes Offenbarung 891 00:53:16,219 --> 00:53:23,519 anerkennen erste war Malteser 1934 892 00:53:21,838 --> 00:53:25,858 in der Bekennenden Kirche Deutschlands 893 00:53:23,519 --> 00:53:27,000 wirken viele erweckliche Pfarrer mit das 894 00:53:25,858 --> 00:53:28,400 haben wir schon an dieser kleinen 895 00:53:27,000 --> 00:53:30,780 abendgalerie gesehen 896 00:53:28,400 --> 00:53:33,300 Pfarrer die sich in der Tradition von 897 00:53:30,780 --> 00:53:36,000 Pietismus und Erweckungsbewegung 898 00:53:33,300 --> 00:53:39,359 verstanden wie eben zum Beispiel die 899 00:53:36,000 --> 00:53:42,480 buschbrüder oder Hans dannenbaum August 900 00:53:39,358 --> 00:53:44,900 Spreen Heinrich Jochums und es waren 901 00:53:42,480 --> 00:53:47,338 dort Theologen die aufgrund ihrer 902 00:53:44,900 --> 00:53:50,099 reformatorischen Prägung für die 903 00:53:47,338 --> 00:53:52,078 ungebrochenen Autorität der Bibel und 904 00:53:50,099 --> 00:53:54,960 für die Verkündigung des Tatsachen 905 00:53:52,079 --> 00:53:57,720 Evangeliums eintraten der für unsere 906 00:53:54,960 --> 00:54:00,000 Sünde Gekreuzigte und real auferstandene 907 00:53:57,719 --> 00:54:02,879 Jesus Christus ist Gottes Sohn und der 908 00:54:00,000 --> 00:54:04,858 einzige Retter für alle Menschen ich 909 00:54:02,880 --> 00:54:07,260 denke an Professor Walter König oder 910 00:54:04,858 --> 00:54:10,558 Pfarrer Rudolf Bäumer den ich auch 911 00:54:07,260 --> 00:54:12,260 persönlich noch kennenlernen durfte 912 00:54:10,559 --> 00:54:14,640 das war die eine Seite 913 00:54:12,260 --> 00:54:17,880 christliches Zeugnis in der Zeit des 914 00:54:14,639 --> 00:54:20,519 Nationalsozialismus und dem gegenüber 915 00:54:17,880 --> 00:54:22,800 gab es weite Bereiche der Gläubigen 916 00:54:20,519 --> 00:54:25,259 Kreise wie man sagt sagte in den 917 00:54:22,800 --> 00:54:28,440 Landeskirchen ohnehin das Pietismus der 918 00:54:25,260 --> 00:54:30,300 freien Gemeinden der Brüdergemeinden 919 00:54:28,440 --> 00:54:33,480 heute würde man sagen es gab weite Teile 920 00:54:30,300 --> 00:54:36,599 des Evangelikalismus die zu den 921 00:54:33,480 --> 00:54:37,760 besonderen Nöten ihrer Zeit und ihre 922 00:54:36,599 --> 00:54:40,019 Epoche 923 00:54:37,760 --> 00:54:42,020 geschwiegen haben 924 00:54:40,019 --> 00:54:45,000 die sich weigerten Stellung zu beziehen 925 00:54:42,019 --> 00:54:48,358 die aus der Öffentlichkeit abgetaucht 926 00:54:45,000 --> 00:54:50,639 sind oder sogar noch jene mutigen Brüder 927 00:54:48,358 --> 00:54:55,019 kritisiert und angegriffen haben die es 928 00:54:50,639 --> 00:54:56,759 wagten Lüge und Unrecht zu benennen ein 929 00:54:55,019 --> 00:54:59,460 hilfreichen Überblick über dieses 930 00:54:56,760 --> 00:55:01,859 gegenüber gibt das Buch von Johannes 931 00:54:59,460 --> 00:55:04,559 Pflaum dass ich hier gern empfehle Mut 932 00:55:01,858 --> 00:55:06,779 für morgen das Kapitel Anpassung oder 933 00:55:04,559 --> 00:55:10,319 Widerstand da stellt Johannes Pflaum 934 00:55:06,780 --> 00:55:14,099 wichtige Zitate zur Verfügung ab Seite 935 00:55:10,318 --> 00:55:16,920 205 und interessanterweise schon damals 936 00:55:14,099 --> 00:55:19,380 gab es diese beiden großen Verbände mit 937 00:55:16,920 --> 00:55:20,599 denen sich die gläubige Gemeinde wie man 938 00:55:19,380 --> 00:55:23,460 sagte 939 00:55:20,599 --> 00:55:26,039 identifiziert es gab die Deutsche 940 00:55:23,460 --> 00:55:29,280 Evangelische Allianz und es gab den 941 00:55:26,039 --> 00:55:30,900 Gnadauer Gemeinschaftsverband 942 00:55:29,280 --> 00:55:33,240 die Deutsche Evangelische Allianz 943 00:55:30,900 --> 00:55:35,460 schwieg sowohl zur Macht Ergreifung 944 00:55:33,239 --> 00:55:38,939 Hitlers als auch zur Ernennung des 945 00:55:35,460 --> 00:55:40,318 Ideologen alfred Rosenberg zum Reichs 946 00:55:38,940 --> 00:55:41,639 Schulleiter die Deutsche Evangelische 947 00:55:40,318 --> 00:55:44,599 Allianz hielt Abstand von der 948 00:55:41,639 --> 00:55:48,179 Bekennenden Kirche und vermiet jeden 949 00:55:44,599 --> 00:55:49,280 Konflikt mit den Machthabern ein 950 00:55:48,179 --> 00:55:51,679 führender 951 00:55:49,280 --> 00:55:53,240 allianzvertreter nämlich Friedrich 952 00:55:51,679 --> 00:55:57,659 heidmüller 953 00:55:53,239 --> 00:55:59,818 konstatierte dann im Rückblick 1950 ich 954 00:55:57,659 --> 00:56:01,199 zitiere man wird sagen müssen dass der 955 00:55:59,818 --> 00:56:02,759 Weg der Deutschen Evangelischen Allianz 956 00:56:01,199 --> 00:56:05,759 im Dritten Reich nicht nur schwierig 957 00:56:02,760 --> 00:56:07,500 sondern auch schuldhaft war 958 00:56:05,760 --> 00:56:10,440 als man sich ferner vom Weg der 959 00:56:07,500 --> 00:56:12,960 Bekennenden Kirche betont absetzte und 960 00:56:10,440 --> 00:56:15,000 alle die miet die infolge ihrer 961 00:56:12,960 --> 00:56:17,280 freimütigen Verkündigung des ganzen 962 00:56:15,000 --> 00:56:20,659 ratschlusses Gottes des ganzen 963 00:56:17,280 --> 00:56:25,380 ratschlusses der Bestrafung durch die 964 00:56:20,659 --> 00:56:27,858 Gestapo verfallen waren Zitat Ende 965 00:56:25,380 --> 00:56:28,858 der erste Vorsitzende des gnado 966 00:56:27,858 --> 00:56:31,380 gemeinschaftsverbandespfarer 967 00:56:28,858 --> 00:56:32,940 walter-michaelis erkannte in diesem 968 00:56:31,380 --> 00:56:35,640 Verhalten eine verharmlosen der 969 00:56:32,940 --> 00:56:37,519 geistlichen und geistigen Bedrohung der 970 00:56:35,639 --> 00:56:39,659 die Gemeinde gegenüberstand und 971 00:56:37,519 --> 00:56:43,199 Michaelis verließ als die Brüder seine 972 00:56:39,659 --> 00:56:45,779 Einschätzung nicht folgten im April 1937 973 00:56:43,199 --> 00:56:47,879 aus Protest den Hauptvorstand der 974 00:56:45,780 --> 00:56:50,400 Deutschen Evangelischen Allianz nadau 975 00:56:47,880 --> 00:56:51,599 hatte sich im Unterschied zwar Allianz 976 00:56:50,400 --> 00:56:54,480 bereits früher auf die Seite der 977 00:56:51,599 --> 00:56:56,818 Bekennenden Kirche gestellt was jedoch 978 00:56:54,480 --> 00:56:58,639 leider nicht verhindert hatte das 979 00:56:56,818 --> 00:57:01,079 einzelne Organisationen der 980 00:56:58,639 --> 00:57:04,039 Gemeinschaftsbewegung noch für lange 981 00:57:01,079 --> 00:57:07,160 Zeit offen mit dem Dritten Reich 982 00:57:04,039 --> 00:57:07,159 sympathisiert haben 983 00:57:11,519 --> 00:57:17,519 ein Jahr nach Kriegsende 984 00:57:14,480 --> 00:57:20,300 1946 hat die Evangelische Allianz dann 985 00:57:17,519 --> 00:57:23,719 in ihrem ersten Flugplatz nach dem Krieg 986 00:57:20,300 --> 00:57:26,480 folgendes Schuld Eingeständnis 987 00:57:23,719 --> 00:57:29,759 veröffentlicht daran erklärt der 988 00:57:26,480 --> 00:57:33,059 damalige Vorsitzende Walter Ziels 989 00:57:29,760 --> 00:57:34,740 folgendes wir bekennen dass das Zeugnis 990 00:57:33,059 --> 00:57:37,980 der Evangelischen Allianz oft nicht klar 991 00:57:34,739 --> 00:57:40,558 und geistesmächtig genug gewesen ist wir 992 00:57:37,980 --> 00:57:44,639 sind den Mächten des Unglaubens in 993 00:57:40,559 --> 00:57:47,640 unserem Volk nicht stark und mutig genug 994 00:57:44,639 --> 00:57:47,639 entgegengetreten 995 00:57:47,699 --> 00:57:53,578 auch darunter beugen wir uns dass wir in 996 00:57:51,300 --> 00:57:56,039 den hinter uns liegenden Jahren nicht 997 00:57:53,579 --> 00:58:00,000 immer sofort den Irrtum jener Zeit klar 998 00:57:56,039 --> 00:58:05,279 erkannt und ihm ein kraftvolles offenes 999 00:58:00,000 --> 00:58:05,280 Bekenntnis entgegengesetzt haben Zitat 1000 00:58:05,519 --> 00:58:12,358 für den Bereich der Brüdergemeinden hat 1001 00:58:08,358 --> 00:58:16,259 bekanntlich Gerhard Jordi die Quellen 1002 00:58:12,358 --> 00:58:18,598 aus jener Zeit gründlich ausgewertet 1003 00:58:16,260 --> 00:58:21,780 und Jordi hat dabei im Hinblick auf das 1004 00:58:18,599 --> 00:58:23,519 Verhalten der Brüderbewegung oder von 1005 00:58:21,780 --> 00:58:27,000 Teilen der briederbewegung gegenüber den 1006 00:58:23,519 --> 00:58:29,179 Juden folgendes festgestellt Gerhard 1007 00:58:27,000 --> 00:58:31,500 Jordi die Brüderbewegung in Deutschland 1008 00:58:29,179 --> 00:58:36,358 waren drei 1009 00:58:31,500 --> 00:58:37,858 darin sagt er als Resümee im Ganzen war 1010 00:58:36,358 --> 00:58:40,739 die in den Kreisen der Brüder oft 1011 00:58:37,858 --> 00:58:42,960 geäußerte Versicherung dass man gegen 1012 00:58:40,739 --> 00:58:45,058 die Juden keinen hasssäge und als Christ 1013 00:58:42,960 --> 00:58:46,880 auch nicht hassen dürfe 1014 00:58:45,059 --> 00:58:49,260 und die Weigerung sich an der 1015 00:58:46,880 --> 00:58:51,599 Hasspropaganda Juden raus Juda verrecke 1016 00:58:49,260 --> 00:58:53,220 zu beteiligen also diese Versicherung 1017 00:58:51,599 --> 00:58:55,380 dass man keinen hasssäge und dass man 1018 00:58:53,219 --> 00:58:57,358 sich weigerte sich an der Propaganda zu 1019 00:58:55,380 --> 00:59:00,000 beteiligen diese Versicherung war so 1020 00:58:57,358 --> 00:59:02,098 schreibt Jordi und einem Terrorsystem 1021 00:59:00,000 --> 00:59:05,338 das Äußerste was man meinte tun zu 1022 00:59:02,099 --> 00:59:08,039 können helfen konnte es den Betroffenen 1023 00:59:05,338 --> 00:59:11,219 den Juden nicht wie es eben einem 1024 00:59:08,039 --> 00:59:12,838 Ertrinkenden nichts nützt wenn man ihm 1025 00:59:11,219 --> 00:59:17,459 versichert dass man nichts gegen ihn 1026 00:59:12,838 --> 00:59:20,818 habe aber keinen Finger rührt um ihn zu 1027 00:59:17,460 --> 00:59:23,519 retten Zitat Ende 1028 00:59:20,818 --> 00:59:26,838 in diesem Verhalten zeigt sich auch die 1029 00:59:23,519 --> 00:59:29,519 unheilvolle Wirkungsgeschichte einer 1030 00:59:26,838 --> 00:59:31,759 quietistischen also von quiet wenn ihr 1031 00:59:29,519 --> 00:59:34,798 so wollt nur still nur still eine 1032 00:59:31,760 --> 00:59:36,200 quietistischen fehlenderpretationen von 1033 00:59:34,798 --> 00:59:38,519 Römer 13 1034 00:59:36,199 --> 00:59:41,159 die dann vielleicht ohne dass man es 1035 00:59:38,519 --> 00:59:44,099 merkte zu einem Freifahrtschein dafür 1036 00:59:41,159 --> 00:59:46,699 wurde den mächtigen gegenüber zu 1037 00:59:44,099 --> 00:59:49,500 schweigen wenn dies für einen selbst 1038 00:59:46,699 --> 00:59:52,318 gefährlich werden konnte 1039 00:59:49,500 --> 00:59:54,780 und deshalb ist es so wichtig jene 1040 00:59:52,318 --> 00:59:56,699 Auslegung von Römer 13 zu lesen die 1041 00:59:54,780 --> 01:00:00,180 James Coach in diesem Buch Gott oder 1042 00:59:56,699 --> 01:00:03,539 Staat veröffentlicht hat und die sehr 1043 01:00:00,179 --> 01:00:05,519 gründlich zeigt dass Römer 13 von den 1044 01:00:03,539 --> 01:00:07,858 Christen eben nicht gehorsam um jeden 1045 01:00:05,519 --> 01:00:10,199 Preis fordert 1046 01:00:07,858 --> 01:00:13,920 sondern das Paulus auch den Staat in die 1047 01:00:10,199 --> 01:00:17,039 Pflicht nimmt die Bösen zu bestrafen und 1048 01:00:13,920 --> 01:00:21,358 die guten zu belobigen ihr findet diese 1049 01:00:17,039 --> 01:00:25,019 Predigt ab Seite 237 in diesem Buch von 1050 01:00:21,358 --> 01:00:26,940 busenitz und Codes 1051 01:00:25,019 --> 01:00:29,280 das waren einige Beobachtungen zum 1052 01:00:26,940 --> 01:00:31,318 christlichen Zeugnis in der 1053 01:00:29,280 --> 01:00:35,579 Ära des Nationalsozialismus 1054 01:00:31,318 --> 01:00:38,099 Zeitgeschichte als Vermächtnis tja als 1055 01:00:35,579 --> 01:00:40,318 Verwundung 1056 01:00:38,099 --> 01:00:43,440 und als Verpflichtung 1057 01:00:40,318 --> 01:00:45,719 die Zeitgeschichte demütigt uns wenn wir 1058 01:00:43,440 --> 01:00:47,838 sehen wie kurz der Schritt über jene 1059 01:00:45,719 --> 01:00:50,519 Grenze ist liebe Brüder 1060 01:00:47,838 --> 01:00:55,858 jenseits derer wir unsere Verantwortung 1061 01:00:50,519 --> 01:00:57,719 und unsere treue verraten können 1062 01:00:55,858 --> 01:01:00,420 aber der zeitgeschichtliche Ertrag 1063 01:00:57,719 --> 01:01:04,019 spornt uns auch an durch das Vorbild 1064 01:01:00,420 --> 01:01:06,200 jener die sich um Jesu willen in den 1065 01:01:04,019 --> 01:01:09,358 Sturm stillen ließen 1066 01:01:06,199 --> 01:01:12,659 und dann durch damit kommen wir nun zum 1067 01:01:09,358 --> 01:01:16,098 zweiten Beispiel 1068 01:01:12,659 --> 01:01:18,899 zu unserer zweiten zeitgeschichtlichen 1069 01:01:16,099 --> 01:01:21,119 Fallstudie nachdem wir also eben ein 1070 01:01:18,900 --> 01:01:23,460 Beispiel der älteren Zeitgeschichte 1071 01:01:21,119 --> 01:01:26,480 betrachtet haben 1072 01:01:23,460 --> 01:01:29,220 wenn wir uns nun einem Fall der jüngsten 1073 01:01:26,480 --> 01:01:31,679 Zeitgeschichte zu 1074 01:01:29,219 --> 01:01:33,298 der Biologe und pharmakologisch Stefan 1075 01:01:31,679 --> 01:01:35,940 hockertz 1076 01:01:33,298 --> 01:01:38,239 hat dazu nicht für die Christen speziell 1077 01:01:35,940 --> 01:01:42,059 sondern für die Gesellschaft insgesamt 1078 01:01:38,239 --> 01:01:44,939 eine provokative These formuliert und 1079 01:01:42,059 --> 01:01:48,660 das Bild dass wir hier sehen ist jene 1080 01:01:44,940 --> 01:01:52,740 berühmte Szene aus dem Film Schindlers 1081 01:01:48,659 --> 01:01:54,798 Liste von Steven Spielberg das Mädchen 1082 01:01:52,739 --> 01:01:56,879 mit ihrem roten Mantel 1083 01:01:54,798 --> 01:01:58,980 Spielberg hat später in einem Interview 1084 01:01:56,880 --> 01:02:01,740 gesagt dieses Mädchen mit einem roten 1085 01:01:58,980 --> 01:02:04,740 Mantel seine Metapher auch für den 1086 01:02:01,739 --> 01:02:08,219 Holocaust wie sie dort hindurchgeht 1087 01:02:04,739 --> 01:02:10,199 durch diese Reihen und keiner sie sieht 1088 01:02:08,219 --> 01:02:13,439 und Spielberg sagt in diesem Interview 1089 01:02:10,199 --> 01:02:16,199 viel mehr wussten vom Holocaust 1090 01:02:13,440 --> 01:02:19,798 und haben ihn und wollte ihn nicht sehen 1091 01:02:16,199 --> 01:02:22,739 und nun das Zitat von hockert 1092 01:02:19,798 --> 01:02:24,659 alle denken wenn sie den Film Schindlers 1093 01:02:22,739 --> 01:02:27,838 Liste sehen sie hätten in der Nazizeit 1094 01:02:24,659 --> 01:02:31,920 wie Oskar Schindler gehandelt 1095 01:02:27,838 --> 01:02:35,599 hat gezeigt dass die meisten Leute die 1096 01:02:31,920 --> 01:02:35,599 Nazis unterstützen würden 1097 01:02:35,699 --> 01:02:39,719 und damit das will ich hier sehr 1098 01:02:37,619 --> 01:02:41,960 deutlich sagen hebt hockert diese beiden 1099 01:02:39,719 --> 01:02:44,659 Vorgänge 1100 01:02:41,960 --> 01:02:47,159 Naziherrschaft Kurve Situationen 1101 01:02:44,659 --> 01:02:48,179 ausdrücklich nicht auf eine Ebene also 1102 01:02:47,159 --> 01:02:49,159 diesen Vorwurf können wir mir nicht 1103 01:02:48,179 --> 01:02:51,618 machen 1104 01:02:49,159 --> 01:02:53,659 hockerts nimmt mit dieser Äußerung 1105 01:02:51,619 --> 01:02:55,980 allerdings 1106 01:02:53,659 --> 01:02:58,019 hat gezeigt dass die meisten Leute die 1107 01:02:55,980 --> 01:03:01,619 Nazis unterstützen würden er nimmt mit 1108 01:02:58,019 --> 01:03:04,318 dieser Äußerung keine Gleichsetzung vor 1109 01:03:01,619 --> 01:03:06,240 aber was tut er vergleicht 1110 01:03:04,318 --> 01:03:07,858 eine Aufgabe die auch Zeitgeschichte hat 1111 01:03:06,239 --> 01:03:11,279 zu vergleichen er vergleicht die 1112 01:03:07,858 --> 01:03:14,578 Anfälligkeit von Menschen und zwar in 1113 01:03:11,280 --> 01:03:17,519 allen Systemen die Anfälligkeit sich 1114 01:03:14,579 --> 01:03:21,539 eher dem gesteuerten Druck der Masse zu 1115 01:03:17,519 --> 01:03:23,280 fügen als eine mutige Einzelposition zu 1116 01:03:21,539 --> 01:03:25,619 beziehen 1117 01:03:23,280 --> 01:03:29,940 und die Frage lautet nun wie stellen wir 1118 01:03:25,619 --> 01:03:32,180 uns als Christen zu dieser These 1119 01:03:29,940 --> 01:03:34,679 und damit kommen wir eben zu unseren 1120 01:03:32,179 --> 01:03:38,460 zweiten Fallbeispiel jüngste 1121 01:03:34,679 --> 01:03:41,279 Zeitgeschichte christliches Zeugnis in 1122 01:03:38,460 --> 01:03:43,440 der corona-krise 1123 01:03:41,280 --> 01:03:45,920 mein geschätzter mitreferent bei dieser 1124 01:03:43,440 --> 01:03:48,780 Konferenz der heute Nacht anreisen wird 1125 01:03:45,920 --> 01:03:51,960 Nathan busenitz hat ja dazu diese Studie 1126 01:03:48,780 --> 01:03:55,079 vorgelegt gemeinsam mit James Coach die 1127 01:03:51,960 --> 01:03:56,880 das etc für den deutschsprachigen Raum 1128 01:03:55,079 --> 01:03:58,980 zugänglich gemacht hat herzlichen Dank 1129 01:03:56,880 --> 01:04:00,838 nochmal dafür 1130 01:03:58,980 --> 01:04:03,480 durch die kompetente Bearbeitung auch 1131 01:04:00,838 --> 01:04:06,058 von Professor Uwe Seidel 1132 01:04:03,480 --> 01:04:09,900 dieses Buch ist ein vorbildliches 1133 01:04:06,059 --> 01:04:13,859 Zeugnis jüngster Zeitgeschichte es 1134 01:04:09,900 --> 01:04:16,260 beginnt im März 2020 und dokumentiert 1135 01:04:13,858 --> 01:04:18,779 den Weg zweier Gemeinden durch die Krise 1136 01:04:16,260 --> 01:04:22,200 der Grace Community church in Los 1137 01:04:18,780 --> 01:04:25,160 Angeles und der Grace life church in 1138 01:04:22,199 --> 01:04:28,078 Edmonton Alberta und dieses Buch sollte 1139 01:04:25,159 --> 01:04:30,779 Pflichtlektüre für alle Gemeindeleiter 1140 01:04:28,079 --> 01:04:34,440 und alle Pastoren sein die in dieser 1141 01:04:30,780 --> 01:04:35,880 Epoche Verantwortung tragen und ich 1142 01:04:34,440 --> 01:04:38,358 bekomme für diese Werbung kein 1143 01:04:35,880 --> 01:04:38,358 honorahmen 1144 01:04:40,699 --> 01:04:45,419 interessanterweise aber halten nicht 1145 01:04:43,260 --> 01:04:47,160 alle Christen die gründliche 1146 01:04:45,420 --> 01:04:51,900 zeitgeschichtliche Befassung mit dieser 1147 01:04:47,159 --> 01:04:54,058 Frage für nötig oder auch nur nützlich 1148 01:04:51,900 --> 01:04:55,139 eine angelikaner Rezensent und man 1149 01:04:54,059 --> 01:04:59,339 findet das noch immer im Internet 1150 01:04:55,139 --> 01:05:01,139 erklärte das Buch für überflüssig 1151 01:04:59,338 --> 01:05:03,900 diese Publikation sei für den deutschen 1152 01:05:01,139 --> 01:05:07,318 Markt Zitaten nicht unbedingt nötig 1153 01:05:03,900 --> 01:05:09,780 gewesen sagte er es würde nur wörtlich 1154 01:05:07,318 --> 01:05:11,579 den radikalen Kräften in die Hände 1155 01:05:09,780 --> 01:05:13,500 spielen 1156 01:05:11,579 --> 01:05:16,318 wobei völlig offen bleibt was der Mann 1157 01:05:13,500 --> 01:05:18,239 unter radikalen Kräften versteht 1158 01:05:16,318 --> 01:05:20,338 und welche Brüder er mit dieser 1159 01:05:18,239 --> 01:05:22,139 Andeutung meint die er dann auch für den 1160 01:05:20,338 --> 01:05:24,558 Verfassungsschutz vielleicht interessant 1161 01:05:22,139 --> 01:05:24,558 wären 1162 01:05:24,599 --> 01:05:30,079 ein Pastor und tv-prediger aus 1163 01:05:27,539 --> 01:05:31,679 Norddeutschland erklärte die kritische 1164 01:05:30,079 --> 01:05:33,059 Auseinandersetzung mit den 1165 01:05:31,679 --> 01:05:34,858 corona-maßnahmen und die kritisch 1166 01:05:33,059 --> 01:05:36,298 Auseinandersetzung eben auch mit den 1167 01:05:34,858 --> 01:05:39,779 damit verbundenen Einschränkungen der 1168 01:05:36,298 --> 01:05:42,000 Gottesdienste für überflüssig 1169 01:05:39,780 --> 01:05:44,579 stattdessen ironisierte er Gemeinden die 1170 01:05:42,000 --> 01:05:48,659 bei Gerichten Klage einreichen das war 1171 01:05:44,579 --> 01:05:50,880 idea Nummer 18 im letzten Jahr und er 1172 01:05:48,659 --> 01:05:53,940 erklärte schließlich das Ganze für eine 1173 01:05:50,880 --> 01:05:56,338 Zitat sich inzwischen selbst erledigende 1174 01:05:53,940 --> 01:05:59,880 Aufregung Zitat Ende eine sich 1175 01:05:56,338 --> 01:06:01,679 inzwischen selbst erledigende Aufregung 1176 01:05:59,880 --> 01:06:03,240 also nach Ansicht dieses Predigers wäre 1177 01:06:01,679 --> 01:06:05,159 in den letzten drei Jahren im Hinblick 1178 01:06:03,239 --> 01:06:07,379 auf die Situation der Gemeinde in der 1179 01:06:05,159 --> 01:06:10,679 Gesellschaft nichts Aufregendes passiert 1180 01:06:07,380 --> 01:06:12,180 also frei nach Shakespeare viele haben 1181 01:06:10,679 --> 01:06:15,419 nichts 1182 01:06:12,179 --> 01:06:17,338 das ist eine Möglichkeit wie Christen 1183 01:06:15,420 --> 01:06:19,440 mit dieser jüngsten Zeitgeschichte 1184 01:06:17,338 --> 01:06:21,480 umgehen 1185 01:06:19,440 --> 01:06:24,059 und es wird Auswirkungen darauf haben 1186 01:06:21,480 --> 01:06:25,679 wie man künftige Herausforderungen 1187 01:06:24,059 --> 01:06:29,400 angeht 1188 01:06:25,679 --> 01:06:30,899 nun eine causa bei der die Bandbreite 1189 01:06:29,400 --> 01:06:33,000 des christlichen Zeugnis in der 1190 01:06:30,900 --> 01:06:36,000 coronazeit ja man könnte sagen wie in 1191 01:06:33,000 --> 01:06:38,338 einem Brennglas aufleuchtet 1192 01:06:36,000 --> 01:06:41,099 die Causa schlechthin ist der Umgang mit 1193 01:06:38,338 --> 01:06:43,798 dem Gottesdienst und ich nenne jetzt nur 1194 01:06:41,099 --> 01:06:45,900 die beiden Pole dieser Debatte 1195 01:06:43,798 --> 01:06:48,239 dazwischen gab es natürlich auch viele 1196 01:06:45,900 --> 01:06:50,280 Zwischentöne ich nenne jetzt nur die 1197 01:06:48,239 --> 01:06:52,078 beiden Polen 1198 01:06:50,280 --> 01:06:54,599 die einen 1199 01:06:52,079 --> 01:06:57,960 waren das wahre christliche Zeugnis in 1200 01:06:54,599 --> 01:07:00,420 einer weithin kritiklosen Beugung unter 1201 01:06:57,960 --> 01:07:02,818 die staatlich angeordneten Maßnahmen das 1202 01:07:00,420 --> 01:07:04,559 so sagten sie wäre ein wunderbares 1203 01:07:02,818 --> 01:07:07,440 