1 00:00:00,589 --> 00:00:07,048 möchte alle ganz herzlich begrüßen zu 2 00:00:03,149 --> 00:00:09,679 dieser klasse wir kommen heute in der 3 00:00:07,049 --> 00:00:13,859 betrachtung des matthäus evangeliums aus 4 00:00:09,679 --> 00:00:19,009 islamischer sicht zu kapitel 18 und der 5 00:00:13,859 --> 00:00:21,868 ließ sich gleich mal die verse 1 bis 14 6 00:00:19,010 --> 00:00:23,750 in jeder stunde taten die jünger zu 7 00:00:21,868 --> 00:00:26,698 jesus und sprachen 8 00:00:23,750 --> 00:00:28,429 wer ist denn der größte im reich der 9 00:00:26,699 --> 00:00:31,880 himmel 10 00:00:28,428 --> 00:00:35,689 und aus ihrem kind dazu gerufen hatte 11 00:00:31,879 --> 00:00:39,238 stellte er es in ihrem meter und sprach 12 00:00:35,689 --> 00:00:40,670 wahrlich ich sage euch wenn ihr nicht 13 00:00:39,238 --> 00:00:42,709 umkehrt und 14 00:00:40,670 --> 00:00:46,020 werdet wie die kinder 15 00:00:42,710 --> 00:00:47,960 so wird ihr nicht in das reichte himmel 16 00:00:46,020 --> 00:00:51,180 eingehen 17 00:00:47,960 --> 00:00:53,870 wer irgend sich selbst erniedrigen wird 18 00:00:51,179 --> 00:00:56,899 wie dieses kindlein 19 00:00:53,869 --> 00:01:00,108 der ist der größte im reich der himmel 20 00:00:56,899 --> 00:01:04,250 und wer irgend ein solches kindlein 21 00:01:00,109 --> 00:01:08,040 aufnimmt in meinen namen nimmt mich auf 22 00:01:04,250 --> 00:01:10,250 wer aber irgend einem dieser kleinen die 23 00:01:08,040 --> 00:01:14,368 an mich glauben 24 00:01:10,250 --> 00:01:17,938 ausstoß gibt für den wäre es besser dass 25 00:01:14,368 --> 00:01:20,420 ein mühlstein um seinen hals gehängt und 26 00:01:17,938 --> 00:01:22,579 er in der tiefe des meeres 27 00:01:20,420 --> 00:01:28,670 versenkt würde 28 00:01:22,579 --> 00:01:32,158 wäre der welt der ärgernisse wegen 29 00:01:28,670 --> 00:01:35,430 es ist notwendig dass ärgernisse kommen 30 00:01:32,159 --> 00:01:37,100 doch wehe dem menschen durch den das 31 00:01:35,430 --> 00:01:40,979 ärgernis kommt 32 00:01:37,099 --> 00:01:44,640 wenn aber deine hand oder einen fuß der 33 00:01:40,978 --> 00:01:48,408 anstoß gibt so habe ihn ab und werfen 34 00:01:44,640 --> 00:01:50,519 von dir es ist besser für dich 35 00:01:48,409 --> 00:01:53,850 verkrüppelt oder lahm in das leben 36 00:01:50,519 --> 00:01:56,280 einzugehen als mit zwei händen oder mit 37 00:01:53,849 --> 00:01:59,849 zwei füßen in das ewige feuer geworfen 38 00:01:56,280 --> 00:02:03,659 zu werden und wenn dein auge der anstoß 39 00:01:59,849 --> 00:02:07,078 gibt so heißt es aus und wird es von dir 40 00:02:03,659 --> 00:02:09,170 es ist besser für dich ein neuling in 41 00:02:07,078 --> 00:02:13,299 das leben einzugehen als 42 00:02:09,169 --> 00:02:14,669 mit zwei augen in die hölle des feuers 43 00:02:13,300 --> 00:02:19,030 offen zu werden 44 00:02:14,669 --> 00:02:22,179 gibt 8 da sehen nicht eins dieser 45 00:02:19,030 --> 00:02:24,729 kleinen verachtet denn ich sage euch 46 00:02:22,180 --> 00:02:27,580 dass ihre engel in den himmel alle zeit 47 00:02:24,729 --> 00:02:29,489 das angesicht des vaters schauen der 48 00:02:27,580 --> 00:02:32,290 innenhimmel ist 49 00:02:29,490 --> 00:02:34,500 denn der sohn des menschen ist gekommen 50 00:02:32,289 --> 00:02:36,719 das verlorene zu erretten 51 00:02:34,500 --> 00:02:39,939 was meint ihr 52 00:02:36,719 --> 00:02:43,620 wenn ein mensch 100 schafe hätte und 53 00:02:39,939 --> 00:02:47,590 eins von ihnen sich verirrte 54 00:02:43,620 --> 00:02:51,750 lässt er nicht in 99 auf den bergen und 55 00:02:47,590 --> 00:02:54,599 geht hin und sucht das umherirrte 56 00:02:51,750 --> 00:02:57,669 und wenn es geschieht dass er es findet 57 00:02:54,599 --> 00:03:00,489 wahrlich ich sage euch er freut sich 58 00:02:57,669 --> 00:03:02,939 mehr über dieses aus über die 99 die 59 00:03:00,490 --> 00:03:05,920 nicht verjährt sind 60 00:03:02,939 --> 00:03:09,310 ebenso ist es nicht der wille eures 61 00:03:05,919 --> 00:03:13,589 vaters der im himmel ist dass eines 62 00:03:09,310 --> 00:03:13,590 dieser kleinen verloren gehe 63 00:03:15,180 --> 00:03:22,290 das letzte mal hatten wir in kapitel 17 64 00:03:18,459 --> 00:03:26,140 noch diese geschichte betrachtet ab 24 65 00:03:22,289 --> 00:03:29,109 daher kam nach carb ernährung und die 66 00:03:26,139 --> 00:03:31,109 einnahme der doppel drachme die haben da 67 00:03:29,110 --> 00:03:35,530 bloß eine frage stellt 68 00:03:31,110 --> 00:03:37,739 ihr lehrer die doppelte bezahlen da 69 00:03:35,530 --> 00:03:41,140 handelt es sich um die kenntnis steuer 70 00:03:37,739 --> 00:03:44,340 die man einmal im jahr abgeben musste 71 00:03:41,139 --> 00:03:45,958 pro kopf und da gab es ein 72 00:03:44,340 --> 00:03:50,170 ausbildungsproblem 73 00:03:45,959 --> 00:03:53,159 es gab eben diese selber abgabe damals 74 00:03:50,169 --> 00:03:56,619 bei moose im zusammenhang der stifter 75 00:03:53,159 --> 00:03:59,729 aber da wird nichts gesagt dass das 76 00:03:56,620 --> 00:04:02,069 jetzt jedes jahr so erfolgen sollte 77 00:03:59,729 --> 00:04:04,139 und 78 00:04:02,069 --> 00:04:07,329 vor 2000 jahren 79 00:04:04,139 --> 00:04:10,779 waren eben die führenden rabbinern der 80 00:04:07,330 --> 00:04:15,310 meinung diese stempelsteuer sei 81 00:04:10,780 --> 00:04:18,509 angeführt für jedes jahr und darum diese 82 00:04:15,310 --> 00:04:20,918 frage ja wie ist es 83 00:04:18,509 --> 00:04:23,219 denn viel dass wir sie aus bezeichnen 84 00:04:20,918 --> 00:04:28,060 bezahlt er diese tracht mehr oder nicht 85 00:04:23,220 --> 00:04:28,060 und der herr nach klar 86 00:04:28,779 --> 00:04:35,599 die steuern werden genommen innenbereich 87 00:04:33,079 --> 00:04:38,709 von den untertanen aber die vom 88 00:04:35,600 --> 00:04:42,230 königshaus die sind eigentlich frei 89 00:04:38,709 --> 00:04:44,199 und trotzdem sagt der herr als 90 00:04:42,230 --> 00:04:48,340 begründung in 427 91 00:04:44,199 --> 00:04:51,589 damit wir ihnen aber keinen anstoß geben 92 00:04:48,339 --> 00:04:53,629 gerne wäre eine angel aus und neben den 93 00:04:51,589 --> 00:04:57,019 ersten fisch der herauskommt zuwanderung 94 00:04:53,629 --> 00:04:59,959 aus und du wirst an stattfinden den 95 00:04:57,019 --> 00:05:03,289 nehmen und gibt ihnen für mich und dich 96 00:04:59,959 --> 00:05:07,609 dann startet das ist eine tetra drachme 97 00:05:03,290 --> 00:05:11,360 das heißt gerade der exakte betrag für 98 00:05:07,610 --> 00:05:15,350 den herrn und für petrus und das einfach 99 00:05:11,360 --> 00:05:17,900 damit das nicht irgendwie ein anlass 100 00:05:15,350 --> 00:05:19,520 geben könnte dass menschen zu fall 101 00:05:17,899 --> 00:05:23,089 kommen in dem sie denken eigentlich 102 00:05:19,519 --> 00:05:24,759 müsste jesus christus diese drachme 103 00:05:23,089 --> 00:05:27,919 zahlen 104 00:05:24,759 --> 00:05:31,189 aber in wahrheit war nicht dazu 105 00:05:27,920 --> 00:05:33,020 verpflichtet aber damit sie nicht an 106 00:05:31,189 --> 00:05:34,610 dieser sache irgendwie ihrer werden und 107 00:05:33,019 --> 00:05:35,769 denken dann kann man ja unmöglich der 108 00:05:34,610 --> 00:05:38,960 messias sein 109 00:05:35,769 --> 00:05:40,969 aber dieses wort anstoß geben ist sehr 110 00:05:38,959 --> 00:05:44,089 wichtig hier in griechen heißt das 111 00:05:40,970 --> 00:05:46,550 skandal inzell und das hauptwort heißt 112 00:05:44,089 --> 00:05:47,329 dann skandal davon haben wir unser wort 113 00:05:46,550 --> 00:05:49,009 skandal 114 00:05:47,329 --> 00:05:51,529 aber das hat schon seine bedeutung 115 00:05:49,009 --> 00:05:53,529 ziemlich geändert aber die grund 116 00:05:51,529 --> 00:05:56,929 bedeutung ist skandalon bedeutete 117 00:05:53,529 --> 00:05:58,329 ursprünglich das bewegliche holz in 118 00:05:56,930 --> 00:06:01,180 einer falle 119 00:05:58,329 --> 00:06:03,829 und das allgemein angefangen 120 00:06:01,180 --> 00:06:06,610 und werden sogar ganz allgemein 121 00:06:03,829 --> 00:06:09,519 irgendetwas auf dem weg was 122 00:06:06,610 --> 00:06:13,150 als kleines hindernis 123 00:06:09,519 --> 00:06:15,769 einen hätte zu fall bringen kann ist 124 00:06:13,149 --> 00:06:18,049 und wenn der herr sagt also damit wir 125 00:06:15,769 --> 00:06:20,180 ihnen keinen anstoß geben er wollte 126 00:06:18,050 --> 00:06:23,930 nicht dass die frage diese 127 00:06:20,180 --> 00:06:27,889 auslegungsfragen die umstritten war dass 128 00:06:23,930 --> 00:06:29,230 die manchen quasi wie ein hindernis auf 129 00:06:27,889 --> 00:06:30,819 dem weg 130 00:06:29,230 --> 00:06:35,030 entlang 131 00:06:30,819 --> 00:06:38,670 fans block in kleinen stein worüber sie 132 00:06:35,029 --> 00:06:42,269 starten kann das wollte er nicht und 133 00:06:38,670 --> 00:06:45,360 darum hat er dieses wunder getan aber 134 00:06:42,269 --> 00:06:49,969 wenn wir denken petrus wie damit enorm 135 00:06:45,360 --> 00:06:55,370 erhöht gefährde er sagt ja wie ist das 136 00:06:49,970 --> 00:06:55,370 wer muss steuern bezahlen und 137 00:06:55,579 --> 00:07:02,699 petrus erklärt natürlich die untertanen 138 00:06:58,259 --> 00:07:05,250 also der könig und sein haus nicht und 139 00:07:02,699 --> 00:07:07,769 petrus wird quasi zu diesem königshaus 140 00:07:05,250 --> 00:07:10,310 des messias erhoben weil er so eng mit 141 00:07:07,769 --> 00:07:16,849 dem messias verbunden war 142 00:07:10,310 --> 00:07:18,949 und das könnte natürlich auch leicht zu 143 00:07:16,850 --> 00:07:22,590 einbindung führen 144 00:07:18,949 --> 00:07:25,050 und darum kommt den kapitel 18 vers 1 145 00:07:22,589 --> 00:07:27,479 dieses thema in jeder stunde traten 146 00:07:25,050 --> 00:07:30,780 jünger zu jesus und sprachen wer ist 147 00:07:27,480 --> 00:07:32,720 denn der größte bereich dahin das war 148 00:07:30,779 --> 00:07:35,699 wirklich ihre frage 149 00:07:32,720 --> 00:07:39,330 petrus war auf jeden fall sehr sehr hoch 150 00:07:35,699 --> 00:07:41,219 und die irgendwelche fragen ja wer ist 151 00:07:39,329 --> 00:07:43,129 überhaupt der größte in diesem 152 00:07:41,220 --> 00:07:44,850 königreich 153 00:07:43,129 --> 00:07:47,759 also da besteht ein direkter 154 00:07:44,850 --> 00:07:50,240 zusammenhang direkt könnte man da lesen 155 00:07:47,759 --> 00:07:53,189 denken wird kommt der völlig neues thema 156 00:07:50,240 --> 00:07:55,650 aber es ist immer wichtig dass man die 157 00:07:53,189 --> 00:07:58,920 sich überlegt was verbindet die 158 00:07:55,649 --> 00:08:02,639 übergänge in den evangelien in allen 159 00:07:58,920 --> 00:08:05,600 büchern und dann findet man die gedanken 160 00:08:02,639 --> 00:08:09,180 linie heraus aber noch mehr 161 00:08:05,600 --> 00:08:12,530 also kapitel 17 petrus wird erhoben mit 162 00:08:09,180 --> 00:08:16,790 diesem wunderbaren viel schwung 163 00:08:12,529 --> 00:08:20,849 aber in kapitel 17 hatten wir auch 164 00:08:16,790 --> 00:08:24,090 die tatsache vers 1 und nach sechs tagen 165 00:08:20,850 --> 00:08:27,140 nimmt jesus den petrus und jakobus und 166 00:08:24,089 --> 00:08:31,409 johannes sein bruder mit und führt sie 167 00:08:27,139 --> 00:08:33,629 für sich allein auf einen hohen berg und 168 00:08:31,410 --> 00:08:37,730 david wurde vor ihnen verwandelt und 169 00:08:33,629 --> 00:08:39,379 sein angesicht leuchtete wie die sammeln 170 00:08:37,730 --> 00:08:44,850 petrus und 171 00:08:39,379 --> 00:08:47,870 zusätzlich jakob ungarn waren so erhöht 172 00:08:44,850 --> 00:08:50,600 worden dass sie dieses erlebnis der berg 173 00:08:47,870 --> 00:08:54,110 der verklärung wir haben damals gesehen 174 00:08:50,600 --> 00:08:57,170 es handelt sich um den hermann den 175 00:08:54,110 --> 00:09:00,980 höchsten berg von israel der höchste 176 00:08:57,169 --> 00:09:03,589 punkt liegt bei 2008 14 metern hatte er 177 00:09:00,980 --> 00:09:06,500 sie hinauf geführt und sie dürften diese 178 00:09:03,590 --> 00:09:08,899 vorwegnahme des friedens reiches wo sie 179 00:09:06,500 --> 00:09:10,669 jesus christus erlebten wie er dann sein 180 00:09:08,899 --> 00:09:14,169 wird im 1000 jährigen krieges reichen 181 00:09:10,669 --> 00:09:18,799 der zukunft erst durften sie drei berlin 182 00:09:14,169 --> 00:09:20,449 also wieder ein grund um sich gedanken 183 00:09:18,799 --> 00:09:23,169 zu machen über das thema wer ist der 184 00:09:20,450 --> 00:09:26,270 größte im reich gottes 185 00:09:23,169 --> 00:09:29,599 und wenn wir denken in kapitel davor 186 00:09:26,269 --> 00:09:31,939 matthäus 16 da wird petrus so sehr 187 00:09:29,600 --> 00:09:35,540 erhoben nachdem er das bekenntnis 188 00:09:31,940 --> 00:09:38,540 abgelegt hat dass jesus christus der 189 00:09:35,539 --> 00:09:39,399 messias ist der sohn des event logs 16 190 00:09:38,539 --> 00:09:42,069 16 191 00:09:39,399 --> 00:09:45,350 da 192 00:09:42,070 --> 00:09:46,640 erklärt der herr fleisch und blut haben 193 00:09:45,350 --> 00:09:48,040 ihnen das nicht offenbar zungen der 194 00:09:46,639 --> 00:09:53,720 vater im kino 195 00:09:48,039 --> 00:09:56,209 und weiter sagte er dass er ihm vers 19 196 00:09:53,720 --> 00:09:58,430 die schlüssel des eises der himmel gegen 197 00:09:56,210 --> 00:10:00,290 gibt was irgendwo auf der erde findet 198 00:09:58,429 --> 00:10:03,099 wärs mit den himmel gefunden sein was 199 00:10:00,289 --> 00:10:06,159 auf der erde lösen wir es wird im kino 200 00:10:03,100 --> 00:10:11,230 gelöst sein aber er bekommt eine 201 00:10:06,159 --> 00:10:14,600 unglaubliche autorität als apostel und 202 00:10:11,230 --> 00:10:16,789 jetzt versteht man diese frage wer 203 00:10:14,600 --> 00:10:19,330 jünger wer ist der größte im reich der 204 00:10:16,789 --> 00:10:24,159 himmel und dann 205 00:10:19,330 --> 00:10:28,810 ruft der jesus ein kindlein 206 00:10:24,159 --> 00:10:30,669 bei wem steht in der besetzung kindlein 207 00:10:28,809 --> 00:10:32,949 niemand 208 00:10:30,669 --> 00:10:37,490 die auf allen feldern 209 00:10:32,950 --> 00:10:40,910 die alte welt gehabt dass und wie 210 00:10:37,490 --> 00:10:43,730 revision csv hückeswagen hat da einfach 211 00:10:40,909 --> 00:10:46,819 ein anklam kreis in gemacht wenn 212 00:10:43,730 --> 00:10:47,810 wortkind und erklärt dann im anhang was 213 00:10:46,820 --> 00:10:50,420 das genau bedeutet 214 00:10:47,809 --> 00:10:55,250 aber es ist eben im griechischen das 215 00:10:50,419 --> 00:10:56,860 wort die auf und das jung ist die 216 00:10:55,250 --> 00:10:59,860 verkleinerungsform 217 00:10:56,860 --> 00:11:04,019 gegenüber den deutschen sagen kindlein 218 00:10:59,860 --> 00:11:04,019 oder im schwäbischen kinder 219 00:11:04,409 --> 00:11:11,078 ja 220 00:11:06,450 --> 00:11:13,500 das ist wirklich die form und es 221 00:11:11,078 --> 00:11:17,399 bezeichnet also wirklich ein 222 00:11:13,500 --> 00:11:17,399 kleines kind 223 00:11:18,659 --> 00:11:24,429 im gegensatz zu an größen kind es ist 224 00:11:22,570 --> 00:11:27,959 damit die verkleidung pensionist der 225 00:11:24,429 --> 00:11:30,849 verkleinerung von preis und preis 226 00:11:27,958 --> 00:11:34,588 bedeutet kind und zwar einfach ein kind 227 00:11:30,850 --> 00:11:38,490 vor dem autor der beginnenden pubertät 228 00:11:34,589 --> 00:11:43,029 ja das ist natürlich je nach zeit und 229 00:11:38,490 --> 00:11:45,930 und regionen unterschiedlich ja auch das 230 00:11:43,028 --> 00:11:48,549 jetzt mit zehn ist oder mit 12 oder 231 00:11:45,929 --> 00:11:53,500 bei manchen ist noch ein bisschen später 232 00:11:48,549 --> 00:11:55,689 werden es bis die pubertät beginnt aber 233 00:11:53,500 --> 00:11:58,649 eben im kontrast dazu plädieren ist dann 234 00:11:55,690 --> 00:12:00,750 wirklich ein ein kleines kind 235 00:11:58,649 --> 00:12:04,528 und 236 00:12:00,750 --> 00:12:06,059 das ruft daher hier dabei 237 00:12:04,528 --> 00:12:08,909 und 238 00:12:06,059 --> 00:12:11,969 stellt es in der mitte und erklärt 239 00:12:08,909 --> 00:12:15,578 solche kleinen kinder 240 00:12:11,970 --> 00:12:17,259 sind ein beispiel wieder wachsen er sagt 241 00:12:15,578 --> 00:12:20,588 ihr müsst ihr müsst von dieser gesinnung 242 00:12:17,259 --> 00:12:22,958 umgehen wer ist der größte ihr müsst 243 00:12:20,589 --> 00:12:25,449 werden wie ein kindlein und das ist 244 00:12:22,958 --> 00:12:28,799 eigentlich das erstaunliche mit kleinen 245 00:12:25,448 --> 00:12:34,409 kindern zu tun hat da haben wir nicht 246 00:12:28,799 --> 00:12:34,409 kaum je das problem von rangordnung 247 00:12:34,769 --> 00:12:42,429 und auch die die rangordnung von 248 00:12:38,649 --> 00:12:45,399 erwachsenen die anerkennen sie ohne das 249 00:12:42,429 --> 00:12:47,139 irgendwie in frage zu stellen also das 250 00:12:45,399 --> 00:12:49,929 ist normal es gibt normale kinder 251 00:12:47,139 --> 00:12:54,088 natürlich aber sieht das ist auch dass 252 00:12:49,929 --> 00:12:57,000 das übliche und genau dieses schlechte 253 00:12:54,089 --> 00:13:00,040 ich bin da und 254 00:12:57,000 --> 00:13:02,139 ein kleines kind zeigt sich gar nicht 255 00:13:00,039 --> 00:13:05,519 wie viel wert bin ich die bedeuten bin 256 00:13:02,139 --> 00:13:07,720 ich wie kann ich die erwachsenen 257 00:13:05,519 --> 00:13:10,750 wirklich beeindruckend vielleicht 258 00:13:07,720 --> 00:13:14,139 unbewusst aber aber nicht das ist kein 259 00:13:10,750 --> 00:13:16,839 bewusstes thema also diese schlichtheit 260 00:13:14,139 --> 00:13:18,360 und auch das vertrauen dass kleine 261 00:13:16,839 --> 00:13:20,699 kinder haben 262 00:13:18,360 --> 00:13:23,318 erwachsenen gegenüber 263 00:13:20,698 --> 00:13:26,439 autoritätspersonen und wenn die was 264 00:13:23,318 --> 00:13:31,000 sagen muss dass muss es wohl stimmen und 265 00:13:26,440 --> 00:13:33,420 er sagt das so auch unsere haltung vor 266 00:13:31,000 --> 00:13:37,000 gott sein 267 00:13:33,419 --> 00:13:39,458 und damit macht er klar diese überlegung 268 00:13:37,000 --> 00:13:40,708 wer ist der größte das ist eine völlig 269 00:13:39,458 --> 00:13:42,698 abwegige 270 00:13:40,708 --> 00:13:46,479 wichtig ist dass wir wie kleine kinder 271 00:13:42,698 --> 00:13:49,139 da sind und ein kleines kind macht und 272 00:13:46,480 --> 00:13:53,139 tut einfach das was es was es kann und 273 00:13:49,139 --> 00:13:55,889 so genau auch wir ohne ständig mit 274 00:13:53,139 --> 00:13:58,500 anderen zu vergleichen 275 00:13:55,889 --> 00:14:01,690 und 276 