Jesus Christus
in uns
Gertrud Wasserzug-Traeder, Dr. phil.
5. Auflage
Verlag:   Bibelschule Beatenberg (Schweiz)

Jesus Christus in uns
„Christus lebt in mir." Gal. 2, 20.
„Sie  wurden  alle  voll  des Heiligen   Geistes."
Apg. 2,4.
Jesus Christus ist nicht in uns von Natur! Wir
werden als sündige Menschen geboren, in denen
nichts Gutes ist! (Rom. 7, 18.) Daher muß Jesus
Christus uns zuerst als Heiland begegnen, der uns
ganz neu macht.
Der gekreuzigte Heiland will die Schuld deiner
Sünden vergeben; der auferstandene Herr will dich
an Seinem Leben teilhaben lassen und möchte das
Steuer deines Lebens in die Hand nehmen; der er-
höhte Sieger will dich zu einem Überwinder machen.
Hast du Jesus Christus nötig? Wie lange sucht Er
dich wohl schon? Erlaube Ihm doch, dein Leben um-
zugestalten! Wer Jesus Christus nicht angenommen
hat, ist verloren! Wir wissen nicht, wie lange Jesus
Christus noch ruft, oder wann die Gnadenzeit für
uns vorüber ist!
„Dies alles i ut  Gott zwei oder drei Mal mit
einem jeglichen, daß er seine Seele zurückhole

aus dem Verderben und erleuchte ihn mit dem
Licht des Lebendigen." Hiob 33, 29.
Vielleicht ist es heute das dritte Mal, daß Er dich
ruft? Ob wohl in deinem Herzen die Frage brennt:
Was aber muß ich tun, daß ich gerettet werde? Nur
eins! Wirklich nur eins! Ja, es ist so einfach! Nimm
Jesus an ! Fliehe in Seine Arme und überlaß Ihm alles
übrige! Er nimmt dich auf; denn Er hat es ver-
sprochen :
„Wer  zu   mir  kommt,   den   werde  ich   nicht
hinausstoßen." Joh. 6, 37.
Dann kehrt Er — das Licht der Welt — in dein
Herz ein — und dann erst wirst du die ganze Un-
reinheit deines Herzens sehen. Du wirst das Gesicht
in den Händen "verbergen und über deine Sünden
weinen. Du wirst dich schämen vor Ihm, wie du dich
noch nie vor einem Menschen geschämt hast. Wie
gewaltig wird dir dann das Wort der göttlichen Voll-
macht klingen: Dir sind deine Sünden vergeben!
Hinweg die Schuld — vergessen die Sünde der Ver-
gangenheit — welch eine Befreiung! Und dann wird
es dir ein innerstes Bedürfnis sein, die Sünde auch
vor den Menschen zu bekennen, die darunter zu lei-
den hatten, ja, wenn nötig wirst du deine Schuld der
Polizei anzeigen, du wirst mit Freuden wieder gut
machen, was du irgend noch ordnen kannst — es ist
eine Pflicht der Liebe zu Jesus, der dir vergeben hat!
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Dann ist Jesus Christus dein Heiland und dein
Herr geworden und es gilt auch dir: Jesus Christus
lebt in mir!
Jesus hat bei der Himmelfahrt diese Erde ver-
lassen und nahm Seinen Platz zur Rechten Gottes ein.
Aber die Jünger waren traurig — wie leidtragende
Hinterbliebene versammelten sie sich und dachten
sehnsuchtsvoll an die herrliche Zeit, als Er mit ihnen
auf Erden war. Sie waren nun so verwaist. Wie soll-
ten sie nur ohne Ihn auskommen? Es war so schwer
gewesen, nach Seinem Willen zu leben, als Er noch
bei ihnen war — wie hatten sie immer und immer
wieder Seine Belehrung und Seinen geistlichen An-
trieb gebraucht. Hatte Er nicht täglich ihr inneres
Leben ankurbeln müssen, damit es wieder einen Tag
lief? — Und nun war Er fort — weit weg in dem
Himmel !
