1
00:00:00,000 --> 00:00:05,150
alle herzlich begrüßen zu diesem video

2
00:00:02,009 --> 00:00:07,620
studientag heute morgen mit dem thema

3
00:00:05,150 --> 00:00:10,559
geistliche kostbarkeiten aus dem

4
00:00:07,620 --> 00:00:12,269
mehrheits text für die die jetzt über

5
00:00:10,558 --> 00:00:15,329
den livestream zugeschaltet sind die

6
00:00:12,269 --> 00:00:20,609
kennen das skript ausdrucken man muss

7
00:00:15,330 --> 00:00:22,920
bei der beschreibung des videos herunter

8
00:00:20,609 --> 00:00:26,539
gehen und dann hat man den link um

9
00:00:22,920 --> 00:00:30,529
diesen text herunter zu laden

10
00:00:26,539 --> 00:00:35,570
ich möchte ganz kurz ins thema einführen

11
00:00:30,528 --> 00:00:39,628
wir sitzen heute circa 5760

12
00:00:35,570 --> 00:00:43,079
handschriften des neuen testaments das

13
00:00:39,628 --> 00:00:45,509
ist eine sensationelle zahl wenn man das

14
00:00:43,079 --> 00:00:47,808
vergleicht mit lateinischen oder

15
00:00:45,509 --> 00:00:51,530
griechischen klassik

16
00:00:47,808 --> 00:00:54,539
da ist es üblich dass man für ein werk

17
00:00:51,530 --> 00:00:58,079
im guten fall sagen wir zehn

18
00:00:54,539 --> 00:01:03,170
handschriften hat für das ganze neue

19
00:00:58,079 --> 00:01:08,579
testament für die 27 bücher 5760

20
00:01:03,170 --> 00:01:14,760
handschriften und die stammen aus allen

21
00:01:08,579 --> 00:01:17,099
jahrhunderten und zwar gewisse werden

22
00:01:14,760 --> 00:01:19,490
von einigen forschern sogar aufs erste

23
00:01:17,099 --> 00:01:21,688
jahrhundert datiert und dann

24
00:01:19,489 --> 00:01:23,969
unangefochten zweiter jahrhundert

25
00:01:21,688 --> 00:01:28,618
drittes viertes fünftes und so weiter

26
00:01:23,969 --> 00:01:31,408
bis ins 6 16 jahrhundert und da wurde

27
00:01:28,618 --> 00:01:39,390
dann das abschreiben von texten unnötig

28
00:01:31,409 --> 00:01:41,850
durch den buchdruck also 90 prozent von

29
00:01:39,390 --> 00:01:46,159
all diesen handschriften bilden zusammen

30
00:01:41,849 --> 00:01:48,839
eine ganz erstaunliche einheit mit einer

31
00:01:46,159 --> 00:01:50,750
überwältigenden übereinstimmung im

32
00:01:48,840 --> 00:01:54,899
wortlaut

33
00:01:50,750 --> 00:01:58,500
diese große gruppe der handschriften

34
00:01:54,899 --> 00:02:01,670
nennt man den mehrheits text in weiteren

35
00:01:58,500 --> 00:02:04,930
auf dem skript ist als abgekürzt mt

36
00:02:01,670 --> 00:02:07,859
mehrheits text

37
00:02:04,930 --> 00:02:13,080
es gibt ganz starke argumente dass

38
00:02:07,859 --> 00:02:17,139
dieser text der mehrheit text den urtext

39
00:02:13,080 --> 00:02:21,970
genau wiedergibt und war ganz im

40
00:02:17,139 --> 00:02:24,519
gegensatz zum minderheits text nach

41
00:02:21,969 --> 00:02:29,439
nestlé land das ist die

42
00:02:24,520 --> 00:02:36,189
wissenschaftliche ausgabe westerland 28

43
00:02:29,439 --> 00:02:38,949
auflage bis ins 19 jahrhundert bauten

44
00:02:36,189 --> 00:02:44,590
die bibelübersetzungen im prinzip auf

45
00:02:38,949 --> 00:02:47,379
den mehrheit text auf und war auf einer

46
00:02:44,590 --> 00:02:48,969
sonderform die nennt man textes rezeptes

47
00:02:47,379 --> 00:02:52,049
das sind die mehrheits text

48
00:02:48,969 --> 00:02:55,030
handschriften aus der reformation aber

49
00:02:52,050 --> 00:02:58,620
ab dem 19 jahrhundert kam eine wende

50
00:02:55,030 --> 00:03:01,569
da haben gewisse gelehrte gesagt nein

51
00:02:58,620 --> 00:03:05,500
der wirklich gute text das ist nicht der

52
00:03:01,569 --> 00:03:10,150
mehrheits text sondern wir müssen uns

53
00:03:05,500 --> 00:03:13,330
abstützen auf die handschrift vatikanums

54
00:03:10,150 --> 00:03:15,219
und sie nichts das waren zwei

55
00:03:13,330 --> 00:03:17,590
handschriften die bekannt wurden im

56
00:03:15,219 --> 00:03:19,930
neunzehnten jahrhundert die sehr alt

57
00:03:17,590 --> 00:03:23,080
sind aus dem vierten jahrhundert und in

58
00:03:19,930 --> 00:03:28,420
20 jahren das hat man noch viele papyri

59
00:03:23,080 --> 00:03:34,570
gefunden die noch älter sind als eben

60
00:03:28,419 --> 00:03:37,899
diese zwei großen anschriften und auf

61
00:03:34,569 --> 00:03:41,500
dieser minderheit von handschriften hat

62
00:03:37,900 --> 00:03:44,530
man einen neuen text den man kurz nennt

63
00:03:41,500 --> 00:03:47,739
nester land aufgebaut und die meisten

64
00:03:44,530 --> 00:03:50,890
modernen übersetzungen die reisen das

65
00:03:47,739 --> 00:03:54,519
als den wahren text und es ist auch so

66
00:03:50,889 --> 00:03:57,879
an bibelschulen theologischen

67
00:03:54,519 --> 00:04:00,549
ausbildungsstätten wird verkündet das

68
00:03:57,879 --> 00:04:05,919
ist der wissenschaftliche texte text

69
00:04:00,549 --> 00:04:09,670
kann man heute vergessen und was aber

70
00:04:05,919 --> 00:04:12,159
auffällt ist dass die starken argumente

71
00:04:09,669 --> 00:04:14,349
für den mehrheits text normalerweise an

72
00:04:12,159 --> 00:04:15,259
diesen ausbildungsstätten gar nicht

73
00:04:14,349 --> 00:04:18,079
verkündet werden

74
00:04:15,259 --> 00:04:21,199
ich bin also überstand ich bin so

75
00:04:18,079 --> 00:04:21,858
erstaunt zu sehen leute die wirklich vom

76
00:04:21,199 --> 00:04:25,189
fach sind

77
00:04:21,858 --> 00:04:27,349
wie die gar nicht wissen was eigentlich

78
00:04:25,189 --> 00:04:31,100
starken argumente sind für den mehrheits

79
00:04:27,350 --> 00:04:34,010
text das ist die aufgabe von robinson 4

80
00:04:31,100 --> 00:04:36,919
port und sie ist sehr geschickt gemacht

81
00:04:34,009 --> 00:04:39,788
es gibt nicht nur also den mehrheits

82
00:04:36,918 --> 00:04:42,948
text wieder sondern in der fußnote

83
00:04:39,788 --> 00:04:46,250
werden alle abweichungen zu nächste land

84
00:04:42,949 --> 00:04:49,389
gleich verzeichnet so dass man sofort im

85
00:04:46,250 --> 00:04:52,550
bild ist wo die unterschiede sind

86
00:04:49,389 --> 00:04:55,009
zwischen neben den meisten modernen

87
00:04:52,550 --> 00:05:00,560
übersetzungen und dem was man früher

88
00:04:55,009 --> 00:05:04,360
benutzte nun ist es so ich habe früher

89
00:05:00,560 --> 00:05:09,228
einen studientag gemacht mit dem titel

90
00:05:04,360 --> 00:05:12,050
welches ist der ganz genaue oder der

91
00:05:09,228 --> 00:05:14,569
ganz exakte bibeltext mehrheits text

92
00:05:12,050 --> 00:05:17,060
contra nestlé land und das kann man auch

93
00:05:14,569 --> 00:05:20,478
nach höheren auf youtube wenn man an

94
00:05:17,060 --> 00:05:22,060
gibt noch nicht auf meinen kanal das war

95
00:05:20,478 --> 00:05:27,348
noch ein bisschen früher

96
00:05:22,060 --> 00:05:32,360
und dazu gibt es auch ein skript man

97
00:05:27,348 --> 00:05:37,879
kann es auch nach höheren auf firmen

98
00:05:32,360 --> 00:05:39,680
strich online.de und da findet man eben

99
00:05:37,879 --> 00:05:42,649
die übersicht und zusammenstellung der

100
00:05:39,680 --> 00:05:44,810
wichtigsten argumente die ganz klar

101
00:05:42,649 --> 00:05:48,469
dafür sprechen dass der mehrheits text

102
00:05:44,810 --> 00:05:50,569
der ursprüngliche text ist und somit ist

103
00:05:48,470 --> 00:05:52,639
klar heute morgen möchte ich nicht jetzt

104
00:05:50,569 --> 00:05:55,939
noch mal all diese argumente wiederholen

105
00:05:52,639 --> 00:05:57,590
und beweisen warum das eindeutig der

106
00:05:55,939 --> 00:06:01,310
text ist er dem urtext entspricht

107
00:05:57,589 --> 00:06:04,839
sondern ich möchte auf ganz konkrete

108
00:06:01,310 --> 00:06:08,180
beispiele eingehen und zeigen welche

109
00:06:04,839 --> 00:06:11,899
konsequenzen es hat wenn man nester

110
00:06:08,180 --> 00:06:16,090
allem gegenüber den mehr als 6 vorzieht

111
00:06:11,899 --> 00:06:19,310
und welchen verlust das mit sich bringt

112
00:06:16,089 --> 00:06:20,899
geistlichen verlust und positiv

113
00:06:19,310 --> 00:06:23,509
ausgedrückt so wie der titel des

114
00:06:20,899 --> 00:06:24,399
vortrags heute morgen heißt dann möchte

115
00:06:23,509 --> 00:06:28,599
ich zeigen

116
00:06:24,399 --> 00:06:30,698
welche geistlichen kostbarkeiten es gibt

117
00:06:28,600 --> 00:06:34,810
wenn wir den mehrheits text als

118
00:06:30,699 --> 00:06:39,090
grundlage nehmen und damit möchte ich

119
00:06:34,810 --> 00:06:44,889
zuerst beginnen mit zwei kasten beispiel

120
00:06:39,089 --> 00:06:48,099
es ist nämlich so im besten texte

121
00:06:44,889 --> 00:06:52,978
minderheits text gilt der bericht der

122
00:06:48,100 --> 00:06:52,979
ehebrecherin johannes 7

123
00:06:53,100 --> 00:07:03,990
am schluss bis johannes 8 vers 11

124
00:06:58,019 --> 00:07:03,990
als nicht authentisch geschlagen auf

125
00:07:08,168 --> 00:07:20,829
johannes 753 bis 8.11 wird in estland so

126
00:07:18,249 --> 00:07:23,319
gekennzeichnet dass dieser text nicht

127
00:07:20,829 --> 00:07:28,209
ursprünglich ist und also nicht zum

128
00:07:23,319 --> 00:07:31,718
johannes-evangelium gehörte und dasselbe

129
00:07:28,209 --> 00:07:36,128
gilt dann auch für den schluss von dem

130
00:07:31,718 --> 00:07:39,399
markus-evangelium markus 16 letzten

131
00:07:36,129 --> 00:07:44,528
verse wären wir gleich aussehen 9 bis 20

132
00:07:39,399 --> 00:07:47,049
werden auch als unecht dargestellt nun

133
00:07:44,528 --> 00:07:48,908
das hat enorme konsequenzen interessant

134
00:07:47,050 --> 00:07:51,668
ist in moderne übersetzung die sich ab

135
00:07:48,908 --> 00:07:53,199
nächster land stützen ist das ganz

136
00:07:51,668 --> 00:07:58,120
normal dass man diesen text trotzdem

137
00:07:53,199 --> 00:07:58,960
drin hat irgendwie würde es zu stark

138
00:07:58,120 --> 00:08:02,259
schockieren

139
00:07:58,959 --> 00:08:04,658
wenn das ganz weg ist aber mit fußnoten

140
00:08:02,259 --> 00:08:09,310
wird dann klar gemacht eigentlich gehört

141
00:08:04,658 --> 00:08:14,800
das nicht dazu also einfach weg ich lese

142
00:08:09,310 --> 00:08:18,848
zuerst aus johannes 753 und sie gingen

143
00:08:14,800 --> 00:08:22,180
an jeder in sein haus jesus aber ging an

144
00:08:18,848 --> 00:08:26,288
den ölberg frühmorgens aber kam er

145
00:08:22,180 --> 00:08:29,348
wieder in den tempel und alles volk kam

146
00:08:26,288 --> 00:08:30,848
er zu und er setzte sich und lehrte die

147
00:08:29,348 --> 00:08:34,389
schriftgelehrten und pharisäer aber

148
00:08:30,848 --> 00:08:37,629
bringen eine frau zu ihm um ehebruch

149
00:08:34,389 --> 00:08:41,049
ergriffen und stellten und stellen sie

150
00:08:37,629 --> 00:08:45,519
in die mitte und sagen zu ihm indem sie

151
00:08:41,049 --> 00:08:48,069
ihn versuchten lehrer diese frau ist im

152
00:08:45,519 --> 00:08:48,578
umbruch beide tat selbst ergriffen

153
00:08:48,070 --> 00:08:51,970
worden

154
00:08:48,578 --> 00:08:58,019
in dem gesetz aber hat uns moser geboten

155
00:08:51,970 --> 00:09:01,240
solche zu steinigen du nun was sagst du

156
00:08:58,019 --> 00:09:04,470
dies aber sagten sie um ihn zu versuchen

157
00:09:01,240 --> 00:09:08,019
damit sie etwas hätten um ihn anzuklagen

158
00:09:04,470 --> 00:09:11,310
jesus aber bückte sich nieder und

159
00:09:08,019 --> 00:09:14,220
schrieb mit dem finger auf die erde

160
00:09:11,309 --> 00:09:17,309
als sie aber fort fuhren ihn zu fragen

161
00:09:14,220 --> 00:09:20,910
richtete er sich auf und sprach zu ihnen

162
00:09:17,309 --> 00:09:25,838
wer von euch ohne sünde es

163
00:09:20,909 --> 00:09:28,088
werfe zuerst den stein auf sie und

164
00:09:25,839 --> 00:09:29,699
wieder blickte er sich nieder und

165
00:09:28,089 --> 00:09:33,879
schrieb auf die erde

166
00:09:29,698 --> 00:09:36,878
als sie aber dies hörten und von dem

167
00:09:33,879 --> 00:09:39,369
gewissen überführt wurden gegen sie

168
00:09:36,879 --> 00:09:42,938
einen nach dem anderen hinaus anfangen

169
00:09:39,369 --> 00:09:46,709
von den ältesten und jesus wurde

170
00:09:42,938 --> 00:09:49,389
alleingelassen mit der frau in der mitte

171
00:09:46,708 --> 00:09:52,899
aus jesus sich aber aufgerichtet hatte

172
00:09:49,389 --> 00:09:54,808
und aus der frauen niemand sah spanier

173
00:09:52,899 --> 00:09:59,259