00:13:58,500 --> 00:14:04,568 dann sagte er in vers 4 geben wer sich 277 00:14:01,690 --> 00:14:07,630 so erniedrigt wie ein kindlein in die 278 00:14:04,568 --> 00:14:10,629 diese diese kennzeichen bewusst sich 279 00:14:07,629 --> 00:14:13,000 aneignet der ist der größte im reich 280 00:14:10,629 --> 00:14:16,778 dahin aber dann stellte sich nicht mehr 281 00:14:13,000 --> 00:14:19,740 die frage wer ist der größte sondern er 282 00:14:16,778 --> 00:14:22,299 tut dann soll das wieder her dass möchte 283 00:14:19,740 --> 00:14:24,870 und dann kommt plötzlich noch ein 284 00:14:22,299 --> 00:14:28,019 weiteres thema dazu 285 00:14:24,870 --> 00:14:31,470 das thema von 286 00:14:28,019 --> 00:14:35,409 kinder aufnehmen kleine kinder aufnehmen 287 00:14:31,470 --> 00:14:38,528 im namen jesu da sagt er wer das tun 288 00:14:35,409 --> 00:14:40,600 nimmt mich auf und das macht jetzt den 289 00:14:38,528 --> 00:14:44,289 anfang für ein thema wo er deutlich 290 00:14:40,600 --> 00:14:46,740 macht wie wichtig in gottes augen kleine 291 00:14:44,289 --> 00:14:46,740 kinder sind 292 00:14:47,278 --> 00:14:52,419 mein mann denkt in manchen gemeinden 293 00:14:50,589 --> 00:14:54,730 kommt das vorwort kleine kinder ein 294 00:14:52,419 --> 00:14:58,389 bisschen lärm machen kann nerven sich 295 00:14:54,730 --> 00:15:00,759 gewisse und da mehr ist wichtig dass man 296 00:14:58,389 --> 00:15:03,698 matthäus 18 studiert dass man sieht 297 00:15:00,759 --> 00:15:06,149 kleine kinder haben in gottes augen eine 298 00:15:03,698 --> 00:15:07,740 ganz besondere stellung 299 00:15:06,149 --> 00:15:09,990 und 300 00:15:07,740 --> 00:15:14,629 der heimat also klar 301 00:15:09,990 --> 00:15:17,899 wer ein kind aufnimmt zb durch adoption 302 00:15:14,629 --> 00:15:21,230 tut ein gewaltig großes werk 303 00:15:17,899 --> 00:15:24,899 nimmt mich auf 304 00:15:21,230 --> 00:15:27,800 und das thema adoption ist ja ein 305 00:15:24,899 --> 00:15:31,490 biblisches thema wo zum beispiel 306 00:15:27,799 --> 00:15:37,219 kommt im neuen testament dass 307 00:15:31,490 --> 00:15:37,220 unsere wirtschaft also du spielst an auf 308 00:15:39,919 --> 00:15:47,778 er ist kommt er gar nicht 309 00:15:43,759 --> 00:15:51,929 fc weser 1 310 00:15:47,778 --> 00:15:55,110 der längste session testament weser 13 311 00:15:51,929 --> 00:15:58,289 bis 14 ist in greven einsatz paulus 312 00:15:55,110 --> 00:16:00,629 spricht über die fülle von segnungen der 313 00:15:58,289 --> 00:16:02,099 erlösten in der heutigen zeit und da 314 00:16:00,629 --> 00:16:04,009 spricht der eben über wirtschaft wider 315 00:16:02,100 --> 00:16:06,750 sagt vers 5 316 00:16:04,009 --> 00:16:08,720 und hat uns zuvor bestimmt zur 317 00:16:06,750 --> 00:16:11,839 wirtschaft 318 00:16:08,720 --> 00:16:14,278 durch jesus christus für sich selbst 319 00:16:11,839 --> 00:16:18,079 aber wie kommt es beim klimaschutz 320 00:16:14,278 --> 00:16:18,078 schafft hier auf das thema adoption 321 00:16:18,889 --> 00:16:24,470 ja der englische besetzung ist 322 00:16:21,539 --> 00:16:27,629 üblicherweise hier übersetzt mit dobson 323 00:16:24,470 --> 00:16:30,990 adoption ist korrekt weil das 324 00:16:27,629 --> 00:16:31,850 griechische wort für die cia bio heißt 325 00:16:30,990 --> 00:16:36,870 so 326 00:16:31,850 --> 00:16:39,209 lucia stellung das bedeutet jemanden in 327 00:16:36,870 --> 00:16:42,139 die stellung eines sohnes versetzen und 328 00:16:39,208 --> 00:16:44,389 dass es das normale wort für adoption 329 00:16:42,139 --> 00:16:49,019 auch die französische 330 00:16:44,389 --> 00:16:54,769 übersetzung hat adoption es geht darum 331 00:16:49,019 --> 00:16:58,799 dass gott menschen die früher 332 00:16:54,769 --> 00:17:02,189 oder die einmal fern von ihm waren ohne 333 00:16:58,799 --> 00:17:04,909 bezug ohne gemeinschaft die wollte er 334 00:17:02,190 --> 00:17:07,910 annehmen als seine kinder 335 00:17:04,910 --> 00:17:07,910 und 336 00:17:08,209 --> 00:17:14,058 seine stellung wörtlich ist das system 337 00:17:13,078 --> 00:17:16,409 der 338 00:17:14,058 --> 00:17:18,568 das generikum wie man sagt in die 339 00:17:16,410 --> 00:17:19,590 grammatik das heißt so entsteht auch die 340 00:17:18,568 --> 00:17:23,079 talk 341 00:17:19,589 --> 00:17:25,509 ja das ist ja normal das hatten wir in 342 00:17:23,079 --> 00:17:28,059 der schule ebenso gelernt dass die die 343 00:17:25,509 --> 00:17:31,059 männliche form die kann auch gebraucht 344 00:17:28,059 --> 00:17:35,049 werden für die die weibliche das war das 345 00:17:31,059 --> 00:17:36,490 war üblich und jetzt mit dieser gender 346 00:17:35,049 --> 00:17:38,230 ideologie wird das nützlichen 347 00:17:36,490 --> 00:17:41,140 vorangestellt das heißt sie wollen 348 00:17:38,230 --> 00:17:45,430 eigentlich die ganzen grammatiken der 349 00:17:41,140 --> 00:17:47,290 welt stürzen und und kaputt machen auch 350 00:17:45,430 --> 00:17:49,810 was die geschlechter unterscheidung 351 00:17:47,289 --> 00:17:56,399 angeht aber das ist in den grammatiken 352 00:17:49,809 --> 00:17:56,399 der sprachen weltweit verankert und 353 00:17:56,700 --> 00:18:02,110 ebenso schafft das schließen die töchter 354 00:18:00,039 --> 00:18:05,619 eben nicht aus übrigens in zweiter 355 00:18:02,109 --> 00:18:08,939 korinther 6 wird ausdrücklich über die 356 00:18:05,619 --> 00:18:08,939 töchter gottes gesprochen 357 00:18:09,960 --> 00:18:16,170 ja um jeglichen jegliches 358 00:18:13,329 --> 00:18:18,299 missverständnis zu 359 00:18:16,170 --> 00:18:23,590 auszuschließen 360 00:18:18,299 --> 00:18:25,930 wird das dort so erklärt in 2 06 18 da 361 00:18:23,589 --> 00:18:29,490 sagt gott von denen die sich vom bösen 362 00:18:25,930 --> 00:18:32,799 absondern und ich werde euch aufnehmen 363 00:18:29,490 --> 00:18:34,839 und ihr werdet mir zu söhnen und 364 00:18:32,799 --> 00:18:38,230 töchtern sein spricht der herr der 365 00:18:34,839 --> 00:18:39,250 allmächtige das thema adoption ist etwas 366 00:18:38,230 --> 00:18:44,789 wunderbares 367 00:18:39,250 --> 00:18:48,269 gott wollte menschen die verloren waren 368 00:18:44,789 --> 00:18:50,940 annehmen als seine kinder 369 00:18:48,269 --> 00:18:53,440 und dass wir dort adoption 370 00:18:50,940 --> 00:18:55,630 menschen die früher keine beziehung 371 00:18:53,440 --> 00:18:58,080 hatten werden in die beziehung 372 00:18:55,630 --> 00:18:59,730 hineingeführt von 373 00:18:58,079 --> 00:19:03,480 enge 374 00:18:59,730 --> 00:19:10,079 familiäre beziehung wie echte kindern 375 00:19:03,480 --> 00:19:13,059 und das hat gott mit analysen die zur 376 00:19:10,079 --> 00:19:16,929 gemeinde gehören die sich in der zeit 377 00:19:13,059 --> 00:19:18,569 der gnade bekehrt haben gemacht und der 378 00:19:16,930 --> 00:19:21,970 jesus sagt also hier 379 00:19:18,569 --> 00:19:24,909 wer irgend ein solches kind auf ihn in 380 00:19:21,970 --> 00:19:26,710 meinem namen nämlich auf ich hatte mal 381 00:19:24,910 --> 00:19:29,290 zwei adoptierte kinder in gesehen sagen 382 00:19:26,710 --> 00:19:31,440 wir hatten echt ein problem damit dass 383 00:19:29,289 --> 00:19:34,240 sie adoptiert worden 384 00:19:31,440 --> 00:19:37,330 und noch nicht versucht von riegel 385 00:19:34,240 --> 00:19:40,079 hierzu erklären dass das thema adoption 386 00:19:37,329 --> 00:19:43,028 das ist ein wunderbares team 387 00:19:40,079 --> 00:19:47,528 und was sie erlebt haben ist einfach die 388 00:19:43,028 --> 00:19:50,940 illustration dafür was gott mit menschen 389 00:19:47,528 --> 00:19:53,679 heute weltweit tut wenn sie umkehren und 390 00:19:50,940 --> 00:19:55,150 ihre schuld bekennen und das opfer das 391 00:19:53,679 --> 00:19:58,809 an jesus für sich in anspruch nehmen 392 00:19:55,150 --> 00:20:00,759 dass er sie annimmt an so bestellung und 393 00:19:58,808 --> 00:20:02,139 das ist etwas wunderbares worüber wir 394 00:20:00,759 --> 00:20:04,558 nicht und nicht zu beklagen haben 395 00:20:02,140 --> 00:20:07,179 sondern uns nur zu freuen 396 00:20:04,558 --> 00:20:11,609 im alten testament wo kommt adoption 397 00:20:07,179 --> 00:20:11,610 auch vor du möchtest dich schon gerne 398 00:20:13,140 --> 00:20:21,360 im buch esther more doch der soll ein 399 00:20:19,169 --> 00:20:23,169 generationen verschoben 400 00:20:21,359 --> 00:20:27,119 kussa war 401 00:20:23,169 --> 00:20:31,690 von esther der hat sie adoptiert 402 00:20:27,119 --> 00:20:35,469 ja und das ist wirklich etwas muss daher 403 00:20:31,690 --> 00:20:38,200 sagt etwas besonderes wer ein solches 404 00:20:35,470 --> 00:20:39,329 kind aufnehmen in meinem namen nimmt 405 00:20:38,200 --> 00:20:42,009 mich auf 406 00:20:39,329 --> 00:20:44,220 das zeigt also ein so kleines kind ist 407 00:20:42,009 --> 00:20:46,298 für den herrn so richtig 408 00:20:44,220 --> 00:20:49,528 und es gibt manche erwachsenen die 409 00:20:46,298 --> 00:20:53,798 finden kleine kinder oft störend aber 410 00:20:49,528 --> 00:20:56,200 sie lernt sind sie so wichtig und dann 411 00:20:53,798 --> 00:20:59,470 führt er dieses thema gleich weiter in 412 00:20:56,200 --> 00:21:01,528 vers 6 und sagt wir haben irgend einem 413 00:20:59,470 --> 00:21:04,319 dieser kleinen 414 00:21:01,528 --> 00:21:07,480 die an mich glauben 415 00:21:04,319 --> 00:21:09,668 anstoß gibt für den wäre es besser dass 416 00:21:07,480 --> 00:21:12,220 ein mühlstein unserem haus gehängt um 417 00:21:09,669 --> 00:21:14,669 die negative in die tiefe des meeres 418 00:21:12,220 --> 00:21:17,860 versenkt wurde 419 00:21:14,669 --> 00:21:20,380 hier geht es um verführung von 420 00:21:17,859 --> 00:21:21,509 kleinkindern also haben wir wieder das 421 00:21:20,380 --> 00:21:23,190 wort 422 00:21:21,509 --> 00:21:26,190 skandal 423 00:21:23,190 --> 00:21:28,929 dass wir schon hatten in 427 424 00:21:26,190 --> 00:21:31,778 also da haben wir noch ein thema das 425 00:21:28,929 --> 00:21:34,659 keine rück verbindung macht zudem 426 00:21:31,778 --> 00:21:40,440 kapitän davor nämlich das thema anstoß 427 00:21:34,659 --> 00:21:42,580 geben oder eben einen fallstrick legen 428 00:21:40,440 --> 00:21:46,179 jemanden durch ein hindernis 429 00:21:42,579 --> 00:21:47,678 fall zu bringen und ist als aufgefangen 430 00:21:46,179 --> 00:21:49,470 wie oft das jetzt in diesen weiteren 431 00:21:47,679 --> 00:21:53,278 fersen folgt 432 00:21:49,470 --> 00:21:53,278 bekommt das wort noch vor 433 00:21:53,490 --> 00:21:59,278 schon vorher 434 00:21:56,609 --> 00:22:02,798 sieben also 435 00:21:59,278 --> 00:22:04,869 mehr der welt der ärgernisse oder man 436 00:22:02,798 --> 00:22:06,210 könnte jetzt im nachsetzen des anstoßes 437 00:22:04,869 --> 00:22:08,768 wegen 438 00:22:06,210 --> 00:22:10,470 dann merkt jeder hat das ist das gleiche 439 00:22:08,769 --> 00:22:13,450 wie vorher 440 00:22:10,470 --> 00:22:16,839 weil das ist jetzt das wort skandal aus 441 00:22:13,450 --> 00:22:21,360 das hauptwort zudem werbs kann der liegt 442 00:22:16,839 --> 00:22:26,009 so in vers 6 und wie oft punkt das 443 00:22:21,359 --> 00:22:26,009 skandalon vor in diesem jahr 444 00:22:26,669 --> 00:22:33,250 dreimal 445 00:22:28,619 --> 00:22:37,388 also zuerst an die welt wegen diesen 446 00:22:33,250 --> 00:22:40,138 wegen dieses themas dann sagt er es ist 447 00:22:37,388 --> 00:22:42,569 notwendig dass solche dinge kommen 448 00:22:40,138 --> 00:22:47,408 also solche 449 00:22:42,569 --> 00:22:49,928 anstöße und dann sagt er die menschen 450 00:22:47,409 --> 00:22:51,760 durch den der anstoß oder das ärgernis 451 00:22:49,929 --> 00:22:54,298 kommt das ist auch wieder das wort 452 00:22:51,759 --> 00:22:54,298 skandal 453 00:22:55,169 --> 00:23:00,700 und dank 454 00:22:58,500 --> 00:23:02,579 ebenfalls acht da haben wir wieder das 455 00:23:00,700 --> 00:23:06,308 werk an der ritze 456 00:23:02,579 --> 00:23:08,548 die hand und der fuß kann ein hindernis 457 00:23:06,308 --> 00:23:10,589 sein dass das an hinsehen gefällt 458 00:23:08,548 --> 00:23:15,158 und weiter 459 00:23:10,589 --> 00:23:17,939 19 auch noch auch das auge kann anders 460 00:23:15,159 --> 00:23:21,250 werden zur sünde die das antlitz 461 00:23:17,940 --> 00:23:26,250 also das ist ein thema sie kurz aber das 462 00:23:21,250 --> 00:23:28,480 eigentlich beginnt in kabul 17 27 463 00:23:26,250 --> 00:23:30,638 das macht wieder die verbindung zwischen 464 00:23:28,480 --> 00:23:33,038 den abschnitten die scheinbar einfach so 465 00:23:30,638 --> 00:23:33,928 aneinandergereiht sind nein das ist es 466 00:23:33,038 --> 00:23:36,819 nicht 467 00:23:33,929 --> 00:23:39,639 die anordnung in den evangelien die 468 00:23:36,819 --> 00:23:41,668 anordnung im raum bilderbüchern verläuft 469 00:23:39,638 --> 00:23:43,469 immer nach einem bestimmten plan 470 00:23:41,669 --> 00:23:46,299 und übrigens 471 00:23:43,470 --> 00:23:49,058 ein kapitel 17 sondern wir können auch 472 00:23:46,298 --> 00:23:52,918 zurückgreifen auf 16 dort hat wie das 473 00:23:49,058 --> 00:23:52,918 team auch schon nämlich 474 00:24:03,849 --> 00:24:07,669 16 23 475 00:24:05,690 --> 00:24:10,279 das heißt also nach dem fluss dieses 476 00:24:07,670 --> 00:24:13,330 wunderbar zeugnis abgelegt hat du bist 477 00:24:10,279 --> 00:24:16,639 christus der sohn des lebendigen gottes 478 00:24:13,329 --> 00:24:19,960 nachdem er die zusage bekommen hat die 479 00:24:16,640 --> 00:24:24,220 schlüssel des reiches der eu 480 00:24:19,960 --> 00:24:27,700 hatte er dann angekündigt dass er 481 00:24:24,220 --> 00:24:29,980 als messias leiden müsste in jerusalem 482 00:24:27,700 --> 00:24:32,870 das 21 483 00:24:29,980 --> 00:24:35,259 viele sliten getötet und am dritten tag 484 00:24:32,869 --> 00:24:39,139 auf erweckt 485 00:24:35,259 --> 00:24:42,559 werden sollte und dann reagiert als in 486 00:24:39,140 --> 00:24:44,960 der 22 und petrus nahm ihn beiseite und 487 00:24:42,559 --> 00:24:46,509 fing an ihn zu tragen indem er sagte 488 00:24:44,960 --> 00:24:50,110 doch 489 00:24:46,509 --> 00:24:53,240 es wird mir nicht wieder war 490 00:24:50,109 --> 00:24:56,959 also ihr wollten nicht dass jesus der 491 00:24:53,240 --> 00:25:01,069 leidenden messias sei und das problem 492 00:24:56,960 --> 00:25:04,279 der schon durch den opfertod gemäß 53 493 00:25:01,069 --> 00:25:07,970 lösen würde und werden daraus gesehen 494 00:25:04,279 --> 00:25:11,559 diese formulierung gott behüte dich herr 495 00:25:07,970 --> 00:25:15,860 ist übernommen als er sein 454 vers 10 496 00:25:11,559 --> 00:25:17,899 macht der securvita besetzung und der 497 00:25:15,859 --> 00:25:21,469 herr kündigt an dass er leidet sollte 498 00:25:17,900 --> 00:25:23,450 nach der seit 1 50 wo der leiden des 499 00:25:21,470 --> 00:25:26,150 tieres geschrieben wird und mit einem 500 00:25:23,450 --> 00:25:27,470 wort aus designer 54 versucht er die 501 00:25:26,150 --> 00:25:30,140 erfüllung von ihr seid reinste zu 502 00:25:27,470 --> 00:25:31,870 verhindern und der jesus sagt zu ihm in 503 00:25:30,140 --> 00:25:38,050 vers 23 504 00:25:31,869 --> 00:25:38,049 ich sagte wenn du bist mir ein skandal 505 00:25:38,349 --> 00:25:44,119 ein haus schräg aber 506 00:25:41,289 --> 00:25:49,059 natürlich wird wir festhalten der herr 507 00:25:44,119 --> 00:25:49,059 hätte nie sündigen können 508 00:25:49,420 --> 00:25:55,250 und 509 00:25:51,099 --> 00:25:58,179 den sünde ist ganz gegen seine natur 510 00:25:55,250 --> 00:26:00,019 umgeben sein wesen aber auch diese 511 00:25:58,180 --> 00:26:01,779 versuchungen auch schon in der wüste 512 00:26:00,019 --> 00:26:04,879 durften teufel 513 00:26:01,779 --> 00:26:10,309 alles sollte eben zeigen wie vollkommen 514 00:26:04,880 --> 00:26:12,570 er ist und wie einzigartig so dass nur 515 00:26:10,309 --> 00:26:15,720 er das opfer das willkommene opfer auf 516 00:26:12,569 --> 00:26:19,079 golgatha werden konnte und auch dieses 517 00:26:15,720 --> 00:26:21,410 ärgernis also diese fahne von von petrus 518 00:26:19,079 --> 00:26:24,929 wie ist erfahrt ihr nicht 519 00:26:21,410 --> 00:26:28,529 das war quasi eine falle auf dem weg des 520 00:26:24,930 --> 00:26:31,549 herrn aber der herr das duo schafft und 521 00:26:28,529 --> 00:26:35,149 ihn zurechtgewiesen g hinter ihsan tag 522 00:26:31,549 --> 00:26:37,669 sehr scharf also da ist und das thema 523 00:26:35,150 --> 00:26:41,430 ein 524 00:26:37,670 --> 00:26:44,970 eine falle zu legen dann kapitel 17 und 525 00:26:41,430 --> 00:26:46,560 jetzt sehr ausführlich incoming 18 und 526 00:26:44,970 --> 00:26:50,160 wie wir gesehen haben per 6 da gibt es 527 00:26:46,559 --> 00:26:52,759 also darum dass man kleine kinder zur 528 00:26:50,160 --> 00:26:56,900 sünde verführt 529 00:26:52,759 --> 00:27:00,089 und das ist ein so schlimmes thema 530 00:26:56,900 --> 00:27:03,690 ich war der jesus ging umher und seine 531 00:27:00,089 --> 00:27:05,419 predigt war gekennzeichnet von gnade von 532 00:27:03,690 --> 00:27:09,960 vergebung aber 533 00:27:05,420 --> 00:27:12,660 ihr sehen wir diese härte es wäre besser 534 00:27:09,960 --> 00:27:15,029 das ihm ein mühlstein um den hals 535 00:27:12,660 --> 00:27:16,340 gehängt und die tiefe des meeres 536 00:27:15,029 --> 00:27:19,619 versenkt würde 537 00:27:16,339 --> 00:27:20,899 das gleiche wort für mehr hier bedeutet 538 00:27:19,619 --> 00:27:24,659 auch sie 539 00:27:20,900 --> 00:27:25,830 und natürlich ist hier der bezug direkt 540 00:27:24,660 --> 00:27:29,400 zum see genezareth 541 00:27:25,829 --> 00:27:32,309 wir hatten ja vorher in 427 schon das 542 00:27:29,400 --> 00:27:34,830 wunder mit der angel und dem start im 543 00:27:32,309 --> 00:27:37,259 maul eines fisches im see genezareth 544 00:27:34,829 --> 00:27:41,189 also wir sind da gerade beim see 545 00:27:37,259 --> 00:27:43,379 genezareth vers 1 kapitel 18 sagt ja in 546 00:27:41,190 --> 00:27:48,289 jeder stunde das macht also die 547 00:27:43,380 --> 00:27:48,290 ereignisse 17 18 548 00:27:49,369 --> 00:27:55,639 sie ergeben zusammen also wir sind dann 549 00:27:53,279 --> 00:27:59,210 sich in die zeit und 550 00:27:55,640 --> 00:28:01,100 der ist über zwei meter tief 551 00:27:59,210 --> 00:28:04,110 und 552 00:28:01,099 --> 00:28:05,699 wörtlich steht dafür mühlstein das hat 553 00:28:04,109 --> 00:28:07,099 die entfernt in der fußnote sehr gut 554 00:28:05,700 --> 00:28:12,019 