Wir verstehen, daß ihnen das Leben verleidet war,
daß sie Angst hatten vor den Menschen und die Tür
zuschlössen.
Aber Jesus hatte zu ihnen gesagt:
„Ich will euch nicht als Waisen zurücklassen,
ich komme zu euch!" Joh. 14, 18.
Ja, Ich komme — nur anders als bisher! Ich kom-
me in dem andern — dem Tröster. Und Er hielt
Wort. Der Tag der Pfingsten wurde erfüllt — und
der Heilige Geist kam. Pfingsten ist eine einmalige
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historische Tatsache — der Tag, an dem der Heilige
Geist auf diese Erde kam. Es ist eine ebenso bedeut-
same Tatsache wie Weihnachten — der Tag, an dem
Jesus Christus auf die Erde kam. Jesus blieb dreißig
Jahre auf Erden und vollbrachte das Werk der Er-
lösung — der Heilige Geist ist nun schon 1900 Jahre
auf Erden und verwirklicht das Werk Jesu Christi
auf Erden!
Wir leben also seit Pfingsten,in dem Zeitalter des
Heiligen Geistes. Deshalb ist die Frage außerordent-
lich wichtig:
Wer ist der Heilige Geist? Jesus hat Ihn uns in
Seinen Abschiedsreden Joh. 14-16 ganz klar vorge-
stellt. Ehe Er wegging, führte Er Seinen Nachfolger
auf Erden ein. Jesus sagt von Ihm: „Er, derselbe,
welcher" — damit bezeichnet Er Ihn also als eine
Persönlichkeit. Der Heilige Geist ist Gott — Er ist
wie Jesus Christus eine göttliche Persönlichkeit.
Wo ist der Heilige Geist? Jesus Christus kam und
wurde Mensch; Er war zu sehen und zu hören; Er
lebte mitten unter den Menschen. Aber der Heilige
Geist ist unsichtbar wie der Wind — und doch spür-
bar und mächtig wie der Wind. Er lebt in dem ein-
zelnen Gläubigen. So hat es Jesus Seinen Jüngern
gesagt:
„Er wird in euch sein." Joh. 14, 17.
„An demselben Tage werdet ihr erkennen, daß
ich in euch bin." Joh. 14, 20.

Wie gewaltig: bisher war Jesus neben ihnen ge-
wesen, jetzt wollte Er durch den Heiligen Geist in
ihnen sein! Das konnten die Jünger in jenen Ab-
schiedstagen nicht fassen — Er war ja doch noch bei
ihnen — aber am Pfingsttag erfuhren sie es: sie wur-
den alle voll des Heiligen Geistes, und in dem
Augenblick ging es wie ein Blitz durch sie hindurch;
sie wußten, was geschehen war: Jesus Christus lebte
in ihnen durch Seinen Heiligen Geist! Und bald soll-
te man merken, daß diese Erfahrung eine Erneuerung
ihres ganzen Lebens bedeutete.
Wir müssen zuerst über eins klar werden: Das
Verhältnis zwischen Christus und dem Heiligen
Geist. Jesus Christus ist und bleibt der Mittelpunkt
unseres Glaubens. Es gibt nicht zwei Mittelpunkte.
Jesus Christus allein! Und Jesus Christus genügt.
Wir können nie mehr haben als Jesus Christus; wir
können niemals etwa über die Erfahrung Jesu Christi
hinauswachsen zu der Erfahrung des Heiligen Geistes.
Es ist immer und allein Jesus Christus, in dem unser
ganzes Heil liegt. Aber der Heilige Geist ist der Sach-
walter Jesu Christi. Ohne den Heiligen Geist kann
niemand Jesus Christus wirklich annehmen, erfahren
oder ausleben; denn:
„Niemand kann Jesus Christus Herr heißen ohne
durch den Heiligen Geist." 1. Kor. 12, 3.
Unser Blick bleibt auf Jesus Christus allein gerich-
— 5 —

tet, aber der Heilige Geist öffnet uns die Augen und
zeigt uns die Herrlichkeit des Herrn und stellt die
Verbindung mit Ihm her — und eignet uns den gan-
zen Reichtum Jesu Christi zu.
