1
00:00:00,050 --> 00:00:07,769
wir können heute abend zu dem vierten

2
00:00:04,769 --> 00:00:12,660
aufsatz von salomo in seinem buch

3
00:00:07,769 --> 00:00:17,629
prediger und zwei kapitel 4 vers 1 und

4
00:00:12,660 --> 00:00:24,570
das geht dann bis kapitel 5 am schluss

5
00:00:17,629 --> 00:00:27,839
es geht um das thema gutes und übles und

6
00:00:24,570 --> 00:00:31,079
die müssen beachten dass das immer

7
00:00:27,839 --> 00:00:34,140
aufbaut auf den früheren aufsetzen

8
00:00:31,079 --> 00:00:37,199
es gibt also immer wieder rückte züge

9
00:00:34,140 --> 00:00:42,390
auf die früheren aufsätze und wir sehen

10
00:00:37,200 --> 00:00:45,570
auch eine entwicklung während am anfang

11
00:00:42,390 --> 00:00:49,259
noch ganz pessimistisch getönt hat da

12
00:00:45,570 --> 00:00:51,329
mal beschreibt seine enttäuschung mit

13
00:00:49,259 --> 00:00:54,119
sogar fürs leben in der zeit als er weg

14
00:00:51,329 --> 00:00:58,410
war vom herrn aber er zeigt den weg

15
00:00:54,119 --> 00:01:01,679
daraus heraus und zeigt das innere

16
00:00:58,409 --> 00:01:04,140
befriedigung nur in der gemeinschaft mit

17
00:01:01,679 --> 00:01:09,810
dem herrn entstehen kann

18
00:01:04,140 --> 00:01:13,409
und ganz wichtig die einzelnen ereignis

19
00:01:09,810 --> 00:01:16,070
im leben dass einzelne tun im leben muss

20
00:01:13,409 --> 00:01:21,390
in beziehung gesetzt werden zur ewigkeit

21
00:01:16,069 --> 00:01:25,769
und erst da bekommt das einzelne im

22
00:01:21,390 --> 00:01:32,159
leben sinn und bedeutung und jetzt

23
00:01:25,769 --> 00:01:34,969
kapitel 4 vers 1 und ich wandte mich und

24
00:01:32,159 --> 00:01:37,969
sie also wieder

25
00:01:34,969 --> 00:01:41,400
er wendet sich von dem bisherigen thema

26
00:01:37,969 --> 00:01:45,438
zeit und ewigkeit jetzt weg zu einem

27
00:01:41,400 --> 00:01:48,829
neuen themen lockt wo er auch beobachtet

28
00:01:45,438 --> 00:01:52,559
nochmals und ich wandte mich und sah

29
00:01:48,828 --> 00:01:53,478
alle bedrückung junge der sonne

30
00:01:52,560 --> 00:01:57,590
geschehen

31
00:01:53,478 --> 00:02:02,069
und siehe da waren tränen der bedrückten

32
00:01:57,590 --> 00:02:05,390
und sie hatten keinen tröster und von

33
00:02:02,069 --> 00:02:10,139
der handarbeit rücker ging gewalttat aus

34
00:02:05,390 --> 00:02:12,719
und sie hatten keinen größter

35
00:02:10,139 --> 00:02:15,779
und die sprays die toten die längst

36
00:02:12,719 --> 00:02:19,080
gestorben sind mehr als die lebenden die

37
00:02:15,780 --> 00:02:22,379
jetzt noch leben und glücklicher als

38
00:02:19,080 --> 00:02:24,900
beide riesig den der noch nicht gewesen

39
00:02:22,379 --> 00:02:29,060
ist der das besser tun nicht gesehen hat

40
00:02:24,900 --> 00:02:29,060
dass unter der sonne geschieht

41
00:02:29,419 --> 00:02:34,799
ich war das ist nicht ein ganz neues

42
00:02:32,039 --> 00:02:38,250
thema sondern das war in dem thema zeit

43
00:02:34,800 --> 00:02:41,550
und ewigkeit schon angedeutet und zwar

44
00:02:38,250 --> 00:02:43,979
ein vers 16 von kapitel 3 und ferner

45
00:02:41,550 --> 00:02:46,110
habe ich unter der sonne gesehen an der

46
00:02:43,979 --> 00:02:52,738
stätte des rechts da war die

47
00:02:46,110 --> 00:02:54,860
gottlosigkeit also sogar da wo man eben

48
00:02:52,739 --> 00:03:01,110
erwarten müsste da wird recht gesprochen

49
00:02:54,860 --> 00:03:06,420
im gericht findet man gottlosigkeit oder

50
00:03:01,110 --> 00:03:10,769
gesetzlosigkeit und jetzt wird das

51
00:03:06,419 --> 00:03:16,729
weiter ausgeführt und die welt anschaut

52
00:03:10,769 --> 00:03:21,689
ja die schöpfung sieht so wunderbar aus

53
00:03:16,729 --> 00:03:24,988
aber dann sieht man in dieser welt haben

54
00:03:21,689 --> 00:03:30,060
wir es zu tun mit einer gefallenen welt

55
00:03:24,989 --> 00:03:32,069
wo unrecht und ungerechtigkeit eine

56
00:03:30,060 --> 00:03:35,750
große rolle spielt menschen werden

57
00:03:32,069 --> 00:03:40,340
unterdrückt und es fließen tränen

58
00:03:35,750 --> 00:03:44,099
und siehe da waren tränen der bedrückten

59
00:03:40,340 --> 00:03:47,209
und noch schlimmer es ist eine sache

60
00:03:44,099 --> 00:03:51,689
wenn tränen der trauer da sind aber

61
00:03:47,209 --> 00:03:56,459
salomo sagt es gibt keinen der trost

62
00:03:51,689 --> 00:04:04,759
zusprechen kann kein trister übrigens

63
00:03:56,459 --> 00:04:08,909
das wort tröster hier ist männer und

64
00:04:04,759 --> 00:04:12,659
in klagelieder 1 wird genau das gleiche

65
00:04:08,909 --> 00:04:14,209
von jeremia später gesagt in bezug auf

66
00:04:12,659 --> 00:04:20,040
die stadt jerusalem

67
00:04:14,209 --> 00:04:22,620
die für ihre sünde so ein schreckliches

68
00:04:20,040 --> 00:04:25,350
gericht erlebt hat als die babylonier

69
00:04:22,620 --> 00:04:28,139
unter nebukadnezar kamen und schließlich

70
00:04:25,350 --> 00:04:30,780
im jahr 586 vor christus alles dem

71
00:04:28,139 --> 00:04:35,310
erdboden gleichmachen jerusalem wurde

72
00:04:30,779 --> 00:04:38,329
zerstört verbrannt und der herrliche

73
00:04:35,310 --> 00:04:41,418
sano tempel in staub und asche gelegt

74
00:04:38,329 --> 00:04:44,310
und in den klageliedern beschreibt

75
00:04:41,418 --> 00:04:48,478
jeremia der weinende prophet dieses

76
00:04:44,310 --> 00:04:51,870
elend und er sagt in klagelieder 1 vers

77
00:04:48,478 --> 00:04:53,579
2 bitterlich weinte des nachts und ihr

78
00:04:51,870 --> 00:05:01,399
tränen sind auf ihren wangen

79
00:04:53,579 --> 00:05:01,399
sie hat keinen größter keinen männer

80
00:05:01,579 --> 00:05:09,689
genau dieser ausdruck keinen tröster und

81
00:05:06,680 --> 00:05:14,100
übrigens in vers 3 von klang leader 1

82
00:05:09,689 --> 00:05:19,860
heißt es keine ruhe in vers 6 keine

83
00:05:14,100 --> 00:05:21,030
weide in vers 7 keinen helfer und

84
00:05:19,860 --> 00:05:24,210
nochmals im vers 9

85
00:05:21,029 --> 00:05:26,269
da ist niemand der sie tröstet ist

86
00:05:24,209 --> 00:05:33,348
oftmals der gleiche ausdruck wie in

87
00:05:26,269 --> 00:05:37,139
breda vier männer kein menachem

88
00:05:33,348 --> 00:05:38,728
interessant ist folgendes im talmud in

89
00:05:37,139 --> 00:05:41,460
der kathrin gibt es eine diskussion

90
00:05:38,728 --> 00:05:44,240
unter rabbinern die stellen die frage

91
00:05:41,459 --> 00:05:47,839
was ist der name des messias

92
00:05:44,240 --> 00:05:54,680
dann werden verschiedene namen genannt

93
00:05:47,839 --> 00:05:57,978
unter anderem auch der geschlagene natur

94
00:05:54,680 --> 00:06:02,639
und das ist übrigens eine anspielung auf

95
00:05:57,978 --> 00:06:04,740
jesaja 53 wo der messias der geschlagene

