| Luther 1984: | Die Söhne der Fremde verschmachten / und kommen mit Zittern aus ihren Burgen. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | die Söhne des Auslands sinken mutlos hin / und kommen zitternd hervor aus ihren Schlössern. / |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Die Söhne der Fremde sanken hin / und zitterten hervor aus ihren Festungen. / |
| Schlachter 1952: | die Kinder der Fremde verzagen / und kommen zitternd aus ihren Schlössern. / |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Die Söhne der Fremde verzagen und kommen zitternd aus ihren Burgen. |
| Zürcher 1931: | Die Söhne der Fremde sinken hin / und kommen zitternd hervor aus ihren Schlössern. / |
| Luther 1912: | die Kinder der Fremde verschmachten und kommen mit Zittern aus ihren Burgen. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Söhne der Fremde, sie zermürben, aus ihren Schlössern schlottern sie herbei. |
| Tur-Sinai 1954: | Der Fremde Söhne welken hin, Sie schlottern vor aus ihren Kerkern. |
| Luther 1545 (Original): | Die frembden Kinder verschmachten, Vnd zappeln in jren banden. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Die fremden Kinder verschmachten und zappeln in ihren Banden: |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Die fremden Völker hatte aller Mut verlassen, zitternd kamen sie aus ihren Festungen. |
| NeÜ 2024: | (46) Zitternd kamen sie aus ihren Burgen / und gaben ihren Widerstand auf. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Die Söhne der Fremde sinken hin und zittern hervor aus ihren Burgen. -Parallelstelle(n): Micha 7, 17 |
| English Standard Version 2001: | Foreigners lost heart and came trembling out of their fortresses. |
| King James Version 1611: | The strangers shall fade away, and be afraid out of their close places. |
| Westminster Leningrad Codex: | בְּנֵי נֵכָר יִבֹּלוּ וְיַחְרְגוּ מִֽמִּסְגְּרֽוֹתֵיהֶֽם |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 18, 1: Psalm 18 ist eindeutig ein persönlicher Dankpsalm, der außerdem königliche Merkmale aufweist. Seine Poesie und Themen erinnern an andere antike Zeugnisse für Gottes große historische Rettungstaten (z.B. 2. Mose 15; Richter 5). Zwischen Davids einleitendem (V. 2-3) und abschließendem (V. 46-50) Lobpreis auf Gott wird sein Leben mit dem Herrn in drei Phasen beschrieben. I. Einleitung: Sein eröffnender Lobpreis (18, 2-4) II. Die Phasen seines Lebens (18, 4-46) A. In der Grube der Gefahr (18, 5-20) 1. Seine Verzweiflung (18, 5.6) 2. Sein Verteidiger (18, 7-16) 3. Seine Rettung (18, 17-20) B. Auf einem Lebenskurs sittlicher Integrität (18, 21-29) 1. Die Prinzipien der Wegweisung des Herrn (18, 21-27) 2. Die Privilegien der Wegweisung des Herrn (18, 28.29) C. In der turbulenten Atmosphäre der Leiterschaft (18, 30-46) 1. Militärische Leiterschaft (18, 30-43) 2. Theokratische Leiterschaft (18, 44-46) III. Epilog: Sein abschließender Lobpreis (18, 47-51) 18, 1 Dieser lange Psalm hat eine lange Überschrift. Obwohl sich der Titel anscheinend nur auf einen einzigen besonderen Anlass bezieht (s. z.B. »an dem Tag«), besagt er, dass Gott den Psalmisten »aus der Hand aller seiner Feinde errettet hatte, auch aus der Hand Sauls«. Deshalb versteht man die Ausdrucksweise dieser Überschrift besser als rückblickende Zusammenfassung des Zeugnisses von Davids ganzem Leben. |