gemacht 555 00:28:07,099 --> 00:28:15,359 wörtlich steht ein eselsmilch steine 556 00:28:12,019 --> 00:28:18,420 also ein mythos die kosten nicht nur 557 00:28:15,359 --> 00:28:21,569 mühelos das werde steigen die kosten das 558 00:28:18,420 --> 00:28:23,080 ist der eselsmühle stein das ist an die 559 00:28:21,569 --> 00:28:26,470 3 560 00:28:23,079 --> 00:28:28,029 mühlstein von dieser größe den 561 00:28:26,470 --> 00:28:31,880 esel 562 00:28:28,029 --> 00:28:33,250 in bewegung setzen mit der gewaltigen 563 00:28:31,880 --> 00:28:37,100 kraft 564 00:28:33,250 --> 00:28:41,289 und wenn man einen solchen stein als 565 00:28:37,099 --> 00:28:44,929 hals anhänger bekommt dann hilft alles 566 00:28:41,289 --> 00:28:49,309 alle schwimmtechnik nichts mehr der hat 567 00:28:44,930 --> 00:28:52,810 das ganz drastisch aus und in einer zeit 568 00:28:49,309 --> 00:28:52,809 wo das thema pädophilie 569 00:28:53,650 --> 00:28:58,570 so von bedeutung ist und zwar in der 570 00:28:57,259 --> 00:29:01,460 säkularen welt 571 00:28:58,569 --> 00:29:04,429 wenn wir schauen die geschichte der 572 00:29:01,460 --> 00:29:06,579 linken politik und der linken pädagogik 573 00:29:04,430 --> 00:29:09,860 der letzten jahrzehnte spielte 574 00:29:06,579 --> 00:29:13,189 pädophilie eine eine schreckliche und 575 00:29:09,859 --> 00:29:14,209 dann sehen wir was gegangen ist in den 576 00:29:13,190 --> 00:29:17,740 vergangen jahrzehnten in der 577 00:29:14,210 --> 00:29:23,590 katholischen kirche so schön 578 00:29:17,740 --> 00:29:26,329 und gut wie gesagt dass diese 579 00:29:23,589 --> 00:29:29,019 dieses zentrum in rom ist religiöser 580 00:29:26,329 --> 00:29:32,980 zentrum in rom das ist die babylon 581 00:29:29,019 --> 00:29:35,329 die durch ihre lehre menschen 582 00:29:32,980 --> 00:29:38,589 verführt auf den gewinner sexualität zu 583 00:29:35,329 --> 00:29:41,149 fahren und gerade durch die leere des 584 00:29:38,589 --> 00:29:44,509 zölibats können wir das kurz aufschlagen 585 00:29:41,150 --> 00:29:48,830 in zweiter timotheus erster timotheus 4 586 00:29:44,509 --> 00:29:50,000 hat paulus das vorausgesagt dass das 587 00:29:48,829 --> 00:29:53,329 kommen würde in der geschichte der 588 00:29:50,000 --> 00:29:58,269 kirche und zwar wenn ihr aufschlagen 589 00:29:53,329 --> 00:29:58,269 erst im modus 4 vers 1 da heißt es 590 00:29:58,329 --> 00:30:05,919 der geist aber sagt aus glücklich 591 00:30:02,319 --> 00:30:09,079 dass in späteren zeiten 592 00:30:05,920 --> 00:30:11,690 und da muss ich tun falls jemand in 593 00:30:09,079 --> 00:30:14,109 seiner bibel hat die übersetzung letzten 594 00:30:11,690 --> 00:30:18,320 zeiten hat das jemand 595 00:30:14,109 --> 00:30:20,089 niemand alle hatten später teilen ok so 596 00:30:18,319 --> 00:30:23,179 ist es richtig dabei haben sie nach ihm 597 00:30:20,089 --> 00:30:25,189 gesehen letzte zeiten und in griechen 598 00:30:23,180 --> 00:30:25,940 steht nicht ärzte zeiten sondern spätere 599 00:30:25,190 --> 00:30:28,740 zeit 600 00:30:25,940 --> 00:30:31,620 dahinter liegende zeiten ganz im 601 00:30:28,740 --> 00:30:33,359 kontrast zu zwei dem prius 3 vers 1 dort 602 00:30:31,619 --> 00:30:36,558 spricht paulus über die entscheidung er 603 00:30:33,359 --> 00:30:40,079 sagt in den letzten tagen 604 00:30:36,558 --> 00:30:43,379 und er ist eben nicht dieses wort letzte 605 00:30:40,079 --> 00:30:45,089 sondern spätere zeiten das heißt von 606 00:30:43,380 --> 00:30:49,380 derzeit apostel im ersten jahrhundert 607 00:30:45,089 --> 00:30:51,599 ausgesehen was dann danach baut und 608 00:30:49,380 --> 00:30:53,730 tatsächlich ab dem zweiten jahrhundert 609 00:30:51,599 --> 00:30:57,959 in der kirchengeschichte kamen diese 610 00:30:53,730 --> 00:31:00,450 dinge auf in späteren zeiten endlich von 611 00:30:57,960 --> 00:31:02,700 dem glauben so funkt dem glauben das 612 00:31:00,450 --> 00:31:06,419 heißt dem glaubensgut von der vision 613 00:31:02,700 --> 00:31:08,308 wahrheit abfahren werden indem sie 614 00:31:06,419 --> 00:31:10,860 achten auf betriebliche geister und 615 00:31:08,308 --> 00:31:12,808 lehrern von dämonen durch die heuchelei 616 00:31:10,859 --> 00:31:14,399 von lügen rednern wie betreffs des 617 00:31:12,808 --> 00:31:15,980 eigenen wissens wie mit einem brenneisen 618 00:31:14,400 --> 00:31:18,140 gehärtet sind 619 00:31:15,980 --> 00:31:20,750 etwas lehren die 620 00:31:18,140 --> 00:31:24,659 verbieten zu heiraten 621 00:31:20,750 --> 00:31:26,519 und gebieten sich von speisen zu 622 00:31:24,659 --> 00:31:30,120 enthalten die gott geschaffen hat zur 623 00:31:26,519 --> 00:31:33,200 annahme mit danksagung für die die 624 00:31:30,119 --> 00:31:36,798 glauben und die wahrheit erkennen 625 00:31:33,200 --> 00:31:40,830 also verbot von heirat und 626 00:31:36,798 --> 00:31:44,069 gebot von askese und das kam in dem 627 00:31:40,829 --> 00:31:45,470 eremiten tun das richtig begann zu 628 00:31:44,069 --> 00:31:48,689 blumen auf dem zweiten jahrhundert 629 00:31:45,470 --> 00:31:51,029 übrigens so stark dass es so viele 630 00:31:48,690 --> 00:31:53,009 erlitten also einsiedler gab in der 631 00:31:51,029 --> 00:31:54,569 wüste dass die veganen sich 632 00:31:53,009 --> 00:31:57,470 zusammenzuschließen und dadurch 633 00:31:54,569 --> 00:32:00,779 entstanden die größte 634 00:31:57,470 --> 00:32:02,329 und jahrhunderte ständig mit diesem 635 00:32:00,779 --> 00:32:07,829 druck 636 00:32:02,329 --> 00:32:10,259 nicht heiraten und das kann eben ein 637 00:32:07,829 --> 00:32:12,689 anlass sein dass man auf sexuellem 638 00:32:10,259 --> 00:32:15,750 gebiet zu fall kommt dann sagt auch der 639 00:32:12,690 --> 00:32:18,360 apostel paulus schlange noch dazu auf 640 00:32:15,750 --> 00:32:20,509 zuerst dem motto vier dazu erster 641 00:32:18,359 --> 00:32:23,399 kränkte 7 642 00:32:20,509 --> 00:32:28,099 die krankheiten paulus verschiedene 643 00:32:23,400 --> 00:32:33,080 fragen gestellt in einem brief zum thema 644 00:32:28,099 --> 00:32:33,079 heiraten nicht heiraten ledig sein 645 00:32:33,679 --> 00:32:39,570 geschieden sein usw und er antwortet er 646 00:32:37,019 --> 00:32:42,750 kapitel 7 vers was aber das betrifft 647 00:32:39,569 --> 00:32:45,210 wovon ihr mir geschrieben hat so ist es 648 00:32:42,750 --> 00:32:47,690 gut für einen menschen keine frau zu 649 00:32:45,210 --> 00:32:51,960 berühren aber 650 00:32:47,690 --> 00:32:55,070 ewigkeit kann man sehen sein paulus war 651 00:32:51,960 --> 00:32:57,419 selber los und 652 00:32:55,069 --> 00:33:00,409 erklärt dann aber es gibt klare 653 00:32:57,419 --> 00:33:04,830 vorbedingungen für ehelosigkeit 654 00:33:00,410 --> 00:33:06,890 nämlich die dass man nicht irgendwie 655 00:33:04,829 --> 00:33:11,720 innerlich 656 00:33:06,890 --> 00:33:13,860 ständig brennt und das kaum erträgt 657 00:33:11,720 --> 00:33:16,140 also das kommt ganz auf die 658 00:33:13,859 --> 00:33:19,199 beschaffenheit der person an und da und 659 00:33:16,140 --> 00:33:21,870 sagt dann pausen vers 2 aber jetzt kommt 660 00:33:19,200 --> 00:33:25,830 das große aber um der hurerei villiger 661 00:33:21,869 --> 00:33:29,329 habe ein jeder seine eigene frau und 662 00:33:25,829 --> 00:33:33,918 eine jede habe ihren eigenen mann 663 00:33:29,329 --> 00:33:37,129 im klartext gesagt er schützt vor 664 00:33:33,919 --> 00:33:39,750 sexueller umzug 665 00:33:37,130 --> 00:33:41,880 und auch dann natürlich nicht 666 00:33:39,750 --> 00:33:46,769 automatisch dass uns an gepflegte ehe 667 00:33:41,880 --> 00:33:49,830 sein eine ehe wo man frau sich einander 668 00:33:46,769 --> 00:33:53,039 schenken und darum erkläre dann auch in 669 00:33:49,829 --> 00:33:55,829 vers 4 die frau hat nicht macht über 670 00:33:53,039 --> 00:33:57,629 ihren eigenen live sondern man eben so 671 00:33:55,829 --> 00:34:01,250 aber hat auch der man nicht macht über 672 00:33:57,630 --> 00:34:03,890 seinen eigenen leib sondern die frau 673 00:34:01,250 --> 00:34:05,960 hier besteht 674 00:34:03,890 --> 00:34:08,599 gleichberechtigung 675 00:34:05,960 --> 00:34:11,579 auf dem gebiet der sexualität in der ehe 676 00:34:08,599 --> 00:34:14,128 gleichberechtigung mann frau sehr 677 00:34:11,579 --> 00:34:16,619 wichtig da kann der mann nicht irgendwie 678 00:34:14,128 --> 00:34:17,210 sein recht als haupt das in gott gegeben 679 00:34:16,619 --> 00:34:19,230 hat 680 00:34:17,210 --> 00:34:21,929 missbrauchen um auf diesem gebiet 681 00:34:19,230 --> 00:34:24,300 tyrannisch zu sein und dann sagt aber 682 00:34:21,929 --> 00:34:26,240 paulus weiter entzieht euch einander 683 00:34:24,300 --> 00:34:29,789 nicht 684 00:34:26,239 --> 00:34:32,368 es sei denn etwa nach übereinkunft an 685 00:34:29,789 --> 00:34:34,529 die zeit lang um zu beten muße zu haben 686 00:34:32,369 --> 00:34:37,230 und kommt wieder zusammen damit der 687 00:34:34,530 --> 00:34:40,909 satan euch nicht versuchen werde neuer 688 00:34:37,230 --> 00:34:44,460 untauglichkeit also er sagt 689 00:34:40,909 --> 00:34:45,960 es ist wichtig dass die sexuelle 690 00:34:44,460 --> 00:34:49,099 beziehung in der ehe 691 00:34:45,960 --> 00:34:53,250 gelegt wird und das nach abmachung 692 00:34:49,099 --> 00:34:55,399 ausgemacht wird wann man eben sich in 693 00:34:53,250 --> 00:34:58,530 der ehe enthält 694 00:34:55,398 --> 00:35:02,449 und er makler das ist ein wichtiger 695 00:34:58,530 --> 00:35:05,099 schutz damit der satan dort keine kein 696 00:35:02,449 --> 00:35:06,379 angriffsmöglichkeit hat aber darauf dass 697 00:35:05,099 --> 00:35:09,660 die katholische kirche 698 00:35:06,380 --> 00:35:11,250 diese lehren zieht ab aus brachte der 699 00:35:09,659 --> 00:35:13,368 wurden menschen die gar nicht die 700 00:35:11,250 --> 00:35:17,219 fähigkeit haben nach erste prosieben 701 00:35:13,369 --> 00:35:19,430 dazu gebracht in eine position zu korn 702 00:35:17,219 --> 00:35:21,919 mit genügte 703 00:35:19,429 --> 00:35:25,710 dass sie gar nicht 704 00:35:21,920 --> 00:35:28,889 gar nicht wirklich fähig war und sie zu 705 00:35:25,710 --> 00:35:30,289 fall gebracht hat und das ist einer der 706 00:35:28,889 --> 00:35:34,139 gründe warum eben dieses system 707 00:35:30,289 --> 00:35:35,420 bezeichnet wird als die babylon in 708 00:35:34,139 --> 00:35:40,769 auf morgen 17 709 00:35:35,420 --> 00:35:43,369 und 18 ja und so ist dieses thema 710 00:35:40,769 --> 00:35:45,409 pädophilie in der katholischen kirche 711 00:35:43,369 --> 00:35:48,150 ganz 712 00:35:45,409 --> 00:35:51,269 schrecklich und schwer belastet eben 713 00:35:48,150 --> 00:35:52,309 durch falsche der post nennt lehre von 714 00:35:51,269 --> 00:35:54,889 der wohnung 715 00:35:52,309 --> 00:35:56,869 und so viel schaden wohl dadurch 716 00:35:54,889 --> 00:35:59,088 angerichtet 717 00:35:56,869 --> 00:36:01,108 also 718 00:35:59,088 --> 00:36:02,599 der herr spricht mit aller schärfe 719 00:36:01,108 --> 00:36:05,239 darüber 720 00:36:02,599 --> 00:36:09,210 und 721 00:36:05,239 --> 00:36:11,909 ob das nun religiös ist oder säkular 722 00:36:09,210 --> 00:36:13,490 oder es geschieht der herr sagt und 47 723 00:36:11,909 --> 00:36:16,699 wege der welt 724 00:36:13,489 --> 00:36:19,669 der ärgernisse wege 725 00:36:16,699 --> 00:36:22,469 und das thema ist natürlich heute noch 726 00:36:19,670 --> 00:36:26,220 aus einem weiteren grund hochaktuell 727 00:36:22,469 --> 00:36:27,679 gerade durch die neue sexualaufklärung 728 00:36:26,219 --> 00:36:31,858 in den schulen über 729 00:36:27,679 --> 00:36:35,159 die uno implementiert wird in allen 730 00:36:31,858 --> 00:36:38,519 staaten und durch die regierungen in den 731 00:36:35,159 --> 00:36:41,909 schulen implementiert wird bis in den 732 00:36:38,519 --> 00:36:43,309 kindergarten was da geschieht das ist so 733 00:36:41,909 --> 00:36:46,960 schrecklich und 734 00:36:43,309 --> 00:36:48,480 fällt genau in dieses urteil der gott 735 00:36:46,960 --> 00:36:53,259 irgend 736 00:36:48,480 --> 00:36:56,190 eine person aus der npd bewegung in die 737 00:36:53,259 --> 00:36:59,858 schule und klärt die kinder auf 738 00:36:56,190 --> 00:37:01,150 und dann müssen die gegner wieder aber 739 00:36:59,858 --> 00:37:04,588 dann muss man mit den kindern zu tun 740 00:37:01,150 --> 00:37:09,160 haben wieder vom verletzt worden sind 741 00:37:04,588 --> 00:37:12,929 und wirklich schaden haben können also 742 00:37:09,159 --> 00:37:18,719 das kann gehen bis zu 743 00:37:12,929 --> 00:37:23,368 magersucht bei mädchen und 744 00:37:18,719 --> 00:37:26,768 gestörtes verhalten bei bei jungs also 745 00:37:23,369 --> 00:37:29,858 unglaubliche die da ausgelöst werden und 746 00:37:26,768 --> 00:37:31,778 das meint der herr her aber es wäre aber 747 00:37:29,858 --> 00:37:32,880 irgend einem dieser kleinen bären nicht 748 00:37:31,778 --> 00:37:37,358 laufen 749 00:37:32,880 --> 00:37:39,190 anstoß gibt oder eine falle stellt für 750 00:37:37,358 --> 00:37:41,078 den wäre es besser dass ein mühlstein um 751 00:37:39,190 --> 00:37:43,019 sein haus gehängt und relativ des 752 00:37:41,079 --> 00:37:47,130 mediums versenkt wurde 753 00:37:43,018 --> 00:37:47,129 das sage nicht ich das sagt der herr 754 00:37:48,599 --> 00:37:51,599 und 755 00:37:51,659 --> 00:37:57,548 auch weiter in dem vers 7 doch wer den 756 00:37:55,329 --> 00:37:59,528 menschen durch den das ärgernis kommt 757 00:37:57,548 --> 00:38:01,838 und das schreckliche ist in unserer 758 00:37:59,528 --> 00:38:04,420 gesellschaft diese menschen die das 759 00:38:01,838 --> 00:38:07,048 anrichten dieses unheil die werden nicht 760 00:38:04,420 --> 00:38:07,048 zur rechenschaft gezogen 761 00:38:07,588 --> 00:38:13,869 aber dann wird gott sie ein zur 762 00:38:11,559 --> 00:38:15,220 rechenschaft ziehen ja an dieser stelle 763 00:38:13,869 --> 00:38:17,769 wollen wir doch jetzt zehn minuten pause 764 00:38:15,219 --> 00:38:20,909 machen machen und dann fahren wir weiter 765 00:38:17,768 --> 00:38:20,909 mit vers 8 766 00:38:23,119 --> 00:38:28,970 wir haben gesehen es geht um kleine 767 00:38:25,518 --> 00:38:32,268 kinder hier und diese kleinen kinder 768 00:38:28,969 --> 00:38:33,848 nennt der herr dann in vers 6 diese 769 00:38:32,268 --> 00:38:37,189 kleinen 770 00:38:33,849 --> 00:38:40,150 ausdruck kleine kann anderswo auch 771 00:38:37,190 --> 00:38:44,119 bedeuten niemand von geringem 772 00:38:40,150 --> 00:38:46,039 sozialen status aber hier in diesem 773 00:38:44,119 --> 00:38:48,849 zusammenhang geht es effektiv jetzt um 774 00:38:46,039 --> 00:38:52,960 die kinder und nicht um 775 00:38:48,849 --> 00:38:56,349 eben die frage von sozialem rang 776 00:38:52,960 --> 00:38:59,960 aber was hier noch dazu kommt 777 00:38:56,349 --> 00:39:02,568 er sagt er diese kleinen die an mich 778 00:38:59,960 --> 00:39:05,929 glauben also da fokussiert daher 779 00:39:02,568 --> 00:39:08,599 speziell auf kleine kinder die ansetzung 780 00:39:05,929 --> 00:39:12,489 wertvoll sind für ihn denn er sagt wer 781 00:39:08,599 --> 00:39:14,960 ein werden solches kleines kind aufnimmt 782 00:39:12,489 --> 00:39:17,659 nämlich auf das sagt nicht ein kleines 783 00:39:14,960 --> 00:39:22,039 kind das am nicht irgendein kleines kind 784 00:39:17,659 --> 00:39:25,009 nennt mich auf aber der wert wird noch 785 00:39:22,039 --> 00:39:28,489 höher wenn gesagt werden kann dass er 786 00:39:25,009 --> 00:39:31,429 kleine kind eben bereits an den herrn 787 00:39:28,489 --> 00:39:33,829 glaubt das gibt ihnen nochmals einen 788 00:39:31,429 --> 00:39:36,768 zusätzlichen wert und hängt damit 789 00:39:33,829 --> 00:39:39,140 zusammen dass kleine kinder auch offener 790 00:39:36,768 --> 00:39:41,358 sind für das evangelium der mensch wird 791 00:39:39,139 --> 00:39:44,150 im lauf seines lebens immer ohne 792 00:39:41,358 --> 00:39:47,318 empfängliche ich will sie von gm unter 793 00:39:44,150 --> 00:39:47,318 schlimmste ist dann in alten 794 00:39:48,460 --> 00:39:54,130 sammlung sagt ihn prediger 795 00:39:51,909 --> 00:39:57,670 12 796 00:39:54,130 --> 00:40:01,548 nachdem er junge menschen 797 00:39:57,670 --> 00:40:04,150 ermutigt sich zu freuen in ihrer jugend 798 00:40:01,548 --> 00:40:07,489 in dieser zeit die auch von 799 00:40:04,150 --> 00:40:10,309 unbeschwertheit gekennzeichnet ist und 800 00:40:07,489 --> 00:40:12,949 da ermahnt er sie in kapitel 12 vers 1 801 00:40:10,309 --> 00:40:16,220 und gedenkt seines schöpfers in den 802 00:40:12,949 --> 00:40:17,960 tagen seine jugendzeit ehe die tage des 803 00:40:16,219 --> 00:40:19,939 unglücks kommen und die jahre heran 804 00:40:17,960 --> 00:40:22,568 namen von denen du sagen willst ich habe 805 00:40:19,940 --> 00:40:26,019 keinen gefahren an ihnen 806 00:40:22,568 --> 00:40:29,469 und fragt jemanden wie geht es den 807 00:40:26,018 --> 00:40:32,719 umständen entsprechend 808 00:40:29,469 --> 00:40:35,589 und das sind eben diese tage 809 00:40:32,719 --> 00:40:39,649 aber dann sagt sarah weiter in vers 2 810 00:40:35,590 --> 00:40:43,519 ehe sich verfinstern die sonne und das 811 00:40:39,650 --> 00:40:45,400 licht und der mond und die sterne und 812 00:40:43,519 --> 00:40:48,230 die wolke nach dem regen wieder kehren 813 00:40:45,400 --> 00:40:51,320 also das himmlische recht wird 814 00:40:48,230 --> 00:40:54,829 verdunkelt durch wolken und das 815 00:40:51,320 --> 00:40:57,200 geschieht im alter dass menschen das 816 00:40:54,829 --> 00:41:00,380 göttliche licht immer weniger wahrnehmen 817 00:40:57,199 --> 00:41:02,989 können und darum ist es eine tatsache 818 00:41:00,380 --> 00:41:06,260 die man durch statistische untersuchung 819 00:41:02,989 --> 00:41:08,750 ermittelt hat die meisten menschen die 820 00:41:06,260 --> 00:41:12,910 sich bewusst zu jesus christus bekehren 821 00:41:08,750 --> 00:41:16,400 erklären sich vor 25 die meisten 822 00:41:12,909 --> 00:41:21,858 und natürlich auch nachher im auto und 823 00:41:16,400 --> 00:41:24,400 bis ins hohe alter aber dort im hof auto 824 00:41:21,858 --> 00:41:27,380 sind das spezielle 825 00:41:24,400 --> 00:41:28,809 muss man sagen überhaupt nicht mehr die 826 00:41:27,380 --> 00:41:30,608 regel und 827 00:41:28,809 --> 00:41:33,769 kleine kinder 828 00:41:30,608 --> 00:41:36,319 und das zeigen warum auch kind arbeit so 829 00:41:33,769 --> 00:41:39,250 etwas wichtiges ist kleine