96
00:06:02,639 --> 00:06:09,860
genannt wird also der leitende knecht in

97
00:06:04,740 --> 00:06:14,610
jesaja wird dort im talmud eben

98
00:06:09,860 --> 00:06:17,580
vorgestellt als der geschlagene gebe

99
00:06:14,610 --> 00:06:21,129
ganz kurz die stelle an weil das

100
00:06:17,579 --> 00:06:24,550
sehr hilfreich sein kann wenn jemand

101
00:06:21,129 --> 00:06:27,899
behauptet im judentum wisse man nichts

102
00:06:24,550 --> 00:06:42,810
davon dass ihr seid 53 von dem messias

103
00:06:27,899 --> 00:06:51,419
spricht aber haben wir in der 53 vers 4

104
00:06:42,810 --> 00:06:55,889
für war unsere leiden druck er

105
00:06:51,420 --> 00:07:01,680
und dann heißt es wir hielten ihn für

106
00:06:55,889 --> 00:07:05,889
geschlagen und das ist das wort nakba

107
00:07:01,680 --> 00:07:07,780
wir hielten ihn für geschlagen und dann

108
00:07:05,889 --> 00:07:09,490
von gott geschlagen und nieder gebaut

109
00:07:07,779 --> 00:07:10,919
das ist ein anderer ausdruck aber das

110
00:07:09,490 --> 00:07:14,290
erste hier geschlagen

111
00:07:10,920 --> 00:07:16,629
da wird gesagt der name ist messias ist

112
00:07:14,290 --> 00:07:19,330
natur und damit klar gemacht das ist

113
00:07:16,629 --> 00:07:21,699
also der der da beschrieben geht in die

114
00:07:19,329 --> 00:07:24,519
seite 53 der für unsere sünden stelle

115
00:07:21,699 --> 00:07:26,889
vertreten leidet und war wirklich hinaus

116
00:07:24,519 --> 00:07:30,060
und dann gibt ein rabbiner die antwort

117
00:07:26,889 --> 00:07:33,789
sein name ist männer 1

118
00:07:30,060 --> 00:07:37,120
das hat viele namen und einnahmen wie

119
00:07:33,790 --> 00:07:39,280
gesagt mehr nachrennen größter das genau

120
00:07:37,120 --> 00:07:43,870
der name von dem es heißt in klagelieder

121
00:07:39,279 --> 00:07:46,359
1 das damals als jerusalem eben alle

122
00:07:43,870 --> 00:07:48,209
warnungen der propheten ja von den

123
00:07:46,360 --> 00:07:52,360
messias gesprochen haben

124
00:07:48,209 --> 00:07:56,259
abgewiesen hatte da muss er ja sagen es

125
00:07:52,360 --> 00:08:00,400
gibt keinen männer ja wenn man den herrn

126
00:07:56,259 --> 00:08:06,089
jesus nicht will dann bleibt für ein nur

127
00:08:00,399 --> 00:08:09,250
noch dass kein mensch kein tröster und

128
00:08:06,089 --> 00:08:12,310
salonmusik menschen in dieser welt die

129
00:08:09,250 --> 00:08:16,269
leiden mehr sagt sie hatten keinen

130
00:08:12,310 --> 00:08:20,639
männerheim kann ein tröster zweimal und

131
00:08:16,269 --> 00:08:20,639
sie hatten keinen größter männer

132
00:08:20,680 --> 00:08:30,550
und salomo in seiner gott ferne empfand

133
00:08:25,180 --> 00:08:35,190
das so schlimm dass er eigentlich eine

134
00:08:30,550 --> 00:08:37,389
gewisse gewisse todessehnsucht erlebte

135
00:08:35,190 --> 00:08:39,940
und das gibt es unter den menschen

136
00:08:37,389 --> 00:08:41,259
todessehnsucht es ganz schrecklich wenn

137
00:08:39,940 --> 00:08:44,320
der mensch diesen punkt erreicht

138
00:08:41,259 --> 00:08:47,230
und er sagt ich pries die toten die

139
00:08:44,320 --> 00:08:51,730
längst gestorben sind mehr als die

140
00:08:47,230 --> 00:09:00,670
lebenden die jetzt noch legen wir kennen

141
00:08:51,730 --> 00:09:03,610
aus der bibel hiob war so zerschlagen

142
00:09:00,669 --> 00:09:06,429
durch diese sieben prüfungen die

143
00:09:03,610 --> 00:09:08,350
insgesamt über ihn kamen die sitte war

144
00:09:06,429 --> 00:09:11,739
drei freunde kamen um ihn zu trösten

145
00:09:08,350 --> 00:09:14,470
aber anstatt ihn zu trösten merkte er in

146
00:09:11,740 --> 00:09:15,580
ihrem herzen sind überzeugt ich muss

147
00:09:14,470 --> 00:09:18,370
eine häusler seien

148
00:09:15,580 --> 00:09:22,930
das alles kam über mich als gericht

149
00:09:18,370 --> 00:09:25,870
gottes und dann verflucht er seinen

150
00:09:22,929 --> 00:09:28,329
geburtstag und in hiob 3 bringt zum

151
00:09:25,870 --> 00:09:33,750
ausdruck er wäre so glücklich wenn er

152
00:09:28,330 --> 00:09:38,410
nie geboren worden wäre oder erdrückt

153
00:09:33,750 --> 00:09:42,730
ausbau wäre ich doch gestorben also zwar

154
00:09:38,409 --> 00:09:44,819
im mutterleib empfangen aber dann als

155
00:09:42,730 --> 00:09:49,480
frühgeburt verschwunden

156
00:09:44,820 --> 00:09:52,690
das ist todessehnsucht und das ist etwas

157
00:09:49,480 --> 00:09:53,700
sehr schlimmes aber gerade die menschen

158
00:09:52,690 --> 00:09:56,470
ohne gott

159
00:09:53,700 --> 00:09:57,810
die sind in gefahr in diesem zustand

160
00:09:56,470 --> 00:10:02,889
hineinzukommen

161
00:09:57,809 --> 00:10:08,979
heinrich heine dieser berühmte dichter

162
00:10:02,889 --> 00:10:12,480
in deutschland jüdische abkunft hat ja

163
00:10:08,980 --> 00:10:16,089
auch viel spöttisches geschrieben aber

164
00:10:12,480 --> 00:10:21,909
auch dinge die wirklich sehr kunstvoll

165
00:10:16,089 --> 00:10:26,520
sind und er schreibt graf

166
00:10:21,909 --> 00:10:30,819
das paradies für vögel jetzt sagte ohren

167
00:10:26,519 --> 00:10:34,259
der tod ist gut doch besser wäre es die

168
00:10:30,820 --> 00:10:37,240
mutter hat uns nie geboren

169
00:10:34,259 --> 00:10:41,200
schrecklich wer ein jude der keinen

170
00:10:37,240 --> 00:10:44,769
bezug hatte zu dem gott der weiter in

171
00:10:41,200 --> 00:10:47,710
dieser zeit so etwas schreibt ob du bist

172
00:10:44,769 --> 00:10:52,870
das paradies schrecklich und man muss

173
00:10:47,710 --> 00:10:54,990
auch daran denken er war ja lange oder

174
00:10:52,870 --> 00:11:00,509
in früher zeit war befreundet mit

175
00:10:54,990 --> 00:11:04,590
philipp spitta ja und wir kennen doch

176
00:11:00,509 --> 00:11:10,990
seine seine lieder und diese tiefen

177
00:11:04,590 --> 00:11:15,610
glaubens lieder gedichtet hatte und es

178
00:11:10,990 --> 00:11:17,049
kam der moment wo später merkte ich kann

179
00:11:15,610 --> 00:11:20,669
ich kann nicht mehr

180
00:11:17,049 --> 00:11:24,519
freundschaft pflegen mit mit heinrich

181
00:11:20,669 --> 00:11:29,519
und hat ihm das dann auch gesagt weil er

182
00:11:24,519 --> 00:11:33,069
heimlich eine war so ein später über

183
00:11:29,519 --> 00:11:38,319
göttliche dinge konnte er so übel

184
00:11:33,070 --> 00:11:40,420
sprechen und auch in gesellschaft wo

185
00:11:38,320 --> 00:11:44,650
kennen damit dabei waren konnte er auch

186
00:11:40,419 --> 00:11:46,870
sehr unflätig sprechen und philipp sagte

187
00:11:44,649 --> 00:11:47,559
ihm 'ich kann nicht mehr dein freund

188
00:11:46,870 --> 00:11:49,419
sein

189
00:11:47,559 --> 00:11:53,429
und da hat er ihm sehr sehr nach

190
00:11:49,419 --> 00:11:56,889