Wenn das so ist, dann ist der Heilige Geist für
jeden Gläubigen unentbehrlich — und dann kann
niemand ohne den Heiligen Geist auskommen — und
wer es versucht — hat niemals den Reichtum in
Christus, den er haben könnte.
Es wird also in uns die Frage sehr brennend wer-
den: Wie erhalte ich den Heiligen Geist? Es kommt
auf unser Verhältnis zu Jesus Christus ari. Wer Jesus
Christus annimmt, der erhält den Heiligen Geist. Er
ist gleichsam die Antwort, das Siegel, die Bestätigung
Jesu Christi auf unser „Ja" zu Ihm!
„Christus sagt: ¡Ich stehe vor der Tür und klopfe
an, so jemand meine Stimme hört und die Tür
auf tut, zudem werde ich eingehen!' " Offb. 3,20.
Unser Ja öffnet die Tür — und Christus tritt ein
in dem Heiligen Geist.
„Ihr seid — da ihr glaubtet — versiegelt worden
mit dem Heiligen Geist der Verheißung."
Eph. 1, 13.
Glaubst du an Jesus Christus? Ist Er dein Heiland
und Herr geworden? Dann hast du den Heiligen
Geist, der in dir wohnt! Wie viele Gläubige beten
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und flehen täglich um den Heiligen Geist und wissen
nicht, daß diese Bitte längst erhört ist und der Heilige
Geist in ihnen wohnt — wie ein unbekannter, un-
tätiger Gast! Willst du Ihm nicht heute dafür dan-
ken, daß Er dir Seinen Heiligen Geist gegeben hat?
Es wird für dein ganzes Leben eine völlige Umstel-
lung bedeuten, wenn du endlich Ihn als in dir woh-
nend erkennst und mit Ihm rechnest!
Der Heilige Geist kommt nicht, um sich in dem
Gläubigen zur Ruhe zu setzen. Er hat ein gewaltiges
Werk zu tun: Christum zu verklären! Er will Ihn
klar machen — Ihn in uns deutlich gestalten und Ihn
aus uns unverkennbar herausstrahlen lassen! Das ist
ein großes Unternehmen, und Er braucht dazu freie
Hand. Es ist nicht genug, daß Er in uns wohnt —•
Er muß in uns herrschen! Es genügt nicht, daß wir
den Heiligen Geist haben — Er muß uns erfüllen!
Der ganze Raum unseres Herzens — unser ganzes
Wesen muß von Ihm erfüllt sein! Er ist aber eine
Persönlichkeit! Wie kann man eigentlich voll sein
von einer Persönlichkeit? Wir sagen: die Braut ist
ganz erfüllt von dem Bräutigam! Ihr ganzes Denken,
Fühlen und Wollen dreht sich um ihn, er ist der
Mittelpunkt ihres Lebens geworden, der alles be-
herrscht! Dasselbe bedeutet es für einen Menschen,
voll des Heiligen Geistes zu sein: Ihm ganz hin-
gegeben !
Oder wir sagen: ein Volk ist von dem Willen des

Diktators erfüllt. Sein Wille ist alles, er macht den
Totalitätsanspruch auf Geist, Seele und Leib des
Menschen! Das ist gerade die Karikatur des Totali-
tätsanspruchs — nur Gott allein hat dieses Anrecht.
Es ist genau das, was Gott durch Seinen Heiligen
Geist in unserm Leben erreichen will: die Totalherr-
schaft des Heiligen Geistes über unsern Geist, unsere
Seele mit ihren Fähigkeiten des Denkens, Fühlens
und Wollens, über unsere Nerven, über unsern Kör-
per — über jedes einzelne Glied. So sagt es uns
Paulus :
„Wisset ihr nicht, daß euer Leib ein Tempel des
Heiligen Geistes ist, der in euch ist, welchen ihr
habt von Gott — und ihr gebort euch nicht
selbst." 1. Kor. 6, 19.