kinder zeigen 830 00:41:36,320 --> 00:41:44,030 eine so große offenheit 831 00:41:39,250 --> 00:41:47,599 dieses vertrauen da ist das noch nicht 832 00:41:44,030 --> 00:41:52,119 verdorben worden ist durch verengte und 833 00:41:47,599 --> 00:41:56,269 verdrehte ideen die ihnen oft erwachsene 834 00:41:52,119 --> 00:41:57,880 einrichtung und darum ihm dann etwas 835 00:41:56,269 --> 00:42:00,769 ganz besonderes 836 00:41:57,880 --> 00:42:03,559 eines dieser kleinen die an mich glauben 837 00:42:00,769 --> 00:42:05,289 das macht übrigens auch klar dass kleine 838 00:42:03,559 --> 00:42:08,239 kinder sich auch schon bekehren können 839 00:42:05,289 --> 00:42:12,219 also wir gegen kinder bekehrungen ist 840 00:42:08,239 --> 00:42:15,189 der muss sich hier trainieren lassen 841 00:42:12,219 --> 00:42:17,539 natürlich gibt es auch kinder die 842 00:42:15,190 --> 00:42:18,849 glauben und später in der teenie zeit 843 00:42:17,539 --> 00:42:21,309 merkt man 844 00:42:18,849 --> 00:42:25,480 das war doch nicht echt 845 00:42:21,309 --> 00:42:28,608 die zeit ist ein eine test zeigt aber 846 00:42:25,480 --> 00:42:31,099 viele die als kleine kinder schon zum 847 00:42:28,608 --> 00:42:34,119 glauben gekommen sind und durch die 848 00:42:31,099 --> 00:42:37,130 stürme der pubertät hindurch 849 00:42:34,119 --> 00:42:40,309 festgehalten haben muss man sagen ja das 850 00:42:37,130 --> 00:42:43,130 waren echte kinder bekehrung und der 851 00:42:40,309 --> 00:42:44,449 spricht also darüber diese kleinen die 852 00:42:43,130 --> 00:42:46,660 an mich glauben 853 00:42:44,449 --> 00:42:49,809 und wäre natürlich diese verführt 854 00:42:46,659 --> 00:42:52,578 das ist in gottes augen noch 855 00:42:49,809 --> 00:42:55,838 schrecklicher es ist überhaupt 856 00:42:52,579 --> 00:42:59,000 schrecklich wenn kinder verführt werden 857 00:42:55,838 --> 00:43:01,119 und ebenso schwerwiegend wieder her dass 858 00:42:59,000 --> 00:43:05,150 ihr beschreibt 859 00:43:01,119 --> 00:43:08,059 der härte geprägt war von gnade spricht 860 00:43:05,150 --> 00:43:11,900 in dem zusammenhang eine ganz harte 861 00:43:08,059 --> 00:43:14,650 sprache aber jetzt führt er in vers 8 862 00:43:11,900 --> 00:43:14,650 das thema 863 00:43:14,769 --> 00:43:22,150 fallstrick oder falle weiter und sagt 864 00:43:18,260 --> 00:43:25,910 allen gemeinden wenn aber deine hand 865 00:43:22,150 --> 00:43:27,230 oder einen fuß der anstoß gibt also an 866 00:43:25,909 --> 00:43:31,159 die jünger gerichtet aber eine 867 00:43:27,230 --> 00:43:33,820 allgemeine bewährung wenn die hand oder 868 00:43:31,159 --> 00:43:38,739 fuß leben anders gibt 869 00:43:33,820 --> 00:43:41,200 dass man zur sünde kommt dann gilt es 870 00:43:38,739 --> 00:43:45,069 radikal zu sein 871 00:43:41,199 --> 00:43:48,618 vers 9 wenn das auge anstoß gibt 872 00:43:45,070 --> 00:43:51,050 und wie oft kann gerade das auge anstoß 873 00:43:48,619 --> 00:43:53,680 geben zu senden dann sagt er dann muss 874 00:43:51,050 --> 00:43:56,300 man radikal dann ihn vorgehen 875 00:43:53,679 --> 00:43:58,009 aber das bedeutet nicht dass der herr 876 00:43:56,300 --> 00:43:59,289 hier gelehrt hätte man müsse sich 877 00:43:58,010 --> 00:44:03,020 selbstbestimmung 878 00:43:59,289 --> 00:44:05,440 sondern wie nennt man diese art von 879 00:44:03,019 --> 00:44:05,440 rhede 880 00:44:05,980 --> 00:44:11,920 hypnotische rede also es ist so in der 881 00:44:09,858 --> 00:44:15,250 sprachwissenschaft da spricht man von 882 00:44:11,920 --> 00:44:19,088 sprachlichen stil figuren 883 00:44:15,250 --> 00:44:21,949 und ich habe hier ein buch von karl cher 884 00:44:19,088 --> 00:44:25,460 zusammen gelte brühl fühlt man karl 885 00:44:21,949 --> 00:44:27,618 scherer war leder für griechisch und 886 00:44:25,460 --> 00:44:32,358 auch für sein skript an der 887 00:44:27,619 --> 00:44:34,519 kantonsschule baden und in adam und die 888 00:44:32,358 --> 00:44:36,500 zwei atomen haben ein sehr hilfreiches 889 00:44:34,519 --> 00:44:39,829 büchlein zusammengestellt sprachliche 890 00:44:36,500 --> 00:44:41,769 spielfiguren der bibel von assona zahlen 891 00:44:39,829 --> 00:44:45,609 spruch ein nachschlagewerk 892 00:44:41,769 --> 00:44:48,829 dutzende von solchen 893 00:44:45,608 --> 00:44:50,018 reformen wie alliteration 894 00:44:48,829 --> 00:44:55,239 oder 895 00:44:50,018 --> 00:44:55,238 hyper bullische rede oder 896 00:44:56,349 --> 00:45:00,849 ellipse oder 897 00:45:02,768 --> 00:45:11,478 man manche ausdrücke die sind gar nicht 898 00:45:06,159 --> 00:45:15,078 vertraut und sind so hilfreich metapher 899 00:45:11,478 --> 00:45:17,978 eine allegorie vergleich gleichnis bild 900 00:45:15,079 --> 00:45:17,979 wort mit toni 901 00:45:18,699 --> 00:45:23,419 komplettumbau abstrakter und so weiter 902 00:45:21,829 --> 00:45:26,839 und so weiter aber es wird erklärt 903 00:45:23,420 --> 00:45:29,380 anhand von beispielen und die sprache 904 00:45:26,838 --> 00:45:33,699 ist ebenso aufgebaut und wir benutzen 905 00:45:29,380 --> 00:45:36,920 manche so den stehen figuren in 906 00:45:33,699 --> 00:45:38,509 sogar in der umgangssprache wir sind uns 907 00:45:36,920 --> 00:45:42,969 nicht bewusst dass das an bestimmt ist 908 00:45:38,509 --> 00:45:47,949 die figur ist wenn man sagt also 909 00:45:42,969 --> 00:45:51,670 allemal aus ja das ist ali gration 910 00:45:47,949 --> 00:45:54,189 mann und maus ja und das heißt alle 911 00:45:51,670 --> 00:45:57,619 und 912 00:45:54,190 --> 00:46:01,130 kind und kegel alle waren dabei aber 913 00:45:57,619 --> 00:46:03,278 niemand weiß was kegel heißt man sagt 914 00:46:01,130 --> 00:46:06,548 einfach nach aber das ist ein acker und 915 00:46:03,278 --> 00:46:09,579 kpt bezeichnet und ähnliche kinder 916 00:46:06,548 --> 00:46:12,579 also sage ich liebe meine maus 917 00:46:09,579 --> 00:46:12,579 und 918 00:46:12,969 --> 00:46:19,940 das ist so hilfreich weil die video voll 919 00:46:16,789 --> 00:46:22,940 ist von diesen sorgen und sprachlichen 920 00:46:19,940 --> 00:46:26,568 stil figuren und eine haben wir hier das 921 00:46:22,940 --> 00:46:29,630 ist die hypertonie also die über 922 00:46:26,568 --> 00:46:31,099 modische rede übertriebene rede wenn 923 00:46:29,630 --> 00:46:33,499 aber deine hand oder einen fuß die 924 00:46:31,099 --> 00:46:36,019 anstoß gibt zu hause ab und werfen von 925 00:46:33,498 --> 00:46:38,088 dir es ist besser für dich verkrüppelt 926 00:46:36,018 --> 00:46:39,828 unterlagen das leben einzugehen als mit 927 00:46:38,088 --> 00:46:42,259 zwei händen oder mit zwei schüssen in 928 00:46:39,829 --> 00:46:45,190 das ewige feuer geworfen zu werden so 929 00:46:42,259 --> 00:46:48,170 sagte herr matthäus 7 930 00:46:45,190 --> 00:46:50,509 nimmt zuerst dann balken aus dem haar 931 00:46:48,170 --> 00:46:52,568 aus den augen und dann kannst du den 932 00:46:50,509 --> 00:46:55,489 splitter eines bewohners herausnehmen 933 00:46:52,568 --> 00:46:58,489 liegen wie geht ein bike ins auge gar 934 00:46:55,489 --> 00:47:02,240 nichts aber es ist in übertriebenen rede 935 00:46:58,489 --> 00:47:04,670 und etwas wirklich krass ausgedrückt auf 936 00:47:02,239 --> 00:47:07,579 den punkt zu bringen oder wenn der herr 937 00:47:04,670 --> 00:47:10,340 davon spricht dass ein kamel durch ein 938 00:47:07,579 --> 00:47:13,699 nadelöhr geht das ist auch über wohlige 939 00:47:10,340 --> 00:47:16,940 rede und diese figuren werden in ordnung 940 00:47:13,699 --> 00:47:19,629 jetzt ein ständig benutzt und wenn man 941 00:47:16,940 --> 00:47:23,030 sich darüber eben rechenschaft ablegt 942 00:47:19,630 --> 00:47:26,500 das ist so hilfreich weil mancher stelle 943 00:47:23,030 --> 00:47:30,170 um das besser zu verstehen ich war 944 00:47:26,500 --> 00:47:32,449 solche die die bibel ablehnen den 945 00:47:30,170 --> 00:47:36,380 christlichen glauben ablegen die werfen 946 00:47:32,449 --> 00:47:38,689 kann christen insbesondere vor die diese 947 00:47:36,380 --> 00:47:40,640 leute sind ein bisschen beschränkt und 948 00:47:38,690 --> 00:47:45,710 zwar sie nehmen alles wörtlich in der 949 00:47:40,639 --> 00:47:50,199 video so bekloppt nicht wahr aber wie 950 00:47:45,710 --> 00:47:50,199 ist das bei denen wenn die zeitung links 951 00:47:50,349 --> 00:47:57,199 nehmen sie das alles wörtlich außer es 952 00:47:54,710 --> 00:47:59,809 ist dort eben irgendwie so eine 953 00:47:57,199 --> 00:48:02,750 sprachliche spielfigur dann nehmen sie 954 00:47:59,809 --> 00:48:05,029 es auch nicht wörtlich und das ist bei 955 00:48:02,750 --> 00:48:07,730 uns genauso also wir achten ob ich die 956 00:48:05,030 --> 00:48:10,790 figuren und wir achten auch darauf ist 957 00:48:07,730 --> 00:48:12,860 es ein gleichnis das organisieren und 958 00:48:10,789 --> 00:48:16,400 ein gleichnis ist eine geschichte wie so 959 00:48:12,860 --> 00:48:18,680 geschehen könnte oder immer wieder in 960 00:48:16,400 --> 00:48:21,170 derart geschickt um einen vergleich zu 961 00:48:18,679 --> 00:48:24,199 machen aber es geht ja nicht darum dass 962 00:48:21,170 --> 00:48:26,450 man ihm gleich ist sagt also das ist 963 00:48:24,199 --> 00:48:29,359 diese historische personen diese darum 964 00:48:26,449 --> 00:48:31,779 werden in gleichnissen nie eigennamen 965 00:48:29,360 --> 00:48:34,360 verwendet doch nie vor 966 00:48:31,780 --> 00:48:36,550 und auch die historische 967 00:48:34,360 --> 00:48:39,500 persönlichkeiten werden genannt 968 00:48:36,550 --> 00:48:42,440 und darum ist auch klar diese geschichte 969 00:48:39,500 --> 00:48:44,750 vom laz soest und dem reichen mann ist 970 00:48:42,440 --> 00:48:46,280 eben kein leichtes und es steht auch 971 00:48:44,750 --> 00:48:48,739 dort nicht dass der herr angleichen 972 00:48:46,280 --> 00:48:50,060 sagte wie so oft wird das gesagt ein 973 00:48:48,739 --> 00:48:53,029 gleiches und da kommt das gleiche ist 974 00:48:50,059 --> 00:48:56,710 wird nicht gesagt aber dort wird ein 975 00:48:53,030 --> 00:49:01,040 lazarus namentlich erwähnt und dann aber 976 00:48:56,710 --> 00:49:02,230 das historische person mose die 977 00:49:01,039 --> 00:49:04,639 propheten 978 00:49:02,230 --> 00:49:07,360 das ist kein gleiches sondern es eine 979 00:49:04,639 --> 00:49:08,980 geschichte die den vorhang zum jenseits 980 00:49:07,360 --> 00:49:12,120 lüftet und 981 00:49:08,980 --> 00:49:14,780 so beachten wir das unternehmen gleich 982 00:49:12,119 --> 00:49:16,519 dieses gleichnis und wir nehmen 983 00:49:14,780 --> 00:49:19,530 apokalyptischen 984 00:49:16,519 --> 00:49:23,389 visionen auf apokalyptische visionen da 985 00:49:19,530 --> 00:49:27,120 gibt es tiere an löwen mit adlerflug 986 00:49:23,389 --> 00:49:30,269 aber uns ist klar dass es da nicht um 987 00:49:27,119 --> 00:49:32,989 ein lügen mit adler flügeln geht in 988 00:49:30,269 --> 00:49:35,849 daniel 7 sondern das ist ein 989 00:49:32,989 --> 00:49:39,929 apokalyptischer beschreibung von dem 990 00:49:35,849 --> 00:49:43,579 katholischen bereich in seiner majestät 991 00:49:39,929 --> 00:49:48,500 und kraftvoller also 992 00:49:43,579 --> 00:49:51,299 wir achten auch darauf wenn etwas geben 993 00:49:48,500 --> 00:49:52,710 geschichtliche erzählung ist dann nehmen 994 00:49:51,300 --> 00:49:53,720 das wörtlich als geschichtliche 995 00:49:52,710 --> 00:49:56,760 erzählung 996 00:49:53,719 --> 00:50:00,000 also wir können die familien nicht aus 997 00:49:56,760 --> 00:50:01,880 mythen nehmen wenn da steht in den tagen 998 00:50:00,000 --> 00:50:05,119 des kaisers augustus 999 00:50:01,880 --> 00:50:07,950 den könnte schön in der geschichte 1000 00:50:05,119 --> 00:50:09,949 festmachen 27 vor christus bis 1000 nach 1001 00:50:07,949 --> 00:50:13,889 christus oder 1002 00:50:09,949 --> 00:50:17,339 dann folgt die weihnachtsgeschichte und 1003 00:50:13,889 --> 00:50:20,599 da geht ein mann eine frau aus nazareth 1004 00:50:17,340 --> 00:50:23,390 die gehen nach bleiben also auch 1005 00:50:20,599 --> 00:50:27,150 geografisch genau nachvollziehbar 1006 00:50:23,389 --> 00:50:30,269 in dieser welt wo liegt nah zeit wenig 1007 00:50:27,150 --> 00:50:32,730 bethlehem in welcher zeit es geht um 1008 00:50:30,269 --> 00:50:37,230 eine geschichte als erzählung in raum 1009 00:50:32,730 --> 00:50:38,900 und zeit und ist eben nicht so eine 1010 00:50:37,230 --> 00:50:43,170 überzeitliche 1011 00:50:38,900 --> 00:50:46,530 erzählt und das wird uns vorgeworfen wir 1012 00:50:43,170 --> 00:50:49,500 seien eben da etwas betrieb geblieben 1013 00:50:46,530 --> 00:50:52,640 weil wir dinge wörtlich nehmen die auch 1014 00:50:49,500 --> 00:50:55,369 wörtlich verstanden werden worauf aber 1015 00:50:52,639 --> 00:50:57,480 das was eben 1016 00:50:55,369 --> 00:51:00,839 politische rede ist nehmen wir als 1017 00:50:57,480 --> 00:51:04,710 poetische rede und indem sie nehmen die 1018 00:51:00,840 --> 00:51:06,750 wörtlich nämlich da wo ein gleichnis ist 1019 00:51:04,710 --> 00:51:09,630 nehmen wir es wörtlich aus dem gleichnis 1020 00:51:06,750 --> 00:51:12,630 da waren sie gleich eine allegorie 1021 00:51:09,630 --> 00:51:14,820 gemacht wird oder mit tafel nehmen wir 1022 00:51:12,630 --> 00:51:16,650 das auf metapher da wo eine übertreibung 1023 00:51:14,820 --> 00:51:18,289 gemacht hätte dann nehmen wir das aus 1024 00:51:16,650 --> 00:51:22,880 überzeugung und 1025 00:51:18,289 --> 00:51:26,358 leiten nicht von den versen 89 1026 00:51:22,880 --> 00:51:29,269 wir müssen uns verstummen 1027 00:51:26,358 --> 00:51:32,119 aber der punkt ist der 1028 00:51:29,269 --> 00:51:36,000 drastischer ausgedrückt werden dass wir 1029 00:51:32,119 --> 00:51:37,579 wenn wir merken das und das wird mir zum 1030 00:51:36,000 --> 00:51:41,099 fallstrick 1031 00:51:37,579 --> 00:51:45,150 dann muss man da etwas unternehmen wie 1032 00:51:41,099 --> 00:51:47,940 kann ich das wirklich aussah und wie 1033 00:51:45,150 --> 00:51:52,230 kann ich das umgehen dass wir das nicht 1034 00:51:47,940 --> 00:51:57,030 zum fall geht also mit meinen füßen dass 1035 00:51:52,230 --> 00:51:58,849 ich schaue wo gehe ich nie mehr ich weiß 1036 00:51:57,030 --> 00:52:00,740 dass mir zum verhängnis wird 1037 00:51:58,849 --> 00:52:03,480 und 1038 00:52:00,739 --> 00:52:05,029 was mache ich mit meinen händen darf 1039 00:52:03,480 --> 00:52:07,769 kein paar mehr 1040 00:52:05,030 --> 00:52:12,680 und was schaue ich mir auf keinen fall 1041 00:52:07,769 --> 00:52:16,070 mehr an also radikal wenn es geht um das 1042 00:52:12,679 --> 00:52:20,460 sehen das macht er hier einfach ganz 1043 00:52:16,070 --> 00:52:23,480 grundsätzliche bewährung klar es lohnt 1044 00:52:20,460 --> 00:52:26,480 sich und es geht um die frage 1045 00:52:23,480 --> 00:52:26,480 von 1046 00:52:26,780 --> 00:52:32,690 gerettet werden oder ewig verloren gehen 1047 00:52:31,019 --> 00:52:37,099 ganz grundsätzlich 1048 00:52:32,690 --> 00:52:39,960 ja und dann gehen wir weiter zu versehen 1049 00:52:37,099 --> 00:52:43,039 gebt acht dass ihr nicht eins dieser 1050 00:52:39,960 --> 00:52:45,170 kleinen verachtet 1051 00:52:43,039 --> 00:52:48,809 also wieder 1052 00:52:45,170 --> 00:52:52,139 nicht das wort kindlein hier besonders 1053 00:52:48,809 --> 00:52:56,269 wort kleine 46 aber es meint eben die 1054 00:52:52,139 --> 00:52:58,159 kleinen kinder und der herr sagt 1055 00:52:56,269 --> 00:53:01,199 dass 1056 00:52:58,159 --> 00:53:04,730 ihre engel in dem himmel alle zeit dass 1057 00:53:01,199 --> 00:53:08,969 angesichts meines vaters die einen ist 1058 00:53:04,730 --> 00:53:11,789 das heißt also für den vater im himmel 1059 00:53:08,969 --> 00:53:16,439 sind die kleinen kinder so wichtig dass 1060 00:53:11,789 --> 00:53:20,900 er auch für sie engel einsetzt im 1061 00:53:16,440 --> 00:53:25,670 testament ist das schon vorgezeichnet in 1062 00:53:20,900 --> 00:53:25,670 291 kann - kurz aufschlagen 1063 00:53:31,818 --> 00:53:34,849 vers 11 1064 00:53:39,190 --> 00:53:43,200 denn er wird seinen engeln über dir 1065 00:53:42,190 --> 00:53:46,679 befehlen 1066 00:53:43,199 --> 00:53:48,879 dich zu bewahren auf allen deinen wegen 1067 00:53:46,679 --> 00:53:50,919 auf den händen werden sie dich tragen 1068 00:53:48,880 --> 00:53:53,190 damit du deinen fuß nicht an einen stein 1069 00:53:50,920 --> 00:53:57,900 stoßes 1070 00:53:53,190 --> 00:54:01,659 also ihr sagt der psalmist dass engel 1071 00:53:57,900 --> 00:54:04,869 über einem menschen machen können rubin 1072 00:54:01,659 --> 00:54:07,230 zu bewahren und wichtig ist hier steht 1073 00:54:04,869 --> 00:54:09,480 nicht dein engel über dir 1074 00:54:07,230 --> 00:54:12,579 sondern 1075 00:54:09,480 --> 00:54:15,250 in der mehrzahl engel in der mehrzahl 1076 00:54:12,579 --> 00:54:18,839 waffen über einen menschen und das ist 1077 00:54:15,250 --> 00:54:23,309 auch so in hebräer 1 1078 00:54:18,838 --> 00:54:27,338 da wird neutestamentliche erklärt 1079 00:54:23,309 --> 00:54:30,719 was unter anderem eine funktion der 1080 00:54:27,338 --> 00:54:33,539 engel ist herbrich 1 vers 1081 00:54:30,719 --> 00:54:36,129 14 1082 00:54:33,539 --> 00:54:37,019 da wird im zusammenhang über einen 1083 00:54:36,130 --> 00:54:39,358 gesprochen 1084 00:54:37,019 --> 00:54:41,730 sind sie nicht alle 1085 00:54:39,358 --> 00:54:45,940 dienstbare geister 1086 00:54:41,730 --> 00:54:49,380 ausgesandt zum dienst um der villen die 1087 00:54:45,940 --> 00:54:54,670 die errettung erben soll 1088 00:54:49,380 --> 00:54:56,430 also eng werden ausgesendet im dienst am 1089 00:54:54,670 --> 00:55:01,329 menschen 1090 00:54:56,429 --> 00:55:02,309 und wenn unter her sagt dass die ihre 1091 00:55:01,329 --> 00:55:04,720 engel 1092 00:55:02,309 --> 00:55:07,690 in den himmel alle zeit dass angesichts 1093 00:55:04,719 --> 00:55:09,608 meines vaters schauen wer einen ist dann 1094 00:55:07,690 --> 00:55:11,460 bedeutet das nicht pro kind gibt es 1095 00:55:09,608 --> 00:55:14,619 einen schutzengel 1096 00:55:11,460 --> 00:55:18,010 im optisch muss jedes eben diese 1097 00:55:14,619 --> 00:55:22,480 vorstellung dass ein bestimmter engel 1098 00:55:18,010 --> 00:55:25,390 sich als aus als laut engel für einen 1099 00:55:22,480 --> 00:55:28,650 menschen einsetzt und natürlich geht es 1100 00:55:25,389 --> 00:55:30,690 da in der esoterik um dämonen 1101 00:55:28,650 --> 