zu ihr

174
00:09:54,808 --> 00:10:03,278
wo sind sie deine verleger hat niemand

175
00:09:59,259 --> 00:10:09,058
dich verurteilt sie aber sprach niemand

176
00:10:03,278 --> 00:10:13,109
herr jesus aber sprach zu ihr auch ich

177
00:10:09,058 --> 00:10:17,969
verurteile oder verdamme dich nicht

178
00:10:13,109 --> 00:10:17,970
gehen und sündige nicht mehr

179
00:10:18,119 --> 00:10:26,339
das soll also nicht dazu gehören nachher

180
00:10:22,208 --> 00:10:29,198
geht es aber wieder weiter mit vers 12

181
00:10:26,339 --> 00:10:31,749
wiederum dann redete jesus zu ihnen und

182
00:10:29,198 --> 00:10:33,609
sprach ich bin das licht der welt wer

183
00:10:31,749 --> 00:10:35,739
mir nachfolgt wird nicht in der

184
00:10:33,610 --> 00:10:38,909
finsternis wandel sondern wird das licht

185
00:10:35,739 --> 00:10:38,910
des lebens haben

186
00:10:39,989 --> 00:10:48,040
wenn man also diesen text rausnimmt

187
00:10:45,269 --> 00:10:52,089
johanna 753 bis 8.11

188
00:10:48,039 --> 00:10:58,238
dann würde dieser vers 12 da direkt

189
00:10:52,089 --> 00:10:59,669
anschließen an 7 vers 52 und das ist ein

190
00:10:58,239 --> 00:11:03,129
bisschen erstaunlich

191
00:10:59,668 --> 00:11:07,708
ich muss erklären in johannes 7 geht es

192
00:11:03,129 --> 00:11:07,709
um das laubhüttenfest im jahr 31

193
00:11:08,188 --> 00:11:14,849
der jesus ging an dieses fest

194
00:11:11,009 --> 00:11:21,568
am letzten tag dieses festes also am

195
00:11:14,850 --> 00:11:24,519
siebten tag da stand er auf johannes 737

196
00:11:21,568 --> 00:11:27,928
an dem letzten dem großen tag des festes

197
00:11:24,519 --> 00:11:31,028
aber stand jesus da und rief und sprach

198
00:11:27,928 --> 00:11:33,639
wenn jemand dürstet so kommt er zu mir

199
00:11:31,028 --> 00:11:36,220
und trinke wer an mich glaubt wie die

200
00:11:33,639 --> 00:11:39,600
schrift gesagt hat aus dessen leib

201
00:11:36,220 --> 00:11:42,548
werden ströme lebendigen wassers fließen

202
00:11:39,600 --> 00:11:44,649
die ist aber sagte er von dem geist denn

203
00:11:42,548 --> 00:11:47,139
die an ihn glauben empfangen sollten

204
00:11:44,649 --> 00:11:51,298
dennoch war der geist nicht da weil

205
00:11:47,139 --> 00:11:55,778
jesus noch nicht verherrlicht worden war

206
00:11:51,298 --> 00:11:56,588
und jetzt muss ich erklären diese

207
00:11:55,778 --> 00:11:59,948
sensation

208
00:11:56,589 --> 00:12:03,189
der herr am letzten tag steht inmitten

209
00:11:59,948 --> 00:12:10,118
der abertausenden von festbesuchern im

210
00:12:03,188 --> 00:12:13,480
tempel auf und ruft wer durst hat so zu

211
00:12:10,119 --> 00:12:16,178
ihm kommen wer bei ihm trinkt wird zu

212
00:12:13,480 --> 00:12:17,759
einer quelle von strömen lebendigen

213
00:12:16,178 --> 00:12:21,338
wassers werden

214
00:12:17,759 --> 00:12:26,220
da hat der herr jesus einbezug gemacht

215
00:12:21,339 --> 00:12:30,159
zudem show war ritual am laubhüttenfest

216
00:12:26,220 --> 00:12:33,519
an jedem tag des festes und dieses

217
00:12:30,158 --> 00:12:35,019
ritual steht nicht in dritter mose 23 wo

218
00:12:33,519 --> 00:12:37,709
das laubhüttenfest beschrieben wird und

219
00:12:35,019 --> 00:12:41,200
alle sieben fest des herrn

220
00:12:37,708 --> 00:12:45,939
aber dieses ritual hat man aufgebaut auf

221
00:12:41,200 --> 00:12:48,370
johannes auf jesaja 12 wo es heißt mit

222
00:12:45,940 --> 00:12:51,880
wonne wärt ihr wasser schöpfen aus den

223
00:12:48,370 --> 00:12:56,200
quellen des 1 ein priester ging mit

224
00:12:51,879 --> 00:13:00,149
einer in den boden krug vom tempel platz

225
00:12:56,200 --> 00:13:03,579
die straße runter bis zum teich siloah

226
00:13:00,149 --> 00:13:04,028
die volksmenge unter jubel begleitete

227
00:13:03,578 --> 00:13:08,139
ihn

228
00:13:04,028 --> 00:13:11,009
er nahm dort wasser aus der aus dem

229
00:13:08,139 --> 00:13:13,509
teich der gespiesen wurde von

230
00:13:11,009 --> 00:13:18,179
hauptsächlich der geh und quelle

231
00:13:13,509 --> 00:13:20,769
aber es gab auch noch mehr quellwasser

232
00:13:18,179 --> 00:13:24,399
darum wie in jesaja 12 ihr welt mit

233
00:13:20,769 --> 00:13:27,759
wonne schöpfen aus den quellen des heiz

234
00:13:24,399 --> 00:13:31,620
in der mehrzahl und unter jubel gingen

235
00:13:27,759 --> 00:13:34,000
dann wieder hinauf zum tempel im tempel

236
00:13:31,620 --> 00:13:38,049
wurde die volksmenge mit dem priester

237
00:13:34,000 --> 00:13:39,220
empfangen und posaunen fanfaren mit den

238
00:13:38,049 --> 00:13:42,819
sieben posaunen

239
00:13:39,220 --> 00:13:48,970
dann ging er zum altar und in der ecke

240
00:13:42,820 --> 00:13:50,019
des autos gab es ein gefäß mit einer

241
00:13:48,970 --> 00:13:53,079
öffnung unten

242
00:13:50,019 --> 00:13:56,198
er goss dieses wasser oben ein und dann

243
00:13:53,078 --> 00:14:00,039
kam es unten raus und lief zum boden des

244
00:13:56,198 --> 00:14:04,809
altars und das ganze volk jubelte die

245
00:14:00,039 --> 00:14:08,259
rabbiner haben erklärt am liebsten fest

246
00:14:04,809 --> 00:14:13,539
beten wir für die kommende regenzeit den

247
00:14:08,259 --> 00:14:15,189
nach den lauten fest sollte jeweils der

248
00:14:13,539 --> 00:14:19,000
früh regen kommen also der beginn der

249
00:14:15,190 --> 00:14:21,160
regenzeit der dann bis april gehen soll

250
00:14:19,000 --> 00:14:25,269
die letzte phase nennt man den spät

251
00:14:21,159 --> 00:14:27,100
regen und ohne diese regenzeit oder wenn

252
00:14:25,269 --> 00:14:29,649
die nicht richtig funktioniert gibt es

253
00:14:27,100 --> 00:14:31,899
eine missernte im nächsten jahr

254
00:14:29,649 --> 00:14:35,828
und so hat man am laubhüttenfest ganz

255
00:14:31,899 --> 00:14:38,409
speziell gebetet für diesen segen dass

256
00:14:35,828 --> 00:14:40,319
der regen das wasser von oben kommen

257
00:14:38,409 --> 00:14:43,600
mögen

258
00:14:40,320 --> 00:14:46,879
und dann haben die kabine weiter erklärt

259
00:14:43,600 --> 00:14:50,740
und diese früh regen um den wir erbitten

260
00:14:46,879 --> 00:14:53,419
ist ein eine symbolische illustration

261
00:14:50,740 --> 00:14:57,980
von der ausgießung des heiligen geistes

262
00:14:53,419 --> 00:15:00,019
über israel wie das in joel 3 für die

263
00:14:57,980 --> 00:15:05,120
endzeit verheißen ist und an anderen

264
00:15:00,019 --> 00:15:07,309
stellen und der jesus ruft am liebsten

265
00:15:05,120 --> 00:15:09,860
fest wenn jemand dürstet soll er zu mir

266
00:15:07,309 --> 00:15:12,829
kommen ströme lebendigen wassers werden

267
00:15:09,860 --> 00:15:15,350
dann von seinen leib fließen und

268
00:15:12,830 --> 00:15:16,070
johannes erklärt dies aber sagte er von

269
00:15:15,350 --> 00:15:18,320
den geist

270
00:15:16,070 --> 00:15:22,760
da sehen wir also wie der jesus direkt

271
00:15:18,320 --> 00:15:23,300
an dieses chihuahua heißt schöpfen das

272
00:15:22,759 --> 00:15:29,659
schöpfen

273
00:15:23,299 --> 00:15:32,719
das schiff ritual anschloss und zu

274
00:15:29,659 --> 00:15:36,949
diesem zeitpunkt hatten die türen des an

275
00:15:32,720 --> 00:15:41,090
henrys der tempo polizei die werden hier

276
00:15:36,950 --> 00:15:42,259
genannt die diener in jona 7 den auftrag

277
00:15:41,090 --> 00:15:44,920
gegeben sie sollen den herrn jesus

278
00:15:42,259 --> 00:15:50,360
verhaften in kempen

279
00:15:44,919 --> 00:15:52,639
aber nach diesem gewaltigen wortmann

280
00:15:50,360 --> 00:15:58,789
beachtet er hat nicht nur gesprochen im

281
00:15:52,639 --> 00:16:01,939
tempel sondern wir lesen 737 und rief

282
00:15:58,789 --> 00:16:05,389
und sprach das ist sehr selten in den

283
00:16:01,940 --> 00:16:09,080
evangelien dass der jesus ruft laut ruft

284
00:16:05,389 --> 00:16:09,740
aber ihr war das so und sie sollten ihn

285
00:16:09,080 --> 00:16:13,730
verhaften

286
00:16:09,740 --> 00:16:17,090
die kommen dann zum sandrine zurück und

287
00:16:13,730 --> 00:16:19,690
ich lese jetzt 45 die wiener kamen nun

288
00:16:17,090 --> 00:16:22,670
zu den hohen priestern und pharisäer und

289
00:16:19,690 --> 00:16:23,890
diese sprachen zu ihnen warum habt ihr

290
00:16:22,669 --> 00:16:28,219
ihn nicht gebracht

291
00:16:23,889 --> 00:16:31,149
die jene antworteten niemals hat ein

292
00:16:28,220 --> 00:16:36,009
mensch so geredet wie dieser mensch

293
00:16:31,149 --> 00:16:38,769
dieses wort des herrn war so gewaltig

294
00:16:36,009 --> 00:16:42,490
sie konnten ihn gar nicht verhaften

295
00:16:38,769 --> 00:16:44,629
also hätten mit gewalt den herrn

296
00:16:42,490 --> 00:16:47,299
festnehmen sollen aber das ging

297
00:16:44,629 --> 00:16:50,240
vollkommen schief und jetzt gibt es eine

298
00:16:47,299 --> 00:16:52,069
unterredung im sandrine dem obersten

299
00:16:50,240 --> 00:16:54,919
gerichtshof der 47

300
00:16:52,070 --> 00:16:57,800
da antworteten ihnen die pharisäer seid

301
00:16:54,919 --> 00:17:01,099
ihr denn auch verführt hat wohl jemand

302
00:16:57,799 --> 00:17:05,000
von den obersten an ihn geglaubt oder

303
00:17:01,100 --> 00:17:13,069
von den pharisäern die osten dass der

304
00:17:05,000 --> 00:17:15,828
ausdruck für die 71 richter des 1 diese

305
00:17:13,069 --> 00:17:18,159
volksmenge aber die das gesetzlich kennt

306
00:17:15,828 --> 00:17:22,279
sie ist verflucht

307
00:17:18,160 --> 00:17:26,660
da spricht nikodemus zu ihnen der früher

308
00:17:22,279 --> 00:17:30,470
zu ihm gekommen war der einer von ihnen

309
00:17:26,660 --> 00:17:32,570
war also nikodemus der die nächtliche

310
00:17:30,470 --> 00:17:35,539
unterredung mit dem herrn hat den

311
00:17:32,569 --> 00:17:38,179
johannes 3 über die wiedergeburt kommt

312
00:17:35,539 --> 00:17:41,839
endlich ihr ein bisschen aus der

313
00:17:38,180 --> 00:17:44,779
verborgenheit heraus und er sagt richtet

314
00:17:41,839 --> 00:17:47,299
den unser gesetz den menschen er ist

315
00:17:44,779 --> 00:17:49,930
zuvor von ihm selbst gehört und erkannt

316
00:17:47,299 --> 00:17:49,930
hat was er tut

317
00:17:49,990 --> 00:17:55,819
sie antworten und sprachen zu ihm

318
00:17:52,549 --> 00:17:57,889
bist du etwa auch aus galiläa forsche

319
00:17:55,819 --> 00:18:00,849
und sie das aus galiläa kein prophet

320
00:17:57,890 --> 00:18:00,850
aufgestanden ist

321
00:18:02,640 --> 00:18:07,830
und dann ist das fertig und jetzt müssen

322
00:18:06,269 --> 00:18:11,009
dann muss man sich im klaren sagen jetzt

323
00:18:07,829 --> 00:18:15,149
käme 8 vers 12 wiederum lang redete

324
00:18:11,009 --> 00:18:19,230
jesus zu ihnen und sprach er war ja da

325
00:18:15,150 --> 00:18:20,940
gar nicht beim samho dream und plötzlich

326
00:18:19,230 --> 00:18:23,210
kommt ja der anschluss wiederum redete

327
00:18:20,940 --> 00:18:26,990
jesus zu ihnen

328
00:18:23,210 --> 00:18:31,529
der anschluss passt wirklich nicht

329
00:18:26,990 --> 00:18:34,880
nicht gut aber wenn wir jetzt den

330
00:18:31,529 --> 00:18:40,460
bericht der ehebrecherin da drei nehmen

331
00:18:34,880 --> 00:18:43,410
dann sehen wir dass der jesus in vers 12

332
00:18:40,460 --> 00:18:45,390
zu ihnen spricht aber gerade in den

333
00:18:43,410 --> 00:18:48,600
versen vorher hat er ja zu diesen

334
00:18:45,390 --> 00:18:53,730
führenden leuten schriftgelehrten und

335
00:18:48,599 --> 00:18:54,959
pharisäer 8 vers 3 schon gesprochen und

336
00:18:53,730 --> 00:18:57,920
jetzt spricht dennoch weil es zu ihnen

337
00:18:54,960 --> 00:18:59,910
zu einer weiteren gelegenheit das passt

338
00:18:57,920 --> 00:19:10,110
dann passt es

339
00:18:59,910 --> 00:19:15,029
und noch etwas diese ehebrecherin hat an

340
00:19:10,109 --> 00:19:17,069
diesem freuten fest dass ein so großes

341
00:19:15,029 --> 00:19:19,710
freudenfest war dass die thora dreimal

342
00:19:17,069 --> 00:19:22,529
sagt du sollst dich freuen

343
00:19:19,710 --> 00:19:24,509
an diesem fest in einer stelle von

344
00:19:22,529 --> 00:19:26,599
diesen dreien heißt es du sollst dich

345
00:19:24,509 --> 00:19:35,250
nur freuen

346
00:19:26,599 --> 00:19:38,619
da hat sie ihre ehe kaputt gemacht und