Vorbild und würde die Zeit genossen 1204 01:07:04,559 --> 01:07:10,559 beeindrucken den Gottesdienst ausfallen 1205 01:07:07,440 --> 01:07:13,440 zu lassen 3G oder 2G Maßnahmen als 1206 01:07:10,559 --> 01:07:15,420 Einlass Bedingungen zu definieren auf 1207 01:07:13,440 --> 01:07:18,240 den Gemeinde Gesang zu verzichten und so 1208 01:07:15,420 --> 01:07:20,119 weiter das waren die einen 1209 01:07:18,239 --> 01:07:22,078 und auf der anderen Seite die anderen 1210 01:07:20,119 --> 01:07:25,019 sahen sich unter Berufung auf 1211 01:07:22,079 --> 01:07:27,780 Apostelgeschichte 5 29 man muss Gott 1212 01:07:25,019 --> 01:07:31,619 mehr gehorchen als den Menschen in der 1213 01:07:27,780 --> 01:07:34,559 Verantwortung am Gottesdienst und an 1214 01:07:31,619 --> 01:07:37,798 dessen Gestaltung ohne mitreden der 1215 01:07:34,559 --> 01:07:41,700 staatlichen Macht 1216 01:07:37,798 --> 01:07:45,420 festzuhalten festzuhalten notfalls auch 1217 01:07:41,699 --> 01:07:47,699 gegen staatliche Verordnung 1218 01:07:45,420 --> 01:07:48,720 und ihre Überzeugung und Praxis ist in 1219 01:07:47,699 --> 01:07:51,598 den sogenannten roten Linien 1220 01:07:48,719 --> 01:07:54,199 festgehalten vor deren Überschreitung 1221 01:07:51,599 --> 01:07:57,000 etwa der Arbeitskreis christliche 1222 01:07:54,199 --> 01:08:00,298 corona-hilfe wiederholt gewarnt hat ich 1223 01:07:57,000 --> 01:08:02,818 möchte diese vier roten Linien noch 1224 01:08:00,298 --> 01:08:05,579 einmal kurz benennen vor deren 1225 01:08:02,818 --> 01:08:08,219 Überschreitung der acch gewarnt hat und 1226 01:08:05,579 --> 01:08:11,400 bis heute und für alle künftigen Zeiten 1227 01:08:08,219 --> 01:08:12,899 warnen wird erste rote Linie die nicht 1228 01:08:11,400 --> 01:08:15,240 überschreit Schritten werden darf die 1229 01:08:12,900 --> 01:08:16,880 Gemeinde versammelt sich treu zum realen 1230 01:08:15,239 --> 01:08:19,079 physischen Gottesdienst 1231 01:08:16,880 --> 01:08:21,179 zweite rote Linie die Einladung zum 1232 01:08:19,079 --> 01:08:24,479 Gottesdienst Erfolg durch Jesus Christus 1233 01:08:21,179 --> 01:08:28,679 allein sie darf niemals an Bedingungen 1234 01:08:24,479 --> 01:08:31,259 gebunden sein die eine fremde Autorität 1235 01:08:28,679 --> 01:08:34,460 festlegt 1236 01:08:31,259 --> 01:08:34,460 dritte rote Linie 1237 01:08:34,500 --> 01:08:38,819 der Inhalt sowie die Gestaltung und 1238 01:08:36,659 --> 01:08:41,519 Durchführung des Gottesdienstes werden 1239 01:08:38,819 --> 01:08:44,219 allein durch Gottes Wort normiert und 1240 01:08:41,520 --> 01:08:46,859 dürfen keinem externen und sei es 1241 01:08:44,219 --> 01:08:49,439 staatlichen Mitspracherecht 1242 01:08:46,859 --> 01:08:52,140 unterworfen werden und schließlich 1243 01:08:49,439 --> 01:08:54,000 viertens das gemeinsame Singen der 1244 01:08:52,140 --> 01:08:57,660 Gemeinde zum Lob und zur Ehre Gottes 1245 01:08:54,000 --> 01:09:00,259 Epheser 518 folgende Kolosser 316 ist 1246 01:08:57,659 --> 01:09:02,698 ein wesentlicher und somit 1247 01:09:00,259 --> 01:09:05,039 unverzichtbarer Bestandteil des 1248 01:09:02,698 --> 01:09:08,399 christlichen Gottesdienstes und die 1249 01:09:05,039 --> 01:09:09,838 Konsequenz des Priestertums aller 1250 01:09:08,399 --> 01:09:11,639 Gläubigen 1251 01:09:09,838 --> 01:09:13,500 ihr findet diese vier roten Linien auch 1252 01:09:11,640 --> 01:09:16,100 nochmal auf meiner Homepage wo ich auch 1253 01:09:13,500 --> 01:09:20,759 noch anderes Material zu diesem Vortrag 1254 01:09:16,100 --> 01:09:20,759 bereitgestellt habe also wolfgang-nest- 1255 01:09:22,079 --> 01:09:26,880 bei dieser Feststellung muss allerdings 1256 01:09:25,319 --> 01:09:28,739 noch eine weitere Differenzierung 1257 01:09:26,880 --> 01:09:30,779 bedacht werden die sehr wichtig ist für 1258 01:09:28,738 --> 01:09:33,059 unsere Überlegung 1259 01:09:30,779 --> 01:09:36,839 diese gewissensbindung am Gottesdienst 1260 01:09:33,060 --> 01:09:39,900 festzuhalten gilt auch unabhängig auch 1261 01:09:36,838 --> 01:09:41,399 unabhängig von der Frage ob die 1262 01:09:39,899 --> 01:09:43,679 medizinische Bedrohung wirklich so 1263 01:09:41,399 --> 01:09:45,500 gefährlich war wie die Herrschenden bis 1264 01:09:43,679 --> 01:09:48,719 zuletzt behauptet haben behauptet haben 1265 01:09:45,500 --> 01:09:51,539 sie gilt in jedem Fall 1266 01:09:48,719 --> 01:09:53,640 Martin Luther hätte die Position des 1267 01:09:51,539 --> 01:09:57,380 Arbeitskreises christliche corona-hilfe 1268 01:09:53,640 --> 01:10:00,500 auch zu Zeiten der Pest 1527 vertreten 1269 01:09:57,380 --> 01:10:02,219 die nun wahrlich ein dramatisches 1270 01:10:00,500 --> 01:10:04,380 Gefährdungspotenzial für die gesamte 1271 01:10:02,219 --> 01:10:05,520 Gesellschaft darstellte und Luther hätte 1272 01:10:04,380 --> 01:10:09,000 gesagt wir brauchen erst recht 1273 01:10:05,520 --> 01:10:10,320 Gottesdienste wenn den Menschen der Tod 1274 01:10:09,000 --> 01:10:12,840 droht wie sollen sie sich denn sonst 1275 01:10:10,319 --> 01:10:15,139 anders darauf vorbereiten 1276 01:10:12,840 --> 01:10:17,819 dieses Problem übrigens hat ein 1277 01:10:15,140 --> 01:10:21,960 weltanschaulich eher linker Philosoph 1278 01:10:17,819 --> 01:10:24,359 wie der Italiener Giorgio gamden klarer 1279 01:10:21,960 --> 01:10:26,698 gesehen als mancher christliche Prediger 1280 01:10:24,359 --> 01:10:28,619 und andere hat sich ergaben in diesem 1281 01:10:26,698 --> 01:10:32,158 Artikel in der neuen Züricher Zeitung 1282 01:10:28,619 --> 01:10:33,960 geäußert im März 2020 nach Corona wir 1283 01:10:32,158 --> 01:10:35,639 sind nur mehr das nackte Leben hat aber 1284 01:10:33,960 --> 01:10:38,158 auch an anderen Stellen immer wieder 1285 01:10:35,640 --> 01:10:40,560 dazu Stellung bezogen 1286 01:10:38,158 --> 01:10:43,500 was hat der Clara gesehen als mancher 1287 01:10:40,560 --> 01:10:45,020 christlicher Prediger Agamben warnte vor 1288 01:10:43,500 --> 01:10:47,899 einer ideologischen 1289 01:10:45,020 --> 01:10:51,000 gesundheitspflicht die das nackte 1290 01:10:47,899 --> 01:10:53,579 biologische Leben zum höchsten Wert 1291 01:10:51,000 --> 01:10:55,140 erklärt nach dem Motto wenn es darum 1292 01:10:53,579 --> 01:10:57,179 geht Menschen leben zu retten dann 1293 01:10:55,140 --> 01:10:59,280 müssen wir alles machen und sei es den 1294 01:10:57,179 --> 01:11:02,399 Gottesdienst zu schließen 1295 01:10:59,279 --> 01:11:04,559 damit zu ergangen könnte staatlicher 1296 01:11:02,399 --> 01:11:07,139 Macht Willi die Zerstörung von Freiheit 1297 01:11:04,560 --> 01:11:10,560 und Würde rechtfertigen im Namen der 1298 01:11:07,140 --> 01:11:14,460 nackten Lebenserhaltung und dann gäbe es 1299 01:11:10,560 --> 01:11:16,980 eben keine roten Linien mehr diesen Satz 1300 01:11:14,460 --> 01:11:19,739 kennen wir auf unserem Kanzler 1301 01:11:16,979 --> 01:11:21,599 und genau das und genau das sein 1302 01:11:19,738 --> 01:11:23,819 nachweislich seit der frühen Neuzeit 1303 01:11:21,600 --> 01:11:26,760 immer wieder geschehen weist Agamben 1304 01:11:23,819 --> 01:11:28,979 nach also diese Parole der Rettung des 1305 01:11:26,760 --> 01:11:31,079 bloßen Lebens des bloßen biologischen 1306 01:11:28,979 --> 01:11:33,678 Lebens um jeden Preis habe sich als 1307 01:11:31,079 --> 01:11:37,019 wirksames Unterdrückungsinstrument 1308 01:11:33,679 --> 01:11:39,658 totalitärer Mächte erwiesen die damit 1309 01:11:37,020 --> 01:11:43,980 ihre Untertanen in Schach hielten und 1310 01:11:39,658 --> 01:11:46,799 ihrer Freiheit und Würde behaupten 1311 01:11:43,979 --> 01:11:49,979 auch evangelikale haben dieses Argument 1312 01:11:46,800 --> 01:11:51,900 in den letzten drei Jahren verwendet um 1313 01:11:49,979 --> 01:11:54,439 damit etwa gottesdiensteinschränkungen 1314 01:11:51,899 --> 01:11:57,139 zu rechtfertigen und sind damit 1315 01:11:54,439 --> 01:12:01,799 ungewollt in die Nähe dieses 1316 01:11:57,140 --> 01:12:03,480 biologistischen Menschenbildes geraten 1317 01:12:01,800 --> 01:12:05,840 weniger haben das so deutlich auf den 1318 01:12:03,479 --> 01:12:07,859 Punkt gebracht wie benedikt peters 1319 01:12:05,840 --> 01:12:10,560 Benedikt in deinem Vortrag den ich 1320 01:12:07,859 --> 01:12:13,738 selber live gehört habe in der Schweiz 1321 01:12:10,560 --> 01:12:17,039 im November 2021 1322 01:12:13,738 --> 01:12:19,139 dass du es so formuliert ich zitiere 1323 01:12:17,039 --> 01:12:21,779 viele Christen fragen sich heute wie 1324 01:12:19,140 --> 01:12:23,640 sollte das etwas Böses sein wenn die 1325 01:12:21,779 --> 01:12:26,219 übrigkeit uns doch schützen will wer 1326 01:12:23,640 --> 01:12:28,980 kann den widersprechen das ist ein Akt 1327 01:12:26,219 --> 01:12:30,779 der sozialen Gerechtigkeit ist wenn man 1328 01:12:28,979 --> 01:12:33,599 sich allen Forderungen und Erwartungen 1329 01:12:30,779 --> 01:12:36,300 der Obrigkeit fügt damit möglichst viele 1330 01:12:33,600 --> 01:12:38,460 nicht krank werden 1331 01:12:36,300 --> 01:12:40,460 und dann fragt benedikt peters merken 1332 01:12:38,460 --> 01:12:43,319 wir überhaupt wo hier die 1333 01:12:40,460 --> 01:12:46,319 verhängnisvolle Verkehrung der 1334 01:12:43,319 --> 01:12:49,679 biblischen Werte liegt da handelt ein 1335 01:12:46,319 --> 01:12:53,238 Staat der systematisch fast alles was 1336 01:12:49,679 --> 01:12:55,980 die Bibel gute nennt als böse bezeichnet 1337 01:12:53,238 --> 01:12:58,799 ein Staat der Gott für nichts und den 1338 01:12:55,979 --> 01:13:01,859 Menschen für alles den Himmel für eine 1339 01:12:58,800 --> 01:13:05,219 Illusion und das Diesseits für die 1340 01:13:01,859 --> 01:13:08,219 einzige Wirklichkeit die Gesundheit des 1341 01:13:05,219 --> 01:13:10,920 Leibes für das höchste Gut 1342 01:13:08,219 --> 01:13:14,340 und alles reden von Seelen Heil zu einem 1343 01:13:10,920 --> 01:13:16,679 Relikt längst überwundenen Aberglaubens 1344 01:13:14,340 --> 01:13:18,779 deklariert 1345 01:13:16,679 --> 01:13:21,719 und benedikt peters fügt hinzu für den 1346 01:13:18,779 --> 01:13:24,960 Christen der das erkannt hat ist dieses 1347 01:13:21,719 --> 01:13:27,179 Auftreten des Staates als Beschützer und 1348 01:13:24,960 --> 01:13:30,359 Wohltäter und dann kommt ein Bonhoeffer 1349 01:13:27,179 --> 01:13:35,420 Zitat gerade die Bestätigung der 1350 01:13:30,359 --> 01:13:35,420 abgründigen Bosheit des Bösen 1351 01:13:37,198 --> 01:13:42,539 und umgekehrt 1352 01:13:38,899 --> 01:13:44,460 umgekehrt hat die innere Freiheit von 1353 01:13:42,539 --> 01:13:46,439 dieser biologistischen parole auf der 1354 01:13:44,460 --> 01:13:49,319 anderen Seite ganz offensichtlich den 1355 01:13:46,439 --> 01:13:51,559 Blick geschärft für einen kritischen 1356 01:13:49,319 --> 01:13:55,500 realistischen