00:55:33,818 und 1102 00:55:30,690 --> 00:55:37,980 wie gesagt aber im blick auf die angus 1103 00:55:33,818 --> 00:55:37,980 dass sie allgemein für 1104 00:55:38,338 --> 00:55:44,108 menschen einen auftrag haben und darum 1105 00:55:41,858 --> 00:55:49,949 ihre engel meint eben auch die engel die 1106 00:55:44,108 --> 00:55:49,949 gott einsetzt für auch die kinder die 1107 00:55:50,739 --> 00:55:57,750 das sind engel die von gottes angesicht 1108 00:55:54,090 --> 00:56:01,059 treten und das macht eben wieder die 1109 00:55:57,750 --> 00:56:03,489 bedeutung klar von kleinen kindern in 1110 00:56:01,059 --> 00:56:05,519 gottes augen und dann kommt ein 1111 00:56:03,489 --> 00:56:07,649 wunderbarer fans der in der 1112 00:56:05,519 --> 00:56:10,409 minderheitsrechte 1113 00:56:07,650 --> 00:56:15,610 einfach weggelassen worden ist 1114 00:56:10,409 --> 00:56:17,429 also wenn der in einer besetzung nicht 1115 00:56:15,610 --> 00:56:23,019 mit dabei ist dann sollte er ein dandy 1116 00:56:17,429 --> 00:56:25,359 der märz text das ist der text der aus 1117 00:56:23,019 --> 00:56:26,880 den regionen kommt wo originale hin 1118 00:56:25,360 --> 00:56:30,280 geschickt worden sind 1119 00:56:26,880 --> 00:56:32,700 und der wald sich aus durch eine sehr 1120 00:56:30,280 --> 00:56:35,980 große stabilität 1121 00:56:32,699 --> 00:56:39,279 und der mehrheits text bezeugt diesen 1122 00:56:35,980 --> 00:56:44,309 versen denn der sohn des menschen ist 1123 00:56:39,280 --> 00:56:44,310 gekommen das verlorene zu erretten 1124 00:56:46,590 --> 00:56:53,050 das ein gewaltiger aussage und das ist 1125 00:56:49,719 --> 00:56:55,829 ein trost im blick auf die die ein 1126 00:56:53,050 --> 00:57:00,150 kleines kind verloren haben 1127 00:56:55,829 --> 00:57:03,779 oder schon im mutterleib 1128 00:57:00,150 --> 00:57:05,369 durch eine fehlgeburt verloren haben 1129 00:57:03,780 --> 00:57:08,650 denn 1130 00:57:05,369 --> 00:57:09,900 hier sagt der jesus er der sohn des 1131 00:57:08,650 --> 00:57:12,820 menschen 1132 00:57:09,900 --> 00:57:16,990 das ein titel für den messias nach lange 1133 00:57:12,820 --> 00:57:21,400 7 13 bis 14 als der messias ist gekommen 1134 00:57:16,989 --> 00:57:22,629 das verlorene zu retten so formuliert er 1135 00:57:21,400 --> 00:57:26,079 es im zusammenhang mit den kleinen 1136 00:57:22,630 --> 00:57:28,960 kindern wenn sie schauen in lukas 19 1137 00:57:26,079 --> 00:57:30,210 eine ganz andere geschichte da geht es 1138 00:57:28,960 --> 00:57:33,960 um einen mann der 1139 00:57:30,210 --> 00:57:36,849 erwachsenen also einen erwachsenen der 1140 00:57:33,960 --> 00:57:39,090 viel schutt in seinem leben aufgedrückt 1141 00:57:36,849 --> 00:57:39,089 hatte 1142 00:57:39,510 --> 00:57:44,760 aber der herr kommt in sein leben und 1143 00:57:41,880 --> 00:57:47,470 sagt ihm lukas 19 49 1144 00:57:44,760 --> 00:57:51,310 jesus aber sprach zu ihm heute ist 1145 00:57:47,469 --> 00:57:54,118 diesem haus wieder fahren da ja auch 1146 00:57:51,309 --> 00:57:56,739 eher ein sohn abrams ist 1147 00:57:54,119 --> 00:58:00,000 in der sohn des menschen ist gekommen zu 1148 00:57:56,739 --> 00:58:02,549 suchen und zu retten was verloren ist 1149 00:58:00,000 --> 00:58:06,000 fast die gleiche formulierung aber 1150 00:58:02,550 --> 00:58:08,280 diesen verhärtete 1151 00:58:06,000 --> 00:58:12,369 musst du dir herr suchen 1152 00:58:08,280 --> 00:58:15,760 und zu rosa leiten und so konnte er 1153 00:58:12,369 --> 00:58:16,980 retten bei kleinen kindern sagte er 1154 00:58:15,760 --> 00:58:19,270 einfach 1155 00:58:16,980 --> 00:58:22,420 versorgung des menschen ist gekommen das 1156 00:58:19,269 --> 00:58:26,769 verlorene zu retten und das ist ein 1157 00:58:22,420 --> 00:58:29,200 hinweis dass also diese kleinkinder die 1158 00:58:26,769 --> 00:58:31,259 noch nicht in das auto der 1159 00:58:29,199 --> 00:58:34,359 verantwortlichkeit gekommen sind 1160 00:58:31,260 --> 00:58:35,640 so dass gott sie einmal verantwortlich 1161 00:58:34,360 --> 00:58:37,660 macht 1162 00:58:35,639 --> 00:58:41,440 warum sie das evangelium nicht 1163 00:58:37,659 --> 00:58:43,230 angenommen haben also die noch zu jung 1164 00:58:41,440 --> 00:58:46,809 sind 1165 00:58:43,230 --> 00:58:49,780 dafür und wo das im einzelnen ist dass 1166 00:58:46,809 --> 00:58:51,789 das bestimmt gott nicht wie er für uns 1167 00:58:49,780 --> 00:58:53,040 ist einfach wichtig dass es diesen post 1168 00:58:51,789 --> 00:58:56,469 gibt 1169 00:58:53,039 --> 00:58:57,420 für dienste hergekommen nun kreuz zu 1170 00:58:56,469 --> 00:59:00,899 sterben 1171 00:58:57,420 --> 00:59:04,510 und dann fügte er aber gleich 1172 00:59:00,900 --> 00:59:06,849 eine abgleichung sun in vers 12 was 1173 00:59:04,510 --> 00:59:09,630 meint ihr wenn der mensch 100 schafe 1174 00:59:06,849 --> 00:59:12,639 hätte und 1 von in sich verirrte 1175 00:59:09,630 --> 00:59:15,269 lässt er nicht die 99 auf den bergen und 1176 00:59:12,639 --> 00:59:17,639 bieten und sucht das umherirrte 1177 00:59:15,269 --> 00:59:21,159 und wenn es geschieht dass er es findet 1178 00:59:17,639 --> 00:59:23,319 wahrlich ich sage euch er freut sich 1179 00:59:21,159 --> 00:59:26,369 mehr über dieses aus über die 99 die 1180 00:59:23,320 --> 00:59:29,110 nicht verjährt sind 1181 00:59:26,369 --> 00:59:32,109 ebenso ist es nicht der wähler eures 1182 00:59:29,110 --> 00:59:36,820 vaters denim und ist das einst dieser 1183 00:59:32,110 --> 00:59:38,579 klang verloren ja also da spricht der 1184 00:59:36,820 --> 00:59:41,670 herr über den hirten den guten hirten 1185 00:59:38,579 --> 00:59:45,340 der ein verlorenes scharf 1186 00:59:41,670 --> 00:59:47,909 als so wichtig betrachtet dass er 1187 00:59:45,340 --> 00:59:51,519 hingeht warum es 1188 00:59:47,909 --> 00:59:52,989 ihm zu suchen und dann zu finden also da 1189 00:59:51,519 --> 00:59:54,570 haben wir schon die ausdrücke suchen und 1190 00:59:52,989 --> 00:59:57,579 finden 1191 00:59:54,570 --> 01:00:01,480 und in dem sie muss daher jedes 1192 00:59:57,579 --> 01:00:05,319 verlorene kind aussuchen und dann retten 1193 01:00:01,480 --> 01:00:08,079 aber es ist trotzdem beachtlich dass er 1194 01:00:05,320 --> 01:00:10,300 das sowie lebens lossagten vers 11 denn 1195 01:00:08,079 --> 01:00:13,829 der sohn des menschen gekommen das 1196 01:00:10,300 --> 01:00:13,830 verlorene zu erreichen 1197 01:00:14,489 --> 01:00:20,559 und 1198 01:00:16,650 --> 01:00:23,740 dieser vers 11 und autofans 14 kann 1199 01:00:20,559 --> 01:00:27,159 wirklich eltern die da schweres erlebt 1200 01:00:23,739 --> 01:00:30,009 haben glücklich machen vor einiger zeit 1201 01:00:27,159 --> 01:00:33,639 hatte ich einen vortrag über joop 42 und 1202 01:00:30,010 --> 01:00:37,200 dann kam die frau zu mir sie sagte ich 1203 01:00:33,639 --> 01:00:40,509 habe auch zehn kinder verloren 1204 01:00:37,199 --> 01:00:43,809 william hatte zehn kinder verloren aber 1205 01:00:40,510 --> 01:00:46,330 dort hat ja ihm nach all der not und der 1206 01:00:43,809 --> 01:00:48,940 krankheit eine wiederherstellung der 1207 01:00:46,329 --> 01:00:50,259 gesundheit geschenkt und alles sein 1208 01:00:48,940 --> 01:00:55,500 ganzer besitz wurde im doppel zurück 1209 01:00:50,260 --> 01:00:58,660 gegeben nur nicht die kinder bekam 1210 01:00:55,500 --> 01:01:02,699 nicht 20 aber das war ja alles 1211 01:00:58,659 --> 01:01:02,699 verdoppelt und das ist eben der 1212 01:01:03,059 --> 01:01:08,829 tiere die wollen eben nochmals geschenkt 1213 01:01:06,519 --> 01:01:10,739 in der unterzahl garantieren nicht in 1214 01:01:08,829 --> 01:01:14,500 den himmel kauf 1215 01:01:10,739 --> 01:01:17,409 das ist so hier sind geschaffen für 1216 01:01:14,500 --> 01:01:19,329 diese erde und sind uns gegeben für 1217 01:01:17,409 --> 01:01:20,279 diese zeit auf der erde das müssen wir 1218 01:01:19,329 --> 01:01:23,889 akzeptieren 1219 01:01:20,280 --> 01:01:26,250 sowie das eigene zahlen heißt das seit 1220 01:01:23,889 --> 01:01:27,960 49 dass es 1221 01:01:26,250 --> 01:01:29,699 eben 1222 01:01:27,960 --> 01:01:33,990 zugrunde geht 1223 01:01:29,699 --> 01:01:36,429 und wir können es kurz aufschlagen sagen 1224 01:01:33,989 --> 01:01:39,059 49 dann kriege ich nämlich weniger 1225 01:01:36,429 --> 01:01:39,059 übrigens nachher 1226 01:01:42,190 --> 01:01:50,980 denn 49 vers 13 doch der mensch der ihn 1227 01:01:47,659 --> 01:01:54,920 ansehen ist bleibt nicht 1228 01:01:50,980 --> 01:01:57,829 der kommt schließlich um er gleicht dem 1229 01:01:54,920 --> 01:02:00,860 fiel das vertilgt wird wenn menschen 1230 01:01:57,829 --> 01:02:03,739 sterben dann sieht das aus jetzt ist aus 1231 01:02:00,860 --> 01:02:05,930 für immer er gleicht denn wie das fertig 1232 01:02:03,739 --> 01:02:08,509 wird das viel geld verteilt und das wird 1233 01:02:05,929 --> 01:02:12,109 wiederholten 24 der menschen ansehen ist 1234 01:02:08,510 --> 01:02:16,220 und keine ansicht hat gleicht dem 4 das 1235 01:02:12,110 --> 01:02:18,130 verteilt wird das vieh wird ausgelöscht 1236 01:02:16,219 --> 01:02:20,799 in seiner existenz aber 1237 01:02:18,130 --> 01:02:23,960 ob es zehn kinder gingen offensichtlich 1238 01:02:20,800 --> 01:02:25,910 als gläubige in die herrlichkeit und so 1239 01:02:23,960 --> 01:02:28,460 hat der zehn kinder im himmel und sehen 1240 01:02:25,909 --> 01:02:30,889 auf der erde und diese frau die sagt ich 1241 01:02:28,460 --> 01:02:31,570 habe zehn kinder verloren meistens nach 1242 01:02:30,889 --> 01:02:34,569 dem 1243 01:02:31,570 --> 01:02:37,490 dritten monat und 1244 01:02:34,570 --> 01:02:39,400 das war für sie die schwerste prüfung in 1245 01:02:37,489 --> 01:02:42,019 ihrem leben aber 1246 01:02:39,400 --> 01:02:43,269 sie hat auch noch sonst zehn kinder 1247 01:02:42,019 --> 01:02:46,250 bekommen 1248 01:02:43,269 --> 01:02:48,670 ja und alle wissen es erwachsenenalter 1249 01:02:46,250 --> 01:02:55,280 zu gut erzogen 1250 01:02:48,670 --> 01:02:58,369 ja also wie war ihr aber eben für solche 1251 01:02:55,280 --> 01:03:00,500 ist das schon ein trost zu wissen person 1252 01:02:58,369 --> 01:03:01,539 des menschen gekommen das war ja zu 1253 01:03:00,500 --> 01:03:04,400 erwarten 1254 01:03:01,539 --> 01:03:06,789 es ist nicht der wähler eures vaters in 1255 01:03:04,400 --> 01:03:09,400 den himmel ist dass eines dieser kleinen 1256 01:03:06,789 --> 01:03:13,539 verloren gehe 1257 01:03:09,400 --> 01:03:16,280 ja wir gehen weiter 15 1258 01:03:13,539 --> 01:03:18,199 wenn aber dein bruder gegenlicht sündigt 1259 01:03:16,280 --> 01:03:20,330 zu ihr hinüber führe ihn zwischen dir 1260 01:03:18,199 --> 01:03:22,879 und ihm allein wenn er auf dich hört 1261 01:03:20,329 --> 01:03:26,269 hast du dein bruder gewonnen wenn auch 1262 01:03:22,880 --> 01:03:29,420 nicht hört sondern noch einen oder zwei 1263 01:03:26,269 --> 01:03:32,389 mit dir damit durch den mund von zwei 1264 01:03:29,420 --> 01:03:36,619 oder drei zeugen jede sache bestätigt 1265 01:03:32,389 --> 01:03:38,739 werde wenn er aber nicht auf sie hört so 1266 01:03:36,619 --> 01:03:41,659 sagen es der gemeinde 1267 01:03:38,739 --> 01:03:45,819 wenn er aber auch auf die gemeinde nicht 1268 01:03:41,659 --> 01:03:47,598 hört naja dir wie der heide unterzahl 1269 01:03:45,820 --> 01:03:50,239 war ich 1270 01:03:47,599 --> 01:03:52,640 ich sage euch was irgendwie auf der erde 1271 01:03:50,239 --> 01:03:55,249 finden werdet wird im himmel geworden 1272 01:03:52,639 --> 01:03:58,449 seien und was irgendwie auf der erde 1273 01:03:55,248 --> 01:04:01,368 lösen werden wird im himmel gelöst sein 1274 01:03:58,449 --> 01:04:03,199 wahrlich wiederum sage ich euch wenn 1275 01:04:01,369 --> 01:04:05,979 zwei von euch auf der erde verankert 1276 01:04:03,199 --> 01:04:09,379 werden über irgendeine sache 1277 01:04:05,978 --> 01:04:11,719 welches ja auch erbitten mögen sowie das 1278 01:04:09,380 --> 01:04:15,759 viel zu teilen werden mein vater der in 1279 01:04:11,719 --> 01:04:19,848 den himmel ist denn wo zwei oder drei 1280 01:04:15,759 --> 01:04:21,998 versammelt sind in meinem namen wirklich 1281 01:04:19,849 --> 01:04:26,739 zu meinem namen hin 1282 01:04:21,998 --> 01:04:26,738 da bin ich in ihre mitte und 1283 01:04:26,889 --> 01:04:33,518 den eindruck vielleicht da dieser 1284 01:04:30,018 --> 01:04:33,518 abschnitt ist etwas ganz anderes 1285 01:04:33,969 --> 01:04:41,558 aber was verknüpft das thema hier mit 1286 01:04:38,719 --> 01:04:41,558 dem abschnitt von 1287 01:04:41,920 --> 01:04:48,079 das thema ärgernis beziehungsweise thema 1288 01:04:45,759 --> 01:04:51,190 das airport ärgern ist kommt ja nicht 1289 01:04:48,079 --> 01:04:54,609 vor aber als 1290 01:04:51,190 --> 01:04:58,849 sünde sünde ungehorsam 1291 01:04:54,608 --> 01:05:00,518 als das thema vom sündigen das so 1292 01:04:58,849 --> 01:05:04,548 bedeutsam war 1293 01:05:00,518 --> 01:05:06,679 in den versen davor wird jetzt hier 1294 01:05:04,548 --> 01:05:09,518 nochmals aufgenommen wenn aber dein 1295 01:05:06,679 --> 01:05:13,509 bruder gegen dich sündigt 1296 01:05:09,518 --> 01:05:13,508 aber es ist so er jesus 1297 01:05:14,289 --> 01:05:20,920 nimmt immer die gelegenheit um dann 1298 01:05:17,478 --> 01:05:23,748 gerade neue gedanken hinein zu bringen 1299 01:05:20,920 --> 01:05:25,940 so macht er es auch wenn die jäger zum 1300 01:05:23,748 --> 01:05:27,798 beispiel fragen stellen dann beantwortet 1301 01:05:25,940 --> 01:05:31,670 ja nicht immer einfach die frage sondern 1302 01:05:27,798 --> 01:05:35,528 er bringt in die beantwortung noch ganz 1303 01:05:31,670 --> 01:05:38,960 andere dinge nein das werden wir sehr 1304 01:05:35,528 --> 01:05:40,759 eindrücklich zu sehen in matthäus 24 die 1305 01:05:38,960 --> 01:05:41,829 jünger hatten insgesamt vier fragen 1306 01:05:40,759 --> 01:05:44,829 gestellt und 1307 01:05:41,829 --> 01:05:44,829 daher 1308 01:05:45,039 --> 01:05:50,390 antwort darauf aber gibt eine fülle von 1309 01:05:49,039 --> 01:05:52,539 informationen die sie gar nicht gesagt 1310 01:05:50,389 --> 01:05:55,769 haben dazu 1311 01:05:52,539 --> 01:05:58,000 ja und so ist es auch hier 1312 01:05:55,769 --> 01:06:01,289 dennis abschnitt spricht der herr 1313 01:05:58,000 --> 01:06:04,630 plötzlich über das thema der gemeinde 1314 01:06:01,289 --> 01:06:08,139 über 17 wenn er aber nicht auf sie hört 1315 01:06:04,630 --> 01:06:11,250 so sage er es der gemeinde welches 1316 01:06:08,139 --> 01:06:16,379 griechische wort steht da im grund 1317 01:06:11,250 --> 01:06:17,909 extrem sie wörtlich heißt es er sich 1318 01:06:16,380 --> 01:06:21,150 herauslesen 1319 01:06:17,909 --> 01:06:25,210 gerufen als die herausgerufen 1320 01:06:21,150 --> 01:06:28,180 und das ist das zweite mal und letzte 1321 01:06:25,210 --> 01:06:31,690 mal im evangelium jesus das wort 1322 01:06:28,179 --> 01:06:33,239 ecclesia verwendet das erste mal war 1323 01:06:31,690 --> 01:06:37,619 dass 1324 01:06:33,239 --> 01:06:40,750 matthäus 16 vers 18 nachdem petrus 1325 01:06:37,619 --> 01:06:42,719 bezeugt hat du ist christus also der 1326 01:06:40,750 --> 01:06:46,289 messias der sohn des lebendigen gottes 1327 01:06:42,719 --> 01:06:46,289 sagt der herr aber 1328 01:06:47,039 --> 01:06:52,230 ich sage dir du bist petrus das heißt 1329 01:06:51,039 --> 01:06:54,840 ein stein 1330 01:06:52,230 --> 01:06:58,150 und auf diesen felsen 1331 01:06:54,840 --> 01:07:00,670 griechisch auf diese petra das ist eben 1332 01:06:58,150 --> 01:07:01,950 das was bekannt hat christus der sohn 1333 01:07:00,670 --> 01:07:06,159 des lebendigen gottes 1334 01:07:01,949 --> 01:07:09,629 auf diesen felsen werde ich meine 1335 01:07:06,159 --> 01:07:12,819 gemeindebau untersteht meine kreieren 1336 01:07:09,630 --> 01:07:15,030 und des rates pforten werden sie nicht 1337 01:07:12,820 --> 01:07:18,910 überwältigen 1338 01:07:15,030 --> 01:07:21,630 da spricht er zum ersten mal über die 1339 01:07:18,909 --> 01:07:27,089 gemeinde die er nach 1340 01:07:21,630 --> 01:07:30,030 3 im alten testament ein geheimnis war 1341 01:07:27,090 --> 01:07:32,860 also jemand im sinn von 1342 01:07:30,030 --> 01:07:34,780 zusammenfügen von gläubigen aus den 1343 01:07:32,860 --> 01:07:36,780 heiden völkern zusammen mit gläubigen 1344 01:07:34,780 --> 01:07:40,690 aus dem volk ist ein 1345 01:07:36,780 --> 01:07:42,880 und da spricht der herr darüber und sehr 1346 01:07:40,690 --> 01:07:45,250 klar hier matthäus 16 spricht er über 1347 01:07:42,880 --> 01:07:46,769 die gemeinde in ihrer weltweiten 1348 01:07:45,250 --> 01:07:50,230 bedeutung 1349 01:07:46,769 --> 01:07:53,340 und ganz wichtig er sagt hier auf diesen 1350 01:07:50,230 --> 01:07:57,490 felsen werde ich meine gemeinde baut 1351 01:07:53,340 --> 01:08:01,650 das bedeutet die gemeinde aus bis dahin 1352 01:07:57,489 --> 01:08:03,439 noch nicht das ist ein zukünftiges 1353 01:08:01,650 --> 01:08:07,950 bauprojekt 1354 01:08:03,440 --> 01:08:10,400 und wann war das realisiert der beginn 1355 01:08:07,949 --> 01:08:13,500 des gemeindebaus 1356 01:08:10,400 --> 01:08:15,470 ab pfingsten ausgerichtete 2 allerdings 1357 01:08:13,500 --> 01:08:20,729 kam und 1358 01:08:15,469 --> 01:08:26,300 menschen im taufte zu einem laib wie das 1359 01:08:20,729 --> 01:08:28,619 erste 112 113 sagt und 1360 01:08:26,300 --> 01:08:30,569 das ist eben sehr wichtig zu sehen die 1361 01:08:28,619 --> 01:08:35,420 gemeinde gab es im alten testament noch 1362 01:08:30,569 --> 01:08:39,260 nicht aber sehr verbreitet gerade in 1363 01:08:35,420 --> 01:08:41,699 kabul ist ischen kreisen nicht über aber 1364 01:08:39,260 --> 01:08:43,980 zum beispiel in den calvinistischen 1365 01:08:41,699 --> 01:08:48,139 kirchen in holland ist das so 1366 01:08:43,979 --> 01:08:48,139 allgemeingut die kirche ab 1367 01:08:49,010 --> 01:08:53,900 also alle gläubigen auch schon bevor das 1368 01:08:52,409 --> 01:08:58,970 volk israel gab 1369 01:08:53,899 --> 01:09:03,629 adam siena scannern bis noah 1370 01:08:58,970 --> 01:09:06,569 der zu gemeinde und dann nur seiten 1371 01:09:03,630 --> 01:09:08,760 haben ja fett und bis april hamburg und 1372 01:09:06,569 --> 01:09:12,120 zur gemeinde und dann das volk israel 1373 01:09:08,760 --> 01:09:14,310 das ist auch die gemeinde und die 1374 01:09:12,119 --> 01:09:15,800 