347
00:19:35,250 --> 00:19:41,440
ihr weg führte in tiefste finsternis

348
00:19:38,619 --> 00:19:45,189
aber wie wir gleich aussehen werden der

349
00:19:41,440 --> 00:19:46,900
jesus gab diese frau die möglichkeit aus

350
00:19:45,190 --> 00:19:48,430
der finsternis herauszukommen und einen

351
00:19:46,900 --> 00:19:51,600
neuanfang zu machen

352
00:19:48,430 --> 00:19:56,590
nicht billig keine billige gnade er sagt

353
00:19:51,599 --> 00:19:58,529
auch ich verdamme dich nicht geh hin und

354
00:19:56,589 --> 00:20:03,419
sündige nicht mehr

355
00:19:58,529 --> 00:20:06,940
jetzt soll sie gehen ein ganz neuen weg

356
00:20:03,420 --> 00:20:08,220
und dann sagte jesus ich bin das licht

357
00:20:06,940 --> 00:20:11,140
der welt

358
00:20:08,220 --> 00:20:12,579
wer mir nachfolgt wird nicht in der

359
00:20:11,140 --> 00:20:15,910
finsternis wandeln sondern wird das

360
00:20:12,579 --> 00:20:18,460
licht des lebens haben also das

361
00:20:15,910 --> 00:20:22,450
beschreibt genau auf das was der neue

362
00:20:18,460 --> 00:20:25,960
weg dieser ehebrecherin ist eine völlige

363
00:20:22,450 --> 00:20:28,210
umkehr ein neuer weg gehe hin sind nicht

364
00:20:25,960 --> 00:20:31,240
mehr das ist der weg hinter dem herrn

365
00:20:28,210 --> 00:20:34,660
jesus her und da nimmt er auch bezug

366
00:20:31,240 --> 00:20:37,900
wieder auf ein ritual das laubhüttenfest

367
00:20:34,660 --> 00:20:40,600
das findet man auch nicht in der tora

368
00:20:37,900 --> 00:20:43,600
beschrieben das wurde später im judentum

369
00:20:40,599 --> 00:20:48,399
hinzugefügt nämlich im frauen vor hof

370
00:20:43,599 --> 00:20:55,689
gab es vier riesige leuchte über 26

371
00:20:48,400 --> 00:21:01,300
meter hoch mit vier behältern jeder fast

372
00:20:55,690 --> 00:21:03,759
9 9 liter olivenöl als dort verwendete

373
00:21:01,299 --> 00:21:09,779
man abgetragene priestergewänder und

374
00:21:03,759 --> 00:21:13,450
diese lampen die wurden angezündet

375
00:21:09,779 --> 00:21:17,430
beim brückenfest denn dieses fest war

376
00:21:13,450 --> 00:21:19,600
ausnahmsweise ein fest von 24 stunden

377
00:21:17,430 --> 00:21:22,680
normalerweise war der tempel dienst nur

378
00:21:19,599 --> 00:21:27,099
tagsüber nachts weiter tempo geschlossen

379
00:21:22,680 --> 00:21:28,390
und erst um 9 uhr morgens durch das volk

380
00:21:27,099 --> 00:21:31,480
wieder durch die geöffneten türen

381
00:21:28,390 --> 00:21:33,330
eintreten aber beim laubhüttenfest war

382
00:21:31,480 --> 00:21:38,289
das anders

383
00:21:33,329 --> 00:21:41,679
der tempel offen 24 stunden und

384
00:21:38,289 --> 00:21:45,639
nachts wurden während aller sieben tagen

385
00:21:41,680 --> 00:21:49,509
jede leuchte angezündet im talmud liest

386
00:21:45,640 --> 00:21:52,480
man dass man selbst in den dunklen

387
00:21:49,509 --> 00:21:55,359
gassen von jerusalem das licht vom

388
00:21:52,480 --> 00:21:58,569
tempel platz sehen könnte und hier

389
00:21:55,359 --> 00:22:01,750
erklärt der jesus dass dieser leuchte

390
00:21:58,569 --> 00:22:04,509
von ihm spricht genauso wie das schofar

391
00:22:01,750 --> 00:22:07,210
ritual von ihm spricht der das wasser

392
00:22:04,509 --> 00:22:11,349
des lebens gibt sprechen diese leuchte

393
00:22:07,210 --> 00:22:13,569
von ihm der das licht der welt ist und

394
00:22:11,349 --> 00:22:14,939
wer ihm nachfolgt wird nicht in der

395
00:22:13,569 --> 00:22:20,619
finsternis wandeln

396
00:22:14,940 --> 00:22:24,450
und so passt dieses ich bin wort genau

397
00:22:20,619 --> 00:22:27,069
zu diesem bericht der ehebrecherin davor

398
00:22:24,450 --> 00:22:30,360
und es ist ja auch typisch wenn der

399
00:22:27,069 --> 00:22:33,250
jesus sagt ich bin das brot des lebens

400
00:22:30,359 --> 00:22:38,109
dann hat er in johannes 6 zuerst die

401
00:22:33,250 --> 00:22:41,140
boot vermehrung gemacht und wenn er in

402
00:22:38,109 --> 00:22:42,629
johannes 9 nochmals sagt ich bin das

403
00:22:41,140 --> 00:22:45,700
licht der welt

404
00:22:42,630 --> 00:22:51,340
dann geht es darum dass er dort den

405
00:22:45,700 --> 00:22:54,460
blind geboren im weg auf den wind

406
00:22:51,339 --> 00:22:58,019
geboren ankündigt dass er die werke

407
00:22:54,460 --> 00:23:08,019
gottes wirken muss solange es tag ist

408
00:22:58,019 --> 00:23:10,200
und bevor der jesus in johannes 11 eben

409
00:23:08,019 --> 00:23:13,210
deutlich macht

410
00:23:10,200 --> 00:23:17,650
ich bin die auferstehung und das leben

411
00:23:13,210 --> 00:23:20,140
da musste zuerst lazarus sterben und der

412
00:23:17,650 --> 00:23:21,850
herr hat dann mit diesem beispiel dieses

413
00:23:20,140 --> 00:23:25,420
wort unterstrichen durch die

414
00:23:21,849 --> 00:23:31,209
auferstehung also immer eine handlung in

415
00:23:25,420 --> 00:23:32,920
verbindung mit dem wort ich bin das brot

416
00:23:31,210 --> 00:23:35,259
des lebens ich bin das licht der welt

417
00:23:32,920 --> 00:23:37,779
ich bin die auferstehung das leben und

418
00:23:35,259 --> 00:23:39,670
so passt das genau in dieses schema des

419
00:23:37,779 --> 00:23:44,079
johannes evangeliums hinein dass dieser

420
00:23:39,670 --> 00:23:46,470
bericht der ehebrecherin da steht aber

421
00:23:44,079 --> 00:23:46,470
noch mehr

422
00:23:48,079 --> 00:23:56,009
in johannes 853 heißt es und sie gingen

423
00:23:52,829 --> 00:23:59,129
an jeder in sein haus jesus aber ging an

424
00:23:56,009 --> 00:24:02,700
den ölberg frühmorgens aber kam er

425
00:23:59,130 --> 00:24:04,800
wieder in den tempo jetzt könnte einer

426
00:24:02,700 --> 00:24:07,170
der sich wirklich auskennt dem judentum

427
00:24:04,799 --> 00:24:09,480
die frage stellen wieso steht da

428
00:24:07,170 --> 00:24:14,250
frühmorgens der tempel wird ja erst um 9

429
00:24:09,480 --> 00:24:17,819
uhr geöffnet normalerweise halten fest

430
00:24:14,250 --> 00:24:19,259
war es anders 24 stunden betrieb und

431
00:24:17,819 --> 00:24:23,339
darum konnte der herr frühmorgens in den

432
00:24:19,259 --> 00:24:26,509
tempel gehen diese angebliche fälscher

433
00:24:23,339 --> 00:24:30,359
hat sich aber schon gut ausgekannt und

434
00:24:26,509 --> 00:24:35,460
ich würde sagen besser als die die sagen

435
00:24:30,359 --> 00:24:37,429
das gehört nicht dazu aber noch noch

436
00:24:35,460 --> 00:24:41,160
mehr

437
00:24:37,430 --> 00:24:43,920
hier haben wir gesehen ich habe das

438
00:24:41,160 --> 00:24:47,519
genau nach dem mehr als text von

439
00:24:43,920 --> 00:24:51,360
robinson pierpont auf deutsch gelesen in

440
00:24:47,519 --> 00:24:53,910
vers 3 heißt nämlich die

441
00:24:51,359 --> 00:24:56,309
schriftgelehrten und pharisäer aber

442
00:24:53,910 --> 00:24:59,310
bringen eine frau zu ihm im ehebruch

443
00:24:56,309 --> 00:25:02,069
ergriffen und stellen sie in die mitte

444
00:24:59,309 --> 00:25:05,669
und sagen zu ihm indem sie ihn

445
00:25:02,069 --> 00:25:11,899
versuchten also die wollten mit einer

446
00:25:05,670 --> 00:25:15,090
lässt den herrn zu fall bringen

447
00:25:11,900 --> 00:25:17,009
ja in johannes 7 haben wir gesehen mit

448
00:25:15,089 --> 00:25:20,129
gewalt ist es nicht gegangen

449
00:25:17,009 --> 00:25:22,470
die polizei war unfähig niemals hat ein

450
00:25:20,130 --> 00:25:24,000
mensch so geredet wie dieser mensch und

451
00:25:22,470 --> 00:25:28,950
jetzt versuchen sie es mit einer list

452
00:25:24,000 --> 00:25:32,339
auch das passt genau hinein aber es wird

453
00:25:28,950 --> 00:25:35,420
noch deutlicher was hat das zu bedeuten

454
00:25:32,339 --> 00:25:38,189
in vers 6

455
00:25:35,420 --> 00:25:40,380
in der mitte jesus aber bückte sich

456
00:25:38,190 --> 00:25:45,779
nieder und schrieb mit dem finger auf

457
00:25:40,380 --> 00:25:47,640
die erde und auch nochmals in vers 8 und

458
00:25:45,779 --> 00:25:50,000
wieder möchte er sich nieder und schrieb

459
00:25:47,640 --> 00:25:52,890
auf die erde

460
00:25:50,000 --> 00:25:55,259
es wird nicht erklärt

461
00:25:52,890 --> 00:25:58,380
aber diese angebliche fälscher oder

462
00:25:55,259 --> 00:26:01,500
hinzufügen zur bibel was er sehr sehr

463
00:25:58,380 --> 00:26:03,900
schwerwiegend ist denn auf der letzten

464
00:26:01,500 --> 00:26:07,680
seite der bibel in offenbarung 22 lesen

465
00:26:03,900 --> 00:26:10,640
wir gewissermaßen wer etwas von der

466
00:26:07,680 --> 00:26:14,640
bibel wegnimmt oder wer etwas hinzufügt

467
00:26:10,640 --> 00:26:17,640
das hat gottes gericht zufolge jetzt

468
00:26:14,640 --> 00:26:23,520
wenn das wirklich ein hinzufüge ist der

469
00:26:17,640 --> 00:26:27,840
sich also schwere sünde schuldig gemacht

470
00:26:23,519 --> 00:26:29,430
hat wieso schreib dir da jesus bückte

471
00:26:27,839 --> 00:26:31,679
sich niederschrieben dem finger auf die

472
00:26:29,430 --> 00:26:37,500
erde und erklärt nicht mal was das was

473
00:26:31,680 --> 00:26:44,009
das zu bedeuten hat nun diese rabbiner

474
00:26:37,500 --> 00:26:47,640
und volks für israels die kanten die

475
00:26:44,009 --> 00:26:52,339
video und die mussten sofort die

476
00:26:47,640 --> 00:26:52,340
verbindung machen zu jeremia 17

477
00:26:59,390 --> 00:27:05,880
und wenn sie es nicht alle konnten dann

478
00:27:02,329 --> 00:27:08,879
hätten die besten unter ihnen in den

479
00:27:05,880 --> 00:27:12,290
link zeigen sollen und zwar lesen wir in

480
00:27:08,880 --> 00:27:12,290
ihrem 17

481
00:27:14,900 --> 00:27:18,410
vers 13

482
00:27:18,440 --> 00:27:27,390
es ist ein gebiet hoffnung israels herr

483
00:27:23,599 --> 00:27:28,879
alle die dich verlassen werden beschämt

484
00:27:27,390 --> 00:27:33,390
werden

485
00:27:28,880 --> 00:27:35,640
und dann spricht gott selber und die von

486
00:27:33,390 --> 00:27:38,940
mir weichen werden in die erde

487
00:27:35,640 --> 00:27:41,820
geschrieben werden denn sie haben die

488
00:27:38,940 --> 00:27:46,680
quelle lebendigen wassers den herrn

489
00:27:41,819 --> 00:27:48,409
verlassen nun in johannes 7 hat mir

490
00:27:46,680 --> 00:27:50,820
genau das mit der quelle

491
00:27:48,410 --> 00:27:54,210
wenn jemand dürfte der kommen zu mir und

492
00:27:50,819 --> 00:27:57,679
trinke und das wird die quelle werden

493
00:27:54,210 --> 00:28:01,200
von lebendigen strömen

494
00:27:57,680 --> 00:28:04,799
jetzt sehen wir aber die für des volkes

495
00:28:01,200 --> 00:28:08,730
israel die haben nicht alle nikodemus

496
00:28:04,799 --> 00:28:11,089
war zum beispiel eine ausnahme aber die

497
00:28:08,730 --> 00:28:12,269
haben die quelle lebendigen wassers

498
00:28:11,089 --> 00:28:15,119
verlassen

499
00:28:12,269 --> 00:28:17,369
sie wollten ihn mit gewalt festnehmen

500
00:28:15,119 --> 00:28:20,009
und schließlich mit liszt zu fall

501
00:28:17,369 --> 00:28:21,449
bringen und von denen wir gesagt wir

502
00:28:20,009 --> 00:28:25,710
müssen in die erde geschrieben werden

503
00:28:21,450 --> 00:28:28,830
warum weil wir aus der bibel lernen dass

504
00:28:25,710 --> 00:28:32,579
gott alle menschen die je ins dasein

505
00:28:28,829 --> 00:28:36,259
kommen sollte hat er bei erschaffung der

506
00:28:32,579 --> 00:28:39,960
welt eingeschrieben ins buch des lebens

507
00:28:36,259 --> 00:28:42,900
weil gott für alle das leben möchte aber

508
00:28:39,960 --> 00:28:46,740
wenn der mensch zu lebzeiten die gnade

509
00:28:42,900 --> 00:28:49,590
gott das nicht annimmt und in reue und

510
00:28:46,740 --> 00:28:51,710
buße umkehrt wird er schließlich aus dem

511
00:28:49,589 --> 00:28:54,389
buch des lebens gelöscht

512
00:28:51,710 --> 00:28:58,140
genauso wie wenn wir in den staub des

513
00:28:54,390 --> 00:29:01,820
bodens einen namen einschreiben dann

514
00:28:58,140 --> 00:29:04,880
kommt der wind

515
00:29:01,819 --> 00:29:07,250
und die namen werden verweht und das ist

516
00:29:04,880 --> 00:29:09,800
der sinn die von mir weichen werden in

517
00:29:07,250 --> 00:29:15,410
die erde geschrieben werden so dass ihre

518
00:29:09,799 --> 00:29:18,200
namen verweht und ausgelöscht werden nun

519
00:29:15,410 --> 00:29:22,730