getragen und hat dann auch öffentlich

191
00:11:53,429 --> 00:11:58,000
gegen später stellung genommen ja

192
00:11:56,889 --> 00:12:00,819
traurige geschichte

193
00:11:58,000 --> 00:12:03,039
aber dieser mann der das zeugnis hatte

194
00:12:00,820 --> 00:12:06,010
von philipp der übrigens selber auch

195
00:12:03,039 --> 00:12:07,799
jüdische abkunft war seine mutter war

196
00:12:06,009 --> 00:12:11,139
jüdin

197
00:12:07,799 --> 00:12:13,109
aber er hat den messias gefunden also

198
00:12:11,139 --> 00:12:16,949
die lieder von philipp schmidt da sinkt

199
00:12:13,110 --> 00:12:22,450
messianisch jüdischen glaubens lieder

200
00:12:16,950 --> 00:12:26,500
und heinrich heine ein jude ohne glaube

201
00:12:22,450 --> 00:12:29,320
sagt ob du bist das paradies und an

202
00:12:26,500 --> 00:12:34,070
diesem punkt oder ähnlichen punkt war

203
00:12:29,320 --> 00:12:36,680
salomo damals angekommen

204
00:12:34,070 --> 00:12:39,140
das leid in der welt hat ihn so erdrückt

205
00:12:36,679 --> 00:12:42,429
und zu sehen wie menschen ohne hoffnung

206
00:12:39,139 --> 00:12:45,409
da sind ohne tröster

207
00:12:42,429 --> 00:12:48,229
er sagt ich pries die toten die längst

208
00:12:45,409 --> 00:12:49,549
gestorben sind mehr als die lebenden

209
00:12:48,230 --> 00:12:52,759
jetzt noch leben

210
00:12:49,549 --> 00:12:54,609
und dann sagt er noch glücklicher sind

211
00:12:52,759 --> 00:12:57,379
die noch nicht geboren sind

212
00:12:54,610 --> 00:13:00,529
denn die gestorbenen die haben ja das

213
00:12:57,379 --> 00:13:02,269
elend schon gesehen aber die jedoch

214
00:13:00,529 --> 00:13:03,919
nicht da sind wir haben noch nichts

215
00:13:02,269 --> 00:13:07,699
mitbekommen denn die gibt es jetzt noch

216
00:13:03,919 --> 00:13:08,959
nicht alle menschen die in der zukunft

217
00:13:07,700 --> 00:13:11,180
gezeigt werden

218
00:13:08,960 --> 00:13:12,080
die werden erst dann entstehen jetzt

219
00:13:11,179 --> 00:13:14,629
gibt es sie nicht

220
00:13:12,080 --> 00:13:17,120
und dann sagt er noch glücklich als

221
00:13:14,629 --> 00:13:22,220
beide sind die die noch nicht gewesen

222
00:13:17,120 --> 00:13:24,049
sind neben sie haben das böse tun noch

223
00:13:22,220 --> 00:13:28,850
nicht gesehen das gute der sonne

224
00:13:24,049 --> 00:13:30,559
geschieht aber wäre salomo in

225
00:13:28,850 --> 00:13:34,879
gemeinschaft mit dem herrn gewesen hätte

226
00:13:30,559 --> 00:13:37,459
er jedoch ausdrücken können ja und diese

227
00:13:34,879 --> 00:13:40,939
menschen ohne tröster die könnten ein

228
00:13:37,460 --> 00:13:41,810
tröster haben sie müssen den messias

229
00:13:40,940 --> 00:13:45,350
kennen

230
00:13:41,809 --> 00:13:47,719
das ist ja diese hoffnung die auch hätte

231
00:13:45,350 --> 00:13:49,090
sagen können mein vater so tief in

232
00:13:47,720 --> 00:13:51,950
seinem herzen

233
00:13:49,090 --> 00:13:54,160
er hat seiten geschrieben im blick auf

234
00:13:51,950 --> 00:13:57,620
den erlöser einmal kommen würde

235
00:13:54,159 --> 00:14:02,659
2 und 22 seine hände und füße werden

236
00:13:57,620 --> 00:14:06,049
durch graben werden um eben der heil der

237
00:14:02,659 --> 00:14:12,829
welt das heil zu bringen aber salonmusik

238
00:14:06,049 --> 00:14:14,870
nur zusammen kein größter träger 44 und

239
00:14:12,830 --> 00:14:17,860
ich sah alle mühe und alle

240
00:14:14,870 --> 00:14:20,810
geschicklichkeit bei der arbeit

241
00:14:17,860 --> 00:14:24,110
dass es eifersucht des einen gegen den

242
00:14:20,809 --> 00:14:29,299
anderen ist auch das ist kein hass nach

243
00:14:24,110 --> 00:14:33,050
wind darf menschen gesehen die leiden

244
00:14:29,299 --> 00:14:37,370
jetzt nicht so wie die da in den versen

245
00:14:33,049 --> 00:14:39,599
eins bis drei beschriebenen sondern es

246
00:14:37,370 --> 00:14:42,889
sind leute die serbische

247
00:14:39,600 --> 00:14:45,180
was sie machen im leben und erreichen

248
00:14:42,889 --> 00:14:46,339
aber das noch genau angeschaut und

249
00:14:45,179 --> 00:14:49,708
gesehen

250
00:14:46,339 --> 00:14:51,240
so viele menschen sind erfolgreich weil

251
00:14:49,708 --> 00:14:57,629
sie eigentlich besser sein müssten als

252
00:14:51,240 --> 00:14:59,639
die anderen ja ich habe eine

253
00:14:57,629 --> 00:15:05,159
schwiegertochter die musik studiert hat

254
00:14:59,639 --> 00:15:07,198
und sie hatte eine zeit wo sie sehe das

255
00:15:05,159 --> 00:15:11,399
ausgedrückt hat sehr mühe gehabt dem

256
00:15:07,198 --> 00:15:12,448
studium das soviel konkurrenzdenken dar

257
00:15:11,399 --> 00:15:15,889
ist hundert studenten

258
00:15:12,448 --> 00:15:18,120
jeder will besser sein als der andere

259
00:15:15,889 --> 00:15:23,039
ich muss sagen ich habe das jetzt nicht

260
00:15:18,120 --> 00:15:26,190
so erlebt also habe ich jetzt in mein

261
00:15:23,039 --> 00:15:27,990
musikstudium nicht so gelitten

262
00:15:26,190 --> 00:15:29,759
das habe ich nicht so empfunden aber sie

263
00:15:27,990 --> 00:15:32,129
hat das erlebt das ist also auch an die

264
00:15:29,759 --> 00:15:34,709
realität die nicht allgegenwärtig ist

265
00:15:32,129 --> 00:15:40,559
aber die in der künstler weit verbreitet

266
00:15:34,708 --> 00:15:44,278
ist dass leute gut sind besser sehr gut

267
00:15:40,559 --> 00:15:45,629
aber eine wichtige triebfeder ist weil

268
00:15:44,278 --> 00:15:51,120
sie eben viel besser sein möchten auf

269
00:15:45,629 --> 00:15:53,870
die handlung und das sieht hier salomo

270
00:15:51,120 --> 00:15:56,220
und beschreibt das so in klaren worten

271
00:15:53,870 --> 00:15:59,639
dass diese geschicklichkeit bei der

272
00:15:56,220 --> 00:16:02,670
arbeit dass es eifersucht ist des einen

273
00:15:59,639 --> 00:16:05,370
gegen den arm durch und da muss er sagen

274
00:16:02,669 --> 00:16:10,409
das ist eigentlich kein arsch nach wind

275
00:16:05,370 --> 00:16:13,610
aber sollen werden sie nicht mehr geben

276
00:16:10,409 --> 00:16:16,370
in dem was wir tun und machen natürlich

277
00:16:13,610 --> 00:16:18,300
aber wir müssen nun sehen wir wieder die

278
00:16:16,370 --> 00:16:21,480
rechenschaft ablegen was ist unsere

279
00:16:18,299 --> 00:16:23,039
motivation geht es darum besser sein zu

280
00:16:21,480 --> 00:16:24,959
sein als die anderen

281
00:16:23,039 --> 00:16:30,828
oder es geht es darum dass wir einfach

282
00:16:24,958 --> 00:16:30,828
alles einsetzen um dem herrn zu dienen

283
00:16:31,698 --> 00:16:42,149
vers 5 der thor faltet seine hände und

284
00:16:37,708 --> 00:16:44,729
verziert ein eigenes fleisch ja da gibt

285
00:16:42,149 --> 00:16:47,399
es aber andere die sagen ich bin ja