gläubigen heute das ist die gemeinde das 1375 01:09:14,310 --> 01:09:18,319 ist alles eins 1376 01:09:15,800 --> 01:09:21,359 und er 1377 01:09:18,319 --> 01:09:23,839 verstehe überhaupt nicht was die was was 1378 01:09:21,359 --> 01:09:30,088 gottes plan über die gemeinde ist 1379 01:09:23,838 --> 01:09:33,199 nein die zeit vor israel war ein anderer 1380 01:09:30,088 --> 01:09:37,399 zeigte hatte gott auf erden kein volk 1381 01:09:33,199 --> 01:09:41,429 für seinen namen aber es gab einzelne 1382 01:09:37,399 --> 01:09:42,500 menschen die eben erlöste war und mit 1383 01:09:41,430 --> 01:09:45,390 dem volk israel 1384 01:09:42,500 --> 01:09:50,039 mit dem auszug aus ägypten da hat gott 1385 01:09:45,390 --> 01:09:52,289 ein irdisches volk auf erden aber mit 1386 01:09:50,039 --> 01:09:55,500 der gemeinde im neuen testament da sehen 1387 01:09:52,289 --> 01:09:57,500 wir das ist ein himmlisches volk und das 1388 01:09:55,500 --> 01:10:00,260 darf man nicht ausspielen oder 1389 01:09:57,500 --> 01:10:04,909 verwechseln oder vermischen mit 1390 01:10:00,260 --> 01:10:09,030 dem irischen volk ist sein und 1391 01:10:04,909 --> 01:10:11,590 auch nicht etwa ist seit ersetzen durch 1392 01:10:09,029 --> 01:10:14,259 die gemeinde dass dann die ersatz 1393 01:10:11,590 --> 01:10:17,039 theorie das geht aus gar nicht sondern 1394 01:10:14,260 --> 01:10:21,039 das muss an seinem platz gelassen werden 1395 01:10:17,039 --> 01:10:24,159 also die gemeinde er weltweit gebaut auf 1396 01:10:21,039 --> 01:10:26,920 dem felsen christus und jetzt sieht 1397 01:10:24,159 --> 01:10:29,279 matthäus 18 geht es um die gemeinde auch 1398 01:10:26,920 --> 01:10:29,279 weltweit 1399 01:10:29,489 --> 01:10:34,050 deutlich warum sagst du örtlich 1400 01:10:43,109 --> 01:10:49,809 genau es geht also hier um einen 1401 01:10:45,609 --> 01:10:51,659 konflikt an einem ort ja wo zwei brüder 1402 01:10:49,810 --> 01:10:54,460 miteinander da 1403 01:10:51,659 --> 01:10:57,939 ein problem haben für das 15 wenn aber 1404 01:10:54,460 --> 01:10:59,529 dein bruder gegen dich so nicht und vers 1405 01:10:57,939 --> 01:11:01,629 20 könntest du auch noch dazu nehmen 1406 01:10:59,529 --> 01:11:04,389 oder er sagt denn wo zwei oder drei 1407 01:11:01,630 --> 01:11:05,680 versammelt sind in meinem namen oder zu 1408 01:11:04,390 --> 01:11:09,640 meinem namen hinten da bin ich in ihre 1409 01:11:05,680 --> 01:11:11,680 mitte das ist örtlich und war aus der 1410 01:11:09,640 --> 01:11:15,190 fülle von gläubigen weltweit kann es 1411 01:11:11,680 --> 01:11:18,310 sein an einem ort zwei oder drei die 1412 01:11:15,189 --> 01:11:22,569 sich zu ihm hin versammlung und damit 1413 01:11:18,310 --> 01:11:25,240 eine örtliche gemeinde bilden also ganz 1414 01:11:22,569 --> 01:11:28,179 wichtig und das wird später im neuen 1415 01:11:25,239 --> 01:11:30,479 testament weiter ausgeführt die gemeinde 1416 01:11:28,180 --> 01:11:33,280 muss man sehen weltweit 1417 01:11:30,479 --> 01:11:35,129 wenn das neue testament spricht über den 1418 01:11:33,279 --> 01:11:39,880 leib christi 1419 01:11:35,130 --> 01:11:42,989 dann ist nie gemeint dass die örtliche 1420 01:11:39,880 --> 01:11:45,190 gemeinde der leib christi ist 1421 01:11:42,989 --> 01:11:48,960 sondern sie ist ausdruck des leidens 1422 01:11:45,189 --> 01:11:52,029 christi aber alle gläubigen zusammen 1423 01:11:48,960 --> 01:11:54,069 auf der erde bilden zusammen den leib 1424 01:11:52,029 --> 01:11:57,399 christi und darum ist der leib christi 1425 01:11:54,069 --> 01:11:58,960 reform ständig der bleibt ist die wehr 1426 01:11:57,399 --> 01:12:02,339 nicht langsam aufgebaut und da kommt 1427 01:11:58,960 --> 01:12:07,270 dann arm dazu und sondern vollständig 1428 01:12:02,340 --> 01:12:11,520 aber wieso zwei am schluss da beschreibt 1429 01:12:07,270 --> 01:12:14,710 paulus die gemeinte als ein camp nou der 1430 01:12:11,520 --> 01:12:16,320 fortan wächst aufgebaut auf die 1431 01:12:14,710 --> 01:12:18,520 grundlage der apostel und propheten 1432 01:12:16,319 --> 01:12:21,380 und das ist die gemeinde nicht nur 1433 01:12:18,520 --> 01:12:24,130 weltweit um was sind alle gläubigen 1434 01:12:21,380 --> 01:12:27,829 zu einem bestimmten zeitpunkt sondern 1435 01:12:24,130 --> 01:12:31,460 die gläubigen weltweit aber von 1436 01:12:27,829 --> 01:12:34,069 pfingsten an wo die gemeinde gebaut wird 1437 01:12:31,460 --> 01:12:35,989 auf das fundament der postmarkt des 1438 01:12:34,069 --> 01:12:38,210 menschlichen propheten bis zur 1439 01:12:35,988 --> 01:12:40,968 entwicklung der gemeinde an die gemeinde 1440 01:12:38,210 --> 01:12:45,800 jährlich kite gibt das ist auch die 1441 01:12:40,969 --> 01:12:49,189 gemeinde gegründet auf dem felsen aber 1442 01:12:45,800 --> 01:12:52,400 ihr geht es um die örtliche gemeinde und 1443 01:12:49,189 --> 01:12:54,460 man muss den blick haben für aus für die 1444 01:12:52,399 --> 01:12:57,619 gemeinde weltweit 1445 01:12:54,460 --> 01:12:58,908 zu einem bestimmten zeitpunkt man muss 1446 01:12:57,619 --> 01:13:02,750 den blick haben für die gemeinde 1447 01:12:58,908 --> 01:13:05,079 weltweit von pfingsten bis zu ein 1448 01:13:02,750 --> 01:13:06,609 treffpunkt also in der ganzen 1449 01:13:05,079 --> 01:13:09,710 kirchengeschichtlichen 1450 01:13:06,609 --> 01:13:12,738 tiefe und man muss auch im blick haben 1451 01:13:09,710 --> 01:13:14,948 für die gemeinde an bord und da geht es 1452 01:13:12,738 --> 01:13:19,988 um die gemeinde am ort 1453 01:13:14,948 --> 01:13:22,658 und da spielt das thema sünde 1454 01:13:19,988 --> 01:13:25,129 eben auch eine rolle 1455 01:13:22,658 --> 01:13:27,559 wenn aber dann bruder gegen nicht so 1456 01:13:25,130 --> 01:13:29,739 licht sowie ihr hinüber führe inzwischen 1457 01:13:27,560 --> 01:13:34,360 die rund ihm allein 1458 01:13:29,738 --> 01:13:34,359 also was soll man hier nicht machen 1459 01:13:38,800 --> 01:13:45,279 also ist nicht so auch für die gemeinde 1460 01:13:41,179 --> 01:13:48,279 bringen auch nicht mit allen möglichen 1461 01:13:45,279 --> 01:13:53,229 besprechen sondern 1462 01:13:48,279 --> 01:13:56,229 das eins zu eins klein 1463 01:13:53,229 --> 01:13:56,229 und 1464 01:13:59,170 --> 01:14:08,000 dann wenn er aufgehört hast du dein 1465 01:14:03,050 --> 01:14:10,969 bruder gewonnen und zwar nicht als es 1466 01:14:08,000 --> 01:14:12,760 ihr nicht hast dann deinen bruder die 1467 01:14:10,969 --> 01:14:16,279 haare gewaschen 1468 01:14:12,760 --> 01:14:20,389 sondern gewinnen und es so wichtig dass 1469 01:14:16,279 --> 01:14:21,908 es niemals darum geht eine diskussion zu 1470 01:14:20,389 --> 01:14:23,949 gewinnen 1471 01:14:21,908 --> 01:14:27,259 sondern es geht darum 1472 01:14:23,948 --> 01:14:29,869 ein bruder zu gewinnen oder eine 1473 01:14:27,260 --> 01:14:32,840 verlorene seele zu gewinnen haben wenn 1474 01:14:29,869 --> 01:14:35,369 wir mit mit leuten diskutieren und das 1475 01:14:32,840 --> 01:14:37,980 ziel haben die diskussion zu gewinnen 1476 01:14:35,369 --> 01:14:41,519 dann sind wir auf eine ganz gefährliche 1477 01:14:37,979 --> 01:14:45,279 werte das kann sehr sehr schiffe aus 1478 01:14:41,520 --> 01:14:47,830 gewinn menschen gewinnen den wert des 1479 01:14:45,279 --> 01:14:53,340 einzelnen seen sowie der herr schon bei 1480 01:14:47,829 --> 01:14:53,340 den kleinen kindern den wert sieht 1481 01:14:54,359 --> 01:14:59,829 und 1482 01:14:57,149 --> 01:15:02,429 dann zeigte er aber wenn das nicht 1483 01:14:59,829 --> 01:15:07,029 reicht 1484 01:15:02,429 --> 01:15:09,940 von vers 16 wenn er aber nicht hört so 1485 01:15:07,029 --> 01:15:12,130 nimmt noch ein oder zwei mit dir damit 1486 01:15:09,939 --> 01:15:14,979 durch den bund von zwei oder drei zeugen 1487 01:15:12,130 --> 01:15:17,739 in der sache bestätigt werde das ist ein 1488 01:15:14,979 --> 01:15:21,579 rechtsgrundsatz den wir schon mal 1489 01:15:17,738 --> 01:15:23,678 testament findet in 15 15 das vor 1490 01:15:21,579 --> 01:15:26,219 gericht soll kein einzelner zeuge 1491 01:15:23,679 --> 01:15:29,859 auftreten sondern 1492 01:15:26,219 --> 01:15:31,929 mindestens zwei zahlen jede sache muss 1493 01:15:29,859 --> 01:15:35,319 durch zwei zeugen belegt seien und noch 1494 01:15:31,929 --> 01:15:38,859 besser drei zeugen dieser grundsatz auf 1495 01:15:35,319 --> 01:15:40,658 509 10 vers 15 zieht sich durch das alte 1496 01:15:38,859 --> 01:15:42,939 testament in durch rüber ins neue 1497 01:15:40,658 --> 01:15:43,769 testament jetzt hier und jetzt können 1498 01:15:42,939 --> 01:15:45,969 wir 1499 01:15:43,770 --> 01:15:48,100 diverse stellten das neue testament in 1500 01:15:45,969 --> 01:15:51,819 durch angeben wo dieses prinzip 1501 01:15:48,100 --> 01:15:54,210 weitergeht immer wieder diese zwei oder 1502 01:15:51,819 --> 01:15:56,340 drei zeugen 1503 01:15:54,210 --> 01:16:00,399 und 1504 01:15:56,340 --> 01:16:03,460 das also der versuch in dem noch ein 1505 01:16:00,399 --> 01:16:06,099 dazu kommt und als zusätzlicher zeuge 1506 01:16:03,460 --> 01:16:09,179 die situation beurteilen kann dass 1507 01:16:06,100 --> 01:16:13,659 klarheit rein kommt und 1508 01:16:09,179 --> 01:16:15,699 wenn es eben noch eine andere ist dann 1509 01:16:13,658 --> 01:16:19,599 hat man ihn ganz im ganzen drei zeugen 1510 01:16:15,698 --> 01:16:22,529 das ist ja schon mal optimal aber zwei 1511 01:16:19,600 --> 01:16:22,530 würde schon reichen 1512 01:16:24,569 --> 01:16:29,619 und wenn das nicht 1513 01:16:26,850 --> 01:16:30,659 zum ziel führt da gibt es eine dritte 1514 01:16:29,619 --> 01:16:34,619 stufe 1515 01:16:30,658 --> 01:16:38,579 wenn er aber nicht auf sie hört 1516 01:16:34,619 --> 01:16:42,340 so sage es der gemeinde 1517 01:16:38,579 --> 01:16:43,719 also erst dann kommt es vor die ganze 1518 01:16:42,340 --> 01:16:47,199 gemeinde 1519 01:16:43,719 --> 01:16:51,439 und was wir vielleicht noch zu sagen ist 1520 01:16:47,198 --> 01:16:53,379 hier wird nicht gesagt was die sünde ist 1521 01:16:51,439 --> 01:16:56,569 worin diese bestehen 1522 01:16:53,380 --> 01:16:59,538 wenn dein bruder gegen sechs englisch 15 1523 01:16:56,569 --> 01:17:01,368 es ist etwas zwischenmenschliches und 1524 01:16:59,538 --> 01:17:03,368 man darf das gar nicht verwechseln mit 1525 01:17:01,368 --> 01:17:06,710 erster kränker 5 1526 01:17:03,368 --> 01:17:09,279 dort geht es um das thema gemein gezuckt 1527 01:17:06,710 --> 01:17:12,158 bei schweren 1528 01:17:09,279 --> 01:17:15,380 moralischen sünden 1529 01:17:12,158 --> 01:17:16,359 es gibt in erster fünf gerade konkret um 1530 01:17:15,380 --> 01:17:18,190 den fall 1531 01:17:16,359 --> 01:17:21,348 dass jemand 1532 01:17:18,189 --> 01:17:23,198 außer ähnlich aus ähnlichen gerecht 1533 01:17:21,349 --> 01:17:26,659 verkehr 1534 01:17:23,198 --> 01:17:29,509 ausgewählt hat und zwar jetzt in dem 1535 01:17:26,658 --> 01:17:32,960 speziellen fall sogar in einer sehr sehr 1536 01:17:29,510 --> 01:17:35,829 sehr krassen weise ihr kurz aufschlagen 1537 01:17:32,960 --> 01:17:38,840 erst kommt der 5 vers 1 1538 01:17:35,828 --> 01:17:40,908 überhaupt hört man das wohl reif sein 1539 01:17:38,840 --> 01:17:43,449 und zwar eine solche ruhe rein die nicht 1540 01:17:40,908 --> 01:17:47,649 einmal unter den nationen vor kaut 1541 01:17:43,448 --> 01:17:50,859 das einer seines vaters frau hat 1542 01:17:47,649 --> 01:17:50,859 das nennt man 1543 01:17:51,639 --> 01:17:58,210 diese folgen wenn man inzest ich glaube 1544 01:17:55,010 --> 01:18:02,230 also eine sehr schwere form 1545 01:17:58,210 --> 01:18:05,210 aber paulus sagt ein vers 2 und ihr seid 1546 01:18:02,229 --> 01:18:07,419 aufgebläht und habe nicht viel mir leid 1547 01:18:05,210 --> 01:18:07,420 getan 1548 01:18:07,538 --> 01:18:11,590 sagt also der gemeinde in korinth die 1549 01:18:09,679 --> 01:18:14,840 war richtig 1550 01:18:11,590 --> 01:18:18,050 in einen schlechten geistlichen zustand 1551 01:18:14,840 --> 01:18:20,719 und die haben nicht sich als gemeinde 1552 01:18:18,050 --> 01:18:22,449 über darüber gebeugt dass so etwas 1553 01:18:20,719 --> 01:18:25,519 überhaupt möglich ist in der gemeinde 1554 01:18:22,448 --> 01:18:28,969 sogar unter den reifen wird das 1555 01:18:25,519 --> 01:18:32,030 verurteilt und nicht akzeptiert aber das 1556 01:18:28,969 --> 01:18:33,189 kommt vor sie haben nicht leid getragen 1557 01:18:32,029 --> 01:18:36,698 dass gemeinde und 1558 01:18:33,189 --> 01:18:42,158 mit der konsequenz 1559 01:18:36,698 --> 01:18:42,158 damit der der diese tat begangen hat 1560 01:18:42,939 --> 01:18:48,348 aus eurer mitte hinweg getan würde also 1561 01:18:46,279 --> 01:18:51,800 sie hätten ihn aus der gemeinde 1562 01:18:48,349 --> 01:18:54,078 ausschließen sollen und zwar als er 1563 01:18:51,800 --> 01:18:58,539 diese tat begangen hat das ist ein auge 1564 01:18:54,078 --> 01:19:00,429 ist also eine handlung wird bezeichnet 1565 01:18:58,539 --> 01:19:01,590 das punktuelle handlung in der 1566 01:19:00,430 --> 01:19:04,350 vergangenheit 1567 01:19:01,590 --> 01:19:09,900 es geht also nicht darum 1568 01:19:04,350 --> 01:19:13,210 ob er das dauernd tut darin darin lebt 1569 01:19:09,899 --> 01:19:16,649 sondern er sagt der diese tat begangen 1570 01:19:13,210 --> 01:19:19,060 hat der hätte hinaus getan werden müssen 1571 01:19:16,649 --> 01:19:21,489 also da kann man dann nicht eben 1572 01:19:19,060 --> 01:19:24,070 matthäus 18 anwenden sagen doch jetzt 1573 01:19:21,489 --> 01:19:25,619 erste stufe zwischen ihr und ihrer leyen 1574 01:19:24,069 --> 01:19:29,789 nein 1575 01:19:25,619 --> 01:19:32,800 da geht es um ein 1576 01:19:29,789 --> 01:19:34,779 vergehen schweres moralisches vergehen 1577 01:19:32,800 --> 01:19:37,989 es geht nicht um etwas zwischen mensch 1578 01:19:34,779 --> 01:19:39,729 ist das da gelöst wird sondern die 1579 01:19:37,989 --> 01:19:43,659 gemeinde ist davon betroffen und ihr 1580 01:19:39,729 --> 01:19:46,359 zeugnis ist zerstört die welt sagt die 1581 01:19:43,659 --> 01:19:48,059 sind ja nicht anders als wir 1582 01:19:46,359 --> 01:19:52,239 wir sind noch schlimmer aus mir 1583 01:19:48,060 --> 01:19:56,670 und darum ist es wichtig dass er sofort 1584 01:19:52,239 --> 01:19:59,349 hinaus getan wird um auch 1585 01:19:56,670 --> 01:20:02,050 kann man sagen aus letzte rektum des 1586 01:19:59,350 --> 01:20:05,350 zeugnisses um klar zu machen wir 1587 01:20:02,050 --> 01:20:07,150 billigen das nicht aus gemeinde aber das 1588 01:20:05,350 --> 01:20:11,289 ziel ist natürlich dass die betreffende 1589 01:20:07,149 --> 01:20:13,559 person dadurch zur umkehr kommt also das 1590 01:20:11,289 --> 01:20:17,409 ziel ist nicht den haben wir jetzt weg 1591 01:20:13,560 --> 01:20:19,680 besonders ziel ist dass er wieder 1592 01:20:17,409 --> 01:20:22,479 hergestellt wird und 1593 01:20:19,680 --> 01:20:25,750 ich habe es zuerst gesagt es geht um die 1594 01:20:22,479 --> 01:20:27,689 gemeinde aber noch wichtiger wäre es 1595 01:20:25,750 --> 01:20:31,000 geht um die ehre gottes 1596 01:20:27,689 --> 01:20:33,269 denn die ehre gottes muss auch durch ein 1597 01:20:31,000 --> 01:20:35,619 abschluss 1598 01:20:33,270 --> 01:20:38,130 man kann nicht sagen repariert werden 1599 01:20:35,619 --> 01:20:41,099 denn das ist ja nicht zu reparieren aber 1600 01:20:38,130 --> 01:20:45,300 doch kann der schaden damit 1601 01:20:41,100 --> 01:20:45,300 etwas begrenzt werden 1602 01:20:46,079 --> 01:20:52,769 und das hat dann auch einen punkt auf 1603 01:20:48,550 --> 01:20:55,270 die anderen gläubigen dass sie sehen 1604 01:20:52,770 --> 01:20:58,030 wenn ich in die gleiche süden gefahren 1605 01:20:55,270 --> 01:21:00,150 hörte dann müsste ich auch mit einem 1606 01:20:58,029 --> 01:21:03,789 ausschluss aus der gemeinde recht 1607 01:21:00,149 --> 01:21:04,379 und das kann für manche es ist traurig 1608 01:21:03,789 --> 01:21:07,300 wenn 1609 01:21:04,380 --> 01:21:09,279 wenn wenn wenn nur das der grund wäre 1610 01:21:07,300 --> 01:21:14,289 aber das kann schon mal ein bewahrung 1611 01:21:09,279 --> 01:21:15,569 sein dass man wirklich auch auf dem weg 1612 01:21:14,289 --> 01:21:18,100 zu einer solchen sendung 1613 01:21:15,569 --> 01:21:21,329 radikal ist liebe das gehabt haben 1614 01:21:18,100 --> 01:21:25,420 handwerk auge weg 1615 01:21:21,329 --> 01:21:26,769 ja und so ist hat der ausschluss im nach 1616 01:21:25,420 --> 01:21:29,619 erster quinta fünf verschiedene 1617 01:21:26,770 --> 01:21:31,960 bedeutung es geht um die ehre gottes die 1618 01:21:29,619 --> 01:21:33,689 wiederhergestellt werden soll dann das 1619 01:21:31,960 --> 01:21:35,890 zeugnis der gemeinde 1620 01:21:33,689 --> 01:21:39,239 das wiederhergestellt werden soll 1621 01:21:35,890 --> 01:21:44,010 drittens dass der 1622 01:21:39,239 --> 01:21:48,189 betroffene zur buße kommt und viertens 1623 01:21:44,010 --> 01:21:51,010 auf dass die übrigen vorstand ist auch 1624 01:21:48,189 --> 01:21:53,109 wenn man erst timotheus 5 da geht es um 1625 01:21:51,010 --> 01:21:55,270 einen ältesten der sündigt und der 1626 01:21:53,109 --> 01:21:57,849 öffentliche überführt werden muss auf 1627 01:21:55,270 --> 01:22:00,280 dass auch die übrigen furcht haben also 1628 01:21:57,850 --> 01:22:04,090 dass es auch eine wirkung hat auf die 1629 01:22:00,279 --> 01:22:06,399 gläubigen und das wird ja heute nur noch 1630 01:22:04,090 --> 01:22:09,180 wenig in gemeinden praktiziert gemeinde 1631 01:22:06,399 --> 01:22:12,670 sucht nach erster quinta 5 1632 01:22:09,180 --> 01:22:15,789 und die auswirkung ist auch etwas 1633 01:22:12,670 --> 01:22:18,730 erfahrung wie wir sehen die das zeugnis 1634 01:22:15,789 --> 01:22:21,159 der gemeinden im freien fall und diese 1635 01:22:18,729 --> 01:22:25,659 dinge die in erster fünf beschrieben 1636 01:22:21,159 --> 01:22:30,180 werden die breiten sich aus und wird 1637 01:22:25,659 --> 01:22:34,119 nicht gewährt im kapitel 15 1638 01:22:30,180 --> 01:22:35,340 erwähnt er dann auf self erwähnte auch 1639 01:22:34,119 --> 01:22:37,720 andere sünden 1640 01:22:35,340 --> 01:22:39,850 nun aber habe ich geschrieben kein 1641 01:22:37,720 --> 01:22:43,600 umgang zu haben wenn jemand der bruder 1642 01:22:39,850 --> 01:22:46,110 genannt wird ein hoher ist oder ein hub 1643 01:22:43,600 --> 01:22:46,110 süchtiger 