sehen wir so etwas geheimnisvolles in

520
00:29:18,200 --> 00:29:26,120
diesem abschnitt ohne erklärung aber es

521
00:29:22,730 --> 00:29:29,860
wird nur klar wenn das hier drin ist und

522
00:29:26,119 --> 00:29:33,229
wir den link machen mit johannes 737 mit

523
00:29:29,859 --> 00:29:38,719
der wenn jesus als die quelle des

524
00:29:33,230 --> 00:29:41,480
lebendigen wassers und so sehen wir sie

525
00:29:38,720 --> 00:29:44,539
machen einfach die struktur kaputt wenn

526
00:29:41,480 --> 00:29:47,150
wir diesen abschnitt rausnehmen und

527
00:29:44,539 --> 00:29:49,670
weiter kommt dazu das

528
00:29:47,150 --> 00:29:53,450
johannes-evangelium einen wunderbaren

529
00:29:49,670 --> 00:29:56,450
aufbau hat und zwar so dass die

530
00:29:53,450 --> 00:30:04,029
geschichten angeordnet werden immer um

531
00:29:56,450 --> 00:30:07,009
passanten passanten und wieder passen

532
00:30:04,029 --> 00:30:09,049
aber im livestream über kostbarkeiten im

533
00:30:07,009 --> 00:30:09,920
johannes-evangelium erkläre ich dass ihm

534
00:30:09,049 --> 00:30:14,930
im detail

535
00:30:09,920 --> 00:30:18,620
das heißt also die feste wasser und

536
00:30:14,930 --> 00:30:22,600
laverton spiel spielen grundsätzlich

537
00:30:18,619 --> 00:30:27,069
wichtige rollen im johannes-evangelium

538
00:30:22,599 --> 00:30:33,439
gegeben da die ganze struktur und nun

539
00:30:27,069 --> 00:30:36,409
hier am lautesten fest spricht der herr

540
00:30:33,440 --> 00:30:41,000
jesus mit dieser frau ganz allein im

541
00:30:36,410 --> 00:30:43,519
tempo und das spiegelt sich mit einem

542
00:30:41,000 --> 00:30:47,480
früheren laubhüttenfest und das ist das

543
00:30:43,519 --> 00:30:50,450
laubhüttenfest in johannes 5 wo sie ein

544
00:30:47,480 --> 00:30:53,960
vers 1 heißt danach war

545
00:30:50,450 --> 00:30:59,930
nachdem nach dem mehrheits text das fest

546
00:30:53,960 --> 00:31:05,180
der jugend und integration schon in

547
00:30:59,930 --> 00:31:07,610
dritter mose 23h das fest ist immer das

548
00:31:05,180 --> 00:31:11,640
laubhüttenfest weil es als das siebte

549
00:31:07,609 --> 00:31:15,869
fest aller sieben fest des herrn sie

550
00:31:11,640 --> 00:31:18,480
in sich zusammen fast und dort in

551
00:31:15,869 --> 00:31:23,609
johannes 5 haben wir die heilung des

552
00:31:18,480 --> 00:31:25,860
gelähmten am teich bethesda und nach der

553
00:31:23,609 --> 00:31:29,759
heilung begegnet der herr jesus diesen

554
00:31:25,859 --> 00:31:33,419
gelähmten in tempo und spricht mit ihm

555
00:31:29,759 --> 00:31:36,660
allein johannes 5 vers 14

556
00:31:33,420 --> 00:31:40,820
danach findet jesus ihn im tempo und

557
00:31:36,660 --> 00:31:44,160
sprach zu ihm du bist gesund geworden

558
00:31:40,819 --> 00:31:46,879
sündige nicht mehr damit ihr nichts

559
00:31:44,160 --> 00:31:46,880
schlimmeres widerfahren

560
00:31:46,910 --> 00:31:56,660
hier lagerten fest da laubhüttenfest der

561
00:31:53,069 --> 00:32:00,750
jesus spricht hier mit einem mann

562
00:31:56,660 --> 00:32:03,300
hier spricht er mit seiner frau hier im

563
00:32:00,750 --> 00:32:07,619
tempel und da auch im camp nou

564
00:32:03,299 --> 00:32:10,519
und er sagt sündige nicht mehr und auch

565
00:32:07,619 --> 00:32:14,819
da sagte sündige nicht mehr

566
00:32:10,519 --> 00:32:22,710
und übrigens hat er diesem blind geboren

567
00:32:14,819 --> 00:32:26,549
gesagt noch vorher in 8 vers 11 8 vers 5

568
00:32:22,710 --> 00:32:27,500
vers 8 jonas finden versagt jesus

569
00:32:26,549 --> 00:32:31,950
spricht zu ihm

570
00:32:27,500 --> 00:32:33,619
steh auf nimm dein bett auf und geh

571
00:32:31,950 --> 00:32:39,450
umher

572
00:32:33,619 --> 00:32:44,459
also geh umher und dann sind wir nicht

573
00:32:39,450 --> 00:32:48,420
mehr und bei der frau gehe hin und

574
00:32:44,460 --> 00:32:51,180
sündige nicht mehr also ganz

575
00:32:48,420 --> 00:32:53,070
erstaunliche parallelen und diese

576
00:32:51,180 --> 00:32:57,930
parallelen gibt es noch viel mehr im

577
00:32:53,069 --> 00:33:01,259
johannes-evangelium daneben auch mit

578
00:32:57,930 --> 00:33:09,570
einzelgesprächen mit dem blind geboren

579
00:33:01,259 --> 00:33:12,359
dann in jonas 9 und mit den frauen in

580
00:33:09,569 --> 00:33:16,109
johannes 11 und da geht es ständig diese

581
00:33:12,359 --> 00:33:18,579
diese verknüpfungen und querverbindungen

582
00:33:16,109 --> 00:33:20,979
von einer geschichte zu anderen

583
00:33:18,579 --> 00:33:23,619
und hier haben wir das auch eben eine

584
00:33:20,980 --> 00:33:29,620
ganz erstaunliche verknüpfung mit der

585
00:33:23,619 --> 00:33:32,678
richterin und dem gedenken vom teich

586
00:33:29,619 --> 00:33:36,839
bethesda und all diese spiegel

587
00:33:32,679 --> 00:33:42,309
strukturen die gehen kaputt wenn man

588
00:33:36,839 --> 00:33:46,778
johannes 8 den bericht der ehebrecherin

589
00:33:42,308 --> 00:33:48,788
raus trend aus dem bibeltext und so

590
00:33:46,778 --> 00:33:49,950
sehen wir man kann das nicht einfach so

591
00:33:48,788 --> 00:33:54,908
raus nehmen

592
00:33:49,950 --> 00:33:57,519
und noch etwas in dem nach gespräch

593
00:33:54,909 --> 00:33:58,320
wieder mit den führen in johannes 8 ab

594
00:33:57,519 --> 00:34:03,960
vers 12

595
00:33:58,319 --> 00:34:08,309
da sagte jesus in vers 15

596
00:34:03,960 --> 00:34:12,608
er richtet nach dem fleisch

597
00:34:08,309 --> 00:34:16,088
ich richte niemand wenn ich aber auch

598
00:34:12,608 --> 00:34:18,819
richtig sonst mein gericht war weil ich

599
00:34:16,088 --> 00:34:22,088
nicht allein bin sondern ich und der

600
00:34:18,820 --> 00:34:26,649
vater der mich gesandt hat hier sagt der

601
00:34:22,088 --> 00:34:31,588
herr jesus ich richte niemand

602
00:34:26,648 --> 00:34:39,368
das ist ein rückzug zu 8 vers 11 wo er

603
00:34:31,588 --> 00:34:44,079
die frau fragt schon in vers 10 frau wo

604
00:34:39,369 --> 00:34:47,789
sind sie deine verkläre hat niemand

605
00:34:44,079 --> 00:34:51,098
verurteilt sie haben sprach niemand herr

606
00:34:47,789 --> 00:34:54,668
jesus aber sprach zu ihr auch ich

607
00:34:51,099 --> 00:34:58,300
verurteile dich nicht und hier sagt er

608
00:34:54,668 --> 00:35:02,519
ich richte niemand das braucht genau auf

609
00:34:58,300 --> 00:35:08,410
diesen text auf aber der kontrast die

610
00:35:02,519 --> 00:35:13,030
führer des sanierens die wollten die

611
00:35:08,409 --> 00:35:15,519
frau richten und das in einer gesinnung

612
00:35:13,030 --> 00:35:17,800
in der sie den den messias mit einer

613
00:35:15,519 --> 00:35:21,338
lässt zu fall bringen wollten

614
00:35:17,800 --> 00:35:23,109
das war alles fleischliche denken und

615
00:35:21,338 --> 00:35:26,349
darum konnte daher sagen wer ohne sünde

616
00:35:23,108 --> 00:35:27,349
ist werfe den stein zuerst und die

617
00:35:26,349 --> 00:35:28,940
märkte

618
00:35:27,349 --> 00:35:34,369
in ihrem gewissen überführt wie der text

619
00:35:28,940 --> 00:35:36,769
sagt wir können nicht weiterfahren und

620
00:35:34,369 --> 00:35:42,259
wir sind alle gegangen und der herr sagt

621
00:35:36,769 --> 00:35:44,329
er richtet nach dem fleisch 8 vers 15

622
00:35:42,260 --> 00:35:47,330
aber diese zusammenhänge gehen alle

623
00:35:44,329 --> 00:35:49,670
kaputt wenn man das einfach da aus dem

624
00:35:47,329 --> 00:35:52,269
text heraus reist und dann kommt noch

625
00:35:49,670 --> 00:35:52,269
etwas dazu

626
00:35:53,500 --> 00:35:57,909
wir haben gesehen in johannes sieben

627
00:35:56,269 --> 00:36:02,090
leuten fest

628
00:35:57,909 --> 00:36:04,639
in johannes 737 der letzte tag das ist

629
00:36:02,090 --> 00:36:10,519
der höhepunkt des schützenfestes der

630
00:36:04,639 --> 00:36:12,739
siebte tag aber im dritte mose 23 und

631
00:36:10,519 --> 00:36:14,210
das laubhüttenfest erwähnt wird wird

632
00:36:12,739 --> 00:36:18,019
gesprochen von einem geheimnisvollen

633
00:36:14,210 --> 00:36:21,920
achten tag der einfach dort erwähnt

634
00:36:18,019 --> 00:36:28,909
werden noch ein achter tag und dieser

635
00:36:21,920 --> 00:36:33,920
achte tag wird im judentum heute in

636
00:36:28,909 --> 00:36:38,869
israel gefeiert als siem hat tura die

637
00:36:33,920 --> 00:36:42,349
freude des gesetzes denn dieser feiertag

638
00:36:38,869 --> 00:36:43,329
der achte tag das ist gewissermaßen die

639
00:36:42,349 --> 00:36:46,779
schwelle

640
00:36:43,329 --> 00:36:50,119
nachdem man die fenster mosel synagoge

641
00:36:46,780 --> 00:36:51,260
durchgelesen hat sabbat für sabbat kommt

642
00:36:50,119 --> 00:36:56,119
dort dann die wende

643
00:36:51,260 --> 00:36:58,100
dass man wieder mit erster museums im

644
00:36:56,119 --> 00:37:01,759
anfang schuf gott himmel und erde

645
00:36:58,099 --> 00:37:03,889
beginnt und darum hat man eben später

646
00:37:01,760 --> 00:37:08,630
diesem achten tag den namen gegeben sind

647
00:37:03,889 --> 00:37:12,379
tor die freude an der thora und es geht

648
00:37:08,630 --> 00:37:16,460
genau um die thora an diesem tag denn

649
00:37:12,380 --> 00:37:19,550
das ist der achte tag früh morgens hat

650
00:37:16,460 --> 00:37:23,449
nach dem siebten tag wird hier der achte

651
00:37:19,550 --> 00:37:26,480
tag des laubhüttenfests beschrieben und

652
00:37:23,449 --> 00:37:31,460
die kommen mit der frage wie haben diese

653
00:37:26,480 --> 00:37:33,440
frau ehebruch ergriffen vers 5 in dem

654
00:37:31,460 --> 00:37:35,559
gesetz aber hat uns mose gebot und sorge

655
00:37:33,440 --> 00:37:38,570
zu steinigen was sagst du

656
00:37:35,559 --> 00:37:43,489
wie erklärst du die tore wie muss man

657
00:37:38,570 --> 00:37:50,750
sie in diesem fall anwenden und der

658
00:37:43,489 --> 00:37:52,399
jesus hätte sagen können steinigen und

659
00:37:50,750 --> 00:37:55,250
dann hätten sie gesagt und jetzt gehen

660
00:37:52,400 --> 00:37:58,190
wir zu den römern weil die römer haben

661
00:37:55,250 --> 00:38:00,739
seit dem jahr sechs nach christus dem

662
00:37:58,190 --> 00:38:02,019
sandrine das recht auf todesstrafe

663
00:38:00,739 --> 00:38:04,069
entzogen

664
00:38:02,019 --> 00:38:07,929
seither durften sie gar nicht mehr

665
00:38:04,070 --> 00:38:11,059
steinigen also wenn jemand sagen würde

666
00:38:07,929 --> 00:38:14,980
steinigen nach dem gesetz mose wäre das

667
00:38:11,059 --> 00:38:19,969
damals ein aufstand gewesen gegen rom

668
00:38:14,980 --> 00:38:23,179
und wenn der jesus gesagt hätte nicht

669
00:38:19,969 --> 00:38:26,659
einigen dann hätten sie gesagt seht ihr

670
00:38:23,179 --> 00:38:29,539
er spricht gegen das wort gottes das ist

671
00:38:26,659 --> 00:38:34,489
ein falscher messias und der herr sagt

672
00:38:29,539 --> 00:38:37,699
nur wer ohne sünde ist der werfe zuerst

673
00:38:34,489 --> 00:38:40,309
den stein und sie merkten in welcher

674
00:38:37,699 --> 00:38:42,889
üblen gesinnung sie kamen nämlich nur

675
00:38:40,309 --> 00:38:43,369
mit der frau den mann haben sie springen

676
00:38:42,889 --> 00:38:46,639
lassen

677
00:38:43,369 --> 00:38:49,429
das geht gar nicht wenn sie die frau auf

678
00:38:46,639 --> 00:38:53,019
der tat ertappt haben dann hätten sie

679
00:38:49,429 --> 00:38:55,489
den mann auch gehabt und diese

680
00:38:53,019 --> 00:38:56,119
doppelmoral kommt hier so deutlich zum

681
00:38:55,489 --> 00:38:59,419
ausdruck

682
00:38:56,119 --> 00:39:00,589
und er sagt wer ohne sünde ist damit

683
00:38:59,420 --> 00:39:02,510
meint er nicht wer nicht schon mal

684
00:39:00,590 --> 00:39:05,900
werden wir noch nie ehebruch begangen

685
00:39:02,510 --> 00:39:09,590
hat das war ganz üblich dass man eben

686
00:39:05,900 --> 00:39:10,519
nicht außer ähnlichen verkehr neben der

687
00:39:09,590 --> 00:39:14,480
ehe hatte

688
00:39:10,519 --> 00:39:16,340
nein es war wirklich diese falsche böse

689
00:39:14,480 --> 00:39:18,530
gesinnung die der herr hier aufdeckt und

690
00:39:16,340 --> 00:39:21,760
sie haben das realisiert und darum sind

691
00:39:18,530 --> 00:39:25,640
sie gegangen die gescheitesten zuerst

692
00:39:21,760 --> 00:39:28,480