286
00:16:44,730 --> 00:16:49,200
nicht so doof wie diese leute die alles

287
00:16:47,399 --> 00:16:54,240
machen aus eifersucht

288
00:16:49,200 --> 00:16:56,700
und da so alles investieren es ist auch

289
00:16:54,240 --> 00:17:01,649
unglaublich etwas was da es gibt leute

290
00:16:56,700 --> 00:17:06,120
die können sagen ich ich über acht

291
00:17:01,649 --> 00:17:11,059
stunden pro tag klavier und war

292
00:17:06,119 --> 00:17:15,019
solche leute die die noch kinder sind

293
00:17:11,059 --> 00:17:19,769
alles wird nur da darauf konzentriert

294
00:17:15,019 --> 00:17:21,930
und so werden sie sehr gut besser und

295
00:17:19,769 --> 00:17:24,750
auch viel besser als andere

296
00:17:21,930 --> 00:17:26,910
aber man muss ich sagen muss und wenn

297
00:17:24,750 --> 00:17:27,930
die motivation ist einfach besser zu

298
00:17:26,910 --> 00:17:30,120
sein als die anderen

299
00:17:27,930 --> 00:17:33,509
und dann natürlich auch schließlich den

300
00:17:30,119 --> 00:17:36,000
großen durchbruch zu schaffen ja das ist

301
00:17:33,509 --> 00:17:39,200
ja immer wieder für viele eine

302
00:17:36,000 --> 00:17:42,390
motivation der große durchbruch

303
00:17:39,200 --> 00:17:45,930
und da sagt einer

304
00:17:42,390 --> 00:17:48,450
ich bin ja nicht so doof alles diese

305
00:17:45,930 --> 00:17:49,680
mühe diese kraft und dieser verzicht der

306
00:17:48,450 --> 00:17:53,400
damit verbunden ist

307
00:17:49,680 --> 00:17:54,870
ja wenn ich manchmal sollen gedanken

308
00:17:53,400 --> 00:17:58,500
beschäftigt mit solchen kindern die

309
00:17:54,869 --> 00:18:04,049
unwahrscheinlich gut sind pianisten zum

310
00:17:58,500 --> 00:18:06,660
beispiel und muss sagen aber das sind ja

311
00:18:04,049 --> 00:18:10,440
gar keine richtigen kinder mehr und

312
00:18:06,660 --> 00:18:13,350
haben die auch gespielt sowie kinder

313
00:18:10,440 --> 00:18:15,299
spielen mit klötzen und und häuser bauen

314
00:18:13,349 --> 00:18:16,829
und fantasie so entwicklung ist ein

315
00:18:15,299 --> 00:18:20,849
nationales ganz wichtige dinge ja

316
00:18:16,829 --> 00:18:23,250
indirekt entwicklung nein von den eltern

317
00:18:20,849 --> 00:18:27,209
werden sie gepusht

318
00:18:23,250 --> 00:18:29,279
den großen durchbruch und alles wird neu

319
00:18:27,210 --> 00:18:33,000
investiert die ganze kraft die ganze

320
00:18:29,279 --> 00:18:36,420
energie und er sagt ein anderer

321
00:18:33,000 --> 00:18:40,529
ich bin ich blöd ich nehme das leben

322
00:18:36,420 --> 00:18:45,680
viel gemütlicher aber da sagt salomon

323
00:18:40,529 --> 00:18:49,049
das ist ein tor der faul ist und

324
00:18:45,680 --> 00:18:53,850
natürlich sagt er ich will mich doch

325
00:18:49,049 --> 00:18:57,299
nicht so aufreibend mit mitarbeit wie

326
00:18:53,849 --> 00:18:59,339
dieser leute das machen aber salomo sagt

327
00:18:57,299 --> 00:19:03,509
er verzerrt sein eigenes fleisch

328
00:18:59,339 --> 00:19:06,599
es gibt leute die sind faul und darum

329
00:19:03,509 --> 00:19:11,549
stürzen sie in die armut und machen sich

330
00:19:06,599 --> 00:19:13,589
dadurch selber kaputt natürlich wenn

331
00:19:11,549 --> 00:19:15,990
herr zusage es gibt auch ganz andere

332
00:19:13,589 --> 00:19:19,679
gründe warum jemand in die armut

333
00:19:15,990 --> 00:19:23,609
abstürzen kann aber eine möglichkeit ist

334
00:19:19,680 --> 00:19:26,160
faulheit und er meint besser zu sein als

335
00:19:23,609 --> 00:19:29,000
die die eben alles investieren aus

336
00:19:26,160 --> 00:19:32,330
eifersucht des einen gegen den anderen

337
00:19:29,000 --> 00:19:38,400
gibt es gibt es auch einen dritten weg

338
00:19:32,329 --> 00:19:40,909
hier natürlich der sechs besser eine

339
00:19:38,400 --> 00:19:45,120
handvoll ruhe

340
00:19:40,910 --> 00:19:49,140
als beide fäuste von lüge und hass nach

341
00:19:45,119 --> 00:19:52,289
wind es gibt einen anderen weg dass sie

342
00:19:49,140 --> 00:19:54,860
nicht beide hände voll unruhe sondern

343
00:19:52,289 --> 00:19:58,730
eine hand hat ruhe

344
00:19:54,859 --> 00:20:01,039
da geht es um das ausgeglichen

345
00:19:58,730 --> 00:20:03,450
neben es ist wichtig dass in der

346
00:20:01,039 --> 00:20:08,190
investition unserer kraft für für die

347
00:20:03,450 --> 00:20:11,670
arbeit und es muss an den 1 1 ausgleich

348
00:20:08,190 --> 00:20:16,980
da sein und es ist so wichtig dass man

349
00:20:11,670 --> 00:20:21,570
eben nicht faul ist aber auch nicht ein

350
00:20:16,980 --> 00:20:25,079
leben der unruhe lebt dann kann man auch

351
00:20:21,569 --> 00:20:27,779
nicht die tiefe ruhe die der herr den

352
00:20:25,079 --> 00:20:29,639
gläubigen gibt erleben und das ist so

353
00:20:27,779 --> 00:20:30,119
schön zum beispiel in den evangelien zu

354
00:20:29,640 --> 00:20:34,710
sehen

355
00:20:30,119 --> 00:20:39,389
der herr hat die jünger in dienst

356
00:20:34,710 --> 00:20:48,669
angewiesen ihnen aufträge gegeben und da

357
00:20:39,390 --> 00:20:51,788
lesen wir in markus 6 30

358
00:20:48,669 --> 00:20:54,639
und die apostel versammelten versammeln

359
00:20:51,788 --> 00:20:57,368
sich zu jesus und sie berichten ihm

360
00:20:54,638 --> 00:20:57,988
alles was sie getan und was sie geleert

361
00:20:57,368 --> 00:21:01,298
hatten

362
00:20:57,989 --> 00:21:03,278
sie waren sehr aktiv und da kommen sie

363
00:21:01,298 --> 00:21:09,278
zu einem herrn versammeln sich zu ihm

364
00:21:03,278 --> 00:21:12,278
hin und erzählen ihm von dem was sie

365
00:21:09,278 --> 00:21:16,269
getan haben dann sagte herr jesus

366
00:21:12,278 --> 00:21:19,798
entweder 31 und er sprach zu ihnen kommt

367
00:21:16,269 --> 00:21:23,950
ihr selbst her an einen wüstenort

368
00:21:19,798 --> 00:21:31,710
besonders für sich und ruht euch ein

369
00:21:23,950 --> 00:21:36,489
wenig aus er muss diese aktiven diener

370
00:21:31,710 --> 00:21:41,019
zur ruhe bringen und ihnen das sagen und

371
00:21:36,489 --> 00:21:41,528
er sagt nicht dass jetzt faul werden

372
00:21:41,019 --> 00:21:44,048
soll

373
00:21:41,528 --> 00:21:45,308
er sagt ruth euch ein wenig aus und das

374
00:21:44,048 --> 00:21:50,108
ist so wichtig diese dieses

375
00:21:45,308 --> 00:21:53,138
gleichgewicht von aktivität und da kann

376
00:21:50,108 --> 00:21:55,058
man schon je nach gesundheitszustand bis

377
00:21:53,138 --> 00:21:55,748
an die grenze gehen aber dann braucht es

378
00:21:55,058 --> 00:21:59,108
wir die ruhe

379
00:21:55,749 --> 00:22:02,038
es braucht diesen ausgleich und das ist

380
00:21:59,108 --> 00:22:04,418
so schön ausgedrückt von salomo besser

381
00:22:02,038 --> 00:22:08,829