Umgang mit den staatlichen 1357 01:13:51,560 --> 01:13:58,500 Verlautbarungen und Behauptung ich denke 1358 01:13:55,500 --> 01:14:00,238 im Rückblick lässt sich in dieser 1359 01:13:58,500 --> 01:14:02,219 zeitgeschichtlichen Betrachtungsweise 1360 01:14:00,238 --> 01:14:04,319 eine Tendenz erkennen und auch das wird 1361 01:14:02,219 --> 01:14:05,760 die weitere Forschung noch ausführlicher 1362 01:14:04,319 --> 01:14:08,698 zu untersuchen haben eine Tendenz 1363 01:14:05,760 --> 01:14:11,699 erkennen nämlich dass jene die den 1364 01:14:08,698 --> 01:14:14,039 Gottesdienst verteidigten auch die 1365 01:14:11,698 --> 01:14:16,919 Fragwürdigkeit und Unwahrhaftigkeit der 1366 01:14:14,039 --> 01:14:19,140 staatlichen Maßnahmen früher und klarer 1367 01:14:16,920 --> 01:14:22,020 erkannten 1368 01:14:19,140 --> 01:14:25,880 und zwar schon nach wenigen Wochen 1369 01:14:22,020 --> 01:14:28,679 inzwischen müssen ja wenn auch leise und 1370 01:14:25,880 --> 01:14:30,900 unauffällig und sehr tröpfchenweise 1371 01:14:28,679 --> 01:14:33,539 inzwischen müssen ja selbst staatliche 1372 01:14:30,899 --> 01:14:35,279 Einrichtungen zugeben 1373 01:14:33,539 --> 01:14:37,198 dass die Behauptungen mit denen sie die 1374 01:14:35,279 --> 01:14:40,319 Maßnahmen damals begründen den 1375 01:14:37,198 --> 01:14:43,919 wahrheitstest definitiv nicht bestanden 1376 01:14:40,319 --> 01:14:46,559 haben etwa die Behauptung einer Corona 1377 01:14:43,920 --> 01:14:49,079 bedingten Übersterblichkeit etwa die 1378 01:14:46,560 --> 01:14:50,840 Behauptung die Gefahr besteht einer 1379 01:14:49,079 --> 01:14:52,619 dramatischen Überlastung von 1380 01:14:50,840 --> 01:14:55,140 Intensivstationen und dann stehen man 1381 01:14:52,619 --> 01:14:57,899 kurz vor der Triage 1382 01:14:55,140 --> 01:15:00,780 oder die Behauptung die Impfung sei der 1383 01:14:57,899 --> 01:15:03,420 große gamechanger und rektumsanker und 1384 01:15:00,779 --> 01:15:05,579 diese Impfung sei nebenwirkungsfrei und 1385 01:15:03,420 --> 01:15:08,880 der geimpfte sei dann in der Regel auch 1386 01:15:05,579 --> 01:15:11,420 nicht mehr ansteckend 1387 01:15:08,880 --> 01:15:13,920 wer eine Zusammenfassung des 1388 01:15:11,420 --> 01:15:15,480 Forschungsstandes dazu was also 1389 01:15:13,920 --> 01:15:18,480 behauptet worden war und was dann 1390 01:15:15,479 --> 01:15:21,059 wirklich in den Zahlen und Fakten soweit 1391 01:15:18,479 --> 01:15:23,279 man sie überhaupt erhoben hat 1392 01:15:21,060 --> 01:15:24,900 zum Vorschein kamen dem empfehle ich 1393 01:15:23,279 --> 01:15:28,259 sehr dieses Buch von Gunter Frank ein 1394 01:15:24,899 --> 01:15:29,759 Mediziner der sich durch die vergangenen 1395 01:15:28,260 --> 01:15:31,980 drei Jahre hindurch immer wieder sehr 1396 01:15:29,760 --> 01:15:34,320 mutig und sehr besonnen geäußert hat das 1397 01:15:31,979 --> 01:15:36,658 Staatsverbrechen lautet dieses Buch 1398 01:15:34,319 --> 01:15:39,238 warum die corona-krise erst dann endet 1399 01:15:36,658 --> 01:15:41,158 wenn die Verantwortlichen vor Gericht 1400 01:15:39,238 --> 01:15:42,779 stehen 1401 01:15:41,158 --> 01:15:46,500 wir wissen es inzwischen all diese 1402 01:15:42,779 --> 01:15:48,779 Behauptungen sind als unwahr entlarvt 1403 01:15:46,500 --> 01:15:51,600 und es ist eben nicht so dass niemand 1404 01:15:48,779 --> 01:15:53,819 dies vorher wissen konnte 1405 01:15:51,600 --> 01:15:57,420 viele ausgewiesene Fachleute haben die 1406 01:15:53,819 --> 01:16:00,000 ist alles seit früher 2020 gesagt das 1407 01:15:57,420 --> 01:16:01,679 ist dokumentiert 1408 01:16:00,000 --> 01:16:03,960 nur würden sie systematisch aus dem 1409 01:16:01,679 --> 01:16:05,699 Diskurs hinausgedrängt von den meisten 1410 01:16:03,960 --> 01:16:08,819 Medien verschwiegen oder verunglimpft 1411 01:16:05,698 --> 01:16:10,259 man konnte es wissen wenn man es wissen 1412 01:16:08,819 --> 01:16:12,299 wollte 1413 01:16:10,260 --> 01:16:14,400 und wenn man bereit war sich dem 1414 01:16:12,300 --> 01:16:17,100 gesellschaftlichen Druck zu widersetzen 1415 01:16:14,399 --> 01:16:21,899 und sich eigenständig zu informieren 1416 01:16:17,100 --> 01:16:23,100 dazu musste man kein Mediziner sein 1417 01:16:21,899 --> 01:16:24,420 liebe Leute die allgemeine 1418 01:16:23,100 --> 01:16:27,800 coronaaufarbeitung ist heute nicht unser 1419 01:16:24,420 --> 01:16:30,359 Thema und doch es gibt ein Zusammenhang 1420 01:16:27,800 --> 01:16:32,219 es gibt einen Zusammenhang zwischen der 1421 01:16:30,359 --> 01:16:33,899 gesellschaftlichen Aufarbeitung die 1422 01:16:32,219 --> 01:16:35,880 heute nicht unser Thema ist und der 1423 01:16:33,899 --> 01:16:39,259 kirchlichen Aufarbeitung die heute in 1424 01:16:35,880 --> 01:16:39,260 der Tat unser Thema sein muss 1425 01:16:40,079 --> 01:16:46,100 Michael ist das hat in seinem Buch ohne 1426 01:16:43,380 --> 01:16:48,900 Bestand Angriff auf die Lebenswelt 1427 01:16:46,100 --> 01:16:51,420 folgenden wichtigen Hinweis für unsere 1428 01:16:48,899 --> 01:16:52,799 Debatte gegeben hat dort gesagt dass 1429 01:16:51,420 --> 01:16:54,600 wenn diejenigen die für einsam 1430 01:16:52,800 --> 01:16:57,179 gestorbene Senioren zum Beispiel oder 1431 01:16:54,600 --> 01:16:59,400 für die massive erhöhte Suizidrate und 1432 01:16:57,179 --> 01:17:01,199 der Jugendlichen für dramatische im 1433 01:16:59,399 --> 01:17:03,059 Folgen für traumatisierte Schulkinder 1434 01:17:01,198 --> 01:17:05,879 und so weiter wenn die dafür 1435 01:17:03,060 --> 01:17:07,380 verantwortlich sind nie zur Rechenschaft 1436 01:17:05,880 --> 01:17:10,079 gezogen werden also wenn es keine 1437 01:17:07,380 --> 01:17:12,300 Konsequenzen für die zahlreichen 1438 01:17:10,079 --> 01:17:15,059 Grundgesetz Verstöße und Rechtsbrüche 1439 01:17:12,300 --> 01:17:18,719 gibt dann wird sagt es das ein solches 1440 01:17:15,060 --> 01:17:22,020 unrechtmäßiges Vorgehen jederzeit wieder 1441 01:17:18,719 --> 01:17:24,960 möglich sein da ist ja auch diesmal 1442 01:17:22,020 --> 01:17:27,719 hingenommen wurde wörtlich schreibt er 1443 01:17:24,960 --> 01:17:29,460 auf Seite 79 über der Gesellschaft wird 1444 01:17:27,719 --> 01:17:32,219 fort anders Damoklesschwert eines 1445 01:17:29,460 --> 01:17:35,340 Notstands schweben der auch ohne Not und 1446 01:17:32,219 --> 01:17:36,960 unter beliebigen Vorwand aktivierbar ist 1447 01:17:35,340 --> 01:17:38,880 dies gilt insbesondere dann wenn die 1448 01:17:36,960 --> 01:17:40,739 Causa Corona nicht aufgearbeitet wird 1449 01:17:38,880 --> 01:17:43,079 und die Protagonisten nicht zur 1450 01:17:40,738 --> 01:17:45,899 Verantwortung gezogen werden 1451 01:17:43,079 --> 01:17:48,779 dieses pendierung aller Üblichkeiten ist 1452 01:17:45,899 --> 01:17:51,179 von nun an nicht mehr unüblich sondern 1453 01:17:48,779 --> 01:17:54,198 Teil des sozialtechnologischen 1454 01:17:51,179 --> 01:17:57,840 Repertoires und wie auf Knopfdruck 1455 01:17:54,198 --> 01:18:00,119 wiederholbar Zitat Ende also wenn es 1456 01:17:57,840 --> 01:18:01,980 nicht bestraft wird sagt er dann ist das 1457 01:18:00,119 --> 01:18:04,019 offensichtlich akzeptabel dieses 1458 01:18:01,979 --> 01:18:07,500 Vorgehen und dann kann es jederzeit 1459 01:18:04,020 --> 01:18:09,840 wieder abgerufen werden und deswegen hat 1460 01:18:07,500 --> 01:18:11,819 ein höchst renommierter Jurist wie 1461 01:18:09,840 --> 01:18:14,960 Hans-jürgen Papier 1462 01:18:11,819 --> 01:18:17,158 der einspräsident des deutschen 1463 01:18:14,960 --> 01:18:20,300 Bundesverfassungsgerichts war auch im 1464 01:18:17,158 --> 01:18:22,500 Jahr 2021 dieses Buch veröffentlicht 1465 01:18:20,300 --> 01:18:25,079 gewissermaßen diesen flammenden Appell 1466 01:18:22,500 --> 01:18:27,539 Freiheit in Gefahr warum unsere 1467 01:18:25,079 --> 01:18:30,359 Freiheitsrechte bedroht sind und wie wir 1468 01:18:27,539 --> 01:18:32,899 sie schützen können das ist das Buch 1469 01:18:30,359 --> 01:18:35,579 eines der renommiertesten 1470 01:18:32,899 --> 01:18:37,859 verfassungsrechtlers unseres Landes und 1471 01:18:35,579 --> 01:18:40,019 es ist wichtig diese Bücher zu kennen 1472 01:18:37,859 --> 01:18:42,599 weil ja immer wieder behauptet wird da 1473 01:18:40,020 --> 01:18:45,600 seien so ein paar übertriebene Querköpfe 1474 01:18:42,600 --> 01:18:47,760 die doch in der Tat behaupten würden es 1475 01:18:45,600 --> 01:18:49,980 habe Probleme in der Wahrung von 1476 01:18:47,760 --> 01:18:53,640 Grundrechten gegeben bitte lesen sie 1477 01:18:49,979 --> 01:18:54,658 Professor Hans-jürgen Papier dazu und 1478 01:18:53,640 --> 01:18:56,699 hier sehen wir übrigens an diesen 1479 01:18:54,658 --> 01:18:57,779 Büchern von estas von Papier und ich 1480 01:18:56,698 --> 01:19:00,479 könnte ihn noch viele andere Titel 1481 01:18:57,779 --> 01:19:02,158 nennen das auch nicht Christen dieses 1482 01:19:00,479 --> 01:19:04,139 biblische Prinzip im Grunde genommen 1483 01:19:02,158 --> 01:19:06,198 praktizieren man muss die Vergangenheit 1484 01:19:04,140 --> 01:19:08,400 aufklären und für die Zukunft 1485 01:19:06,198 --> 01:19:11,698 gerüstet zu sein 1486 01:19:08,399 --> 01:19:13,559 dass die eine Seite analog nun zu dieser 1487 01:19:11,698 --> 01:19:16,559 gesellschaftlichen Aufklärung oder nicht 1488 01:19:13,560 --> 01:19:18,420 Aufklärung wird ein Verdrängen der 1489 01:19:16,560 --> 01:19:20,460 Aufarbeitung in den Gemeinden und das 1490 01:19:18,420 --> 01:19:22,380 ist jetzt wieder unsere Sache ein 1491 01:19:20,460 --> 01:19:24,719 Verdrängen der Aufarbeitung in die 1492 01:19:22,380 --> 01:19:27,179 Gemeinden wird diese Gemeinden schutzlos 1493 01:19:24,719 --> 01:19:30,300 in die nächste Attacke hineinlaufen 1494 01:19:27,179 --> 01:19:34,440 lassen sollte diese denn kommen 1495 01:19:30,300 --> 01:19:38,060 sie wissen dass am Montag in Genf 1496 01:19:34,439 --> 01:19:40,879 die nächste große nämlich die 76 1497 01:19:38,060 --> 01:19:43,140 gipfeltagung der 1498 01:19:40,880 --> 01:19:46,920 weltgesundheitsversammlung beginnen sie 1499 01:19:43,140 --> 01:19:50,480 wird vom 21 bis 30 mai dauern und dort 1500 01:19:46,920 --> 01:19:53,300 sollen eben die Vorbereitungen für den 1501 01:19:50,479 --> 01:19:58,319 pandemievertrag vorangetrieben werden 1502 01:19:53,300 --> 01:19:59,480 ein pandemievertrag der der WHO eine bis 1503 01:19:58,319 --> 01:20:02,219 dato 1504 01:19:59,479 --> 01:20:03,599 unvorstellbare Machtfülle zu billigen 1505 01:20:02,219 --> 01:20:06,719 würde 1506 01:20:03,600 --> 01:20:09,300 ein pandemievertrag der zusätzliche 1507 01:20:06,719 --> 01:20:13,198 Zentralisierung der Macht bringen würde 1508 01:20:09,300 --> 01:20:14,579 der dann rechts verbindlich wäre für die 1509 01:20:13,198 --> 01:20:16,279 Länder die in