Da stehen wir nun vor der größten Not der Gläu-
bigen unserer Zeit, vor dem tiefsten Schaden der Ge-
meinde Jesu Christi. Der Heilige Geist wohnt wohl
in allen Gläubigen, aber Er herrscht in so wenigen!
Welche ungebrochene Macht hat die Sünde noch
in vielen Gläubigen! Herrscht noch irgendeine Sünde
in dir? Ich frage nicht, ob die Sünde noch in dir ist.
Sie ist und bleibt in jedem von uns, bis wir sterben.
Aber es ist nicht nötig, daß sie noch in uns herrscht!
Ist das ein Unterschied? Es ist ein Unterschied, ob
das Feuer in unserm Ofen brennt, oder ob es eine
Stadt in Flammen setzt. Es ist ein Unterschied, ob ein
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Löwe im Käfig ist — oder ob er sich los macht, die
Straße beherrscht und unter den Bewohnern ein Blut-
bad anrichtet.
Hat eine Sünde Gewalt über dich? Lebst du in
einer erkannten Sünde?
Es gibt Gläubige, die die Ehe entweihen; es gibt
Gläubige, die die Steuern stehlen; es gibt Gläubige,
die unrechte Geschäfte machen; es gibt Gläubige, die
ihr Geld verschleudern; es gibt Gläubige, die ihr
Geld im Geiz festhalten; es gibt Gläubige, die zwei-
felhafte Freundschaften pflegen; es gibt Gläubige,
die tun, wozu sie Lust haben; es gibt Gläubige, die
ihre eigene Ehre suchen.
Wie weit verbreitet ist der Richtgeist unter den
Gläubigen, es kann kaum noch einer vor dem andern
bestehen; wie viele Gläubige führen ein bequemes
Leben und wollen sich nicht aus ihrer Ruhe bringen
lassen; wie viele sind Sklaven ihrer Nerven, oder Skla-
ven ihres Leibes, oder Sklaven der Sinnlichkeit. Wie
herrscht die Menschenfurcht in gläubigen Kreisen,
und wie viele sind an Menschen gekettet; wie viele
Gläubige sind daheim Tyrannen und der Schrecken
ihrer Angehörigen. Welches ist die Sünde, die dich
beherrscht?
Wie schwer gibt es ein Gläubiger zu, daß er noch
Sklave der Sünde ist! Man will sich nicht blamieren;
man möchte den guten Ruf nicht verlieren — und
man schweigt — und sündigt weiter.
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Wir haben uns so an diese Art von unnormalen,
entstellten Gläubigen gewöhnt, daß wir kaum noch
wissen, wie ein wirklicher Gläubiger aussieht, in dem
die Sünde keine Herrschaft mehr hat. Wir brauchen
eine Bußbewegung unter den Gläubigen. Möchte der
Herr doch Bußprediger für die Gemeinde Jesu Chri-
sti senden — nicht für die. die draußen sind, son-
dern für die, die drinnen sind — denn sie haben es
besonders nötig! Nicht Menschenwort, sondern nur
Gottes Geist selbst kann dir dein Leben in Seinem
Licht zeigen. Möge Er uns doch allen, allen die from-
men Masken abreißen und uns unser Sündenleben
und Selbstleben zeigen. Dann wollen wir Ihm unsere
Sünden bekennen — und wenn wir an Menschen ge-
sündigt haben, so wollen wir es auch vor Menschen
bekennen. Denn für die Gläubigen gilt es: Zuerst be-
kennen, dann die Reinigung durch Jesu Blut!
„So ivir unsere Sünden bekennen, so ist er treu
und gerecht, daß er uns die Sünden vergibt und
reinigt uns von aller Untugend." 1. Joh. 1, 9-
Wollen wir Ihm jetzt gerade unsere Sünde beken-
nen? Welche Befreiung ist es für den Heiligen Geist
und für uns, wenn Er nun unumschränkt in uns herr-
schen kann. Dann kann Er Seine ganze Kraft in un-
serm Leben entfalten. Er wird wirksam in uns wie
der Saft des Weinstocks im Frühjahr — es grünt und
blüht und treibt Frucht!  Der Heilige Geist wirkt
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christusmäßige Frucht — von innen heraus — aus
Seiner Kraftfülle.
„Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude,
Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glau-
be, Sanftmut, Keuschheit.'' Gal. 5, 22.
Welch ein Unterschied, ob wir Liebe aus uns her-
vorpressen wollen — wie ein Wassermotor — oder
ob der Heilige Geist uns beherrscht und Seine Liebe
aus uns hervorströmt — wie eine Quelle! Was in
uns ist, muß herauskommen ! Ist Jesus Christus in uns
durch Seinen Geist — herrscht Er in uns — so muß
unser Leben und Wandel christusmäßig werden!
Der Heilige Geist tut Sein gewaltiges Werk der
völligen Neugestaltung in uns nicht allein um un-
seretwillen, sondern Er will uns zubereiten und aus-
rüsten als Mitarbeiter in dem Werke Jesu Christi. Er
hat ein Ziel mit uns — und das Ziel ist wiederum
Jesus Christus!
Als Jesus Christus die Erlösung vollbracht hatte,
da gab Er Seinen Jüngern den Auftrag:
„Gehet hin in alle Welt! Predigt das Evange-
lium aller Kreatur!" Mark. 16,15.
Das war ein Riesenunternehmen! Das sagte Er
Männern ohne Bildung, die nie über Palästina hinaus-
gekommen waren, die kein Kapital hatten und keine
— 11 —

Verbindung mit den Großen und Gewaltigen dieser
Welt. Wie sollten sie ein solches Weltunternehmen
durchführen?
Jesus Christus wußte das wohl, Er kannte ihre
Schwäche und Sünde besser als sie selbst. Aber dar-
um gerade ließ Er sie nicht allein mit ihrer Aufgabe
—	Er gab ihnen den Heiligen Geist. Nun ist Sein
Geist der Generaldirektor Seines Werkes auf Erden
—	und Er kann! Aber Er braucht uns als Seine Mit-
arbeiter. Wir dürfen in aller Demut sagen: Er kann
das Werk nicht allein  tun;  denn nur Sünder,  die
selbst die Erlösung erfahren haben, können die Bot-
schaft von dem Sünderheiland weitergeben und ver-
kündigen. Zeugen der Erlösung können nur Erlöste
sein !
Es war ein wunderbares Geschehen, als am Pfingst-
tag zum ersten Male beide zusammenwirkten: der
Heilige Geist und die Zeugen der Erlösung! Welche
Macht ging von ihnen aus! Und heute? Wie lange
warten ganze Erdteile auf die Verkündigung des
Evangeliums, und heute ist eine tiefe Bewegung
unter den Völkern Asiens und Afrikas — zu Christus
hin. Je mehr die Nacht über Europa hereinbricht, um
so mehr geht das Licht über dem Osten auf! Millio-
nen fragen nach Christus — und der Heilige Geist
braucht Zeugen! Manche sind wohl bereit — aber
Er kann nur geisterfüllte Zeugen gebrauchen — sonst
ist alle unsere Arbeit ein Schlag in die Luft! Wer
— 12 —

nicht voll des Heiligen Geistes ist, arbeitet vergeb-
lich! Wie lange aber müssen wir wohl warten, bis
wir mit dem Heiligen Geist erfüllt werden?
Das war die Frage, die mich lange Jahre beschäf-
tigte — ich dachte, daß etwa am Ende eines heiligen
Lebens ein Gläubiger mit dem Heiligen Geist erfüllt
würde — und mein Leben war so arm und so ohn-
mächtig ! Da führte mich der Herr mit einer Dienerin
Jesu zusammen, die mir die Frage beantworten konn-
te: wie lange du warten mußt? So lange, bis du die
Gabe des Herrn im Glauben annimmst! Da liegt das
ganze Geheimnis: Wenn wir Jesus Christus die Herr-
schaft über unser Leben voll und ganz übergeben ha-
ben, so dürfen wir unbedingt gewiß sein, daß Sein
Heiliger Geist uns erfüllt hat — und dürfen Ihm
dafür danken!