und dann die dümmsten abschluss ja es

693
00:39:25,639 --> 00:39:30,329
heißt nämlich anfangen von den ältesten

694
00:39:28,480 --> 00:39:33,630
die gingen

695
00:39:30,329 --> 00:39:36,500
und so sehen wir das also gerade dieser

696
00:39:33,630 --> 00:39:40,349
tag war nicht das thema vor augen war

697
00:39:36,500 --> 00:39:44,039
freude an dem gesetz das haben sie

698
00:39:40,349 --> 00:39:46,679
missbraucht um auf solch eine üble art

699
00:39:44,039 --> 00:39:49,409
das gesetz mose zu verwenden um

700
00:39:46,679 --> 00:39:50,329
schließlich wenn möglich den messias zu

701
00:39:49,409 --> 00:39:53,849
fall zu bringen

702
00:39:50,329 --> 00:39:55,319
aber man muss sich vorstellen also der

703
00:39:53,849 --> 00:39:59,099
der angeblich das an was du hinein

704
00:39:55,320 --> 00:40:00,170
gefügt hat der hat sich also echt toll

705
00:39:59,099 --> 00:40:02,730
ausgekannt

706
00:40:00,170 --> 00:40:07,650
jetzt müssen wir noch den achten tag

707
00:40:02,730 --> 00:40:13,889
anfügen ja da wo es um das gesetz geht

708
00:40:07,650 --> 00:40:19,380
und so sehen wir das ist das ist der

709
00:40:13,889 --> 00:40:21,869
originale text aber der nächste erland

710
00:40:19,380 --> 00:40:22,470
sagt das ist nicht echt kann man

711
00:40:21,869 --> 00:40:28,940
weglassen

712
00:40:22,469 --> 00:40:28,939
das gehört nicht zur video und

713
00:40:29,420 --> 00:40:42,030
interessant ist nun das augustinus ein

714
00:40:34,610 --> 00:40:45,360
kirchen bibel lerum 400 der ja als als

715
00:40:42,030 --> 00:40:47,160
bischof von hippo damals natürlich eine

716
00:40:45,360 --> 00:40:54,470
übersicht hatte was so geschieht in der

717
00:40:47,159 --> 00:40:58,949
christenheit überliefert dass menschen

718
00:40:54,469 --> 00:41:02,459
mit wenig glauben oder besser gesagt die

719
00:40:58,949 --> 00:41:06,179
eben ganz ganz verstehen

720
00:41:02,460 --> 00:41:09,449
die haben aus ihren manuskripten diesen

721
00:41:06,179 --> 00:41:11,819
abschnitt herausgenommen weil sie

722
00:41:09,449 --> 00:41:16,139
dachten dieser abschnitt könnte ihren

723
00:41:11,820 --> 00:41:17,630
frauen eine ermutigung sein die ehe zu

724
00:41:16,139 --> 00:41:25,519
brechen

725
00:41:17,630 --> 00:41:29,610
also jemand der um 4 100 legte der sagt

726
00:41:25,519 --> 00:41:31,769
jawohl ich kenne das problem anschriften

727
00:41:29,610 --> 00:41:37,400
wo das fehlt das haben leute ganz

728
00:41:31,769 --> 00:41:37,400
bewusst herausgenommen und

729
00:41:38,070 --> 00:41:45,900
damit wird klar dass hier eine eine

730
00:41:42,320 --> 00:41:49,980
mutwillige veränderung am bibeltext

731
00:41:45,900 --> 00:41:52,320
geschehen ist aber nur eine minderheit

732
00:41:49,980 --> 00:41:55,139
von handschriften überliefert dass die

733
00:41:52,320 --> 00:41:57,289
masse bleibt bei der wahrheit und das

734
00:41:55,139 --> 00:42:00,179
ist ja eine statistische angelegenheit

735
00:41:57,289 --> 00:42:02,099
muss ich vorstellen johannes hat das

736
00:42:00,179 --> 00:42:03,139
johannes-evangelium geschrieben das

737
00:42:02,099 --> 00:42:08,039
original

738
00:42:03,139 --> 00:42:09,659
und dann wir wissen nicht wie viele das

739
00:42:08,039 --> 00:42:11,969
original abgeschrieben haben aber jetzt

740
00:42:09,659 --> 00:42:20,129
einfach so umzurechnen nehmen wir an

741
00:42:11,969 --> 00:42:24,889
zehn kopien vom original und sagen wir

742
00:42:20,130 --> 00:42:24,890
von diesen zehn haben wieder zehn

743
00:42:25,369 --> 00:42:31,829
abgeschrieben und einer hat gedacht aber

744
00:42:28,920 --> 00:42:36,320
das passt nicht rein das mit der frechen

745
00:42:31,829 --> 00:42:38,909
nehme ich raus ja und jetzt sehen wir

746
00:42:36,320 --> 00:42:41,730
hier nur weil deine ersten generation 10

747
00:42:38,909 --> 00:42:42,269
handschriften und eine wäre schon eine

748
00:42:41,730 --> 00:42:46,199
fälschung

749
00:42:42,269 --> 00:42:49,230
dann haben wir aber neu richtige und

750
00:42:46,199 --> 00:42:54,329
eine falsche und jetzt schreiben eben

751
00:42:49,230 --> 00:42:56,010
hier wieder von jeden 10 ab und

752
00:42:54,329 --> 00:42:59,309
natürlich die gefälschte handschrift die

753
00:42:56,010 --> 00:43:01,160
wird auch kopiert zehnmal aber sie wird

754
00:42:59,309 --> 00:43:04,650
immer eine minderheit bleiben

755
00:43:01,159 --> 00:43:06,899
der richtige text das ist eine

756
00:43:04,650 --> 00:43:09,090
statistische angelegenheit ist dazu

757
00:43:06,900 --> 00:43:12,030
prädestiniert der mehrheit text zu

758
00:43:09,090 --> 00:43:13,530
werden und der falsche wir zwar schon

759
00:43:12,030 --> 00:43:15,930
verbreitet in verschiedene handschriften

760
00:43:13,530 --> 00:43:19,830
aber es pressiert zu einem minderheits

761
00:43:15,929 --> 00:43:21,929
dext und natürlich früher man sind

762
00:43:19,829 --> 00:43:26,940
jahrhundert haben westcott und hort

763
00:43:21,929 --> 00:43:32,879
gesagt ja der mehrheits text das ist

764
00:43:26,940 --> 00:43:37,679
einfach eine ein text der wurde so eine

765
00:43:32,880 --> 00:43:39,260
art konzil festgelegt man habe sie

766
00:43:37,679 --> 00:43:42,019
wussten auch nicht genau wann

767
00:43:39,260 --> 00:43:44,270
sagen etwa viertes jahrhundert hat mal

768
00:43:42,019 --> 00:43:45,920
eine rezension der bibel gemacht und

769
00:43:44,269 --> 00:43:48,019
dann gesagt das ist der echte text und

770
00:43:45,920 --> 00:43:50,170
von da an habe nur noch den diesen text

771
00:43:48,019 --> 00:43:55,849
abgeschrieben

772
00:43:50,170 --> 00:43:57,079
ja jetzt ist aber so über 100 jahre nach

773
00:43:55,849 --> 00:44:01,449
west karten hort können wir

774
00:43:57,079 --> 00:44:04,599
zurückgelehnt dieses thema anschauen

775
00:44:01,449 --> 00:44:07,339
in der forschung der kirchengeschichte

776
00:44:04,599 --> 00:44:11,710
findet man keine spur von einem solchen

777
00:44:07,340 --> 00:44:11,710
rezension hat es nie gegeben

778
00:44:14,409 --> 00:44:20,569
wenn es nie eine rezension gegeben hat

779
00:44:17,050 --> 00:44:26,360
warum sagt an der mehrheits text das

780
00:44:20,570 --> 00:44:31,610
gehört dazu weil das eben der

781
00:44:26,360 --> 00:44:33,099
ursprüngliche text ist und heute kann

782
00:44:31,610 --> 00:44:36,170
man also nicht mehr sagen

783
00:44:33,099 --> 00:44:37,759
da gab es mal eine rezension und was

784
00:44:36,170 --> 00:44:40,099
heute sehr verbreitet ist unter

785
00:44:37,760 --> 00:44:45,590
gelehrten die das weiterhin vertreten

786
00:44:40,099 --> 00:44:51,259
die sagen wir gehen aus von der prozess

787
00:44:45,590 --> 00:44:54,530
theorie was ist das irgendwie in einem

788
00:44:51,260 --> 00:44:57,020
prozess hat man sich in den

789
00:44:54,530 --> 00:44:59,540
handschriften immer mehr an eine form

790
00:44:57,019 --> 00:45:01,659
angepasst und so sei dann der mehrheits

791
00:44:59,539 --> 00:45:05,300
text entstanden

792
00:45:01,659 --> 00:45:08,719
aber gut das ist halt das problem wenn

793
00:45:05,300 --> 00:45:13,030
man philologie studiert und vielleicht

794
00:45:08,719 --> 00:45:15,399
für mathematik ein flyer gehabt hatte

795
00:45:13,030 --> 00:45:19,280
dann kann man auf solche ideen kommen

796
00:45:15,400 --> 00:45:22,340
aber muss sich vorstellen ein prozess

797
00:45:19,280 --> 00:45:24,320
theorie wo in einem prozess quasi die

798
00:45:22,340 --> 00:45:27,559
handschriften immer ähnlicher werden

799
00:45:24,320 --> 00:45:28,670
das geht gar nicht das ist gegen jede

800
00:45:27,559 --> 00:45:31,099
statistik

801
00:45:28,670 --> 00:45:33,740
es ist ja ganz normal wenn ein text

802
00:45:31,099 --> 00:45:35,500
abgeschrieben wird dann ist es durch die

803
00:45:33,739 --> 00:45:39,439
abschreibe fehler sodass er

804
00:45:35,500 --> 00:45:41,860
auseinanderdriftet aber nie zusammen

805
00:45:39,440 --> 00:45:45,470
kommt unmöglich

806
00:45:41,860 --> 00:45:48,910
und darum muss man sagen also das ist

807
00:45:45,469 --> 00:45:51,559
das ist das keine gute erklärung aber

808
00:45:48,909 --> 00:45:56,779
noch viel schöner ist es eben zu sehen

809
00:45:51,559 --> 00:46:01,880
das gehört dazu und wir dürfen 100

810
00:45:56,780 --> 00:46:07,310
prozent daran festhalten johannes 8 53 8

811
00:46:01,880 --> 00:46:09,380
11 ist gottes wort an uns wir machen

812
00:46:07,309 --> 00:46:13,630
jetzt eine viertelstunde pause und

813
00:46:09,380 --> 00:46:13,630
fahren dann weiter mit markus 16

814
01:03:53,659 --> 01:04:02,420
wir kommen jetzt zu markus 16

815
01:03:58,159 --> 01:04:10,399
ich lese ab vers 9 dieser schluss ab

816
01:04:02,420 --> 01:04:13,068
vers 9 fehlt im minderheits text als er

817
01:04:10,400 --> 01:04:16,490
aber früh am ersten wochentag

818
01:04:13,068 --> 01:04:19,969
auferstanden war erschien zuerst der

819
01:04:16,489 --> 01:04:22,449
maria magdalena von welche er sieben

820
01:04:19,969 --> 01:04:26,298
dämonen aus getrieben hatte

821
01:04:22,449 --> 01:04:28,149
diese ging hin und verkündete es denen

822
01:04:26,298 --> 01:04:32,088
die mit ihm gewesen waren

823
01:04:28,150 --> 01:04:35,119
welche trauerten und weinten und als

824
01:04:32,088 --> 01:04:39,038
jene hörten dass ihr lebe und von ihr

825
01:04:35,119 --> 01:04:42,530
gesehen worden sei glaubten sie es nicht

826
01:04:39,039 --> 01:04:45,049
nach diesem aber offenbarte er sich

827
01:04:42,530 --> 01:04:48,920
zweien aus ihnen in einer anderen

828
01:04:45,048 --> 01:04:53,000
gestalt während sie wandelten als sie

829
01:04:48,920 --> 01:04:56,630
aufs land gingen und diese gingen hin

830
01:04:53,000 --> 01:05:00,289
und verkündeten es den übrigen auch

831
01:04:56,630 --> 01:05:03,318
denen glaubten sie nicht nachher als sie

832
01:05:00,289 --> 01:05:06,289
zu tisch lagen offenbarte er sich den

833
01:05:03,318 --> 01:05:11,239
elfen und schalt ihren unglauben und

834
01:05:06,289 --> 01:05:14,059
ihre herzens fertigkeit dass sie denen

835
01:05:11,239 --> 01:05:15,278
die ihn aufgeweckt gesehen nicht

836
01:05:14,059 --> 01:05:18,260
geglaubt hatten

837
01:05:15,278 --> 01:05:20,449
und er sprach zu ihnen geht hin in die

838
01:05:18,260 --> 01:05:21,650
ganze welt und predigt das evangelium

839
01:05:20,449 --> 01:05:24,980
der ganzen schöpfung

840
01:05:21,650 --> 01:05:25,519
wer glaubt umgetauft wird wird gerettet

841
01:05:24,980 --> 01:05:28,608
werden

842
01:05:25,519 --> 01:05:32,358
wie aber nicht glaubt wird verdammt

843
01:05:28,608 --> 01:05:36,288
werden diese zeichen aber werden denen

844
01:05:32,358 --> 01:05:38,389
folgen welche zum glauben kommen in

845
01:05:36,289 --> 01:05:40,119
meinem namen werden sie dämonen

846
01:05:38,389 --> 01:05:44,868
austreiben

847
01:05:40,119 --> 01:05:47,990
sie werden in neun sprachen reden werden

848
01:05:44,869 --> 01:05:51,410
schlangen aufnehmen und wenn sie etwas

849
01:05:47,989 --> 01:05:52,308
tödliches trinken sowie das ihnen nicht

850
01:05:51,409 --> 01:05:54,288
schaden

851
01:05:52,309 --> 01:05:56,599
die schwachen werden sie die hände

852
01:05:54,289 --> 01:06:01,609
auflegen und sie werden sich

853
01:05:56,599 --> 01:06:04,400
wohlbefinden der herren wurde nachdem er

854
01:06:01,608 --> 01:06:05,338
mit ihm geredet hatte in den himmel

855
01:06:04,400 --> 01:06:10,289
aufgenommen

856
01:06:05,338 --> 01:06:11,998
und setzte sich zur rechten gottes jene

857
01:06:10,289 --> 01:06:16,170
arbeit gehen aus und predigten

858
01:06:11,998 --> 01:06:19,139
allenthalben in dem der herr mitwirkte

859
01:06:16,170 --> 01:06:21,979
und das wort bestätigte durch die darauf

860
01:06:19,139 --> 01:06:26,068
folgenden zeichen

861
01:06:21,978 --> 01:06:28,618
jetzt müssen wir uns im plan seien das

862
01:06:26,068 --> 01:06:31,048
markus-evangelium beginnt ja mit der

863
01:06:28,619 --> 01:06:33,809
bemerkung dass es sich um ein evangelium

864
01:06:31,048 --> 01:06:39,139
handelt das steht übrigens nur im

865
01:06:33,809 --> 01:06:41,999
markus-evangelium es beginnt so 11

866
01:06:39,139 --> 01:06:45,088
anfang des evangeliums jesu christi des

867
01:06:41,998 --> 01:06:47,998
sohnes gottes und evangelium heißt er