eine handvoll ruhe

382
00:22:04,419 --> 00:22:15,009
als beide fäuste voll mühe und haschen

383
00:22:08,829 --> 00:22:18,749
nach wind das ist dann verbunden mit

384
00:22:15,009 --> 00:22:21,460
einer gewissen bescheidenheit

385
00:22:18,749 --> 00:22:27,038
ja und dann gehen wir weiter in vers 7

386
00:22:21,460 --> 00:22:28,200
und ich wandte mich und sattelt unter

387
00:22:27,038 --> 00:22:32,739
der sonne

388
00:22:28,200 --> 00:22:37,288
da ist ein einzelner und kein zweiter

389
00:22:32,739 --> 00:22:41,100
bei ihm hat er weder sohn noch bruder

390
00:22:37,288 --> 00:22:43,839
und all seine mühe hat kein ende

391
00:22:41,099 --> 00:22:48,158
dennoch werden seine augen des reichtums

392
00:22:43,839 --> 00:22:50,470
nicht sein für wen mühe ich mich doch

393
00:22:48,159 --> 00:22:55,090
und las seine seele mangel leiden am

394
00:22:50,470 --> 00:22:57,970
guten auch das ist eitelkeit und eine

395
00:22:55,089 --> 00:23:01,419
übel beschäftigung

396
00:22:57,970 --> 00:23:04,450
sagen wir beobachtet die menschen haben

397
00:23:01,420 --> 00:23:06,880
gesehen hatte die natur beobachtet und

398
00:23:04,450 --> 00:23:08,769
wie er hat aber auch das zusammenleben

399
00:23:06,880 --> 00:23:10,630
der menschen beobachtet und wie sie so

400
00:23:08,769 --> 00:23:16,500
leben was sie so tun und wie die

401
00:23:10,630 --> 00:23:20,050
umstände sind und dass neben dinge von

402
00:23:16,500 --> 00:23:24,670
soziologie kann man sagen und da sieht

403
00:23:20,049 --> 00:23:26,740
es gibt menschen die sind einsam hier

404
00:23:24,670 --> 00:23:29,890
geht es um das thema einsamkeit und wir

405
00:23:26,740 --> 00:23:32,589
wissen wie aktuell das ist in der

406
00:23:29,890 --> 00:23:35,020
heutigen zeit und gerade in großen

407
00:23:32,589 --> 00:23:37,119
städten wo eigentlich so viele menschen

408
00:23:35,019 --> 00:23:41,009
wären wo man gemeinschaft haben könnte

409
00:23:37,119 --> 00:23:44,139
und gerade dort sehen wir wie viele

410
00:23:41,009 --> 00:23:47,079
einzelhaushalte menschen sind einsam

411
00:23:44,140 --> 00:23:52,230
nun ich habe bewusst diesen abschnitt

412
00:23:47,079 --> 00:23:54,819
hier nicht betitelt recht und unrecht

413
00:23:52,230 --> 00:23:59,079
das könnte man sagen aufgrund der ersten

414
00:23:54,819 --> 00:24:01,500
drei verse da geht es um unrecht ja und

415
00:23:59,079 --> 00:24:03,849
die weiteren verse da geht es um

416
00:24:01,500 --> 00:24:07,380
eifersucht das auch unrecht

417
00:24:03,849 --> 00:24:09,250
es geht um faulheit ist auch unrecht

418
00:24:07,380 --> 00:24:14,860
aber dann kommen wir zum thema

419
00:24:09,250 --> 00:24:18,309
einsamkeit und viele menschen könnten

420
00:24:14,859 --> 00:24:19,240
sagen ja eigentlich ist es ja nicht

421
00:24:18,309 --> 00:24:22,149
meine schuld

422
00:24:19,240 --> 00:24:28,089
das ist so einsam bin warum habe ich ein

423
00:24:22,150 --> 00:24:29,230
bruder ja weil meine eltern eben nur ein

424
00:24:28,089 --> 00:24:31,029
kind bekommen haben

425
00:24:29,230 --> 00:24:34,019
wir können das nicht bestimmen nicht

426
00:24:31,029 --> 00:24:38,349
wahr ich habe ein ehepaar gekannt die

427
00:24:34,019 --> 00:24:40,629
die sind habe acht jahre lang waren die

428
00:24:38,349 --> 00:24:43,149
allein und sie dachten wir bekommen kein

429
00:24:40,630 --> 00:24:47,040
kind geht gar nicht und bekam ein kind

430
00:24:43,150 --> 00:24:51,130
ja und das war auch das einzige

431
00:24:47,039 --> 00:24:53,970
ja und es gibt so viele faktoren die

432
00:24:51,130 --> 00:24:57,760
dazu führen können dass jemand eben

433
00:24:53,970 --> 00:25:01,150
einsam ist und darum kann man das dann

434
00:24:57,759 --> 00:25:06,670
nicht unter den titel nehmen recht und

435
00:25:01,150 --> 00:25:09,150
unrecht sondern es ist besser gutes und

436
00:25:06,670 --> 00:25:09,150
übles

437
00:25:10,808 --> 00:25:17,329
ebenso viel gute und angenehme dinge im

438
00:25:14,839 --> 00:25:18,919
leben aber es gibt auch schwere dinge

439
00:25:17,329 --> 00:25:24,049
und das was sich dann zusammen unter

440
00:25:18,920 --> 00:25:29,380
üblich es sieht da wie menschen so

441
00:25:24,049 --> 00:25:32,539
einsam sind und sich zwar einsetzen und

442
00:25:29,380 --> 00:25:34,880
dadurch reich werden haben wir dann

443
00:25:32,539 --> 00:25:37,129
müssen sie sagen für wen mühe ich mich

444
00:25:34,880 --> 00:25:40,040
doch und lasse meine seele mangel leiden

445
00:25:37,130 --> 00:25:43,520
am guten arbeiten arbeiten und

446
00:25:40,039 --> 00:25:47,000
verzichten auf wie es das endergebnis

447
00:25:43,519 --> 00:25:48,369
für wen ist dass sie sind ja allein wer

448
00:25:47,000 --> 00:25:51,500
soll das bekommen

449
00:25:48,369 --> 00:25:55,000
und der sagt sallam auch das ist ein

450
00:25:51,500 --> 00:26:00,349
kite und eine üble beschäftigung

451
00:25:55,000 --> 00:26:04,670
dann kommt ein schönes thema zwei sind

452
00:26:00,349 --> 00:26:08,359
besser dran als einer weil es eine gute

453
00:26:04,670 --> 00:26:11,000
belohnung für ihre mühe haben und das

454
00:26:08,359 --> 00:26:13,789
kann man ja wunderbar beziehen auf die

455
00:26:11,000 --> 00:26:17,089
ehe so wie gott sie geplant hat in

456
00:26:13,789 --> 00:26:20,420
erster moser 1 und 2 ein mann und eine

457
00:26:17,089 --> 00:26:25,459
frau und sie werden eine einheit

458
00:26:20,420 --> 00:26:27,140
zusammen ein fleisch aber ihr geht es

459
00:26:25,460 --> 00:26:28,819
gar nicht zwingend um ein fleisch zu

460
00:26:27,140 --> 00:26:34,570
sein sondern das können auch zwei

461
00:26:28,819 --> 00:26:38,480
freunde seien zwei freundinnen und

462
00:26:34,569 --> 00:26:40,389
freundschaften unter gläubigen die sind

463
00:26:38,480 --> 00:26:43,819
so wertvoll wie das leben

464
00:26:40,390 --> 00:26:46,640
und gerade solche die den der herr nicht

465
00:26:43,819 --> 00:26:49,308
den weg geöffnet hat zur ehe es ganz

466
00:26:46,640 --> 00:26:52,900
wichtig dass sie gute freundschaften mit

467
00:26:49,308 --> 00:26:55,910
dem gleichen geschlecht fliegen und zwar

468
00:26:52,900 --> 00:27:01,690
was sie dann erleben zwei sind besser

469
00:26:55,910 --> 00:27:07,630
dran als einer und sprüche 17 17

470
00:27:01,690 --> 00:27:13,000
er gibt uns salomo noch weitere einsicht

471
00:27:07,630 --> 00:27:16,330
aus guten tagen aus besseren tagen

472
00:27:13,000 --> 00:27:16,329
sprüche 17

473
00:27:17,400 --> 00:27:24,610
der freund liebt zu aller zeit und als

474
00:27:22,960 --> 00:27:26,069
bruder für die bedrängnis wird er

475
00:27:24,609 --> 00:27:28,899
geboren

476
00:27:26,069 --> 00:27:30,849
solche freundschaften und wirklicher