So machte es Jesus selbst mit der Frau am Jakobs-
brunnen — und wir dürfen jedes Seiner Worte ganz
persönlich für uns nehmen:
„Wenn du erkennetest die Gabe Gottes — du
bätest ihn und er gäbe dir lebendiges Wasser.
Wer aber des Wassers trinken wird, das ich ihm
gebe, den wird ewiglich nicht dürsten; sondern
das Wasser wird in ihm ein Brunnen des Was-
sers werden, das in das ewige Leben quillt."
Joh. 4, 10. 14.
Sie bat Ihn und sprach: „Herr, gib mir dasselbe
— 13 —

Wasser." Ob Er es getan hat? So gewiß ist es, daß
die Bibel es nicht einmal erwähnt — aber die Wir-
kung der Gabe 2eigt, daß sie lebendiges Wasser
erhielt.
„Es glaubten aber an ihn viel der Samariter aus
derselben Stadt um des Weibes Rede willen."
Joh. 4, 39.
Wenn du bätest — Er gäbe auch dir lebendiges
Wasser!
— 14-

Bibelschule in Briefen
Auf Grund von Fragen lernt der Schüler, in der Bibel
die Antwort zu finden. Er wird so eingeführt in den vollen
Heilsplan Gottes und bekommt eine Ausrüstung, um im
Kampf des Alltags zu bestehen und um auch andern den
Weg des  Heils zu zeigen.
Nach Fertigstellung jeder Lektion sendet der Schüler
diese zur Korrektur ein und hat so Gelegenheit, Fragen,
die beim Studium auftauchen mögen, zu stellen.
Die Kurse der 'Bibelschule in Briefen' eignen sich so-
wohl zum persönlichen Einzelstudium wie zur Bearbeitung
in Bibelgruppen. Es sind verschiedene Kurse für Anfän-
ger, sowie für tieferes Studium erhältlich:
Kursus 1 : Die Erlösung durch Jesus Christus  Preis Fr. S.-
Kursus 2: Offene Fenster in die Bibel
von Dr. S. Wasserzug	Preis Fr. 5.-
Kursusreihe: Was  sagt  die  Bibel über  die  Zukunft
Heft 1: Die Zukunft des einzelnen Menschen      Fr. 3.—
Heft 2: Die Zukunft der Gemeinde	Fr. 2.-
Heft 3: Die Zukunft des Volkes  Israel	Fr. 3.-
Heft 4: Die Zukunft der Nationen	Fr. 2.--
In den Preisen ist die Korrektur der
Lektionen inbegriffen.
Verlag  Bibelschule  Beatenberg   (Schweiz)
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Kleine Schriften
von Gertrud Wasserzug-Traeder, Dr. phil.
zum Beilegen in Briefen — als Beigabe zu jedem
Geschenk — zum Weitergeben an Suchende wie auch
an Gläubige, die sich nach Wegweisung sehnen. Ein
kleines Heft liest mancher durch, der die Zeit zu
einem umfangreicheren Werk nicht findet. Kurz, klar,
vom Zentrum aus und für jeden leicht verständlich wer-
den in diesen Schriften die Fragen der Erlösung, des
Siegeslebens, des Wiederkommens des Herrn und unserer
Aufgabe in der Zwischenzeit behandelt.
Es sind folgende Hefte erhältlich:

Brennende  Gläubige	-.40	
Die  Herrlichkeit Jesu  Christi	-.40	
Der  gekreuzigte   Heiland	-.30	
Der auferstandene  Herr	-.30	
Der  erhöhte  Sieger	-.30	
Der wiederkommende König	-.30	
Die Vergebung der Sünden	-.40	
Der Sieg über die Sünde	-.40	
Das neue Leben	-.40	
Frieden mit Gott	-.35	
Freiheit durch Jesus Christus	-.35	
Freude im Heiligen Geist	-.35	
Auf dem  neuen  Wege	-.30	
Die   Kraft  des   lebendigen   Christus   in   unserm		
Leben	-.30	
Die  brennende  Aufgabe  der  Weltevangelisation	-.30	
Verlag: Bibelschule Beatenberg  (Schweiz)
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