868
01:06:45,088 --> 01:06:50,460
bekanntlich frohe botschaft gute

869
01:06:47,998 --> 01:06:53,838
botschaft und jetzt müssen wir mal

870
01:06:50,460 --> 01:07:03,420
schauen wie er angeblich vor botschaft

871
01:06:53,838 --> 01:07:06,599
im nächsten text endet kapitel 16 vers 8

872
01:07:03,420 --> 01:07:08,969
und sie gingen hinaus und flohen von der

873
01:07:06,599 --> 01:07:11,369
gruft es ergriff sie aber zittern und

874
01:07:08,969 --> 01:07:18,048
bestürzung und sie sagten niemandem

875
01:07:11,369 --> 01:07:21,979
etwas denn sie fürchteten sich das war's

876
01:07:18,048 --> 01:07:25,159
also jegliches geistliche end finden

877
01:07:21,978 --> 01:07:28,978
merkt da stimmt etwas nicht

878
01:07:25,159 --> 01:07:31,308
die frohe botschaft endet mit angst und

879
01:07:28,978 --> 01:07:31,308
schrecken

880
01:07:33,380 --> 01:07:41,400
es braucht eben diese weiteren verse

881
01:07:37,849 --> 01:07:44,479
aber in verteidigung dass diese verse

882
01:07:41,400 --> 01:07:50,249
eben nicht dazu gehören wurde

883
01:07:44,478 --> 01:07:55,018
argumentiert es gibt 17 wörter im text

884
01:07:50,248 --> 01:07:57,298
markus 16 9 bis 20 17 wörter die man

885
01:07:55,018 --> 01:08:02,669
sonst im markus-evangelium nirgends

886
01:07:57,298 --> 01:08:05,989
findet das macht also klar dass die

887
01:08:02,670 --> 01:08:08,849
statistik beweist dass hier ein

888
01:08:05,989 --> 01:08:11,699
stilbruch geschehen ist

889
01:08:08,849 --> 01:08:14,420
dass es also nicht markus ist der

890
01:08:11,699 --> 01:08:14,419
schreibt

891
01:08:14,650 --> 01:08:23,210
nun geht es eben auch noch andere die

892
01:08:18,588 --> 01:08:29,050
sehr schlau sind und da hat sich einer

893
01:08:23,210 --> 01:08:29,050
die gleiche anzahl verse davor

894
01:08:29,079 --> 01:08:38,869
vorgenommen und da war zwar ab 15 44 vj

895
01:08:33,588 --> 01:08:41,088
16 8 und erfand da auch 17 wörter die

896
01:08:38,869 --> 01:08:43,539
man nirgendwo im markus-evangelium

897
01:08:41,088 --> 01:08:46,100
findet das nur hier

898
01:08:43,539 --> 01:08:49,789
daraus wird schon mal deutlich mit

899
01:08:46,100 --> 01:08:52,700
solchen statistischen untersuchungen von

900
01:08:49,789 --> 01:08:57,350
vorkommen von wörtern muss man extrem

901
01:08:52,699 --> 01:08:59,479
aufpassen denn wenn man das in der

902
01:08:57,350 --> 01:09:03,140
literatur so machen würde könnte man

903
01:08:59,479 --> 01:09:05,539
beweisen also die späteren bücher von

904
01:09:03,140 --> 01:09:07,850
dem dem deutschen dichter die stamme

905
01:09:05,539 --> 01:09:11,109
nicht von ihm denn das vokabular ist

906
01:09:07,850 --> 01:09:11,109
deutlich anders

907
01:09:11,260 --> 01:09:18,710
also da ist eben erklärbar im lauf eines

908
01:09:15,770 --> 01:09:19,900
lebens kann sich auch der wortschatz

909
01:09:18,710 --> 01:09:24,588
verändern

910
01:09:19,899 --> 01:09:28,838
bei ein und derselben person und weiter

911
01:09:24,588 --> 01:09:28,838
ist es auch eine wichtige sache dass man

912
01:09:28,869 --> 01:09:34,010
sehen muss dass der wortschatz auch

913
01:09:31,880 --> 01:09:38,119
abhängig ist von dem thema das gerade

914
01:09:34,010 --> 01:09:40,489
behandelt wird und das ist ganz ganz

915
01:09:38,119 --> 01:09:43,039
klar wenn ein bestimmtes thema behandelt

916
01:09:40,489 --> 01:09:47,380
wird dann kommen da auch wörter vor die

917
01:09:43,039 --> 01:09:50,060
sonst eben nicht vorkommen

918
01:09:47,380 --> 01:09:54,289
und wenn ich mir so überlegen war meinen

919
01:09:50,060 --> 01:09:56,000
büchern wenn jetzt jemand sagen würde er

920
01:09:54,289 --> 01:09:58,760
hätte in meinem buch der messias im

921
01:09:56,000 --> 01:10:01,130
tempel kein einziges mal

922
01:09:58,760 --> 01:10:05,020
obwohl das 700 seiten sind aber kein

923
01:10:01,130 --> 01:10:08,810
einziges mal das wort rockmusik gefunden

924
01:10:05,020 --> 01:10:12,380
adrenalin adreno chrom und so weiter

925
01:10:08,810 --> 01:10:15,560
also das bedeutet das büchlein rockmusik

926
01:10:12,380 --> 01:10:17,060
jugend sterbenden zeitalter das ist

927
01:10:15,560 --> 01:10:18,590
garantiert nicht von mir geschrieben

928
01:10:17,060 --> 01:10:20,990
worden denn das ist ein ganz anderer

929
01:10:18,590 --> 01:10:23,440
wortschatz ist es aber auf ein anderes

930
01:10:20,989 --> 01:10:23,439
thema

931
01:10:26,219 --> 01:10:34,270
haben wir gesehen was dahintersteckte

932
01:10:30,520 --> 01:10:37,480
offensichtlich bei johannes 8 warum man

933
01:10:34,270 --> 01:10:44,500
warum gewisse mit diesem abschnitt ihre

934
01:10:37,479 --> 01:10:45,428
mühe hatten und diesen abschnitt

935
01:10:44,500 --> 01:10:48,880
entfernt haben

936
01:10:45,429 --> 01:10:54,210
aber was könnte denn irgendwie ein

937
01:10:48,880 --> 01:10:54,210
anstoß gewesen sein bei markus 16

938
01:10:55,679 --> 01:11:02,908
was könnte da ein abschreiber gestört

939
01:10:59,050 --> 01:11:07,270
haben dass er das weggelassen hat nun

940
01:11:02,908 --> 01:11:10,179
der herr kündigt an seine jünger das

941
01:11:07,270 --> 01:11:15,250
denen die glauben es eigentlich ein eher

942
01:11:10,179 --> 01:11:17,828
ist ingres eve inklusive ist diejenige

943
01:11:15,250 --> 01:11:19,389
welche zum glauben kommen in meinem

944
01:11:17,828 --> 01:11:23,170
namen werden die dämonen austreiben in

945
01:11:19,389 --> 01:11:26,849
neun sprachen reden und so weiter nun

946
01:11:23,170 --> 01:11:32,460
wenn man sich überlegt augustinus

947
01:11:26,849 --> 01:11:36,010
schreibt in einem seiner kommentare die

948
01:11:32,460 --> 01:11:40,538
gabe in fremdsprachen zu sprechen ohne

949
01:11:36,010 --> 01:11:42,280
sie gelernt zu haben sei damals ja man

950
01:11:40,538 --> 01:11:45,550
spricht vom ersten jahrhundert von der

951
01:11:42,279 --> 01:11:49,118
zeit der apostel aufgekommen aber danach

952
01:11:45,550 --> 01:11:52,989
sei das verschwundene und heute sei es

953
01:11:49,118 --> 01:11:54,429
nicht mehr da und das kann man auch bei

954
01:11:52,988 --> 01:11:57,308
anderen autoren der früheren

955
01:11:54,429 --> 01:11:59,440
jahrhunderten finden wie sie sagen das

956
01:11:57,309 --> 01:12:06,159
ist nicht mehr so wie wie das war in der

957
01:11:59,439 --> 01:12:08,558
zeit der apostel ja mit dem sterben von

958
01:12:06,158 --> 01:12:11,828
dem letzten apostel johannes um das

959
01:12:08,559 --> 01:12:16,570
jahrhundert kam die nach apostolische

960
01:12:11,828 --> 01:12:17,729
zeit und diese zeichen und wunder haben

961
01:12:16,569 --> 01:12:20,979
aufgehört

962
01:12:17,729 --> 01:12:23,078
das hat natürlich ein problem kreieren

963
01:12:20,979 --> 01:12:27,459
können denn hier steht ja ganz klar

964
01:12:23,078 --> 01:12:29,649
vers 17 daher spricht zu den elfen diese

965
01:12:27,460 --> 01:12:31,230
zeichen aber werden den folgen welche

966
01:12:29,649 --> 01:12:33,819
glauben

967
01:12:31,229 --> 01:12:38,018
das sollte doch sollten doch auch jetzt

968
01:12:33,819 --> 01:12:39,250
geschehen nun die frage ist ob das eine

969
01:12:38,019 --> 01:12:44,079
verheißung ist

970
01:12:39,250 --> 01:12:46,869
für die generation die durch die elf

971
01:12:44,079 --> 01:12:49,210
apostel zum glauben kommen wird oder ob

972
01:12:46,869 --> 01:12:49,989
es gemeint ist für alle generationen die

973
01:12:49,210 --> 01:12:54,279
nachfolgen

974
01:12:49,989 --> 01:12:57,130
das wird hier nicht gesagt aber wir

975
01:12:54,279 --> 01:12:59,259
haben andere stellen die klar machen

976
01:12:57,130 --> 01:13:02,380
dass eben zeichen und wunder und

977
01:12:59,260 --> 01:13:07,690
mächtige taten ganz eng verbunden sind

978
01:13:02,380 --> 01:13:13,350
mit dem apostel amt und ihr macht daher

979
01:13:07,689 --> 01:13:13,349
klar dass eben die zeichen und wunder

980
01:13:13,739 --> 01:13:20,199
auch durch die durch die post zum

981
01:13:16,359 --> 01:13:24,219
glauben kommen sollten ebenso eine

982
01:13:20,199 --> 01:13:27,099
fortsetzung finden würden aber in 2 12

983
01:13:24,220 --> 01:13:30,760
vers 12 sprich paulus über die zeichen

984
01:13:27,100 --> 01:13:34,420
des apostels die zeigen wunderbaren ganz

985
01:13:30,760 --> 01:13:38,500
wichtig um die apostel als die waren von

986
01:13:34,420 --> 01:13:41,789
der messias beglaubigten zeugen mit

987
01:13:38,500 --> 01:13:45,159
besonderer autorität auszuzeichnen

988
01:13:41,789 --> 01:13:48,130
und dann stand ein konflikt

989
01:13:45,159 --> 01:13:49,139
offensichtlich bei vielen wieso haben

990
01:13:48,130 --> 01:13:52,710
wir das nicht mehr

991
01:13:49,140 --> 01:13:57,760
und keiner nimmt eine schlange auf und

992
01:13:52,710 --> 01:13:59,590
und meint er komme dann da gut weg mit

993
01:13:57,760 --> 01:14:01,690
nach an schlangenbiss so wie das bei

994
01:13:59,590 --> 01:14:09,369
paulus der bahn waren positiv der 28

995
01:14:01,689 --> 01:14:11,710
jahre und das war eine sensation wie der

996
01:14:09,369 --> 01:14:13,840
eine so giftige schlange wie sie auf

997
01:14:11,710 --> 01:14:16,539
dieser insel die dort erwähnten

998
01:14:13,840 --> 01:14:20,289
apotheker 28 sehr typisch war

999
01:14:16,539 --> 01:14:22,899
es ist nämlich nicht malta sonder text

1000
01:14:20,289 --> 01:14:28,569
sagt melitta und das kann man genau

1001
01:14:22,899 --> 01:14:32,500
identifizieren mit kefalonia es gibt

1002
01:14:28,569 --> 01:14:35,319
eine doktorarbeit zum thema paulus war

1003
01:14:32,500 --> 01:14:40,510
nie auf malta wo alle details

1004
01:14:35,319 --> 01:14:43,359
herausgearbeitet werden zb der flache

1005
01:14:40,510 --> 01:14:47,949
strand denn es gibt in der

1006
01:14:43,359 --> 01:14:50,259
postgeschichte 28 den gibt es ja ich bin

1007
01:14:47,949 --> 01:14:50,859
im alter nicht da geht das ganz stein

1008
01:14:50,260 --> 01:14:57,250
und

1009
01:14:50,859 --> 01:15:00,488
ins meer und alle möglichen details auch

1010
01:14:57,250 --> 01:15:02,969
der der schifffahrt technik werden dort

1011
01:15:00,488 --> 01:15:07,388
zusammengetragen um zu zeigen

1012
01:15:02,969 --> 01:15:11,439
elite war käfer linea und dort findet

1013
01:15:07,389 --> 01:15:15,039
man die samt wie es ist eine der

1014
01:15:11,439 --> 01:15:17,019
giftigsten schlangen europas und paulus

1015
01:15:15,039 --> 01:15:17,529
hat sie aufgenommen und es geschah

1016
01:15:17,020 --> 01:15:21,670
nichts

1017
01:15:17,529 --> 01:15:25,719
aber wer will das heute machen ja etwas

1018
01:15:21,670 --> 01:15:28,690
giftiges trinken ein muslim hat einmal

1019
01:15:25,719 --> 01:15:30,520
an ein kleines päckchen geschickt mit

1020
01:15:28,689 --> 01:15:33,069
ein waschmittel und hat mich gebeten ich

1021
01:15:30,520 --> 01:15:40,239
soll das bitte aufgrund von markus 16

1022
01:15:33,069 --> 01:15:44,289
bei mehr anwenden und da hätte natürlich

1023
01:15:40,238 --> 01:15:45,729
erklären können dass das das rezept die

1024
01:15:44,289 --> 01:15:47,948
markus 16 ist ein bisschen anders

1025
01:15:45,729 --> 01:15:51,189
gemeint ja nicht für alle generationen

1026
01:15:47,948 --> 01:15:54,819
sondern für die generation der apostel

1027
01:15:51,189 --> 01:15:58,529
aber das erklärt warum gewisse eben das

1028
01:15:54,819 --> 01:16:01,269
aus ihrem handschriften entfernt haben

1029
01:15:58,529 --> 01:16:03,639
das problem dass eben die zeichen und

1030
01:16:01,270 --> 01:16:07,420
wunder waren ganz speziell für die zeit

1031
01:16:03,639 --> 01:16:10,750
der apostel als bestätigung dieser neuen

1032
01:16:07,420 --> 01:16:12,699
offenbarung des neuen testaments und mit

1033
01:16:10,750 --> 01:16:13,988
dem das neue testament dann vollständig

1034
01:16:12,698 --> 01:16:18,368
abgeschlossen wurde durch einen letzten

1035
01:16:13,988 --> 01:16:20,099
apostel johannes hörte es auf das

1036
01:16:18,368 --> 01:16:23,019
weitere bücher dazu kam

1037
01:16:20,100 --> 01:16:25,659
aber auch diese bestätigung hörten auf

1038
01:16:23,020 --> 01:16:29,290
und daher kündigt aber an in matthäus 24

1039
01:16:25,658 --> 01:16:32,859
für die endzeit da würde es eine ganz

1040
01:16:29,289 --> 01:16:35,560