477
00:27:28,900 --> 00:27:35,680
aufzählen kann auch in schwierigen

478
00:27:30,849 --> 00:27:40,269
zeiten hält dieser freund zu mir er ist

479
00:27:35,680 --> 00:27:41,980
gewissermaßen geboren um mehr in ganz

480
00:27:40,269 --> 00:27:52,379
schwierigen zeiten beizustehen

481
00:27:41,980 --> 00:27:52,380
das ist doch herrlich oder sprüche 27

482
00:27:58,039 --> 00:28:09,480
vers 10 verlass nicht deinen freund und

483
00:28:05,670 --> 00:28:11,009
deines vaters freund und geh nicht am

484
00:28:09,480 --> 00:28:15,240
tag einer note in das haus seines

485
00:28:11,009 --> 00:28:16,670
bruders besser ein nachbar als ein

486
00:28:15,240 --> 00:28:19,910
ferner bruder

487
00:28:16,670 --> 00:28:22,800
das ist auch eine erstaunliche erfahrung

488
00:28:19,910 --> 00:28:27,570
die verwandtschaftlichen beziehungen

489
00:28:22,799 --> 00:28:31,169
sind ja eigentlich grundsätzlich enge

490
00:28:27,569 --> 00:28:34,950
beziehungen aber schon viele haben

491
00:28:31,170 --> 00:28:36,990
erleben müssen dass sie tiefere

492
00:28:34,950 --> 00:28:40,289
freundschaften erlebt haben mit sorgen

493
00:28:36,990 --> 00:28:42,870
die nicht verwandt sind und darum sagt

494
00:28:40,289 --> 00:28:45,170
salomo geht nicht am tag seiner not in

495
00:28:42,869 --> 00:28:47,759
das haus seines bruders besser ein

496
00:28:45,170 --> 00:28:53,600
nachbar damit meinte eben diesen

497
00:28:47,759 --> 00:28:58,589
wirklichen freund als ein ferner bruder

498
00:28:53,599 --> 00:29:00,839
ja und das ist diese weisheit 2 sind es

499
00:28:58,589 --> 00:29:01,829
so dran weil sie eine gute belohnung für

500
00:29:00,839 --> 00:29:04,889
ihre mühe haben

501
00:29:01,829 --> 00:29:08,129
denn wenn sie fallen so richtet der eine

502
00:29:04,890 --> 00:29:10,320
seinen genossen auf ja das ist genau die

503
00:29:08,130 --> 00:29:12,110
erklärung warum es als solo christ nicht

504
00:29:10,319 --> 00:29:15,869
geht

505
00:29:12,109 --> 00:29:21,599
der christbaum den anderen und der

506
00:29:15,869 --> 00:29:24,229
andere braucht dich und so gehen wir auf

507
00:29:21,599 --> 00:29:29,250
dem weg zur herrlichkeit

508
00:29:24,230 --> 00:29:31,230
wer aber dem einzelnen der fällt ohne

509
00:29:29,250 --> 00:29:33,440
dass ein zweiter da ist um ihn

510
00:29:31,230 --> 00:29:35,700
aufzurichten

511
00:29:33,440 --> 00:29:38,400
aber es besteht man auch warum das neue

512
00:29:35,700 --> 00:29:42,360
testament ganz klar lehrt dass die

513
00:29:38,400 --> 00:29:46,860
bekehrten wiedergeborenen die sollen

514
00:29:42,359 --> 00:29:50,089
nicht ein ein solo dasein als gläubiger

515
00:29:46,859 --> 00:29:52,589
leben sondern die gemeinschaft in der

516
00:29:50,089 --> 00:29:58,009
gemeinde suchen

517
00:29:52,589 --> 00:30:00,808
gott will dass wir die gemeinde

518
00:29:58,009 --> 00:30:06,089
zusammenkünften aufsuchen und wir lesen

519
00:30:00,808 --> 00:30:08,519
ja in hebräer 10 vers 25 und das ist

520
00:30:06,089 --> 00:30:09,859
eben der ideale ort wo man auch eben

521
00:30:08,519 --> 00:30:14,039
diese freunde

522
00:30:09,859 --> 00:30:16,379
diese guten freunden ist gleiche

523
00:30:14,039 --> 00:30:22,799
fundament des glaubens haben oder

524
00:30:16,380 --> 00:30:32,640
freundinnen kennen lernt und da lesen

525
00:30:22,799 --> 00:30:36,359
wir in 10 vers 25 oder schon vers 24 und

526
00:30:32,640 --> 00:30:39,500
lasst uns aufeinander acht haben zur

527
00:30:36,359 --> 00:30:41,609
anleitung zur liebe und zu guttenberg

528
00:30:39,500 --> 00:30:45,049
indem wir unser zusammenkommen nicht

529
00:30:41,609 --> 00:30:48,089
versäumen wie es bei einigen sitte ist

530
00:30:45,049 --> 00:30:50,819
sondern einander ermuntern und das umso

531
00:30:48,089 --> 00:30:54,539
mehr je mehr ihr den tag näherkommen

532
00:30:50,819 --> 00:30:57,299
sieht also je mehr je mehr die ein zeit

533
00:30:54,539 --> 00:30:59,720
und das mir kommen des herrn naht desto

534
00:30:57,299 --> 00:31:01,769
wichtiger ist es ist das ist

535
00:30:59,720 --> 00:31:04,190
regelmäßiger zusammenkommen in der

536
00:31:01,769 --> 00:31:07,980
gemeinde und wo man eben auch diese

537
00:31:04,190 --> 00:31:11,179
diese engen freundschaften fürs leben

538
00:31:07,980 --> 00:31:16,829
pflegen kann

539
00:31:11,179 --> 00:31:20,220
gehen wir zurück zu prediger 4 vers 11

540
00:31:16,829 --> 00:31:23,308
jetzt auch wenn zwei beieinander liegen

541
00:31:20,220 --> 00:31:26,880
so werden sie waren der einzelne aber

542
00:31:23,308 --> 00:31:30,960
wie will er warm werden und wenn jemand

543
00:31:26,880 --> 00:31:35,280
in den einzelnen gewalttätig angreift so

544
00:31:30,960 --> 00:31:38,100
werden ihm die zwei widerstehen und eine

545
00:31:35,279 --> 00:31:42,990
dreifache schnur zerreißt nicht so

546
00:31:38,099 --> 00:31:46,889
schnell also was jetzt wieder auf die

547
00:31:42,990 --> 00:31:48,900
elbe ziehen dieses gegenseitig sich warm

548
00:31:46,890 --> 00:31:52,140
geben ist natürlich nicht nur physisch

549
00:31:48,900 --> 00:31:55,169
gemeint sondern eben auch in der

550
00:31:52,140 --> 00:32:00,740
gemeinschaft entsteht diese wärme die

551
00:31:55,169 --> 00:32:04,590
der mensch braucht und eben bei gefahren

552
00:32:00,740 --> 00:32:06,789
ist man ermutigt durch den anderen um

553
00:32:04,589 --> 00:32:09,039
der gefahr zu widerstehen

554
00:32:06,789 --> 00:32:11,109
und wir werden ja auf aufgerufen in die

555
00:32:09,039 --> 00:32:13,539
weser 6 vers 10 stark zu sagen in dem

556
00:32:11,109 --> 00:32:15,159
herrn und er macht seine stärke und dem

557
00:32:13,539 --> 00:32:16,750
feind zu widerstehen und ihn zu

558
00:32:15,160 --> 00:32:20,500
überwältigen mit der waffen rüstung

559
00:32:16,750 --> 00:32:23,859
gottes und dann kommt dieser wunderbar

560
00:32:20,500 --> 00:32:25,230
satz und eine dreifache schnur zerreißt

561
00:32:23,859 --> 00:32:28,049
nicht so schnell

562
00:32:25,230 --> 00:32:30,819
und wenn man das eben auf die ehe

563
00:32:28,049 --> 00:32:34,960
anwendet ist das so deutlich

564
00:32:30,819 --> 00:32:38,279
man kann sich als eselsbrücke das so

565
00:32:34,960 --> 00:32:43,630
merken das wort ehe was man auf als ein

566
00:32:38,279 --> 00:32:48,910
akustisch an also anfangsbuchstaben von

567
00:32:43,630 --> 00:32:55,000
einer wort reihe einer dass er schluss

568
00:32:48,910 --> 00:32:58,360
eine und das haar in der mitte ja und

569
00:32:55,000 --> 00:33:01,599
wenn das eben nicht so ist eine evo

570
00:32:58,359 --> 00:33:05,169
beide wirklich denn den herrn jesus im

571
00:33:01,599 --> 00:33:07,059
mittelpunkt haben ist das eben dann oft

572