1644 01:22:46,319 --> 01:22:49,679 zum beispiel 1645 01:22:49,890 --> 01:22:54,780 wirklich 1646 01:22:51,810 --> 01:22:59,289 mutwillig 1647 01:22:54,779 --> 01:23:00,840 konkurs beginnt ich weiß gibt konkurs da 1648 01:22:59,289 --> 01:23:03,939 ist jemand 1649 01:23:00,840 --> 01:23:06,159 gar nicht er kann nicht anders aber es 1650 01:23:03,939 --> 01:23:08,049 gibt leute die wirklich verschuldet 1651 01:23:06,159 --> 01:23:10,920 konkurs machen und das hängt zusammen 1652 01:23:08,050 --> 01:23:13,520 mit absurd oder 1653 01:23:10,920 --> 01:23:17,819 götzendiener oder ein schwer 1654 01:23:13,520 --> 01:23:20,100 investor oder eindrücken volt aus der 1655 01:23:17,819 --> 01:23:22,849 eine dass ich entweder betrinkt oder ein 1656 01:23:20,100 --> 01:23:25,710 räuber wieder in solchen 1657 01:23:22,850 --> 01:23:27,840 nicht einmal zu essen denn was habe ich 1658 01:23:25,710 --> 01:23:29,579 die zu richten die draußen sind hier 1659 01:23:27,840 --> 01:23:33,210 richtet ihr nicht die drinnen sind die 1660 01:23:29,579 --> 01:23:37,220 aber draußen sind richtig gut tut den 1661 01:23:33,210 --> 01:23:40,500 bösen von euch selbst hinaus 1662 01:23:37,220 --> 01:23:43,320 und man denkt sogar eine welt wird das 1663 01:23:40,500 --> 01:23:45,869 praktizierten parteien wenn ein 1664 01:23:43,319 --> 01:23:48,090 parteimitglied sich irgendwie so äußert 1665 01:23:45,869 --> 01:23:51,989 oder auch führt dass es unerträglich ist 1666 01:23:48,090 --> 01:23:54,560 dann dann schließt die parteien aus um 1667 01:23:51,989 --> 01:23:57,029 den schaden zu begrenzen 1668 01:23:54,560 --> 01:23:59,310 ja aber die gemeinde es nicht eine 1669 01:23:57,029 --> 01:24:01,769 partei ist auch nicht ein verein sondern 1670 01:23:59,310 --> 01:24:05,550 die gemeinde gottes und was wir jetzt 1671 01:24:01,770 --> 01:24:08,340 sehen ist die gemeinde hat eine richtung 1672 01:24:05,550 --> 01:24:09,199 ich aktualität bekommen darum sagt 1673 01:24:08,340 --> 01:24:12,710 paulus 1674 01:24:09,199 --> 01:24:17,460 richtet ihr nicht die drinnen sind 1675 01:24:12,710 --> 01:24:19,760 vers 12 ersten versuch und dann gibt den 1676 01:24:17,460 --> 01:24:23,489 bösen von euch selbst hinaus 1677 01:24:19,760 --> 01:24:27,800 aber eben erst 105 da geht es um ganz 1678 01:24:23,489 --> 01:24:27,800 bestimmte schwere sünden aber 1679 01:24:27,829 --> 01:24:34,800 in matthäus 18 geht es einfach um ein 1680 01:24:31,170 --> 01:24:37,350 konflikt dein bruder gegen dich nicht 1681 01:24:34,800 --> 01:24:41,400 und das sollte zwischenmenschlich 1682 01:24:37,350 --> 01:24:47,060 geregelt und erledigt werden aber es 1683 01:24:41,399 --> 01:24:47,059 kann sein dass der schuldige hier so 1684 01:24:47,630 --> 01:24:55,319 so verpackt ist das wenn er zwei weitere 1685 01:24:51,930 --> 01:24:58,890 mit ihm sprechen er sieht nicht ein dass 1686 01:24:55,319 --> 01:25:00,750 alle kennt nichts und dann kommt eine 1687 01:24:58,890 --> 01:25:04,020 dritte ebene dass die gemeinde sich 1688 01:25:00,750 --> 01:25:04,880 einschaltet und das leben beurteilen 1689 01:25:04,020 --> 01:25:08,510 muss 1690 01:25:04,880 --> 01:25:11,390 und wenn er sagt er 1691 01:25:08,510 --> 01:25:14,159 war es besser als die ganze gemeinde 1692 01:25:11,390 --> 01:25:15,320 dann offenbart dass eben einen bösen 1693 01:25:14,159 --> 01:25:20,359 zustand 1694 01:25:15,319 --> 01:25:21,769 und so wird das immer schlimmer 1695 01:25:20,359 --> 01:25:23,229 was eigentlich zu beachten ist in vers 1696 01:25:21,770 --> 01:25:25,880 16 1697 01:25:23,229 --> 01:25:29,349 wenn er aber nicht hört so nehmen noch 1698 01:25:25,880 --> 01:25:31,630 ein oder zwei zeugen mit dir 1699 01:25:29,350 --> 01:25:35,289 wer wählt die 1700 01:25:31,630 --> 01:25:35,289 die zeugen aus 1701 01:25:37,060 --> 01:25:46,389 also nicht der betroffenen also der der 1702 01:25:42,130 --> 01:25:50,199 der mutmasslich schuldige sondern 1703 01:25:46,389 --> 01:25:53,389 der der gegen den gesündigt worden ist 1704 01:25:50,198 --> 01:25:56,738 ja also da kann dann der betroffene 1705 01:25:53,389 --> 01:25:59,779 nichts sagen acht dieses 1706 01:25:56,738 --> 01:26:02,839 von menschen gewählte tribunal anerkenne 1707 01:25:59,779 --> 01:26:06,069 ich nicht der herr sagt das ist die 1708 01:26:02,840 --> 01:26:06,069 vorgehensweise und 1709 01:26:06,399 --> 01:26:12,289 eben schließlich die gemeinde und wenn 1710 01:26:09,948 --> 01:26:15,428 er auf die gemeinde nicht hört sage dir 1711 01:26:12,289 --> 01:26:19,039 wie der heide und der zöllner 1712 01:26:15,429 --> 01:26:22,329 die wurden halten und zöllner im 1713 01:26:19,039 --> 01:26:22,329 judentum damals behandelt 1714 01:26:26,500 --> 01:26:32,569 ja genau hat den umgang gemieden aus 1715 01:26:30,890 --> 01:26:34,940 genau das gleiche was ihnen erste winter 1716 01:26:32,569 --> 01:26:37,149 fünf gesagt wird mit einem solchen 1717 01:26:34,939 --> 01:26:41,569 selbst nicht zu essen 1718 01:26:37,149 --> 01:26:44,000 geben damit dazu kommt und wir sehen in 1719 01:26:41,569 --> 01:26:46,159 der popgeschichte 10 petrus sorgte in 1720 01:26:44,000 --> 01:26:47,619 das haus gehen von einem haydn namen des 1721 01:26:46,159 --> 01:26:49,989 cornelius und 1722 01:26:47,619 --> 01:26:53,409 er sagt 1723 01:26:49,989 --> 01:26:56,439 dass er das nicht kann er 1724 01:26:53,409 --> 01:26:58,699 hatte damit ein echtes problem 1725 01:26:56,439 --> 01:27:00,429 und das wird ihm dann eben auf 1726 01:26:58,699 --> 01:27:04,579 vorgeworfen 1727 01:27:00,430 --> 01:27:07,090 wird ihm gesagt du bist zu einem zeiten 1728 01:27:04,579 --> 01:27:09,800 eingekehrt und hass mit ihnen gestern 1729 01:27:07,090 --> 01:27:11,810 dass mit ihm vorgeworfen und dann haben 1730 01:27:09,800 --> 01:27:13,760 die kabine gesagt lasst euch nicht weil 1731 01:27:11,810 --> 01:27:15,740 in heiden einladen weil die geben euch 1732 01:27:13,760 --> 01:27:20,350 dann sowieso etwas zu essen das nicht 1733 01:27:15,739 --> 01:27:23,239 koscher ist am besten eben keinen 1734 01:27:20,350 --> 01:27:26,990 privaten umgang antreiben und so dass 1735 01:27:23,239 --> 01:27:29,300 das gibt das geht schon und die zöllner 1736 01:27:26,989 --> 01:27:31,369 die wahren volksverräter aus die mit der 1737 01:27:29,300 --> 01:27:34,070 besatzungsmacht zusammenarbeiteten und 1738 01:27:31,369 --> 01:27:35,960 darum waren die auch außerhalb der 1739 01:27:34,069 --> 01:27:37,399 gesellschaft und damit ist klar wenn der 1740 01:27:35,960 --> 01:27:40,069 herr sagt seien hier wieder heide und 1741 01:27:37,399 --> 01:27:42,789 der zöllner das bedeutet er ist aus der 1742 01:27:40,069 --> 01:27:46,569 gemeinde ausgeschlossen 1743 01:27:42,789 --> 01:27:50,409 mit dem ziel das er zur einsicht kommt 1744 01:27:46,569 --> 01:27:52,579 und dass er sich sagt also 1745 01:27:50,409 --> 01:27:55,760 nicht ich habe rechts und in dem 1746 01:27:52,579 --> 01:27:58,579 eingereichten in ihrer beurteilung und 1747 01:27:55,760 --> 01:28:00,079 dann kommt dieser seltsame vers wahrlich 1748 01:27:58,579 --> 01:28:01,970 ich sage euch was irgendwo auf der erde 1749 01:28:00,079 --> 01:28:03,289 finden werdet mit dem himmel gebunden 1750 01:28:01,970 --> 01:28:07,750 seien und was irgendwo auf der erde 1751 01:28:03,289 --> 01:28:07,750 lösen wertet wird im himmel gelöst sein 1752 01:28:08,289 --> 01:28:15,460 da gibt es auch die auslegung das 1753 01:28:10,729 --> 01:28:19,479 bedeutet menschen von dämonen befreien 1754 01:28:15,460 --> 01:28:22,630 ich war so gehört in diesem zusammenhang 1755 01:28:19,479 --> 01:28:25,599 kliniken zu 1756 01:28:22,630 --> 01:28:28,880 wie kommt das jetzt geht es doch hier um 1757 01:28:25,600 --> 01:28:32,030 ein konflikt der gelöst werden soll 1758 01:28:28,880 --> 01:28:35,989 privat dann auf der stufe 1759 01:28:32,029 --> 01:28:37,340 11 danach der stufe mit zeugen dann auf 1760 01:28:35,989 --> 01:28:38,769 der stufe der gemeinde und hat sonst 1761 01:28:37,340 --> 01:28:41,380 plötzlich der boden 1762 01:28:38,770 --> 01:28:43,790 das geht gar nicht 1763 01:28:41,380 --> 01:28:46,010 es widerspricht schon vor dem 1764 01:28:43,789 --> 01:28:48,979 zusammenhang aber wenn man jetzt den 1765 01:28:46,010 --> 01:28:51,770 jüdischen hintergrund betrachtet ist 1766 01:28:48,979 --> 01:28:54,679 alles noch viel einfacher wir hatten das 1767 01:28:51,770 --> 01:29:00,010 nämlich schon ich habe den 16 und zwar 1768 01:28:54,680 --> 01:29:04,190 hat dort der herr dem apostel petrus 1769 01:29:00,010 --> 01:29:06,110 als führendem apostel nicht nur gesagt 1770 01:29:04,189 --> 01:29:09,829 ich gebe dir die schlüssel des reiches 1771 01:29:06,109 --> 01:29:12,979 der 16 bis 19 sondern gesagt was 1772 01:29:09,829 --> 01:29:15,260 irgendwo auf der erde bin wirst wird in 1773 01:29:12,979 --> 01:29:17,299 den himmel gebunden sein dass irgendwo 1774 01:29:15,260 --> 01:29:19,610 auf der erde lösen wirst wird in den 1775 01:29:17,300 --> 01:29:22,100 himmel gelöst sein sieht man ganz andere 1776 01:29:19,609 --> 01:29:25,219 hoch wie hier aber da jetzt zur 1777 01:29:22,100 --> 01:29:29,480 örtlichen gemeinde gesagt dass die auch 1778 01:29:25,220 --> 01:29:32,980 diese bin der und löse gewalt hat und 1779 01:29:29,479 --> 01:29:34,509 jetzt muss ich erklären das wort 1780 01:29:32,979 --> 01:29:38,319 binden 1781 01:29:34,510 --> 01:29:41,320 oder gebunden im hebräischen 1782 01:29:38,319 --> 01:29:41,319 heißt 1783 01:29:42,729 --> 01:29:51,009 maria und das heißt 1784 01:29:46,000 --> 01:29:55,699 nein das heißt das heißt verboten 1785 01:29:51,010 --> 01:29:59,060 also zum beispiel in israel wenn da vom 1786 01:29:55,699 --> 01:30:02,090 restaurant die das schild ist ein 1787 01:29:59,060 --> 01:30:04,390 durchgestrichene zigarette dann steht 1788 01:30:02,090 --> 01:30:08,170 das solarschiff 1789 01:30:04,390 --> 01:30:10,820 so heißt gebunden 1790 01:30:08,170 --> 01:30:14,560 aber das bedeutet es ist verboten zu 1791 01:30:10,819 --> 01:30:18,099 auch das normale wort für verbot 1792 01:30:14,560 --> 01:30:22,480 gebunden und 1793 01:30:18,100 --> 01:30:24,250 erlaubt heißt dann seine 1794 01:30:22,479 --> 01:30:25,779 mutter 1795 01:30:24,250 --> 01:30:30,680 mutter 1796 01:30:25,779 --> 01:30:33,949 und mit da heißt erlaubt also wenn ich 1797 01:30:30,680 --> 01:30:36,590 da so sicher bin ob ich da reingehen 1798 01:30:33,949 --> 01:30:40,210 kann dann frage ich in israel mutter 1799 01:30:36,590 --> 01:30:43,760 kann es aber das heißt ist es gelöst 1800 01:30:40,210 --> 01:30:45,970 einzutreten und die verstehen das ist es 1801 01:30:43,760 --> 01:30:45,970 erlaubt 1802 01:30:46,239 --> 01:30:56,689 ja sicher und es ist also ganz normal 1803 01:30:52,119 --> 01:31:01,599 und bei den rabbiner im judentum hatte 1804 01:30:56,689 --> 01:31:04,579 eben diese ausdrücke azur und unter 1805 01:31:01,600 --> 01:31:06,440 legislative bedeutung ein rabbiner 1806 01:31:04,579 --> 01:31:10,189 konnte festlegen auf der unsere 1807 01:31:06,439 --> 01:31:11,139 auslegung das ist erlaubt das ist 1808 01:31:10,189 --> 01:31:14,139 verboten 1809 01:31:11,140 --> 01:31:14,140 achso 1810 01:31:15,310 --> 01:31:23,680 verboten mutter das ist erlaubt aber das 1811 01:31:19,399 --> 01:31:27,889 wird auch im talmud gebraucht judikative 1812 01:31:23,680 --> 01:31:33,079 also negativ bedeutet in dem man gesetze 1813 01:31:27,890 --> 01:31:36,730 festlegt judikative bedeutet als richter 1814 01:31:33,079 --> 01:31:40,779 etwas entscheiden und bedeutet eben 1815 01:31:36,729 --> 01:31:45,939 zu bestrafen und 1816 01:31:40,779 --> 01:31:49,369 mutter bedeutet von strafe frei setzen 1817 01:31:45,939 --> 01:31:53,779 auf leben und jetzt macht das plötzlich 1818 01:31:49,369 --> 01:31:57,529 sind ja was ihr auf der erde binden 1819 01:31:53,779 --> 01:32:00,769 werden das heißt diese person wird 1820 01:31:57,529 --> 01:32:02,050 ausgeschlossen aus der gemeinde das ist 1821 01:32:00,770 --> 01:32:06,410 binden 1822 01:32:02,050 --> 01:32:09,409 und diese person die zurückkommt und die 1823 01:32:06,409 --> 01:32:11,260 sache ordnet wird wieder in die volle 1824 01:32:09,409 --> 01:32:15,250 gemeinschaft aufgenommen 1825 01:32:11,260 --> 01:32:15,250 das ist lösen 1826 01:32:15,520 --> 01:32:20,890 hat nichts zu tun mit dem ohne 1827 01:32:17,840 --> 01:32:23,600 ausschreibung sondern das hat zu tun mit 1828 01:32:20,890 --> 01:32:27,860 gemeinde sucht und zwar die gemeinde 1829 01:32:23,600 --> 01:32:31,840 gesehen als eine richterliche autorität 1830 01:32:27,859 --> 01:32:33,909 die eben judikative also wie ein richter 1831 01:32:31,840 --> 01:32:37,819 entscheiden 1832 01:32:33,909 --> 01:32:39,590 und das erstaunliche ist der sagt was 1833 01:32:37,819 --> 01:32:41,199 irgendwie auf der erde finden werdet 1834 01:32:39,590 --> 01:32:45,289 wird im himmel gebunden sein 1835 01:32:41,199 --> 01:32:46,329 dass es von dort erkannt ist der 1836 01:32:45,289 --> 01:32:50,439 ausschluss 1837 01:32:46,329 --> 01:32:50,439 und die aufnahmen auf 1838 01:32:50,449 --> 01:32:54,889 und noch mehr er sagt nicht was 1839 01:32:53,489 --> 01:32:58,909 irgendwie 1840 01:32:54,890 --> 01:33:00,810 in jerusalem binden werdet 1841 01:32:58,909 --> 01:33:03,180 also wenn es um die gemeinde in 1842 01:33:00,810 --> 01:33:06,920 jerusalem ginge sondern sagt auf der 1843 01:33:03,180 --> 01:33:09,360 erde das heißt also wenn jemand 1844 01:33:06,920 --> 01:33:11,730 ausgeschlossen wird hat das auch 1845 01:33:09,359 --> 01:33:14,210 bedeutung für die anderen gemeint ich 1846 01:33:11,729 --> 01:33:14,209 kann nicht sagen 1847 01:33:16,670 --> 01:33:22,260 natürlich 1848 01:33:18,199 --> 01:33:23,239 muss man sagen ist in der vergangenheit 1849 01:33:22,260 --> 01:33:27,079 auch 1850 01:33:23,239 --> 01:33:30,630 unrecht geschehen also sind ausschlüsse 1851 01:33:27,079 --> 01:33:34,559 geschehen die waren offensichtlich gegen 1852 01:33:30,630 --> 01:33:36,150 die bibel und ungerecht und dann kann 1853 01:33:34,560 --> 01:33:38,850 man sich natürlich nicht darauf berufen 1854 01:33:36,149 --> 01:33:42,449 h wir haben beschlossen ihr müsst das 1855 01:33:38,850 --> 01:33:45,420 alle anerkennen wenn klar wird dass es 1856 01:33:42,449 --> 01:33:46,670 um ein unrecht geht etwas gegen die 1857 01:33:45,420 --> 01:33:49,680 bibel geht 1858 01:33:46,670 --> 01:33:51,529 dann kann man auch nicht meinen das ist 1859 01:33:49,680 --> 01:33:53,670 im himmel bekannt 1860 01:33:51,529 --> 01:33:57,059 der herr setzt natürlich voraus dass 1861 01:33:53,670 --> 01:33:59,550 hier im pott gemäß gehandelt wird unter 1862 01:33:57,060 --> 01:34:01,230 beweis ist der nächste fans jetzt könnte 1863 01:33:59,550 --> 01:34:04,020 man sagen warum wird im nächsten vers 1864 01:34:01,229 --> 01:34:05,479 über gebet gesprochen jeder hat seine 1865 01:34:04,020 --> 01:34:08,370 bedeutung 1866 01:34:05,479 --> 01:34:10,199 war ich wiederum sage ich euch wenn zwei 1867 01:34:08,369 --> 01:34:12,569 von euch auf der erde übereinkommen 1868 01:34:10,199 --> 01:34:15,269 werden über irgendeine sache wenn sie 1869 01:34:12,569 --> 01:34:16,739 welche sie auch erbitten mögen so wird 1870 01:34:15,270 --> 01:34:19,820 sie ihnen zuteil werden von meinem vater 1871 01:34:16,739 --> 01:34:19,819 der in ihnen ist 1872 01:34:22,460 --> 01:34:26,640 manche schon eine enttäuschung erlebt 1873 01:34:24,779 --> 01:34:28,429 die haben als gemeinde gebetet und es 1874 01:34:26,640 --> 01:34:30,560 wurde nicht erwähnt 1875 01:34:28,430 --> 01:34:34,770 also 1876 01:34:30,560 --> 01:34:36,840 gott erhört im himo natürlich nur bieten 1877 01:34:34,770 --> 01:34:37,940 die auch in übereinstimmung mit seinen 1878 01:34:36,840 --> 01:34:40,440 willen 1879 01:34:37,939 --> 01:34:42,119 und dort sieht man daran dass die rente 1880 01:34:40,439 --> 01:34:44,039 ist als ein gebet im nicht nach dem 1881 01:34:42,119 --> 01:34:47,519 willen gottes war wenn der herr das auch 1882 01:34:44,039 --> 01:34:49,079 nicht erhört und so wird eben hier 1883 01:34:47,520 --> 01:34:51,090 vorausgesetzt dass sie beten 1884 01:34:49,079 --> 01:34:52,680 entsprechend dem willen gottes sowie 1885 01:34:51,090 --> 01:34:55,250 viele anderen städten haben die 1886 01:34:52,680 --> 01:34:57,560 bedingungen für die erhöhung vorstellen 1887 01:34:55,250 --> 01:35:00,500 gibt es eine ganze serie 1888 01:34:57,560 --> 01:35:03,350 und unter anderem nach übereinstimmung 1889 01:35:00,500 --> 01:35:07,479 mit seinen willen in meinem namen sagt 1890 01:35:03,350 --> 01:35:11,630 er jesus in johannes 15 das heißt 1891 01:35:07,479 --> 01:35:15,319 so wie wenn er selber das sah ja niemand 1892 01:35:11,630 --> 01:35:18,140 im cce im namen des chefs handelt dann 1893 01:35:15,319 --> 01:35:20,569 handelt er in übereinstimmung mit dem 1894 01:35:18,140 --> 01:35:23,180 mit den gedanken des chefs und wenn der 1895 01:35:20,569 --> 01:35:26,590 herr sagt in meinem namen dann ist es in 1896 01:35:23,180 --> 01:35:30,079 übereinstimmung mit dem sohn gottes und 1897 01:35:26,590 --> 01:35:33,619 so wird natürlich eben davon ausgegangen 1898 01:35:30,079 --> 01:35:36,829 dass 18 das gebunden und gelöst wird in 1899 01:35:33,619 --> 01:35:39,559 übereinstimmung mit gottes gedanken und 1900 01:35:36,829 --> 01:35:43,239 gebetet wird 119 in übereinstimmung mit 1901 01:35:39,560 --> 01:35:46,550 gottes gedanken aber 1902 01:35:43,239 --> 01:35:52,460 gehört diese zwei verse zu sagen das ist 1903 01:35:46,550 --> 01:35:55,010 der kontrovers 19 für den vers 18 damit 1904 01:35:52,460 --> 01:35:58,430 eben die richterliche geballte gemeinde 1905 01:35:55,010 --> 01:36:00,800 darf nicht mutwillig sein sondern die 1906 01:35:58,430 --> 01:36:04,730 gemeinde ist vollkommen an gottes wort 1907 01:36:00,800 --> 01:36:07,579 an die gerechtigkeit gottes gefunden und 1908 01:36:04,729 --> 01:36:09,049 dann fügt er hinzu vers 20 denn wo zwei 1909 01:36:07,579 --> 01:36:10,300 oder drei versammelt sind in meinem 1910 01:36:09,050 --> 01:36:13,460 namen 1911 01:36:10,300 --> 01:36:16,039 oder ich wiederholt gesagt haben die 1912 01:36:13,460 --> 01:36:17,470 elberfelder fußnote wörtlich zu meinem 1913 01:36:16,039 --> 01:36:20,420 namen händen 1914 01:36:17,470 --> 01:36:23,300 da bin ich in ihre mitte es wird klar 1915 01:36:20,420 --> 