massive zunahme wiedergeben von zeichen

1041
01:16:32,859 --> 01:16:37,059
&amp; wunder die endzeit ist der bibel die

1042
01:16:35,560 --> 01:16:38,949
zeit in der das jüdische volk wieder

1043
01:16:37,060 --> 01:16:41,710
heimkehrt und den staat israel gegründet

1044
01:16:38,948 --> 01:16:43,689
in der zeit leben wir jetzt sollte es

1045
01:16:41,710 --> 01:16:48,399
ganz viele zeichen und wunder geben

1046
01:16:43,689 --> 01:16:53,049
weltweit sonst in die bibel nicht und

1047
01:16:48,399 --> 01:16:54,879
ich lese aus matthäus 24 vers 11 und

1048
01:16:53,050 --> 01:16:58,060
viele falsche propheten werden aufstehen

1049
01:16:54,880 --> 01:16:59,199
und werden viele verführen und dann 24

1050
01:16:58,060 --> 01:17:01,869
24

1051
01:16:59,198 --> 01:17:03,458
denn es werden falsche christi und

1052
01:17:01,868 --> 01:17:06,049
falsche propheten

1053
01:17:03,458 --> 01:17:09,248
aufstehen und werden große zeichen und

1054
01:17:06,050 --> 01:17:14,779
wunder tun um so wenn möglich auch die

1055
01:17:09,248 --> 01:17:17,389
auserwählten zu verführen also heute

1056
01:17:14,779 --> 01:17:20,858
sollte es ganz viel zeichnung wunder

1057
01:17:17,389 --> 01:17:26,779
geben die haarscharf dem original

1058
01:17:20,859 --> 01:17:28,760
entsprechen aber so haarscharf dass es

1059
01:17:26,779 --> 01:17:30,288
eine gefahr ist für die wahren gläubigen

1060
01:17:28,760 --> 01:17:31,998
da sind die auserwählten

1061
01:17:30,288 --> 01:17:39,668
das sind die die sich wirklich bekehrt

1062
01:17:31,998 --> 01:17:42,819
haben für die ist es sogar schwierig und

1063
01:17:39,668 --> 01:17:46,550
so können wir aber sagen markus 16

1064
01:17:42,819 --> 01:17:50,808
gehört vollkommen dazu und der scheinbar

1065
01:17:46,550 --> 01:17:53,269
konflikt ist gar kein konflikt ich war

1066
01:17:50,809 --> 01:17:54,619
es ist schön manchmal festzustellen dass

1067
01:17:53,269 --> 01:17:57,260
man probleme auf seinem persönlichen

1068
01:17:54,618 --> 01:17:58,538
leben lösen kann indem man merkt dass es

1069
01:17:57,260 --> 01:18:02,659
gar kein problem ist

1070
01:17:58,538 --> 01:18:05,168
das geht natürlich nicht überall aber in

1071
01:18:02,658 --> 01:18:08,089
gewissen fällen geht das

1072
01:18:05,168 --> 01:18:09,648
und dann noch etwas das

1073
01:18:08,090 --> 01:18:12,609
markus-evangelium stellt er den herrn

1074
01:18:09,649 --> 01:18:15,249
jesus vor als den vollkommenen knecht

1075
01:18:12,609 --> 01:18:19,909
matthäus zeigt ihnen auf den könig und

1076
01:18:15,248 --> 01:18:21,800
kontrast dazu markus der knecht im

1077
01:18:19,908 --> 01:18:24,168
lukas-evangelium wir betont durch den

1078
01:18:21,800 --> 01:18:25,729
arzt lukas der jesus war ein wirklicher

1079
01:18:24,168 --> 01:18:28,128
mensch darum hier die geburtsgeschichte

1080
01:18:25,729 --> 01:18:30,050
am ausführlichsten beschrieben und im

1081
01:18:28,128 --> 01:18:30,668
johannes-evangelium geht es darum er ist

1082
01:18:30,050 --> 01:18:35,149
gott

1083
01:18:30,668 --> 01:18:38,748
merck dieses schema könig knecht mensch

1084
01:18:35,149 --> 01:18:40,449
gott im markus-evangelium sehen wir den

1085
01:18:38,748 --> 01:18:46,748
unermüdlichen diener

1086
01:18:40,448 --> 01:18:51,378
darum ist das wort und hier ein wort das

1087
01:18:46,748 --> 01:18:54,168
rund 1100 mal vorkommt es ist ich habe

1088
01:18:51,378 --> 01:18:56,300
das genau angeschaut statistisch im

1089
01:18:54,168 --> 01:18:58,458
neuen testament nirgends so dicht wie

1090
01:18:56,300 --> 01:19:01,279
markus evangelium ständig heißt es und

1091
01:18:58,458 --> 01:19:03,319
und und und und und und das sollte man

1092
01:19:01,279 --> 01:19:07,488
in deutschen aufsetzen nicht so machen

1093
01:19:03,319 --> 01:19:08,948
aber markus schrieb griechisch und zwar

1094
01:19:07,488 --> 01:19:12,498
ein griechisch das vom hebräischen

1095
01:19:08,948 --> 01:19:14,898
geprägt ist und das ist ganz typisch im

1096
01:19:12,498 --> 01:19:16,479
alte bereichen und und und und gott

1097
01:19:14,899 --> 01:19:19,720
sprach und gott sah

1098
01:19:16,479 --> 01:19:22,809
und und und aber dieses und und zeigt

1099
01:19:19,720 --> 01:19:25,090
den unermüdlichen diener gekommen war um

1100
01:19:22,810 --> 01:19:27,039
zu dienen und sein leben zu geben das

1101
01:19:25,090 --> 01:19:29,590
lösegeld am anfang eine

1102
01:19:27,039 --> 01:19:31,769
geburtsgeschichte kein geschlecht zu

1103
01:19:29,590 --> 01:19:35,170
lästern über könige abstammung

1104
01:19:31,770 --> 01:19:37,150
es beginnt nach wenigen versen gleich

1105
01:19:35,170 --> 01:19:39,699
mit dem dienst des herrn jesus und

1106
01:19:37,149 --> 01:19:42,399
gleich am anfang stellt markus an ganzen

1107
01:19:39,699 --> 01:19:44,710
tagesablauf vor bis spät am abend

1108
01:19:42,399 --> 01:19:47,279
und dann geht er weiter und noch bevor

1109
01:19:44,710 --> 01:19:52,020
es hell war war der jesus schon anbieten

1110
01:19:47,279 --> 01:19:54,909
das ist der unermüdliche diener &amp; diener

1111
01:19:52,020 --> 01:19:57,720
diener der kam und nur um gutes zu tun

1112
01:19:54,909 --> 01:20:00,819
wurde schließlich gekreuzigt

1113
01:19:57,720 --> 01:20:05,350
aber die letzten verse von markus die

1114
01:20:00,819 --> 01:20:06,729
zeigen er ist auferstanden und dann wird

1115
01:20:05,350 --> 01:20:08,039
sogar beschrieben dass er in den himmel

1116
01:20:06,729 --> 01:20:11,019
gefahren ist

1117
01:20:08,039 --> 01:20:12,640
vers 19 der herren und wurde nachdem er

1118
01:20:11,020 --> 01:20:13,980
mit ihnen geredet hatte in den himmel

1119
01:20:12,640 --> 01:20:16,630
aufgenommen

1120
01:20:13,979 --> 01:20:21,238
das findet sich bei den vier evangelien

1121
01:20:16,630 --> 01:20:23,609
nur bei markus und lukas himmelfahrt

1122
01:20:21,238 --> 01:20:26,559
matthäus und johannes erwähnen sie nicht

1123
01:20:23,609 --> 01:20:30,759
aber bei markus geht noch weiter er

1124
01:20:26,560 --> 01:20:34,150
schreibt in den himmel aufgenommen und

1125
01:20:30,760 --> 01:20:36,340
setzte sich zur rechten gottes das kommt

1126
01:20:34,149 --> 01:20:41,079
nur im markus evangelium vor dass

1127
01:20:36,340 --> 01:20:43,529
sitzend zur rechten gottes und das ist

1128
01:20:41,079 --> 01:20:47,559
das prinzip das der jesus in matthäus 23

1129
01:20:43,529 --> 01:20:48,719
vorstellt wer sich selbst erhöht wird

1130
01:20:47,560 --> 01:20:52,810
erniedrigt werden

1131
01:20:48,720 --> 01:20:53,289
wer sich selbst erniedrigt wird erhöht

1132
01:20:52,810 --> 01:20:56,680
werden

1133
01:20:53,289 --> 01:21:01,619
und darum zeigt markus am schluss der

1134
01:20:56,680 --> 01:21:01,619
troika echt der kam um einfach zu geben

1135
01:21:02,130 --> 01:21:10,090
wurde direkt aus dem grab in der

1136
01:21:05,619 --> 01:21:13,300
himmelfahrt erhöht und ersetzte sich auf

1137
01:21:10,090 --> 01:21:14,529
in ton zur rechten gottes aber es tut

1138
01:21:13,300 --> 01:21:17,380
ein diener

1139
01:21:14,529 --> 01:21:21,639
ein vollkommener diener wenn er auf dem

1140
01:21:17,380 --> 01:21:22,880
thron sitzt nun markus sagt im nächsten

1141
01:21:21,640 --> 01:21:25,850
vers

1142
01:21:22,880 --> 01:21:28,369
jene aber da sind seine jünger die jetzt

1143
01:21:25,850 --> 01:21:29,440
seine aufgabe als diener auf der erde

1144
01:21:28,369 --> 01:21:32,059
übernommen haben

1145
01:21:29,439 --> 01:21:37,158
jene aber gingen aus und predigten

1146
01:21:32,060 --> 01:21:40,639
überall in dem der herr mitwirkte und

1147
01:21:37,158 --> 01:21:41,979
das wort bestätigte durch die darauf

1148
01:21:40,639 --> 01:21:44,650
folgenden zeichen

1149
01:21:41,979 --> 01:21:48,349
er ist im himmel auf dem thron aber

1150
01:21:44,649 --> 01:21:50,899
bleibt der diener und wirkt durch die

1151
01:21:48,350 --> 01:21:54,199
gene auf der erde so sehen wir ein

1152
01:21:50,899 --> 01:21:58,250
wunderbares göttliches design im markus

1153
01:21:54,198 --> 01:22:00,259
evangelium das muss da stehen um eben

1154
01:21:58,250 --> 01:22:03,158
den knecht zu zeichnen und einer

1155
01:22:00,260 --> 01:22:06,800
erhöhung und wenn ich sage der knecht

1156
01:22:03,158 --> 01:22:10,519
dann baut das ihr auf der mechanischen

1157
01:22:06,800 --> 01:22:13,789
profit ihres alten testaments der

1158
01:22:10,520 --> 01:22:21,530
messias wurde angekündigt als könig als

1159
01:22:13,789 --> 01:22:23,929
knecht als mensch als gott und gerade in

1160
01:22:21,529 --> 01:22:28,340
jesaja haben wir die fünf sogenannten

1161
01:22:23,929 --> 01:22:32,389
gottes knecht gedichte der messias als

1162
01:22:28,340 --> 01:22:33,260
der jet adonai der knecht des herrn

1163
01:22:32,389 --> 01:22:37,310
vorgestellt wird

1164
01:22:33,260 --> 01:22:40,460
und dazu gehört jesaja 53 und

1165
01:22:37,310 --> 01:22:43,360
bekanntlich beginnt jesaja 53 jahr schon

1166
01:22:40,460 --> 01:22:50,389
in 52 vers 13

1167
01:22:43,359 --> 01:22:53,170
bevor die unerforschten leiden des

1168
01:22:50,389 --> 01:22:57,940
knechtes gottes beschrieben werden

1169
01:22:53,170 --> 01:23:04,219
als sünden träger und das opfer beginnt

1170
01:22:57,939 --> 01:23:06,309
jesaja mit dem sieg des messias 52 vers

1171
01:23:04,219 --> 01:23:11,689
13

1172
01:23:06,310 --> 01:23:16,460
mein knecht wird einsichtig handeln und

1173
01:23:11,689 --> 01:23:18,129
er wird erhoben und erhöht werden und

1174
01:23:16,460 --> 01:23:21,399
sehr hoch sein

1175
01:23:18,130 --> 01:23:25,219
das sind die drei stufen in markus 16

1176
01:23:21,399 --> 01:23:28,429
erhoben aus dem grab erhöht in der

1177
01:23:25,219 --> 01:23:28,960
himmelfahrt und sehr hoch zur rechten

1178
01:23:28,429 --> 01:23:33,010
gottes

1179
01:23:28,960 --> 01:23:35,710
da sehen wir auch dass das design ist

1180
01:23:33,010 --> 01:23:39,360
nicht nur innerhalb des evangeliums

1181
01:23:35,710 --> 01:23:41,550
sondern innerhalb der heiligen schrift

1182
01:23:39,359 --> 01:23:44,469
der knecht

1183
01:23:41,550 --> 01:23:47,739
da ist es ganz wichtig diese drei stufen

1184
01:23:44,469 --> 01:23:50,769
und das finden wir nur im markus

1185
01:23:47,738 --> 01:23:53,169
evangelium und übrigen sagt der

1186
01:23:50,769 --> 01:23:55,619
mehrheits text endet das dann noch mit

1187
01:23:53,170 --> 01:23:55,618
dem wort

1188
01:23:56,550 --> 01:24:02,920
das ist schon ein anderer schluss als

1189
01:24:00,029 --> 01:24:05,139
den tätern und bestürzung hat es

1190
01:24:02,920 --> 01:24:08,980
ergriffen und sie sagte niemand etwas

1191
01:24:05,139 --> 01:24:12,909
denn sie fürchtet man sich und das war's

1192
01:24:08,979 --> 01:24:18,368
aber hier endet es mit dem sieg des

1193
01:24:12,908 --> 01:24:18,969
knechtes amen @ wenn wir das skript zur

1194
01:24:18,368 --> 01:24:23,380
hand nehmen

1195
01:24:18,969 --> 01:24:26,279
gehen wir noch weiter und schauen uns

1196
01:24:23,380 --> 01:24:34,690
matthäus 6 vers 13 an

1197
01:24:26,279 --> 01:24:39,099
der schluss des vater unser der jesus

1198
01:24:34,689 --> 01:24:41,229
erklärt seien gingen wie man beten soll

1199
01:24:39,099 --> 01:24:43,110
und das zu einer zeit als der junge den

1200
01:24:41,229 --> 01:24:50,288
heiligen geist noch nicht hatten

1201
01:24:43,109 --> 01:24:55,689
dahl er lehrte er sie was ein gebet nach

1202
01:24:50,288 --> 01:25:05,288
gottes gedanken beinhaltet und wir haben

1203
01:24:55,689 --> 01:25:07,928
in matthäus 6 vers 97 bitte betet ihr

1204
01:25:05,288 --> 01:25:12,969
nun so unser vater der du bist in den

1205
01:25:07,929 --> 01:25:15,899
himmel geheiligt werde dein name erste

1206
01:25:12,969 --> 01:25:18,939
bitte dein reich komme

1207
01:25:15,899 --> 01:25:22,689
dein wille geschehe wie im himmel so

1208
01:25:18,939 --> 01:25:23,518
auch auf der erde unser nötiges brot gib

1209
01:25:22,689 --> 01:25:26,768
uns heute

1210
01:25:23,519 --> 01:25:29,739
und vergib uns unsere schuld wie auch

1211
01:25:26,769 --> 01:25:35,440
wir unseren schuldigern vergeben und

1212
01:25:29,738 --> 01:25:41,169
führe uns nicht in versuchung sondern 7

1213
01:25:35,439 --> 01:25:44,469