00:33:05,170 --> 00:33:12,940
zu sehen dass das nicht eine ehe ist

573
00:33:07,059 --> 00:33:16,690
sondern er ja aber soll eine ehe sein

574
00:33:12,940 --> 00:33:19,480
eine dreifach die schnur jesus da in

575
00:33:16,690 --> 00:33:25,660
dieser doppel schnur eingebunden das

576
00:33:19,480 --> 00:33:30,370
gibt die volle stärke und dann geht es

577
00:33:25,660 --> 00:33:34,450
weiter mit einer beobachtung besser ein

578
00:33:30,369 --> 00:33:37,929
armer und weise jüngling als ein auto

579
00:33:34,450 --> 00:33:39,509
törichter könig der nicht mehr weiß sich

580
00:33:37,930 --> 00:33:42,580
warnen zu lassen

581
00:33:39,509 --> 00:33:47,950
denn aus dem aus der gefangenen ginge

582
00:33:42,579 --> 00:33:50,939
hervor um könig zu sein obwohl arm in

583
00:33:47,950 --> 00:33:53,440
seinem königreich geboren war

584
00:33:50,940 --> 00:33:56,799
ich sah alle lebenden die unter der

585
00:33:53,440 --> 00:33:59,440
sonne wandeln mit dem jüngling dem

586
00:33:56,799 --> 00:34:06,240
zweiten die haben die stelle jenes

587
00:33:59,440 --> 00:34:10,150
treten sollte kein ende des volkes der

588
00:34:06,240 --> 00:34:14,168
vorstand dennoch werden sich die

589
00:34:10,150 --> 00:34:14,599
späteren nicht über ihn freuen denn auch

590
00:34:14,168 --> 00:34:16,908
da

591
00:34:14,599 --> 00:34:22,278
es ist eigentlich zeit und ein haschen

592
00:34:16,909 --> 00:34:31,398
nach vent aber gesehen ein törichter

593
00:34:22,278 --> 00:34:35,119
könig der alt geworden ist und ein

594
00:34:31,398 --> 00:34:39,199
besserwisser und zwar ein alter könig

595
00:34:35,119 --> 00:34:42,619
der weiß ja viel aber es ist so

596
00:34:39,199 --> 00:34:51,949
entscheidend wichtig dass man sich zu

597
00:34:42,619 --> 00:34:54,200
allen zeiten etwas sagen lässt und das

598
00:34:51,949 --> 00:34:58,278
hat mich so beeindruckt als ich jung war

599
00:34:54,199 --> 00:35:01,189
und ich hatte eine besondere beziehung

600
00:34:58,278 --> 00:35:04,818
zu paul kiene das ist der autor von dem

601
00:35:01,190 --> 00:35:05,440
buch das heiligtum gottes in der wüste

602
00:35:04,818 --> 00:35:07,759
sinai

603
00:35:05,440 --> 00:35:11,229
ich würde sagen das schönste buch über

604
00:35:07,759 --> 00:35:16,278
die stifter mit farbigen bildern eines

605
00:35:11,228 --> 00:35:20,088
wunderbaren modells und der hatte damals

606
00:35:16,278 --> 00:35:21,199
schon ein gewisses alter und ich mag

607
00:35:20,088 --> 00:35:24,828
mich erinnern da war eine junge

608
00:35:21,199 --> 00:35:28,699
schwester die hat ihn verdient

609
00:35:24,829 --> 00:35:31,729
zurechtgewiesen diesen wenn das war ein

610
00:35:28,699 --> 00:35:34,998
gestandener mann mit einer ganz

611
00:35:31,728 --> 00:35:37,518
ungewöhnlichen geistlichen weisheit und

612
00:35:34,998 --> 00:35:42,468
einsicht und dann so eine junge

613
00:35:37,518 --> 00:35:45,679
schwester korrigiert ihn und das hat

614
00:35:42,469 --> 00:35:50,659
mich beeindruckt der ist angegangen auf

615
00:35:45,679 --> 00:35:53,478
die kritik und hat das hat das im ernst

616
00:35:50,659 --> 00:35:56,088
genommen und dann muss ich sagen das war

617
00:35:53,478 --> 00:35:57,468
eben bei ihm nicht so ein auto röhrig

618
00:35:56,088 --> 00:36:01,278
der könig der nicht mehr weiß sich

619
00:35:57,469 --> 00:36:02,809
warten zu lassen und ob die kritik jetzt

620
00:36:01,278 --> 00:36:03,349
berechtigt war das ist dann noch eine

621
00:36:02,809 --> 00:36:07,509
andere frage

622
00:36:03,349 --> 00:36:11,798
ja aber er ist darauf eingegangen

623
00:36:07,509 --> 00:36:14,920
und wenn das nicht mehr möglich ist dann

624
00:36:11,798 --> 00:36:18,048
ist man in große gefahr

625
00:36:14,920 --> 00:36:19,999
und dann heißt es in vers 14 denn aus

626
00:36:18,048 --> 00:36:21,318
dem haus der gefangenen der gefangenen

627
00:36:19,998 --> 00:36:22,879
ging er hervor

628
00:36:21,318 --> 00:36:23,858
das bezieht sich jetzt wieder auf diesen

629
00:36:22,880 --> 00:36:28,210
armen

630
00:36:23,858 --> 00:36:30,068
und weisen jüngling ja in seiner

631
00:36:28,210 --> 00:36:32,920
entwicklung eine sehr schwere zeit

632
00:36:30,068 --> 00:36:38,518
durchgemacht hat durch gefangenschaft

633
00:36:32,920 --> 00:36:42,940
aber dann später wird er zum könig und

634
00:36:38,518 --> 00:36:47,828
an wen denken wir da spontan aus der

635
00:36:42,940 --> 00:36:49,420
mediengeschichte josef ja da ist auch so

636
00:36:47,829 --> 00:36:53,259
eindrücklich ich meine was er

637
00:36:49,420 --> 00:36:58,239
durchgemacht hat der wahl abgelehnt von

638
00:36:53,259 --> 00:36:59,650
seinen zehn brüdern und trotzdem ist er

639
00:36:58,239 --> 00:37:01,960
wieder auf sie zugegangen hat wieder

640
00:36:59,650 --> 00:37:05,249
wieder einen traum den daher in gegeben

641
00:37:01,960 --> 00:37:08,920
hatte erzählt wir hassen ihn noch mehr

642
00:37:05,248 --> 00:37:13,268
und schließlich mit 17 hatten sie so

643
00:37:08,920 --> 00:37:14,400
genug von ihm dass sie ihn verkauften

644
00:37:13,268 --> 00:37:18,098
nach ägypten

645
00:37:14,400 --> 00:37:20,528
wenn das das muss man jetzt so aust aus

646
00:37:18,099 --> 00:37:22,539
der sicht eines arztes anschauen und

647
00:37:20,528 --> 00:37:27,338
sagen was welche verletzungen

648
00:37:22,539 --> 00:37:30,099
ja welche traumata es gibt das männliche

649
00:37:27,338 --> 00:37:37,268
täter gibt das und das hat er alles

650
00:37:30,099 --> 00:37:39,249
durchgemacht und dann in ägypten analyse

651
00:37:37,268 --> 00:37:43,808
zeigt geht es im jahr sehr gut da steigt

652
00:37:39,248 --> 00:37:45,459
er als als sklave auf und du bist in

653
00:37:43,809 --> 00:37:49,450
diese sache mit der frau betty war kam

654
00:37:45,460 --> 00:37:54,309
und seine treue dem herrn gegenüber zur

655
00:37:49,449 --> 00:37:56,108
folge dass er ins gefängnis kommt also

656
00:37:54,309 --> 00:37:59,950
haben wir sie sangen mit 17 jahren

657
00:37:56,108 --> 00:38:00,369
verkauft und dann im gefängnis bis 30

658
00:37:59,949 --> 00:38:02,139
ist

659
00:38:00,369 --> 00:38:05,230
ich meine da hat ja die blütezeit

660
00:38:02,139 --> 00:38:08,259
verpasst in die ganze klinik sein das

661
00:38:05,230 --> 00:38:11,920
war das war eine teenie zeit und dann

662
00:38:08,259 --> 00:38:14,498
diese entscheiden der entwicklung von 20

663
00:38:11,920 --> 00:38:15,909
bis 30 ja ich meine da wird jetzt

664
00:38:14,498 --> 00:38:18,639
wirklich das letzte fundament für die

665
00:38:15,909 --> 00:38:20,139
weiteren jahre gelegt und in dieser zeit

666
00:38:18,639 --> 00:38:23,230
kommt danach in den knast

667
00:38:20,139 --> 00:38:25,838