01:36:24,850 dieser vers 20 bezieht sich nicht auf 1916 01:36:23,300 --> 01:36:28,070 irgendwelche 1917 01:36:24,850 --> 01:36:29,539 privaten zusammenkommen sondern hier im 1918 01:36:28,069 --> 01:36:32,389 zusammenhang geht es um die örtliche 1919 01:36:29,539 --> 01:36:36,050 gemeinde die eine besondere verheißung 1920 01:36:32,390 --> 01:36:37,610 hat wenn die gemeinde wirklich auf jesus 1921 01:36:36,050 --> 01:36:40,070 christus und seine aktualität 1922 01:36:37,609 --> 01:36:42,679 ausgerichtet ist das bedeutet zu meinem 1923 01:36:40,069 --> 01:36:45,109 namen hin man sagt so schnell wie wir 1924 01:36:42,680 --> 01:36:47,680 sind jetzt versagen und im namen jesu ja 1925 01:36:45,109 --> 01:36:51,099 das ist noch eine frage ob wir wirklich 1926 01:36:47,680 --> 01:36:52,840 als gemeinde und dem wort gottes 1927 01:36:51,100 --> 01:36:55,490 unterstellen 1928 01:36:52,840 --> 01:36:58,449 zu seinen namen versammelt sind aber 1929 01:36:55,489 --> 01:37:00,729 dann gibt es diese verheißung da bin ich 1930 01:36:58,449 --> 01:37:03,729 in der mitte 1931 01:37:00,729 --> 01:37:07,519 und das hat 1932 01:37:03,729 --> 01:37:11,009 einen ganz gewaltigen rückbezug zum 1933 01:37:07,520 --> 01:37:16,610 alten testament wir haben ja gesehen von 1934 01:37:11,010 --> 01:37:21,239 adam bis abrahams mose da war da waren 1935 01:37:16,609 --> 01:37:24,019 es einzelne menschen die erlöste warf 1936 01:37:21,238 --> 01:37:26,729 sie bild nicht ein volk 1937 01:37:24,020 --> 01:37:29,940 es ging um das persönliche verhältnis 1938 01:37:26,729 --> 01:37:34,019 von einem menschen zu gott dann kam das 1939 01:37:29,939 --> 01:37:36,629 volk israel ab 2019 gott schließt ein 1940 01:37:34,020 --> 01:37:39,290 bunt mit israel und nimmt israel sein 1941 01:37:36,630 --> 01:37:42,869 volk auf der erde 1942 01:37:39,289 --> 01:37:45,350 und diesem volk wird gesagt wenn ihr 1943 01:37:42,869 --> 01:37:49,729 dann ins land mit weißen landkarte 1944 01:37:45,350 --> 01:37:49,730 fünfter moser 12 1945 01:38:02,699 --> 01:38:08,460 50 12 vers 1946 01:38:05,579 --> 01:38:12,300 13 1947 01:38:08,460 --> 01:38:15,489 der sagt moser bei der abschiedsrede 1948 01:38:12,300 --> 01:38:18,550 jenseits des organs also bevor dann das 1949 01:38:15,489 --> 01:38:19,800 volk israel und der jungs ins land 1950 01:38:18,550 --> 01:38:23,760 hinein ging 1951 01:38:19,800 --> 01:38:26,829 als vorbereitung 12 bis 13 hüte dich 1952 01:38:23,760 --> 01:38:29,940 dass du deine brandopfer nicht an jedem 1953 01:38:26,829 --> 01:38:33,819 ort opfers denn du siehst 1954 01:38:29,939 --> 01:38:37,119 sondern an dem ort den der herr in einem 1955 01:38:33,819 --> 01:38:38,979 deiner stimme erwählen wird dort sollst 1956 01:38:37,119 --> 01:38:41,640 du deine brandopfer opfern und dort 1957 01:38:38,979 --> 01:38:43,779 alles tun was ich dir gebiete 1958 01:38:41,640 --> 01:38:45,660 gott spricht hier von einem ganz 1959 01:38:43,779 --> 01:38:49,170 besonderen ort im land 1960 01:38:45,659 --> 01:38:49,170 an diesem ort 1961 01:38:49,739 --> 01:38:58,739 diesen ort wird gott erwählt und 1962 01:38:53,760 --> 01:39:02,159 dieser ort wird erwähnt 21 mal 1963 01:38:58,739 --> 01:39:05,369 im fünften buch mose 1964 01:39:02,159 --> 01:39:09,099 21 mal und 1965 01:39:05,369 --> 01:39:11,859 wird der name gesagt dass auch dass das 1966 01:39:09,100 --> 01:39:13,800 ist also drei mal sieben mal nicht war 1967 01:39:11,859 --> 01:39:18,389 und 1968 01:39:13,800 --> 01:39:18,390 die ihm noch ein paar weitere stellen an 1969 01:39:25,170 --> 01:39:29,789 zum beispiel kapitel 16 vers 2 1970 01:39:32,340 --> 01:39:36,970 es ist und du sollst den herrn deinen 1971 01:39:34,689 --> 01:39:40,689 gott das passt zu schlachten kleinen 1972 01:39:36,970 --> 01:39:43,720 ring wie an dem ort den der rr wählen 1973 01:39:40,689 --> 01:39:45,689 wird um seinen namen da selbst wohnen zu 1974 01:39:43,720 --> 01:39:49,060 lassen 1975 01:39:45,689 --> 01:39:51,159 lieber wieder auch schon gerade einfach 1976 01:39:49,060 --> 01:39:53,710 aus 14 vers 23 1977 01:39:51,159 --> 01:39:56,619 und du sollst essen vor dem herrn deinem 1978 01:39:53,710 --> 01:39:59,140 gott an dem ort den er erwählen wird um 1979 01:39:56,619 --> 01:40:00,659 seinen namen dass er ist wohnen zu 1980 01:39:59,140 --> 01:40:05,079 lassen 1981 01:40:00,659 --> 01:40:07,569 oder 24 am schluss weil der ort fan von 1982 01:40:05,079 --> 01:40:12,390 dir ist denn der herr dein wort erwähnt 1983 01:40:07,569 --> 01:40:12,389 wird um seinen namen da hin zu setzen 1984 01:40:12,989 --> 01:40:17,649 dreimal sinn mache dieser ort und nie 1985 01:40:15,609 --> 01:40:20,639 genannt dann ging das volk israel ins 1986 01:40:17,649 --> 01:40:25,389 land die stiftung wolle zuerst in china 1987 01:40:20,640 --> 01:40:27,700 aufgestellt aber es galt zu suchen wo 1988 01:40:25,390 --> 01:40:28,980 ist diese auserwählte ort nach fünfter 1989 01:40:27,699 --> 01:40:33,519 mose und 1990 01:40:28,979 --> 01:40:37,209 erst mit könig david wird prophetischen 1991 01:40:33,520 --> 01:40:39,460 offenbart dass jerusalem der ort ist wo 1992 01:40:37,210 --> 01:40:41,319 daher seinen namen wohin lässt können 1993 01:40:39,460 --> 01:40:44,369 wir kurz aufschlagen zweite chroniker 1994 01:40:41,319 --> 01:40:44,369 [Musik] 1995 01:40:47,010 --> 01:40:50,010 6 1996 01:41:02,248 --> 01:41:05,248 b 1997 01:41:08,199 --> 01:41:15,800 ich lese ab vers 1998 01:41:11,199 --> 01:41:18,949 5 von dem tag an als ich mein volk aus 1999 01:41:15,800 --> 01:41:21,770 dem land ägypten herausführte habe ich 2000 01:41:18,949 --> 01:41:25,130 keine stadt aus allen stämmen israels 2001 01:41:21,770 --> 01:41:28,040 erwählt ein haus zu bauen damit mein 2002 01:41:25,130 --> 01:41:30,230 name dort wäre und ich habe kein mann 2003 01:41:28,039 --> 01:41:33,380 erwählt fürst zu sein über man folge 2004 01:41:30,229 --> 01:41:36,979 sein aber ich habe in jerusalem der welt 2005 01:41:33,380 --> 01:41:39,140 dass mein name dort wäre und ich habe 2006 01:41:36,979 --> 01:41:41,379 david der welt dass er über mein volk 2007 01:41:39,140 --> 01:41:43,660 ist sein wer 2008 01:41:41,380 --> 01:41:46,699 also hier wird 2009 01:41:43,659 --> 01:41:49,849 offenbart von gott jerusalem ist der 2010 01:41:46,699 --> 01:41:54,069 auserwählte ort und jetzt versteht man 2011 01:41:49,850 --> 01:41:56,950 auch warum die samariter die haben ja 2012 01:41:54,069 --> 01:42:01,460 von den juden die fünf bücher mose 2013 01:41:56,949 --> 01:42:02,689 übernommen nur die 5 den rest nicht und 2014 01:42:01,460 --> 01:42:06,020 sie sagen wir sind eigentlich die 2015 01:42:02,689 --> 01:42:07,639 richtigen juden sind falsch und sie 2016 01:42:06,020 --> 01:42:10,640 haben ihnen zehn gebote noch ein gebot 2017 01:42:07,640 --> 01:42:13,850 ihn eingefügt man solle gott anbeten auf 2018 01:42:10,640 --> 01:42:16,010 dem gallitzin sie haben ihren tempel 2019 01:42:13,850 --> 01:42:18,980 gebaut auf dem berg beziehen da oberhalb 2020 01:42:16,010 --> 01:42:21,940 von von sicheren norden des heute in 2021 01:42:18,979 --> 01:42:26,149 westjordanlandes und 2022 01:42:21,939 --> 01:42:28,189 also heute nur noch die ruinen aber da 2023 01:42:26,149 --> 01:42:30,229 haben sie mir gesagt da steht sie in 2024 01:42:28,189 --> 01:42:31,819 zehn geboten die zehn gebote gefälscht 2025 01:42:30,229 --> 01:42:35,119 und auch ein gebot hinein gehören 2026 01:42:31,819 --> 01:42:37,399 eingesetzt um zu sagen das ist der ort 2027 01:42:35,119 --> 01:42:39,579 und sie kann man sich berufen den fünf 2028 01:42:37,399 --> 01:42:42,619 büchern mose steht nicht von jerusalem 2029 01:42:39,579 --> 01:42:45,590 das ist der ort habe jetzt sehen wir im 2030 01:42:42,619 --> 01:42:48,909 hintergrund zu johannes 4 der herr am 2031 01:42:45,590 --> 01:42:52,489 brunnen von sicher ganz gerne von sich 2032 01:42:48,909 --> 01:42:55,970 das heißt heute auf arabisch ast k das 2033 01:42:52,489 --> 01:42:57,819 ist sicher am fuß des ego des werkes des 2034 01:42:55,970 --> 01:43:00,190 fluges und 2035 01:42:57,819 --> 01:43:04,159 dann 2036 01:43:00,189 --> 01:43:06,979 spricht der herr am brunnen der am fuß 2037 01:43:04,159 --> 01:43:09,529 von dem werk das ihn war und die frau 2038 01:43:06,979 --> 01:43:12,289 sagt unsere väter haben auf diesem berg 2039 01:43:09,529 --> 01:43:13,259 angebetet er sagt dass in jerusalem der 2040 01:43:12,289 --> 01:43:15,840 ort 2041 01:43:13,260 --> 01:43:19,119 denn der kletter her 2042 01:43:15,840 --> 01:43:21,610 es kommt die stunde und ist jetzt da die 2043 01:43:19,119 --> 01:43:23,488 wahrhafte in anbieter den vater im geist 2044 01:43:21,609 --> 01:43:28,899 und wahrheit anbieten werden 2045 01:43:23,488 --> 01:43:30,929 und erklärt dann das geben das kann 2046 01:43:28,899 --> 01:43:34,379 aufschlagen 2047 01:43:30,930 --> 01:43:37,320 dass es nicht mehr um die frage geht 2048 01:43:34,380 --> 01:43:42,489 geiz oder 2049 01:43:37,319 --> 01:43:44,399 jerusalem sondern es gibt um etwas ganz 2050 01:43:42,488 --> 01:43:48,149 anderes 2051 01:43:44,399 --> 01:43:48,149 14 vers 2052 01:43:55,890 --> 01:44:00,930 20 2053 01:43:57,590 --> 01:44:02,760 die frau sagt unsere väter auf diesem 2054 01:44:00,930 --> 01:44:04,530 berg an gebietet er sagt dass in 2055 01:44:02,760 --> 01:44:08,100 jerusalem der ort sein wo man anbieten 2056 01:44:04,529 --> 01:44:10,679 müsse jesus spricht so wie er war glaube 2057 01:44:08,100 --> 01:44:12,539 mir es kommt die stunde da ihr weder auf 2058 01:44:10,680 --> 01:44:16,710 diesem berg noch in jerusalem den vater 2059 01:44:12,539 --> 01:44:18,470 anbieten werdet ihr so weiter geht an 2060 01:44:16,710 --> 01:44:21,989 und ist nicht was wir 2061 01:44:18,470 --> 01:44:23,690 juden beten an und wissen was denn das 2062 01:44:21,989 --> 01:44:26,519 heißt aus den juden 2063 01:44:23,689 --> 01:44:28,859 es kommt aber die stunde und ist jetzt 2064 01:44:26,520 --> 01:44:30,780 da die wahrhaftigen anbieter den vater 2065 01:44:28,859 --> 01:44:33,359 in geist und wahrheit anbieten werden 2066 01:44:30,779 --> 01:44:37,039 der vater sucht solche als seine 2067 01:44:33,359 --> 01:44:40,710 anbieter gottes geist und 2068 01:44:37,039 --> 01:44:43,769 die ihn anbeten müssen ihn in geist und 2069 01:44:40,710 --> 01:44:45,380 wahrheit anbeten auf der hermann klar 2070 01:44:43,770 --> 01:44:50,070 jetzt geht es nicht mehr um die frage 2071 01:44:45,380 --> 01:44:52,350 jerusalem oder gar ziehen sondern in der 2072 01:44:50,069 --> 01:44:55,099 heutigen zeit der wahrhaftigen anbieter 2073 01:44:52,350 --> 01:44:58,560 da geht es darum zwei oder drei 2074 01:44:55,100 --> 01:45:01,950 versammelt zu seinem namen und dann die 2075 01:44:58,560 --> 01:45:04,980 heizung da bin ich möchte als sarah 2076 01:45:01,949 --> 01:45:06,949 wurden in jerusalem erwähnten ort zweite 2077 01:45:04,979 --> 01:45:09,559 chroniker 6 in weiteren kapiteln 2078 01:45:06,949 --> 01:45:13,399 beschrieben den tempel 2079 01:45:09,560 --> 01:45:13,400 was geschah nach veränderung 2080 01:45:15,140 --> 01:45:20,430 da kam die tschechin die wolke der 2081 01:45:18,390 --> 01:45:23,670 herrlichkeit nacht eine feuersäule und 2082 01:45:20,430 --> 01:45:26,430 erfüllte den tempel gott zeigt er seine 2083 01:45:23,670 --> 01:45:29,909 gegenwart dass er da seine spezielle 2084 01:45:26,430 --> 01:45:32,520 gegenwart dort ist ja allgegenwärtig wie 2085 01:45:29,909 --> 01:45:34,409 kann an einem bestimmten ort wohnen da 2086 01:45:32,520 --> 01:45:36,780 wo gott wohnt in jerusalem das war der 2087 01:45:34,409 --> 01:45:39,720 ort wo man ihn auf besondere weise 2088 01:45:36,779 --> 01:45:42,599 erleben und erkennen konnte und da wo 2089 01:45:39,720 --> 01:45:45,480 zwei oder drei eben zum haerlin 2090 01:45:42,600 --> 01:45:47,670 versammelt sind da ist in der mitte da 2091 01:45:45,479 --> 01:45:50,759 wird sich gott auf sein wort in ganz 2092 01:45:47,670 --> 01:45:53,340 besonderer weise mitteilen die können 2093 01:45:50,760 --> 01:45:55,829 von schäfer die kampf von jemen schäfer 2094 01:45:53,340 --> 01:45:59,069 war jemand wie sie reißt und die 2095 01:45:55,829 --> 01:46:03,710 syrische wüste bis nach jerusalem dann 2096 01:45:59,069 --> 01:46:06,599 sagt sie sei nicht die haben mir gesagt 2097 01:46:03,710 --> 01:46:09,310 das was sie da sahen hat das gerücht 2098 01:46:06,600 --> 01:46:10,930 übertroffen normalerweise hören werden 2099 01:46:09,310 --> 01:46:13,500 gerecht und dann gehen wir hin zwischen 2100 01:46:10,930 --> 01:46:15,329 amerika und aus ist ein bisschen 2101 01:46:13,500 --> 01:46:18,449 ja 2102 01:46:15,329 --> 01:46:22,149 ein bisschen 2103 01:46:18,449 --> 01:46:24,460 normaler als man erwartet hat und das 2104 01:46:22,149 --> 01:46:26,670 gerücht normalerweise übertrifft das was 2105 01:46:24,460 --> 01:46:31,840 man dann an trifft aber 2106 01:46:26,670 --> 01:46:34,480 hier war es anders und die die königin 2107 01:46:31,840 --> 01:46:36,610 von schäfer erkennt den herrn ja weil 2108 01:46:34,479 --> 01:46:39,549 sie an den ort kam wurde er seinen namen 2109 01:46:36,609 --> 01:46:44,279 wohnen ließ und so sagte apostel paulus 2110 01:46:39,550 --> 01:46:47,110 wenn ihr zusammen kommt erst auf 112 und 2111 01:46:44,279 --> 01:46:48,569 ungläubige kommen rein können wir noch 2112 01:46:47,109 --> 01:46:52,469 aufschlagen 2113 01:46:48,569 --> 01:46:52,469 erste winter 14 2114 01:47:03,460 --> 01:47:08,829 vers 24 wenn aber alle weiß sagen 2115 01:47:06,719 --> 01:47:11,199 dass das wort geleitet durch den 2116 01:47:08,829 --> 01:47:13,180 heiligen geist auslegen dass es genau 2117 01:47:11,199 --> 01:47:15,639 den bedürfnissen entspricht der die da 2118 01:47:13,180 --> 01:47:17,320 sitzen wenn aber alle weissagen und 2119 01:47:15,640 --> 01:47:20,380 irgendeine ungläubiger oder unkundige 2120 01:47:17,319 --> 01:47:23,049 kommt herein so wird davon unberührt von 2121 01:47:20,380 --> 01:47:26,680 der urteilt das verborgen ist eines 2122 01:47:23,050 --> 01:47:28,600 herzens wird offenbar und so auf sein 2123 01:47:26,680 --> 01:47:31,420 angesicht fahren wir der gott anbeten 2124 01:47:28,600 --> 01:47:32,640 und verkündigen dass gott wirklich unter 2125 01:47:31,420 --> 01:47:36,880 euch ist 2126 01:47:32,640 --> 01:47:40,210 gott ist allgegenwärtig aber darum die 2127 01:47:36,880 --> 01:47:42,270 gemeinde zu ihm versammelt ist da lässt 2128 01:47:40,210 --> 01:47:45,480 er sich in einer ganz besonderen weise 2129 01:47:42,270 --> 01:47:48,640 erfahren dass es soll 2130 01:47:45,479 --> 01:47:50,218 ja an wollen wir an dieser stelle zum 2131 01:47:48,640 --> 01:47:52,770 schluss kommt 2132 01:47:50,219 --> 01:47:55,000 vielleicht noch etwas 2133 01:47:52,770 --> 01:47:57,750 es war eine große überraschung für die 2134 01:47:55,000 --> 01:48:00,880 jünger aus der herr sagt zwei oder drei 2135 01:47:57,750 --> 01:48:03,969 weil um eine synagoge zu sein muss man 2136 01:48:00,880 --> 01:48:06,180 wie viel sein 10 man nennt diese zahl 2137 01:48:03,969 --> 01:48:09,850 milliarden das heißt 2138 01:48:06,180 --> 01:48:12,640 die zehner zeit gemeint der mia zehn 2139 01:48:09,850 --> 01:48:14,650 männer sonst ist man keine ich habe das 2140 01:48:12,640 --> 01:48:17,110 schon erlebt und er klar genau da waren 2141 01:48:14,649 --> 01:48:18,789 ein paar hot dogs und die haben 2142 01:48:17,109 --> 01:48:20,349 offensichtlich den medien nicht 2143 01:48:18,789 --> 01:48:24,269 zusammengebracht und dann haben sie mich 2144 01:48:20,350 --> 01:48:26,829 geholt ob ich auch noch mitmachen und ja 2145 01:48:24,270 --> 01:48:29,920 diese die klagen augen gesehen als 2146 01:48:26,829 --> 01:48:31,988 sinologe oder für einen himmel und da 2147 01:48:29,920 --> 01:48:34,750 müssen sich der gruppen zusammentun und 2148 01:48:31,988 --> 01:48:37,179 wir müssen den medien bilden also ich 2149 01:48:34,750 --> 01:48:40,779 bin ja nicht beigetreten und sind wie 2150 01:48:37,180 --> 01:48:44,320 gründung haben in 13 nachlesen aber was 2151 01:48:40,779 --> 01:48:47,529 ich sagen will das war dass das mindeste 2152 01:48:44,319 --> 01:48:50,099 das wird durch die rabbiner begründet 2153 01:48:47,529 --> 01:48:52,079 mit erster mose 2154 01:48:50,100 --> 01:48:55,329 18 2155 01:48:52,079 --> 01:48:59,289 gott sagt aber haben dass er sodann 2156 01:48:55,329 --> 01:49:00,729 zerstören wird aber er bietet herr du 2157 01:48:59,289 --> 01:49:02,430 bist so wichtigen die rechten mit den 2158 01:49:00,729 --> 01:49:06,209 ungerechten wegwarfen 2159 01:49:02,430 --> 01:49:09,090 vielleicht sind ja noch 50 2160 01:49:06,210 --> 01:49:12,029 und er sagt wenn 50 gerechte da sind 2161 01:49:09,090 --> 01:49:14,390 werde ich sondern verschonen es könnte 2162 01:49:12,029 --> 01:49:17,550 ja sein sind nur 45 2163 01:49:14,390 --> 01:49:21,200 dann werd ich verschoben und abraham 2164 01:49:17,550 --> 01:49:23,789 geht runter bis auf 10 und 2165 01:49:21,199 --> 01:49:26,369 dann sagt er wenn zehn gerechte sind 2166 01:49:23,789 --> 01:49:30,269 werde ich sollte um verschoben und 2167 01:49:26,369 --> 01:49:33,029 gedanken in flammen auf und das heißt 2168 01:49:30,270 --> 01:49:34,040 also das zeugnis von zehn gerechten in 2169 01:49:33,029 --> 01:49:36,389 einer stadt 2170 01:49:34,039 --> 01:49:39,149 hätte ausgereicht dass die stadt 2171 01:49:36,390 --> 01:49:41,400 verschont wird und daraus abgeleitet 2172 01:49:39,149 --> 01:49:43,969 also das anerkannte zeugnis von glaubt 2173 01:49:41,399 --> 01:49:45,710 in einer stadt sind zehn leute 2174 01:49:43,969 --> 01:49:50,000 und 2175 01:49:45,710 --> 01:49:52,010 jetzt sagte er bei der gemeinde zwei 2176 01:49:50,000 --> 01:49:54,350 oder drei 2177 01:49:52,010 --> 01:49:57,510 das war eine sensation 2178 01:49:54,350 --> 01:50:00,739 das ist nicht die fehlerzahl braucht als 2179 01:49:57,510 --> 01:50:03,810 minimum sondern zwei oder 2180 01:50:00,738 --> 01:50:05,939 drei würden schon reichen 2181 01:50:03,810 --> 01:50:08,850 fast nirgendwo erlebten da eine 2182 01:50:05,939 --> 01:50:10,409 gewaltige überraschung wie sie dann auch 2183 01:50:08,850 --> 01:50:11,969 im nächsten abschnitt wieder eine 2184 01:50:10,409 --> 01:50:14,599 überraschung erleben werden aber das ist 2185 01:50:11,969 --> 01:50:14,600 längst machen