unterschreiben und der 1510 01:20:14,579 --> 01:20:17,939 Deutsche Bundestag hat dem 1511 01:20:16,279 --> 01:20:19,619 Gesundheitsminister Lauterbach schon 1512 01:20:17,939 --> 01:20:22,139 einen Freifahrtschein für eine 1513 01:20:19,619 --> 01:20:25,319 Zustimmung gegeben ein pandemievertrag 1514 01:20:22,140 --> 01:20:27,659 der auch so lauten die Informationen die 1515 01:20:25,319 --> 01:20:29,819 wir bisher erhalten haben die weitere 1516 01:20:27,658 --> 01:20:31,859 Kontrolle von Informationen ermöglichen 1517 01:20:29,819 --> 01:20:34,019 würde also weitere Befugnisse zur 1518 01:20:31,859 --> 01:20:36,779 Bekämpfung von wie sie dort sagen viel 1519 01:20:34,020 --> 01:20:38,880 Informationen und Desinformationen ihnen 1520 01:20:36,779 --> 01:20:40,679 einräumen könnte so dass die globale 1521 01:20:38,880 --> 01:20:42,779 Berichterstattung über Fragen der 1522 01:20:40,679 --> 01:20:45,960 öffentlichen Gesundheit von ihnen noch 1523 01:20:42,779 --> 01:20:48,658 viel stärker kontrolliert werden könnte 1524 01:20:45,960 --> 01:20:50,698 das geht am Montag los die nächste 1525 01:20:48,658 --> 01:20:53,179 Tagung und ich sage das hier deutlich 1526 01:20:50,698 --> 01:20:55,379 ich behaupte nicht ich behaupte Eindruck 1527 01:20:53,179 --> 01:20:58,020 ausdrücklich nicht dass schon bald die 1528 01:20:55,380 --> 01:21:00,480 nächste Pandemie ausgerufen wird das 1529 01:20:58,020 --> 01:21:03,360 kann gar keiner wissen ich äußere hier 1530 01:21:00,479 --> 01:21:05,519 keine Prognose aber 1531 01:21:03,359 --> 01:21:07,679 hier in diesem vorbereiteten 1532 01:21:05,520 --> 01:21:10,020 pandemievertrag wenn er denn demnächst 1533 01:21:07,679 --> 01:21:12,960 kommen sollte werden Strukturen 1534 01:21:10,020 --> 01:21:16,219 geschaffen hier werden Potenziale 1535 01:21:12,960 --> 01:21:19,439 vorbereitet hier werden 1536 01:21:16,219 --> 01:21:22,380 organisationslogiken entwickelt mit 1537 01:21:19,439 --> 01:21:26,639 denen man noch effektiver zentral 1538 01:21:22,380 --> 01:21:29,100 durchregieren könnte wenn man es wollte 1539 01:21:26,640 --> 01:21:32,179 und deshalb liebe Brüder müssen wir uns 1540 01:21:29,100 --> 01:21:32,179 damit befassen 1541 01:21:33,420 --> 01:21:37,319 und neben der pandemiebedrohung über 1542 01:21:35,100 --> 01:21:39,120 deren Ausrufung die WHO wenn das 1543 01:21:37,319 --> 01:21:41,880 aufgehen sollte dieser Plan in Zukunft 1544 01:21:39,119 --> 01:21:43,500 noch freier verfügen könnte stehen ja 1545 01:21:41,880 --> 01:21:46,020 wie wir wissen auch andere narrative 1546 01:21:43,500 --> 01:21:47,399 bereit wie zum Beispiel die Warnung vor 1547 01:21:46,020 --> 01:21:51,960 der vermeintlich bevorstehenden 1548 01:21:47,399 --> 01:21:53,879 Klimakatastrophe und weitere narrative 1549 01:21:51,960 --> 01:21:57,319 und darum ich denke es ist deutlich 1550 01:21:53,880 --> 01:21:59,340 geworden brauchen wir wir brauchen diese 1551 01:21:57,319 --> 01:22:00,658 zeitgeschichtliche Befassung im Licht 1552 01:21:59,340 --> 01:22:03,539 der Bibel 1553 01:22:00,658 --> 01:22:06,238 wir brauchen sie nicht als Rechthaberei 1554 01:22:03,539 --> 01:22:08,158 wir brauchen sie nicht um Sieger und 1555 01:22:06,238 --> 01:22:09,379 Verlierer der jüngsten welche Gestalt 1556 01:22:08,158 --> 01:22:12,179 Sie möglicherweise 1557 01:22:09,380 --> 01:22:17,039 annehmen werden 1558 01:22:12,179 --> 01:22:19,739 und deshalb ist das dröhnende schweigen 1559 01:22:17,039 --> 01:22:21,658 und damit meine ich die weiten zu 1560 01:22:19,738 --> 01:22:23,899 beobachtenden nicht überall aber weithin 1561 01:22:21,658 --> 01:22:25,979 zu beobachtende Verweigerung der 1562 01:22:23,899 --> 01:22:28,379 zeitgeschichtlichen Auseinandersetzung 1563 01:22:25,979 --> 01:22:31,319 die Verweigerung der zeitgeschichtlichen 1564 01:22:28,380 --> 01:22:33,359 Auseinandersetzung die in weiten Kreisen 1565 01:22:31,319 --> 01:22:35,519 auch der vangelikalen Welt zu diesem 1566 01:22:33,359 --> 01:22:37,519 Thema herrscht analog zum Schweigen der 1567 01:22:35,520 --> 01:22:40,860 Gesellschaft dieses dröhnende Schweigen 1568 01:22:37,520 --> 01:22:42,540 liebe Brüder ist gefährlich 1569 01:22:40,859 --> 01:22:45,119 manche scheinen ja immer noch dem alten 1570 01:22:42,539 --> 01:22:50,100 staatsnarrativ zu folgen etwa wenn ein 1571 01:22:45,119 --> 01:22:53,099 Bekannter Referent im März 2023 also vor 1572 01:22:50,100 --> 01:22:54,420 wenigen Monaten erst bei einem Chat bei 1573 01:22:53,100 --> 01:22:57,000 youtube seine alte Behauptung 1574 01:22:54,420 --> 01:22:58,440 wiederholte John McArthur habe und er 1575 01:22:57,000 --> 01:23:00,840 meint mit dem offenhalten des 1576 01:22:58,439 --> 01:23:05,539 Gottesdienstes gegen Römer 13 verstoßen 1577 01:23:00,840 --> 01:23:05,539 und John MC würde das Wort Gottes 1578 01:23:06,600 --> 01:23:12,060 März 2023 inzwischen behauptet nicht 1579 01:23:09,539 --> 01:23:14,519 einmal mehr der Staat kalifornia dass 1580 01:23:12,060 --> 01:23:17,100 die Grace Community church gegen seine 1581 01:23:14,520 --> 01:23:19,040 Gesetze verstoßen habe sondern im 1582 01:23:17,100 --> 01:23:21,659 Gegenteil bereits im September 1583 01:23:19,039 --> 01:23:24,600 2021 ist alles jüngste Zeitgeschichte 1584 01:23:21,658 --> 01:23:27,319 bereits im September 2021 wurde die 1585 01:23:24,600 --> 01:23:29,400 Gemeinde ja rechtlich voll rehabilitiert 1586 01:23:27,319 --> 01:23:31,619 durch die entschädigungzahlung von 1587 01:23:29,399 --> 01:23:35,099 400.000 Dollar für Verfahrenskosten und 1588 01:23:31,619 --> 01:23:37,439 400.000 Dollar für Anwaltskosten und 1589 01:23:35,100 --> 01:23:41,820 während also von säkularer Seite der 1590 01:23:37,439 --> 01:23:44,939 Gemeinde längst Recht gegeben wurde 1591 01:23:41,819 --> 01:23:48,840 behauptet anderthalb Jahre später im 1592 01:23:44,939 --> 01:23:51,658 März 2023 eine evangelikaler Bruder aus 1593 01:23:48,840 --> 01:23:54,360 Deutschland noch immer mcarts 13 1594 01:23:51,658 --> 01:23:58,859 verdrehen und sich am Start California 1595 01:23:54,359 --> 01:24:01,738 Vergehen das ist die Zahl 1596 01:23:58,859 --> 01:24:05,279 Zeitgeschichte bleibt Vermächtnis bleibt 1597 01:24:01,738 --> 01:24:06,839 Verwundung bleibt Verpflichtung und 1598 01:24:05,279 --> 01:24:10,340 liebe Brüder wir dürfen uns dem auch 1599 01:24:06,840 --> 01:24:13,920 nicht dadurch entziehen dass wir uns auf 1600 01:24:10,340 --> 01:24:17,219 fromme Formeln zurückziehen 1601 01:24:13,920 --> 01:24:20,219 auf fromme Formeln wie etwa jene das ist 1602 01:24:17,219 --> 01:24:23,158 nur darauf ankomme das ist nur darauf 1603 01:24:20,219 --> 01:24:25,980 ankomme Christus im Zentrum zu haben 1604 01:24:23,158 --> 01:24:28,259 oder gemeinsam für das Evangelium 1605 01:24:25,979 --> 01:24:30,439 einzutreten 1606 01:24:28,260 --> 01:24:34,199 das heißt das Christus im Zentrum 1607 01:24:30,439 --> 01:24:36,119 bedeutet doch biblisch gerade nicht dass 1608 01:24:34,198 --> 01:24:38,399 wir dann getrost zu anderen Themen 1609 01:24:36,119 --> 01:24:40,319 miteinander schweigen können 1610 01:24:38,399 --> 01:24:42,960 Christus im Zentrum bedeutet doch gerade 1611 01:24:40,319 --> 01:24:45,779 nicht dass wir uns nicht festlegen und 1612 01:24:42,960 --> 01:24:48,859 nicht Flagge zu zeigen brauchten 1613 01:24:45,779 --> 01:24:52,019 wenn Christus wirklich im Zentrum steht 1614 01:24:48,859 --> 01:24:54,559 dann werden von ihm her von seinem 1615 01:24:52,020 --> 01:24:56,300 Zentrum aus alle anderen 1616 01:24:54,560 --> 01:25:00,679 beziehungsfelder der Gemeinde 1617 01:24:56,300 --> 01:25:03,239 durchdrungen und bestimmt er ist der 1618 01:25:00,679 --> 01:25:05,279 Pantokrator heute feiern wir Himmelfahrt 1619 01:25:03,238 --> 01:25:08,099 liebe Brüder er ist der alle Herrscher 1620 01:25:05,279 --> 01:25:11,840 ihm ist gegeben alle Gewalt im Himmel 1621 01:25:08,100 --> 01:25:14,100 und auf Erden ihm gilt unser Gehorsam 1622 01:25:11,840 --> 01:25:15,539 auch in unserem Verhältnis gegenüber dem 1623 01:25:14,100 --> 01:25:17,520 Staat 1624 01:25:15,539 --> 01:25:20,760 und er ist recht dann wenn dieser Staat 1625 01:25:17,520 --> 01:25:23,100 übergriffig wird und sich anmaßt in dem 1626 01:25:20,760 --> 01:25:24,900 Bereich der Kirche hinein zu regieren 1627 01:25:23,100 --> 01:25:27,600 hinein zu regieren in ihre Verkündigung 1628 01:25:24,899 --> 01:25:29,579 hinein zu regieren in ihre Seelsorge 1629 01:25:27,600 --> 01:25:33,239 etwa im Zusammenhang mit der biblischen 1630 01:25:29,579 --> 01:25:35,460 Sexualität oder hinein zu regieren in 1631 01:25:33,238 --> 01:25:37,319 ihren Gottesdienst 1632 01:25:35,460 --> 01:25:39,239 in der letzten Zeit konnte man manchmal 1633 01:25:37,319 --> 01:25:41,519 den Eindruck gewinnen dass einige 1634 01:25:39,238 --> 01:25:44,459 evangelikale diesen Konflikt mit dem 1635 01:25:41,520 --> 01:25:46,260 mächtigen Mainstream 1636 01:25:44,460 --> 01:25:48,198 etwa wenn wir an die defensiven 1637 01:25:46,260 --> 01:25:51,060 Äußerungen der neuen allianzvorsitzenden 1638 01:25:48,198 --> 01:25:54,539 zur sexual-denken Stichwort 1639 01:25:51,060 --> 01:25:56,239 Homosexualität oder transgender oder an 1640 01:25:54,539 --> 01:25:57,779 das Statement des Rektor Emeritus des 1641 01:25:56,238 --> 01:26:00,419 buzzerseminars Professor Thomas 1642 01:25:57,779 --> 01:26:01,859 Schirrmacher in einem Interview das 1643 01:26:00,420 --> 01:26:04,319 kürzlich im Rahmen einer arte 1644 01:26:01,859 --> 01:26:06,299 Dokumentation zu sehen war unter dem 1645 01:26:04,319 --> 01:26:09,359 Titel evangelikale mit Gott an die Macht 1646 01:26:06,300 --> 01:26:12,300 Teil 3 und da grenzte sich Schirmacher 1647 01:26:09,359 --> 01:26:14,819 ausdrücklich von jenen Gruppierungen in 1648 01:26:12,300 --> 01:26:16,500 den USA und auch anders wo ab welche 1649 01:26:14,819 --> 01:26:18,539 sich in ihren Staaten gegen die voge 1650 01:26:16,500 --> 01:26:21,600 Ethik und für die Rückkehr christliche 1651 01:26:18,539 --> 01:26:22,738 ethischer Prinzipien aussprechen und der 1652 01:26:21,600 --> 01:26:24,300 Theologe rückte sie an die Seite 1653 01:26:22,738 --> 01:26:28,379 vermeintlich radikaler politischer 1654 01:26:24,300 --> 01:26:30,060 Konzepte im Kontext dieser Art der 1655 01:26:28,380 --> 01:26:32,819 Dokumentation 1656 01:26:30,060 --> 01:26:35,580 wen will dieser Evangelikalismus 1657 01:26:32,819 --> 01:26:37,859 gefallen 1658 01:26:35,579 --> 01:26:39,899 es fällt zunehmend auf dass aus diesem 1659 01:26:37,859 --> 01:26:42,119 Kontext also unter anderem Evangelische 1660 01:26:39,899 --> 01:26:45,719 Allianz butzerseminar und in letzter 1661 01:26:42,119 --> 01:26:48,779 Zeit ein klassischer Reflex begegnet 1662 01:26:45,719 --> 01:26:51,420 ein Reflex den