also der man muss ja geschädigt sein

668
00:38:23,230 --> 00:38:28,170
aber man die josefs geschichte liest da

669
00:38:25,838 --> 00:38:31,150
da ließ man nicht die die geschichte

670
00:38:28,170 --> 00:38:32,190
krankheitsgeschichte von ein psychisch

671
00:38:31,150 --> 00:38:37,970
zerstörten

672
00:38:32,190 --> 00:38:41,579
man hat das mit dem herrn hat er das

673
00:38:37,969 --> 00:38:44,578
durchgestanden und dann kam aus dem

674
00:38:41,579 --> 00:38:47,068
gefängnis heraus deutet den traum des

675
00:38:44,579 --> 00:38:48,740
pharao und wird zum zweiten mann in

676
00:38:47,068 --> 00:38:51,119
ägypten

677
00:38:48,739 --> 00:38:58,559
wenn wir weiter geschichte von josef

678
00:38:51,119 --> 00:39:02,460
lesen da sehe nicht ein mann der erste

679
00:38:58,559 --> 00:39:06,210
gefahr wenn jemand dann an die macht

680
00:39:02,460 --> 00:39:09,389
kommt das eher nachsichtig und das was

681
00:39:06,210 --> 00:39:16,409
er eigentlich erlebt hat jetzt heimzahlt

682
00:39:09,389 --> 00:39:19,639
nein der mann rettet ägypten und helft

683
00:39:16,409 --> 00:39:22,379
dass das ägypten in der hungersnot

684
00:39:19,639 --> 00:39:25,289
überleben kann und bis ans lebensende

685
00:39:22,380 --> 00:39:29,010
sehen wir einen ein mann der dem herrn

686
00:39:25,289 --> 00:39:33,630
die die treue hielt und das ist wirklich

687
00:39:29,010 --> 00:39:39,109
dieser arme weise jüngling also dem

688
00:39:33,630 --> 00:39:43,608
entspricht der und er wurde durch diese

689
00:39:39,108 --> 00:39:46,980
leidensgeschichte geformt um eben auch

690
00:39:43,608 --> 00:39:50,029
die leiden anderer zu verstehen und

691
00:39:46,980 --> 00:39:50,030
nicht um sich zu rächen

692
00:39:50,929 --> 00:39:55,559
leidensgeschichte kann dazu führen dass

693
00:39:52,829 --> 00:39:57,568
wir hart werden gegen andere aber es

694
00:39:55,559 --> 00:39:59,269
kann auch dazu führen dass wir sie

695
00:39:57,568 --> 00:40:02,579
andere noch besser verstehen und

696
00:39:59,269 --> 00:40:05,460
einfühlen und das ist diese arme weise

697
00:40:02,579 --> 00:40:07,260
irgendwie und vers 15

698
00:40:05,460 --> 00:40:09,990
ich sah alle lebenden die unter der

699
00:40:07,260 --> 00:40:12,630
sonne wandeln mit dem jüngling dem

700
00:40:09,989 --> 00:40:15,598
zweiten jahr an die stelle jenes das ist

701
00:40:12,630 --> 00:40:19,019
er natürlich der alte könig treten

702
00:40:15,599 --> 00:40:21,269
sollte kein ende an des volkes aldea

703
00:40:19,019 --> 00:40:24,088
denen er vorstand nach dieser langen

704
00:40:21,269 --> 00:40:29,750
leidensgeschichte steht er da aus könig

705
00:40:24,088 --> 00:40:35,309
über ein riesiges volk aber dann sagt

706
00:40:29,750 --> 00:40:36,769
sallam dennoch werden sich die spätere

707
00:40:35,309 --> 00:40:39,809
nicht über ihn freuen

708
00:40:36,769 --> 00:40:41,400
der spätere generation die erfahren dann

709
00:40:39,809 --> 00:40:42,778
nicht diese gute herrschaft von diesem

710
00:40:41,400 --> 00:40:46,499
und

711
00:40:42,778 --> 00:40:48,929
das thema ist dann für sie eigentlich

712
00:40:46,498 --> 00:40:51,368
kein thema mehr

713
00:40:48,929 --> 00:40:54,190
und darum sagt er

714
00:40:51,369 --> 00:40:56,890
denn auch das ist eitelkeit und ein

715
00:40:54,190 --> 00:41:00,220
herrscht nach wenn ja dann fangen sich

716
00:40:56,889 --> 00:41:03,159
ja da hat er so eine gute zeit gehabt

717
00:41:00,219 --> 00:41:04,480
aber für die späteren generationen zählt

718
00:41:03,159 --> 00:41:06,489
das jetzt alles wieder nichts

719
00:41:04,480 --> 00:41:10,289
nun wir haben aber schon die antwort

720
00:41:06,489 --> 00:41:14,588
darauf im prediger 3 im lichte ewigkeit

721
00:41:10,289 --> 00:41:18,130
hat sich diese zeit diese weise jüngling

722
00:41:14,588 --> 00:41:21,778
dann als könig eingesetzt hat als gute

723
00:41:18,130 --> 00:41:23,769
regent hat sich gelohnt denn der lohn

724
00:41:21,778 --> 00:41:26,409
wird in der ewigkeit

725
00:41:23,768 --> 00:41:28,798
hinzu kommen auch wenn die nächste

726
00:41:26,409 --> 00:41:31,989
generation das alles wieder vergisst

727
00:41:28,798 --> 00:41:33,369
ja wenn er nur so wie ein könig david

728
00:41:31,989 --> 00:41:36,818
apostelgeschichte 13

729
00:41:33,369 --> 00:41:41,130
zu seiner zeit dem willen gottes gedient

730
00:41:36,818 --> 00:41:44,349
hat der 17

731
00:41:41,130 --> 00:41:51,430
bewahre deinen fuß wenn du zum haus

732
00:41:44,349 --> 00:41:53,499
gottes gehst und herbei kommen um zu

733
00:41:51,429 --> 00:42:05,858
hören ist besser als wenn die toren

734
00:41:53,498 --> 00:42:07,808
schlachtopfer geben jetzt abwehr 17 bis

735
00:42:05,858 --> 00:42:13,058
zu im ganzen bis zum ende des ganzen

736
00:42:07,809 --> 00:42:16,559
abschnitt star der folgt geht es um das

737
00:42:13,059 --> 00:42:21,970
haus gottes und das ist der große

738
00:42:16,559 --> 00:42:27,849
gegensatz zu dieser stätte des rechts

739
00:42:21,969 --> 00:42:33,009
in kapitel 3 vers 16 wo salami unrecht

740
00:42:27,849 --> 00:42:35,170
gesehen hat ja das haus gottes ist der

741
00:42:33,009 --> 00:42:39,548
tempel gottes in der heutigen zeit ist

742
00:42:35,170 --> 00:42:42,759
das die gemeinde und hier wird der das

743
00:42:39,548 --> 00:42:45,099
haus gottes vorgestellt als der ort in

744
00:42:42,759 --> 00:42:47,880
dieser ungerechten welt wo es

745
00:42:45,099 --> 00:42:47,880
gerechtigkeit gibt

746
00:42:48,699 --> 00:42:54,608
und wohl wenn das wirklich so ist in der

747
00:42:51,579 --> 00:42:57,640
örtlichen gemeinde das wort gottes die

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00:42:54,608 --> 00:43:01,029
volle autorität haben hat und alle sich

749
00:42:57,639 --> 00:43:02,170
darunter stellen und das bedeutet ja

750
00:43:01,030 --> 00:43:04,119
nicht dass es keine probleme gibt

751
00:43:02,170 --> 00:43:06,608
probleme gibt es ständig in der gemeinde

752
00:43:04,119 --> 00:43:08,820
aber die frage ist ob die probleme mit

753
00:43:06,608 --> 00:43:11,769
dem wort gottes gelöst werden

754
00:43:08,820 --> 00:43:17,740
und das möchte gott das örtlich

755
00:43:11,769 --> 00:43:18,579
gemeinden ein ort eine oase sein können

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00:43:17,739 --> 00:43:22,649
des rechts

757
00:43:18,579 --> 00:43:25,170
inmitten einer welt der ungerechtigkeit

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00:43:22,650 --> 00:43:28,599
ja wir machen jetzt zehn minuten pause

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00:43:25,170 --> 00:43:33,630
und fahren dann hier weiter mit diesem

760
00:43:28,599 --> 00:43:33,630
ort des rechts in dieser welt