wir aus der corona-zeit 1663 01:26:48,779 --> 01:26:53,420 nur allzu gut von den Mainstream-Medien 1664 01:26:51,420 --> 01:26:55,380 kennen achtet mal darauf 1665 01:26:53,420 --> 01:26:58,579 Kritikern der staatlichen 1666 01:26:55,380 --> 01:27:00,500 corona-maßnahmen wird dann das 1667 01:26:58,579 --> 01:27:03,000 etikettverschwörungstheorie angehängt 1668 01:27:00,500 --> 01:27:06,779 sie werden mitunter psychologisch 1669 01:27:03,000 --> 01:27:10,139 problematisiert ironisiert und es wird 1670 01:27:06,779 --> 01:27:14,340 gezielt eine Distanz zu ihnen aufgebaut 1671 01:27:10,139 --> 01:27:16,639 hier die staatstreuen Evangelikalen und 1672 01:27:14,340 --> 01:27:19,560 da die 1673 01:27:16,639 --> 01:27:21,980 denke der vorigen Zeiten 1674 01:27:19,560 --> 01:27:25,679 können wir nicht ähnliche Töne und 1675 01:27:21,979 --> 01:27:28,439 Absetzbewegungen von den Brüdern auch 1676 01:27:25,679 --> 01:27:30,719 aus anderen Epochen 1677 01:27:28,439 --> 01:27:32,519 eine Gemeinde die Christus folgt eine 1678 01:27:30,719 --> 01:27:35,460 Gemeinde die um Christi willen 1679 01:27:32,520 --> 01:27:39,120 grundsätzlich die Obrigkeit achtet muss 1680 01:27:35,460 --> 01:27:42,119 jedoch mit dem Risiko leben nicht 1681 01:27:39,119 --> 01:27:45,359 mutwillig aber notfalls notfalls in 1682 01:27:42,119 --> 01:27:47,340 Konflikt mit dem Staat zu geraten dann 1683 01:27:45,359 --> 01:27:49,799 nämlich wenn der Staat seine Grenzen 1684 01:27:47,340 --> 01:27:52,500 gegenüber der Kirche überschreitet und 1685 01:27:49,800 --> 01:27:54,539 seine Gesetze so gestaltet dass sie 1686 01:27:52,500 --> 01:27:56,698 gegen die Gebote des heiligen Gottes 1687 01:27:54,539 --> 01:27:59,460 streiten 1688 01:27:56,698 --> 01:28:01,919 dann gilt es Gott mehr zu gehorchen als 1689 01:27:59,460 --> 01:28:04,039 den Menschen und darum liebe Brüder ich 1690 01:28:01,920 --> 01:28:07,319 sage das als Warnung ist das Studium der 1691 01:28:04,039 --> 01:28:10,738 Zeitgeschichte ebenso gefährlich 1692 01:28:07,319 --> 01:28:13,639 weil es unser Gewissen zum Handeln in 1693 01:28:10,738 --> 01:28:17,879 der Gegenwart treibt Vermächtnis 1694 01:28:13,639 --> 01:28:22,679 Verwundung und Verpflichtung 1695 01:28:17,880 --> 01:28:26,819 wir brauchen als Gemeinden und allen 1696 01:28:22,679 --> 01:28:29,219 voran als deren Hirten die Mut wir 1697 01:28:26,819 --> 01:28:31,679 brauchen den Mut die Zeitgeschichte 1698 01:28:29,219 --> 01:28:34,739 unserer eigenen Gemeinden während der 1699 01:28:31,679 --> 01:28:37,079 letzten Jahre vor Gott sorgfältig 1700 01:28:34,738 --> 01:28:38,479 miteinander zu studieren und im Licht 1701 01:28:37,079 --> 01:28:41,880 seines Wortes 1702 01:28:38,479 --> 01:28:43,619 liebevoll und klar zu evaluieren 1703 01:28:41,880 --> 01:28:46,440 damit wir bereit sind den kommenden 1704 01:28:43,619 --> 01:28:50,340 Herausforderungen mit klaren 1705 01:28:46,439 --> 01:28:52,319 Entscheidungen zu begegnen denn wir 1706 01:28:50,340 --> 01:28:55,139 werden von Gott einmal dazu gefragt 1707 01:28:52,319 --> 01:28:57,359 werden ob wir bereit waren zu 1708 01:28:55,139 --> 01:29:00,739 entscheiden dort wo wir in diese 1709 01:28:57,359 --> 01:29:05,000 Situationen hinein geworfen wurden 1710 01:29:00,738 --> 01:29:07,678 Bonhoeffer hat im Jahr 1933 einmal das 1711 01:29:05,000 --> 01:29:09,119 ständige wieder hinausschieben 1712 01:29:07,679 --> 01:29:12,119 dringender wenn auch schmerzliche 1713 01:29:09,119 --> 01:29:15,119 Entscheidungen beklagt er schrieb in 1714 01:29:12,119 --> 01:29:17,639 einem Brief an Aurelio 1715 01:29:15,119 --> 01:29:19,439 man muss sich eben einmal entscheiden 1716 01:29:17,639 --> 01:29:21,539 und kann nicht auf ewig auf ein Zeichen 1717 01:29:19,439 --> 01:29:22,979 vom Himmel warten dass ein plötzlich die 1718 01:29:21,539 --> 01:29:24,539 Lösung der Schwierigkeiten in den Schoß 1719 01:29:22,979 --> 01:29:27,479 fallen lässt 1720 01:29:24,539 --> 01:29:30,179 und dann fügt er hinzu verzögerte oder 1721 01:29:27,479 --> 01:29:33,059 verpasste Entscheidungen können sündiger 1722 01:29:30,179 --> 01:29:35,539 sein als falsche Entscheidungen die aus 1723 01:29:33,060 --> 01:29:38,820 dem Glauben und aus der Liebe kommen 1724 01:29:35,539 --> 01:29:42,500 Christus sieht auf uns herab und fragt 1725 01:29:38,819 --> 01:29:46,979 ob da noch einer sei der ihn bekenne 1726 01:29:42,500 --> 01:29:46,979 Dietrich Bonhoeffer 1933 1727 01:29:47,880 --> 01:29:52,619 möge sein Urteil über uns 1728 01:29:50,880 --> 01:29:55,079 und damit komme ich auf die Zielgerade 1729 01:29:52,619 --> 01:29:58,738 möge sein Urteil über uns so ausfallen 1730 01:29:55,079 --> 01:30:02,039 wie das Urteil des Apostel Paulus über 1731 01:29:58,738 --> 01:30:05,399 seinen Lieben Mitarbeiter Epaphroditus 1732 01:30:02,039 --> 01:30:07,260 den er in Philipper 2 Vers 30 folgendes 1733 01:30:05,399 --> 01:30:09,000 bescheinigt hat 1734 01:30:07,260 --> 01:30:12,659 da sagt der Post lieber seinen 1735 01:30:09,000 --> 01:30:16,880 Mitarbeiter er hat sein Leben gering 1736 01:30:12,658 --> 01:30:18,920 geachtet hier steht das Partizip von 1737 01:30:16,880 --> 01:30:22,400 paraboloi 1738 01:30:18,920 --> 01:30:22,399 ist ein Harper 1739 01:30:22,819 --> 01:30:28,920 im Neuen Testament auftritt 1740 01:30:27,060 --> 01:30:31,020 und damit sagt Paulus über denen 1741 01:30:28,920 --> 01:30:33,199 erpaphroditus er hat seine eigene 1742 01:30:31,020 --> 01:30:35,420 Sicherheit er hat seine eigene 1743 01:30:33,198 --> 01:30:38,579 unangetastetheit seine eigene 1744 01:30:35,420 --> 01:30:41,460 Unversehrtheit er hat seine eigene 1745 01:30:38,579 --> 01:30:43,559 etabliertheit nicht als höchstes Gut 1746 01:30:41,460 --> 01:30:45,658 angesehen sondern er war bereit etwas 1747 01:30:43,560 --> 01:30:48,000 für Jesus und seine Gemeinde zu 1748 01:30:45,658 --> 01:30:50,519 riskieren 1749 01:30:48,000 --> 01:30:52,738 erinnere mich noch an das vor an dann 1750 01:30:50,520 --> 01:30:55,920 den Vortrag von Martin manten der 1751 01:30:52,738 --> 01:30:57,479 überzwingen alles unter dieses Motto 1752 01:30:55,920 --> 01:30:59,880 zwinglist gestellt hat tut um Gottes 1753 01:30:57,479 --> 01:31:01,678 Willen etwas tapferes 1754 01:30:59,880 --> 01:31:03,900 Luther übersetzt diese Stelle hat sein 1755 01:31:01,679 --> 01:31:05,279 Leben nicht geschont um mir zu dienen an 1756 01:31:03,899 --> 01:31:07,198 eurer Stadt und man könnte wörtlich 1757 01:31:05,279 --> 01:31:08,880 übersetzen er hat sich warten sich 1758 01:31:07,198 --> 01:31:11,819 verhalten 1759 01:31:08,880 --> 01:31:14,460 und Paulus lobt das ausdrücklich also er 1760 01:31:11,819 --> 01:31:16,819 war frodidus war kein Spieler er war 1761 01:31:14,460 --> 01:31:20,698 fruitos war kein Hasardeur er war kein 1762 01:31:16,819 --> 01:31:23,460 unreifer Abenteurer liebe Brüder es gibt 1763 01:31:20,698 --> 01:31:26,158 ein verantwortliches Risiko dass wir um 1764 01:31:23,460 --> 01:31:27,960 Jesu willen eingehen müssen ein Risiko 1765 01:31:26,158 --> 01:31:30,420 das verantwortet ist wenn es von der 1766 01:31:27,960 --> 01:31:33,779 Sache her geboten wird denkt an Luther 1767 01:31:30,420 --> 01:31:35,399 vor dem Reichstag zu Worms 15 21 als er 1768 01:31:33,779 --> 01:31:37,738 wirklich seinen Kopf in die Schlinge 1769 01:31:35,399 --> 01:31:39,119 legte und niemand wusste ob er da 1770 01:31:37,738 --> 01:31:41,459 lebendig wieder rauskommen würde oder 1771 01:31:39,119 --> 01:31:43,679 nicht aus dieser Situation und er sagte 1772 01:31:41,460 --> 01:31:46,439 ich bin gefangen in Gottes Wort und 1773 01:31:43,679 --> 01:31:49,380 deshalb muss ich dieses Risiko eingehen 1774 01:31:46,439 --> 01:31:51,779 mich hier gegen den Kaiser und gegen die 1775 01:31:49,380 --> 01:31:55,800 Lehre des Papstes zu stellen ja ein 1776 01:31:51,779 --> 01:31:57,658 großes Risiko aber ein reifesrisiko 1777 01:31:55,800 --> 01:32:01,699 oder denken wir an Bonhoeffer und seinen 1778 01:31:57,658 --> 01:32:03,899 berühmten radiovortrag im Januar 1933 1779 01:32:01,698 --> 01:32:06,859 unmittelbar nach der Machtergreifung 1780 01:32:03,899 --> 01:32:10,859 Hitlers in dem Bonhoeffer das 1781 01:32:06,859 --> 01:32:10,859 Führerprinzip kritisierte 1782 01:32:11,219 --> 01:32:14,460 und viele werden gesagt haben ja das 1783 01:32:13,319 --> 01:32:16,139 denn jetzt so deutlich sagen kann ich 1784 01:32:14,460 --> 01:32:18,060 etwas diplomatischer sein nein er konnte 1785 01:32:16,139 --> 01:32:20,940 nicht 1786 01:32:18,060 --> 01:32:22,679 diplomatischer sein weil er war sein 1787 01:32:20,939 --> 01:32:24,419 musste 1788 01:32:22,679 --> 01:32:26,460 und deshalb sagt er diesen Satz dort 1789 01:32:24,420 --> 01:32:28,460 Führer und Amt die sich selbst vergotten 1790 01:32:26,460 --> 01:32:31,020 spotten Gottes 1791 01:32:28,460 --> 01:32:33,719 Führer und Amt die sich selbst vergossen 1792 01:32:31,020 --> 01:32:35,400 spotten Gottes und wir wissen die kenzel 1793 01:32:33,719 --> 01:32:37,679 culture der Nazis ließ den Vortrag 1794 01:32:35,399 --> 01:32:40,259 abbrechen 1795 01:32:37,679 --> 01:32:43,079 wäre etwa fruitus vorsichtiger gewesen 1796 01:32:40,260 --> 01:32:45,119 wäre er wahrscheinlich nicht in eine so 1797 01:32:43,079 --> 01:32:46,859 bedrohliche Situation hineingekommen das 1798 01:32:45,119 --> 01:32:48,840 ist die Logik von Philipper zwei Vers 30 1799 01:32:46,859 --> 01:32:52,920 aber um Jesu willen blieb ihm 1800 01:32:48,840 --> 01:32:55,319 gewissensmäßig gar keine andere Wahl 1801 01:32:52,920 --> 01:32:58,440 hätte Brüder als geistliche Leiter 1802 01:32:55,319 --> 01:33:01,019 brauchen wir eine geheiligte Risiko 1803 01:32:58,439 --> 01:33:02,719 Bereitschaft auch in den kommenden 1804 01:33:01,020 --> 01:33:05,340 Zeiten wir brauchen eine geheiligte 1805 01:33:02,719 --> 01:33:08,399 Risikobereitschaft die Jesus mehr liebt 1806 01:33:05,340 --> 01:33:10,920 als unsere eigene Absicherung 1807 01:33:08,399 --> 01:33:12,599 die darum nicht leichtsinnig wird oder 1808 01:33:10,920 --> 01:33:15,179 übermütig 1809 01:33:12,600 --> 01:33:17,880 aber die im Zweifelsfall fröhlich 1810 01:33:15,179 --> 01:33:21,658 riskiert woran sich der natürliche 1811 01:33:17,880 --> 01:33:25,139 Mensch so gern klammert an Reputation an 1812 01:33:21,658 --> 01:33:27,420 Ansehen an Geld an Freunde an meine 1813 01:33:25,139 --> 01:33:31,139 private Ruhe meine gesellschaftliche 1814 01:33:27,420 --> 01:33:34,219 Stellung meine Gesundheit oder 1815 01:33:31,139 --> 01:33:34,219 vielleicht sogar mein Leben 1816 01:33:34,319 --> 01:33:39,380 die Bibel liefert uns so viele 1817 01:33:36,198 --> 01:33:41,219 ermutigende Vorbilder einer geheiligten 1818 01:33:39,380 --> 01:33:44,400 Risikobereitschaft und euch fallen sie 1819 01:33:41,219 --> 01:33:47,698 jetzt alle ein die Freunde Daniels die 1820 01:33:44,399 --> 01:33:51,658 sich weigern vor dem Götzenbild zu knien 1821 01:33:47,698 --> 01:33:54,419 die Königin Esther die bereit ist gegen 1822 01:33:51,658 --> 01:33:56,460 das geltende Gesetz zum König 1823 01:33:54,420 --> 01:33:58,020 hineinzugehen 1824 01:33:56,460 --> 01:33:59,939 und der wir diesen herrlichen Satz 1825 01:33:58,020 --> 01:34:03,659 seiner Gläubigen Risikobereitschaft 1826 01:33:59,939 --> 01:34:06,419 verdanken komme ich um so komme ich um 1827 01:34:03,658 --> 01:34:09,119 und die Apostel die einfach weiter 1828 01:34:06,420 --> 01:34:11,039 predigen obwohl die macht aber ihnen das 1829 01:34:09,119 --> 01:34:13,079 verbieten wollen und die das den 1830 01:34:11,039 --> 01:34:15,719 Machthabern auch ins Gesicht sagen wir 1831 01:34:13,079 --> 01:34:17,460 werden weiter predigen und ihr werdet 1832 01:34:15,719 --> 01:34:20,639 uns nicht daran hindern denn man muss 1833 01:34:17,460 --> 01:34:22,980 Gott mehr gehorchen als den Menschen 1834 01:34:20,639 --> 01:34:25,980 oder auch zyprian 1835 01:34:22,979 --> 01:34:30,000 Bischof der Kirche in Afrika als im Jahr 1836 01:34:25,979 --> 01:34:32,479 252 die Stadt kathargo im Norden Afrikas 1837 01:34:30,000 --> 01:34:35,340 von einer wirklich schlimmen Seuche 1838 01:34:32,479 --> 01:34:37,939 heimgesucht wurde 1839 01:34:35,340 --> 01:34:40,980 und als die Heiden eine solche 1840 01:34:37,939 --> 01:34:42,599 Heidenangst vor Ansteckung hatten dass 1841 01:34:40,979 --> 01:34:46,198 sie sich sogar weigerten die Körper 1842 01:34:42,600 --> 01:34:48,000 ihrer toten anzufassen nur um sie zu 1843 01:34:46,198 --> 01:34:51,259 beerdigen 1844 01:34:48,000 --> 01:34:54,479 und da bewährte sich zyprian 1845 01:34:51,260 --> 01:34:56,760 Bischof der christlichen Kirche er 1846 01:34:54,479 --> 01:34:59,279 bewährte sich als ein risikobereiter 1847 01:34:56,760 --> 01:35:00,860 Mann Gottes und gemeinsam mit seinen 1848 01:34:59,279 --> 01:35:04,319 Mitarbeitern 1849 01:35:00,859 --> 01:35:07,559 wagte zyprian damals und der wirklicher 1850 01:35:04,319 --> 01:35:09,359 Gefahr das wozu die offiziellen Kirchen 1851 01:35:07,560 --> 01:35:11,880 Deutschlands nicht einmal unter den 1852 01:35:09,359 --> 01:35:14,579 komfortablen Bedingungen der letzten 1853 01:35:11,880 --> 01:35:18,179 drei Jahre bereit gewesen sind sie 1854 01:35:14,579 --> 01:35:21,658 wagten es die Christen sie wagten es die 1855 01:35:18,179 --> 01:35:24,060 Kranken zu pflegen sie wachsen es den 1856 01:35:21,658 --> 01:35:25,738 Sterbenden nahe zu sein und ihre Hände 1857 01:35:24,060 --> 01:35:28,620 zu halten 1858 01:35:25,738 --> 01:35:30,539 und sie begruben damals tausende 1859 01:35:28,619 --> 01:35:33,500 verstorbene 1860 01:35:30,539 --> 01:35:37,079 und dieses stille aber machtvolle 1861 01:35:33,500 --> 01:35:40,500 Zeugnis einer geheiligten Reifen 1862 01:35:37,079 --> 01:35:42,960 christlichen Risikobereitschaft tat 1863 01:35:40,500 --> 01:35:45,300 seine Wirkung unter den vormals 1864 01:35:42,960 --> 01:35:49,020 feindseligen Zeitgenossen und öffnete 1865 01:35:45,300 --> 01:35:53,039 damals den Christen manche Türen um 1866 01:35:49,020 --> 01:35:54,659 Ihnen durch diese Türen Jesus zu bringen 1867 01:35:53,039 --> 01:35:56,639 auch aus dem Umfeld unserer Gemeinde 1868 01:35:54,658 --> 01:35:59,399 können wir mit dankbarem Herzen 1869 01:35:56,639 --> 01:36:01,679 folgendes bezeugen ja gerade auch in der 1870 01:35:59,399 --> 01:36:03,839 coronazeit durften viele Menschen 1871 01:36:01,679 --> 01:36:06,719 verstehen 1872 01:36:03,840 --> 01:36:09,300 dass der Glaube an Jesus und das 1873 01:36:06,719 --> 01:36:11,399 Vertrauen auf die Bibel für uns eine 1874 01:36:09,300 --> 01:36:14,940 Hilfe war die komplizierten 1875 01:36:11,399 --> 01:36:16,920 Zusammenhänge besser einzuordnen 1876 01:36:14,939 --> 01:36:19,500 und dies führte dazu dass so mancher 1877 01:36:16,920 --> 01:36:23,399 überhaupt erst anfing die Bibel zu lesen 1878 01:36:19,500 --> 01:36:26,579 und die Gottesdienste zu besuchen 1879 01:36:23,399 --> 01:36:28,439 warum also müssen wir der vorigen Zeiten 1880 01:36:26,579 --> 01:36:31,500 gedenken 1881 01:36:28,439 --> 01:36:36,479 damit wir wie die Söhne Isar unsere 1882 01:36:31,500 --> 01:36:39,479 Zeiten verstehen damit wir unserer Herde 1883 01:36:36,479 --> 01:36:43,919 Orientierung geben und unseren Herrn 1884 01:36:39,479 --> 01:36:46,399 Jesus Christus fröhlich bekennen lass 1885 01:36:43,920 --> 01:36:46,399 uns beten 1886 01:36:46,560 --> 01:36:51,960 Jesus Christus wir danken die dafür dass 1887 01:36:49,020 --> 01:36:54,179 du der Pantokrator bist 1888 01:36:51,960 --> 01:36:56,819 und wir loben dich als den dem alle 1889 01:36:54,179 --> 01:36:58,380 Macht gegeben ist im Himmel und auf 1890 01:36:56,819 --> 01:37:00,479 Erden 1891 01:36:58,380 --> 01:37:03,659 danke dass du selbst für deine Gemeinde 1892 01:37:00,479 --> 01:37:06,019 sorgst dass du versprochen hast uns 1893 01:37:03,658 --> 01:37:09,420 durch alle Zeiten hindurch zu führen 1894 01:37:06,020 --> 01:37:11,400 bist du wiederkommst 1895 01:37:09,420 --> 01:37:14,699 vergib 1896 01:37:11,399 --> 01:37:17,519 wo wir nicht zu dem Risiko bereit waren 1897 01:37:14,698 --> 01:37:19,979 dass du von uns verlangt hättest 1898 01:37:17,520 --> 01:37:22,980 und habe Dank für alle richtigen 1899 01:37:19,979 --> 01:37:26,819 Entscheidungen die du ermöglicht hast 1900 01:37:22,979 --> 01:37:30,839 lass uns mutig treu 1901 01:37:26,819 --> 01:37:33,539 wahrhaftig deinen Weg gehen beschütze 1902 01:37:30,840 --> 01:37:35,179 unsere Gemeinden beschütze die Gemeinde 1903 01:37:33,539 --> 01:37:38,939 Jesu in diesem Land 1904 01:37:35,179 --> 01:37:42,420 vor Verwirrung und Desorientierung 1905 01:37:38,939 --> 01:37:47,638 dass sie nur deinem Wort folgt und deine 1906 01:37:42,420 --> 01:37:50,300 Ehre sucht du lieber guter Herr 1907 01:37:47,639 --> 01:37:50,300 Amen 1908 01:38:16,619 --> 01:38:22,358 in Englisch das hier müssen 1909 01:38:19,279 --> 01:38:22,358 [Musik] 1910 01:38:32,239 --> 01:38:45,500 [Musik] 1911 01:38:51,979 --> 01:38:58,459 hin Friede mit Gott 1912 01:38:56,119 --> 01:39:01,939 meine 1913 01:38:58,460 --> 01:39:01,939 Seele durch 1914 01:39:06,380 --> 01:39:12,600 von 1915 01:39:08,119 --> 01:39:17,238 Fan mein Herz ein 1916 01:39:12,600 --> 01:39:23,960 [Musik] 1917 01:39:17,238 --> 01:39:28,479 glaszeit singt mir ist wohl mir ist 1918 01:39:23,960 --> 01:39:34,099 voll in dem Herrn 1919 01:39:28,479 --> 01:39:34,098 [Musik] 1920 01:39:34,920 --> 01:39:39,500 in dem 1921 01:39:38,039 --> 01:39:48,439 Herrn 1922 01:39:39,500 --> 01:39:48,439 mir ist wohl mir ist wohl in dem 1923 01:39:50,579 --> 01:40:00,949 Herrn die Last meine Sünden 1924 01:39:55,100 --> 01:40:00,950 [Musik] 1925 01:40:04,279 --> 01:40:18,259 in die Fan er stirbt für mich auch am 1926 01:40:14,238 --> 01:40:20,658 blutigen Storm meine 1927 01:40:18,260 --> 01:40:24,659 Seele 1928 01:40:20,658 --> 01:40:24,658 lobpreise den 1929 01:40:26,420 --> 01:40:29,840 mir ist 1930 01:40:31,158 --> 01:40:36,138 in dem Herz 1931 01:40:36,500 --> 01:40:46,439 mir ist wohl mir ist wohl in den Herrn 1932 01:40:47,639 --> 01:41:23,159 Christus 1933 01:40:49,659 --> 01:41:24,970 [Musik] 1934 01:41:23,158 --> 01:41:26,638 meine 1935 01:41:24,970 --> 01:41:28,690 [Applaus] 1936 01:41:26,639 --> 01:41:30,390 Seele ist im 1937 01:41:28,689 --> 01:41:32,319 [Musik] 1938 01:41:30,390 --> 01:41:35,280 [Applaus] 1939 01:41:32,319 --> 01:41:37,579 [Musik] 1940 01:41:35,279 --> 01:41:37,579 Himmel 1941 01:41:41,000 --> 01:41:44,600 in dem 1942 01:41:45,319 --> 01:41:59,469 [Musik] 1943 01:42:02,010 --> 01:42:16,458 [Musik] 1944 01:42:08,180 --> 01:42:16,459 [Applaus] 1945 01:42:24,300 --> 01:42:40,418 [Applaus] 1946 01:42:41,899 --> 01:42:48,198 was für ein wundervoller Abend und was 1947 01:42:46,380 --> 01:42:50,579 für eine wundervolle Ermutigung danke 1948 01:42:48,198 --> 01:42:53,638 Wolfgang dass du es möglich gemacht hast 1949 01:42:50,579 --> 01:42:56,600 heute Abend hier zu sein danke viel für 1950 01:42:53,639 --> 01:43:00,600 diesen wundervollen Abschluss wir haben 1951 01:42:56,600 --> 01:43:04,079 gerade von dieser Notwendigkeit gehört 1952 01:43:00,600 --> 01:43:05,520 Hirten zu sein die mutig sind und ich 1953 01:43:04,079 --> 01:43:08,219 habe den Eindruck es ist ein Abend von 1954 01:43:05,520 --> 01:43:12,060 Büchern und so darf ich auch noch eins 1955 01:43:08,219 --> 01:43:14,698 mitbringen und euch ans Herz legen aber 1956 01:43:12,060 --> 01:43:16,920 auch kein Buch wofür ich Werbung mache 1957 01:43:14,698 --> 01:43:18,719 dass ihr es kauft denn ihr habt es 1958 01:43:16,920 --> 01:43:23,899 geschenkt bekommen 1959 01:43:18,719 --> 01:43:23,899 aber so wie es oft mit Geschenken ist 1960 01:43:24,060 --> 01:43:29,699 man nimmt die Tüte mit und man legt sie 1961 01:43:27,779 --> 01:43:32,698 irgendwo zu Hause in die Ecke und 1962 01:43:29,698 --> 01:43:34,638 vielleicht meint ihr was ich nicht 1963 01:43:32,698 --> 01:43:37,919 bezahlt habe kann auch nichts wert sein 1964 01:43:34,639 --> 01:43:38,779 ist ja manchmal so dieses Buch möchte 1965 01:43:37,920 --> 01:43:41,039 ich euch 1966 01:43:38,779 --> 01:43:43,679 wärmstens ans Herz legen es heißt 1967 01:43:41,039 --> 01:43:47,519 Hirtendienst es ist geschrieben von 1968 01:43:43,679 --> 01:43:49,500 David Harrow absolut unbekannt er 1969 01:43:47,520 --> 01:43:53,100 schreibt wie er selbst formuliert im 1970 01:43:49,500 --> 01:43:55,859 letzten Quartal seines Lebens hat also 1971 01:43:53,100 --> 01:44:01,860 schon ein paar Jahre Dienstjahre hinter 1972 01:43:55,859 --> 01:44:04,079 sich und er ist jemand der ja wir haben 1973 01:44:01,859 --> 01:44:07,019 das Buch übersetzt aber nicht aus einer 1974 01:44:04,079 --> 01:44:09,300 amerikanischen mega church kommt sondern 1975 01:44:07,020 --> 01:44:12,320 er schreibt selbst von sich ich bin mir 1976 01:44:09,300 --> 01:44:14,239 der Herausforderung von Gemeinde Hirten 1977 01:44:12,319 --> 01:44:17,219 bewusst 1978 01:44:14,238 --> 01:44:19,379 insbesondere der einzigartigen Dynamik 1979 01:44:17,219 --> 01:44:21,600 kleinerer Gemeinden 1980 01:44:19,380 --> 01:44:24,739 die den Großteil der evangelikalen 1981 01:44:21,600 --> 01:44:26,719 Gemeinden auf der ganzen Welt ausmachen 1982 01:44:24,738 --> 01:44:30,539 selbstgemeinde Gründer 1983 01:44:26,719 --> 01:44:33,779 Lehrer für biblische Seelsorge und nun 1984 01:44:30,539 --> 01:44:36,658 hier Autor vom Buch Hirtendienst das 1985 01:44:33,779 --> 01:44:38,939 Buch kommt aus einer predigtserie aus 1986 01:44:36,658 --> 01:44:42,319 Kolosser 1 wo Paulus seinen Dienst 1987 01:44:38,939 --> 01:44:42,319 beschreibt und 1988 01:44:42,479 --> 01:44:49,379 er erarbeitet aus Kolosse 1 7 Prinzipien 1989 01:44:45,899 --> 01:44:52,019 die wichtig sind für deinen Hirtendienst 1990 01:44:49,380 --> 01:44:54,900 aber nicht nur dein Hirtendienst sondern 1991 01:44:52,020 --> 01:44:57,380 er geht auch darauf ein wie die nächste 1992 01:44:54,899 --> 01:45:00,359 Generation von Hirten zugerüstet wird 1993 01:44:57,380 --> 01:45:04,079 uns passt doch sehr gut zu dem was wir 1994 01:45:00,359 --> 01:45:08,099 gerade schon gehört haben heute abend er 1995 01:45:04,079 --> 01:45:11,100 schreibt beispielsweise auf Seite 96 die 1996 01:45:08,100 --> 01:45:13,619 große Tragödie bei vielen jungen Männern 1997 01:45:11,100 --> 01:45:17,520 die in den Dienst eines Gemeinde Hirten 1998 01:45:13,618 --> 01:45:22,158 gehen ist dass sie vom Amt begeistert 1999 01:45:17,520 --> 01:45:22,159 sind mehr vom Amt als von Christus 2000 01:45:22,738 --> 01:45:28,138 sie freuen sich recht wenig über die 2001 01:45:26,219 --> 01:45:29,819 Liebe Gottes die ausgegossen ist in 2002 01:45:28,139 --> 01:45:32,819 unsere Herzen durch den Heiligen Geist 2003 01:45:29,819 --> 01:45:35,158 der uns gegeben worden ist Römer 5 2004 01:45:32,819 --> 01:45:37,439 unzählige Prediger sind deswegen nach 2005 01:45:35,158 --> 01:45:40,319 und nach in Fruchtlosigkeit verkümmert 2006 01:45:37,439 --> 01:45:41,879 der Teufel überzeugt sie dass sie sich 2007 01:45:40,319 --> 01:45:43,439 in einer rechten Beziehung mit Gott 2008 01:45:41,880 --> 01:45:45,840 befinden was sie durch all die 2009 01:45:43,439 --> 01:45:48,439 religiösen Aktivitäten die sie tun so 2010 01:45:45,840 --> 01:45:52,760 wie durch den Beifall den sie ernten 2011 01:45:48,439 --> 01:45:52,759 hinzu auf Youtube und Co 2012 01:45:55,260 --> 01:46:00,360 all den Beifall den sie ernten sehen sie 2013 01:45:57,719 --> 01:46:02,520 sich bestätigt doch in Wirklichkeit 2014 01:46:00,359 --> 01:46:04,979 haben sie den Garten ihrer Seelen nicht 2015 01:46:02,520 --> 01:46:08,219 durch eine innige Gemeinschaft mit 2016 01:46:04,979 --> 01:46:11,579 Christus gepflegt es hat in ihrem Herzen 2017 01:46:08,219 --> 01:46:13,319 einfach keine Priorität 2018 01:46:11,579 --> 01:46:17,359 und so ist das Lied was wir gerade 2019 01:46:13,319 --> 01:46:21,299 gehört haben Kern dieses Aufrufs unsere 2020 01:46:17,359 --> 01:46:25,559 Kraft kommt aus Christus 2021 01:46:21,300 --> 01:46:29,039 er ruft auf zu dem Hirtendienst und zwar 2022 01:46:25,560 --> 01:46:31,380 dem beginnen beim einmal eins ein paar 2023 01:46:29,039 --> 01:46:34,500 Seiten später schreibt er in Bezug auf 2024 01:46:31,380 --> 01:46:36,359 zu Rüstung von Männern wenn ein Mann der 2025 01:46:34,500 --> 01:46:39,000 den vollzeitlichen Dienst in Betracht 2026 01:46:36,359 --> 01:46:39,979 zieht kein Verlangen an den Tag SEG legt 2027 01:46:39,000 --> 01:46:43,079 sich persönlich auf 2028 01:46:39,979 --> 01:46:44,939 jüngerschaftsbeziehungen einzulassen ist 2029 01:46:43,079 --> 01:46:48,539 seine Vorstellung vom Dienst als 2030 01:46:44,939 --> 01:46:51,000 gemeindehirte überaus mangelhaft und er 2031 01:46:48,539 --> 01:46:52,439 betrügt sich selbst während diese 2032 01:46:51,000 --> 01:46:54,840 wichtige Pflicht im Laufe der Zeit 2033 01:46:52,439 --> 01:46:57,118 vollständiger entwickelt werden kann und 2034 01:46:54,840 --> 01:47:00,239 muss muss sie eine Verpflichtung sein 2035 01:46:57,118 --> 01:47:03,000 die genauso hoch angesehen wird wie der 2036 01:47:00,238 --> 01:47:04,799 öffentliche Predigtdienst wenn dies bei 2037 01:47:03,000 --> 01:47:07,079 jemandem nicht der Fall ist hat Gott ihn 2038 01:47:04,800 --> 01:47:08,579 auch nicht berufen sich um die Herde zu 2039 01:47:07,079 --> 01:47:10,800 kümmern 2040 01:47:08,579 --> 01:47:12,479 praktisch heißt das dass wir Männer 2041 01:47:10,800 --> 01:47:14,100 unter die Fittiche der Jüngerschaft 2042 01:47:12,479 --> 01:47:16,678 nehmen sollten um sie in die Lage zu 2043 01:47:14,100 --> 01:47:19,139 versetzen Hirtendienst an ihren eigenen 2044 01:47:16,679 --> 01:47:23,219 Frauen und Kindern zu tun 2045 01:47:19,139 --> 01:47:26,880 da beginnt es was für ein erfrischender 2046 01:47:23,219 --> 01:47:31,439 und aufrüttelnder Stil des Schreibens 2047 01:47:26,880 --> 01:47:34,380 und David hell er macht nur so weiter es 2048 01:47:31,439 --> 01:47:37,859 ist ein sehr sehr schönes Buch John 2049 01:47:34,380 --> 01:47:41,279 McArthur er schreibt zu diesem Buch auf 2050 01:47:37,859 --> 01:47:43,859 der Rückseite sein Mentor ist Christus 2051 01:47:41,279 --> 01:47:46,259 und die Apostel seine Einstellung ist 2052 01:47:43,859 --> 01:47:48,179 die eines Hirten nicht eines Firmenchefs 2053 01:47:46,260 --> 01:47:50,400 das Ergebnis ist ein klares 2054 01:47:48,179 --> 01:47:52,679 überzeugendes Handbuch für die ältesten 2055 01:47:50,399 --> 01:47:56,039 einer Gemeinde dieses Buch wird dich 2056 01:47:52,679 --> 01:47:58,980 anleiten ermutigen und auf mitreißende 2057 01:47:56,039 --> 01:48:01,260 Weise motiviert 2058 01:47:58,979 --> 01:48:03,599 nicht verstauben lassen 2059 01:48:01,260 --> 01:48:05,699 und wenn ihr online zuschaut im Shop auf 2060 01:48:03,600 --> 01:48:08,699 der Startseite 2061 01:48:05,698 --> 01:48:10,198 außerdem das konferenzgeschenk für alle 2062 01:48:08,698 --> 01:48:13,819 die nicht dabei sein können ich weiß 2063 01:48:10,198 --> 01:48:16,319 einige sind mit einem sehr traurigen 2064 01:48:13,819 --> 01:48:18,539 Auge auch mussten die Konferenz wieder 2065 01:48:16,319 --> 01:48:20,399 absagen sind nicht dabei das Konferenz 2066 01:48:18,539 --> 01:48:22,800 geschenkt den Holzblock mit den Karten 2067 01:48:20,399 --> 01:48:25,319 findet ihr auch sowohl am Büchertisch 2068 01:48:22,800 --> 01:48:29,340 als auch online 2069 01:48:25,319 --> 01:48:32,399 wir freuen uns dass dieser Tag von so 2070 01:48:29,340 --> 01:48:36,600 viel Erbauung und Segen und so viel 2071 01:48:32,399 --> 01:48:39,779 Eintauchen in Gottes Wort und Ermutigung 2072 01:48:36,600 --> 01:48:42,780 zueinander geprägt war wir möchten euch 2073 01:48:39,779 --> 01:48:44,698 ermutigen wenn ihr den Livestream 2074 01:48:42,779 --> 01:48:47,880 geschaut habt wollen wir auch gerne von 2075 01:48:44,698 --> 01:48:50,579 euch zurück hören ihr könnt gerne unter 2076 01:48:47,880 --> 01:48:52,618 dem Video im Livestream eine Umfrage 2077 01:48:50,579 --> 01:48:55,139 teilnehmen und so mit uns den Kontakt 2078 01:48:52,618 --> 01:48:56,939 treten ein paar kurze Fragen weniger wie 2079 01:48:55,139 --> 01:48:59,279 eine Minute beantworten wir würden uns 2080 01:48:56,939 --> 01:49:02,579 freuen auch von euch zu hören und zu 2081 01:48:59,279 --> 01:49:06,179 sehen was auch diese Verbreitung der 2082 01:49:02,579 --> 01:49:08,519 Inhalte bewirken möge wir werden euch 2083 01:49:06,179 --> 01:49:11,100 als Teilnehmer vor Ort auch eine Umfrage 2084 01:49:08,520 --> 01:49:14,159 zu schicken aber erst nach der Konferenz 2085 01:49:11,100 --> 01:49:17,100 wir genießen die Tage hier erst mal 2086 01:49:14,158 --> 01:49:20,099 natürlich findet ihr die Bücher die 2087 01:49:17,100 --> 01:49:23,400 Wolfgang erwähnt hat am Ausgang auch die 2088 01:49:20,100 --> 01:49:24,679 dürft ihr euch anschauen Gott oder Staat 2089 01:49:23,399 --> 01:49:30,000 und 2090 01:49:24,679 --> 01:49:33,000 Johannes blau Mut für morgen morgen 2091 01:49:30,000 --> 01:49:36,779 sehen wir uns um 9:25 Uhr wieder hier 2092 01:49:33,000 --> 01:49:39,500 wir freuen uns über den neuen Start in 2093 01:49:36,779 --> 01:49:42,599 den Freitag einen gesegneten Abend und 2094 01:49:39,500 --> 01:49:45,600 ermutigende Gespräche euch bis morgen 2095 01:49:42,600 --> 01:49:45,600 9:25 2096 01:49:57,310 --> 01:50:47,149 [Musik] 2097 01:51:09,800 --> 01:51:15,000 in den Feta 6 einmal Paulus insbesondere 2098 01:51:12,658 --> 01:51:17,399 die Väter ihre Kinder in der Zucht und 2099 01:51:15,000 --> 01:51:19,020 Ermahnung des Herrn zu erziehen und wenn 2100 01:51:17,399 --> 01:51:20,759 wir uns den gesamten Kontext der Bibel 2101 01:51:19,020 --> 01:51:22,800 anschauen dann beobachten wir immer 2102 01:51:20,760 --> 01:51:25,500 wieder dass die Hauptpriorität der 2103 01:51:22,800 --> 01:51:27,179 Eltern nicht darin liegt die Kinder zum 2104 01:51:25,500 --> 01:51:29,698 Gehorsam zu erziehen sondern primär 2105 01:51:27,179 --> 01:51:31,739 darin sie im Wort Gottes zu unterrichten 2106 01:51:29,698 --> 01:51:33,839 und ihnen den Glauben nahezubringen und 2107 01:51:31,738 --> 01:51:36,479 das ist eine Aufgabe die weder eine 2108 01:51:33,840 --> 01:51:38,880 Gemeinde noch die Schule von den Eltern 2109 01:51:36,479 --> 01:51:41,158 nehmen kann und die Gemeinde kann aber 2110 01:51:38,880 --> 01:51:43,739 Hilfestellungen geben und die in älteren 2111 01:51:41,158 --> 01:51:45,719 dabei helfen das Wort Gottes an die 2112 01:51:43,738 --> 01:51:47,599 Kinder zu vermitteln und da kommt 2113 01:51:45,719 --> 01:51:49,560 Generation der Gnade ins Spiel 2114 01:51:47,600 --> 01:51:51,179 Generation der Gnade ist ein 2115 01:51:49,560 --> 01:51:53,039 Unterrichtsprogramm das in den 2116 01:51:51,179 --> 01:51:55,440 Kinderstunden verwendet werden kann um 2117 01:51:53,039 --> 01:51:57,420 Kinder systematisch durch die Bibel zu 2118 01:51:55,439 --> 01:51:59,339 führen innerhalb von drei Jahren werden 2119 01:51:57,420 --> 01:52:01,440 die Kinder durch die ganze Bibel geführt 2120 01:51:59,340 --> 01:52:03,619 und werden so ein umfassendes Bild von 2121 01:52:01,439 --> 01:52:05,939 der Bibel bekommen dazu gibt es 2122 01:52:03,618 --> 01:52:08,460 Lernkarten mit denen sie Verse auswendig 2123 01:52:05,939 --> 01:52:10,919 lernen können es gibt Tipps wie 2124 01:52:08,460 --> 01:52:14,100 die einzelnen Geschichten unterrichtet 2125 01:52:10,920 --> 01:52:18,739 werden können es gibt bastel oder mal 2126 01:52:14,100 --> 01:52:20,820 Tipps dabei und zusätzlich auch ein 2127 01:52:18,738 --> 01:52:23,638 familienandachtsbuch mit dem können 2128 01:52:20,819 --> 01:52:26,039 Eltern mit ihren Kindern unter der Woche 2129 01:52:23,639 --> 01:52:27,480 noch einmal die Themen vertiefen die die 2130 01:52:26,039 --> 01:52:30,359 Kinder am Sonntag in der Kinderstunde 2131 01:52:27,479 --> 01:52:32,819 gelernt haben und so ist Generation und 2132 01:52:30,359 --> 01:52:35,698 der Gnade dazu da um den Kindern schon 2133 01:52:32,819 --> 01:52:37,679 früh die Bibel den Inhalt der Bibel zu 2134 01:52:35,698 --> 01:52:39,000 vermitteln ihn zu helfen biblische 2135 01:52:37,679 --> 01:52:40,440 Wahrheiten zu verstehen und Verein 2136 01:52:39,000 --> 01:52:43,079 Dingen ihnen das Evangelium 2137 01:52:40,439 --> 01:54:55,358 nahezubringen 2138 01:52:43,079 --> 01:54:55,359 [Musik]