r rette uns von dem bösen und dann

1214
01:25:41,170 --> 01:25:48,760
stoppen viele bibelausgaben

1215
01:25:44,470 --> 01:25:54,039
aber sex geht es weiter so wie man sich

1216
01:25:48,760 --> 01:25:57,400
das gewohnt ist von der kirchlichen

1217
01:25:54,039 --> 01:25:59,939
liturgie denn dein ist das reich und die

1218
01:25:57,399 --> 01:26:01,710
kraft und die herrlichkeit in ewigkeit

1219
01:25:59,939 --> 01:26:04,269
amen

1220
01:26:01,710 --> 01:26:09,789
und da wird also behauptet von seiten

1221
01:26:04,270 --> 01:26:13,630
des minderheitsgesellschafters ist nicht

1222
01:26:09,789 --> 01:26:15,430
authentisch gehört nicht dazu gut

1223
01:26:13,630 --> 01:26:17,980
wenigstens ist es nicht so viel text wie

1224
01:26:15,430 --> 01:26:21,250
johannes 8 und markus 16

1225
01:26:17,979 --> 01:26:26,109
aber doch wieder ein vers wieso lassen

1226
01:26:21,250 --> 01:26:28,329
mehr oder weniger und ich habe ja hier

1227
01:26:26,109 --> 01:26:32,199
einfach ein paar beispiele gebracht

1228
01:26:28,329 --> 01:26:37,720
aber solche beispiele wo also text im

1229
01:26:32,199 --> 01:26:40,420
umfang von von einem ganzen fans auf

1230
01:26:37,720 --> 01:26:42,840
einen ganzen satz weg lassen wird wie

1231
01:26:40,420 --> 01:26:46,949
das immer wieder vorkommt

1232
01:26:42,840 --> 01:26:49,079
übrigens die tendenz ist bei westerland

1233
01:26:46,949 --> 01:26:54,250
verkürzung des textes

1234
01:26:49,079 --> 01:26:56,409
es gibt also auch hinzufügen aber das

1235
01:26:54,250 --> 01:26:59,289
typische ist nicht das hinzufügen

1236
01:26:56,409 --> 01:27:05,979
sondern das bag nehmen vom text weil es

1237
01:26:59,289 --> 01:27:12,250
ist ja falsch aber es ist eher ein ein

1238
01:27:05,979 --> 01:27:18,579
verkürzter text und jetzt können wir

1239
01:27:12,250 --> 01:27:23,520
hier in der biblisch argumentieren und

1240
01:27:18,579 --> 01:27:28,960
zwar schlagen wir uns zwei der timotheus

1241
01:27:23,520 --> 01:27:35,460
2 auf der letzte brief von paulus aus

1242
01:27:28,960 --> 01:27:35,460
der todeszelle in rom 66 67

1243
01:27:38,448 --> 01:27:44,958
er sagt in kapitel 4 vers 16 bei meiner

1244
01:27:42,708 --> 01:27:50,328
ersten verantwortung stand mir niemand

1245
01:27:44,958 --> 01:27:53,170
bei sondern alle verließen mich es werde

1246
01:27:50,328 --> 01:27:53,170
ihr nicht zugerechnet

1247
01:27:55,029 --> 01:28:01,969
der herr aber standen hierbei und

1248
01:27:57,439 --> 01:28:04,069
stärkte mich damit auch damit durch mich

1249
01:28:01,969 --> 01:28:07,179
die predigt vollbracht würde und alle

1250
01:28:04,069 --> 01:28:09,768
die aus den nationen hören möchten

1251
01:28:07,179 --> 01:28:11,380
und alle die aus den nationen hören

1252
01:28:09,769 --> 01:28:13,969
möchten

1253
01:28:11,380 --> 01:28:17,569
und ich bin gerettet worden

1254
01:28:13,969 --> 01:28:20,840
aus dem rachen des löwen der herr wird

1255
01:28:17,569 --> 01:28:24,618
mich retten von jedem bösenberg und

1256
01:28:20,840 --> 01:28:26,869
bewahren für sein himmlisches reich in

1257
01:28:24,618 --> 01:28:30,799
die herrlichkeit sei von ewigkeit zu

1258
01:28:26,868 --> 01:28:34,549
ewigkeit amen größe priester und arques

1259
01:28:30,800 --> 01:28:38,090
wieder und so weiter merkt man da

1260
01:28:34,550 --> 01:28:40,340
gewisse verbindungen zu denn dein ist

1261
01:28:38,090 --> 01:28:46,538
das reich und die kraft und die

1262
01:28:40,340 --> 01:28:49,909
herrlichkeit in ewigkeit amen in vers 18

1263
01:28:46,538 --> 01:28:54,920
ich habe das skript so ein bisschen mit

1264
01:28:49,908 --> 01:28:58,929
fettdruck deutlich gemacht also paulus

1265
01:28:54,920 --> 01:29:09,069
sagt der herr wird mich retten

1266
01:28:58,929 --> 01:29:14,420
von jedem bösenberg ganz alok übersetzt

1267
01:29:09,069 --> 01:29:18,109
heißt es in markus 6 vers 13 und führe

1268
01:29:14,420 --> 01:29:22,429
uns nicht in versuchung sondern rette

1269
01:29:18,109 --> 01:29:25,518
uns von dem bösen das entsprechend

1270
01:29:22,429 --> 01:29:28,969
ausdruck retten ja retten von dem bösen

1271
01:29:25,519 --> 01:29:34,010
und paulus sagt der herr wird mich

1272
01:29:28,969 --> 01:29:39,248
retten von jedem bösenberg und dann geht

1273
01:29:34,010 --> 01:29:43,659
er weiter und bewahren für sein

1274
01:29:39,248 --> 01:29:47,630
himmlisches reich sein reich

1275
01:29:43,658 --> 01:29:51,519
entsprechend dein reich denn

1276
01:29:47,630 --> 01:29:56,500
dem die herrlichkeit sei von ewigkeit zu

1277
01:29:51,520 --> 01:30:01,130
ewigkeit und hier haben wir in matthäus

1278
01:29:56,500 --> 01:30:05,619
613 denn dein ist das reich und die

1279
01:30:01,130 --> 01:30:10,159
kraft und die herrlichkeit in ewigkeit

1280
01:30:05,619 --> 01:30:15,260
wörtlich in die ewigkeit amen und hier

1281
01:30:10,158 --> 01:30:17,119
auch armen haben das genau an gesprächen

1282
01:30:15,260 --> 01:30:22,789
die entsprechenden werte und da stelle

1283
01:30:17,119 --> 01:30:27,920
ich fest 12 wörter aus matthäus 6 vers

1284
01:30:22,789 --> 01:30:30,519
13 finde ich hier auch mit anderen

1285
01:30:27,920 --> 01:30:34,579
worten der apostel paulus hat

1286
01:30:30,520 --> 01:30:35,750
offensichtlich diesen satz denn da ist

1287
01:30:34,579 --> 01:30:38,059
es reich und die kraft und die

1288
01:30:35,750 --> 01:30:43,460
herrlichkeit in die ewigkeit amen

1289
01:30:38,060 --> 01:30:45,380
bekannt woher das gekannt aus der

1290
01:30:43,460 --> 01:30:48,710
mehrheits text ja gab es in mehr als

1291
01:30:45,380 --> 01:30:51,980
text im jahr 66 67 ja offensichtlich

1292
01:30:48,710 --> 01:30:53,448
aber noch mehr könnt ihr einer sagen ja

1293
01:30:51,979 --> 01:30:55,000
dieses wort hat vielleicht so separat

1294
01:30:53,448 --> 01:30:58,189
gegeben

1295
01:30:55,000 --> 01:31:00,679
ja natürlich kann das denken aber hier

1296
01:30:58,189 --> 01:31:01,269
sehen wir die verknüpfung mit diesem

1297
01:31:00,679 --> 01:31:06,109
gebet

1298
01:31:01,270 --> 01:31:10,989
denn die vorhersage der apostel der herr

1299
01:31:06,109 --> 01:31:14,448
wird mich rechten von jedem bösenberg

1300
01:31:10,988 --> 01:31:17,059
und in matthäus 6 vers 13

1301
01:31:14,448 --> 01:31:19,698
in estland hat ja noch und führe uns

1302
01:31:17,060 --> 01:31:23,510
nicht in versuchung sondern rette uns

1303
01:31:19,698 --> 01:31:26,329
von dem bösen das hat er ja noch

1304
01:31:23,510 --> 01:31:29,090
und dann hängt man eben nicht mehr an

1305
01:31:26,329 --> 01:31:33,019
denn dein ist das reich aber hier haben

1306
01:31:29,090 --> 01:31:37,159
wir diese verknüpfung das heißt also der

1307
01:31:33,020 --> 01:31:41,270
schluss ist unser vater war paulus

1308
01:31:37,158 --> 01:31:45,138
bekannt und zwar eben als schluss des

1309
01:31:41,270 --> 01:31:49,070
gebets und noch mehr in vers 16 sagt er

1310
01:31:45,139 --> 01:31:51,289
ja schon von denen die ihn verlassen

1311
01:31:49,069 --> 01:31:54,438
haben vor gericht

1312
01:31:51,289 --> 01:31:59,038
es werde ihnen nicht zu gerechnet

1313
01:31:54,439 --> 01:32:01,829
das klingt danach vergib uns unsere

1314
01:31:59,038 --> 01:32:06,929
schuld wie auch wir vergeben unseren

1315
01:32:01,828 --> 01:32:11,068
schuldigern und dann sagt er der herr

1316
01:32:06,929 --> 01:32:14,389
abstand mir bei und stärkte mich diese

1317
01:32:11,069 --> 01:32:18,449
stärke haben wir denn dein ist das reich

1318
01:32:14,389 --> 01:32:23,510
und die stärke oder kraft der gleich

1319
01:32:18,448 --> 01:32:27,558
ausdruck im griechischen im gebet wie da

1320
01:32:23,510 --> 01:32:31,260
und so haben wir an einer biblischen

1321
01:32:27,559 --> 01:32:34,038
grund zu zeigen das gehört zusammen

1322
01:32:31,260 --> 01:32:38,128
dieser schluss denn dein ist das reich

1323
01:32:34,038 --> 01:32:44,809
gehört zusammen mit dem gebet der segen

1324
01:32:38,128 --> 01:32:44,809
bitten in matthäus 6 vers 9 und folgende

1325
01:32:45,469 --> 01:32:53,069
jetzt gehen wir zu einem weiteren thema

1326
01:32:50,038 --> 01:32:57,929
das war also dass man beispiele für text

1327
01:32:53,069 --> 01:33:01,099
verlust aber das thema die gottheit des

1328
01:32:57,929 --> 01:33:03,349
herrn jesus spielt auch eine

1329
01:33:01,099 --> 01:33:08,399
interessante rolle

1330
01:33:03,349 --> 01:33:13,878
immer wieder findet man eine verkürzung

1331
01:33:08,399 --> 01:33:19,189
des textes die dort tag des herrn jesus

1332
01:33:13,878 --> 01:33:21,300
runterspielen oder verschleiern sollen

1333
01:33:19,189 --> 01:33:25,469
und dabei ist es ja auch interessant zu

1334
01:33:21,300 --> 01:33:30,059
wissen dass diese anschriften vatikanums

1335
01:33:25,469 --> 01:33:32,729
und sakkos und diese frühen papyri auf

1336
01:33:30,059 --> 01:33:35,958
die sicherste aller neben zur hauptsache

1337
01:33:32,729 --> 01:33:41,819
abstützt die kommen aus ägypten und

1338
01:33:35,958 --> 01:33:43,438
ägypten war ganz besonders stark von der

1339
01:33:41,819 --> 01:33:45,629
krise betroffen

1340
01:33:43,439 --> 01:33:49,050
die gnosis war eine irrlehre die im

1341
01:33:45,628 --> 01:33:52,760
ersten jahrhundert auftrat gegen austria

1342
01:33:49,050 --> 01:33:56,849
haben geleugnet dass jesus christus

1343
01:33:52,760 --> 01:33:59,909
wirklich mensch wurde und sie haben auch

1344
01:33:56,849 --> 01:34:01,949
seine ewige gottheit geleugnet und

1345
01:33:59,908 --> 01:34:04,918
ausgerechnet in diesen ägyptischen

1346
01:34:01,948 --> 01:34:05,819
handschriften finden wir versuche ich

1347
01:34:04,918 --> 01:34:09,599
kann man den text

1348
01:34:05,819 --> 01:34:12,269
mit kleinen kniffen ändern damit die

1349
01:34:09,599 --> 01:34:17,630
gottheit christi nicht so klar raus

1350
01:34:12,270 --> 01:34:21,050
kommt wir beginnen mit johannes 118

1351
01:34:17,630 --> 01:34:26,210
der vertraute text sagt niemand hat

1352
01:34:21,050 --> 01:34:31,460
jemals gesehen der ein geborene sohn des

1353
01:34:26,210 --> 01:34:31,460
vaters shows ist der hat ihn kundgemacht

1354
01:34:31,819 --> 01:34:39,539
nun im nest der allen text steht da

1355
01:34:36,000 --> 01:34:44,760
nicht der eingeborenen sohn sondern der

1356
01:34:39,539 --> 01:34:47,779
eingeborene gott eigenartig der

1357
01:34:44,760 --> 01:34:52,829
eingeborene gott nun ich muss erklären

1358
01:34:47,779 --> 01:34:58,408
das ist ein ganz kleiner kniff sohn

1359
01:34:52,828 --> 01:35:00,719
heißt jos und gott heißt theos und in

1360
01:34:58,408 --> 01:35:03,420
der üblichen schreibweise in den in den

1361
01:35:00,719 --> 01:35:06,179
handschriften ist das ist der

1362
01:35:03,420 --> 01:35:08,340
unterschied also ganz minimal was man da

1363
01:35:06,179 --> 01:35:13,739
ein bisschen ändern muss und dann hat

1364
01:35:08,340 --> 01:35:15,270
man aus sohn gott gemacht aber könnte

1365
01:35:13,738 --> 01:35:18,118
man sich sehr schön da würde die

1366
01:35:15,270 --> 01:35:21,300
gottheit christi bezeugt der eingeborene

1367
01:35:18,118 --> 01:35:24,649
gott aber muss sich im klaren sein

1368
01:35:21,300 --> 01:35:29,340
in den ersten jahrhunderten gab es ganz

1369
01:35:24,649 --> 01:35:31,408
massive kämpfe bei denen die person des

1370
01:35:29,340 --> 01:35:33,300
herrn jesus angegriffen wurden man

1371
01:35:31,408 --> 01:35:36,479
spricht von den sogenannten christo

1372
01:35:33,300 --> 01:35:39,329
logischen kämpfen und wissen bescheid

1373
01:35:36,479 --> 01:35:42,888
gesagt für etwas was eigentlich fürs

1374
01:35:39,328 --> 01:35:45,929
herz ist es geht darum dass eben

1375
01:35:42,889 --> 01:35:49,469
gekämpft wurde gegen die herrlichkeit

1376
01:35:45,929 --> 01:35:53,539
der person des herrn jesus gegen seine

1377
01:35:49,469 --> 01:35:57,359
gottheit und gegen seine menschheit und

1378
01:35:53,539 --> 01:35:58,519
da wurde er habe ja jesus christus ist

1379
01:35:57,359 --> 01:36:02,059
gott

1380
01:35:58,520 --> 01:36:04,469
das wird auch jede zeugen jehovas sagen

1381
01:36:02,060 --> 01:36:06,469
aber man sagt ja aber ist der gott von

1382
01:36:04,469 --> 01:36:09,739
ewigkeit her

1383
01:36:06,469 --> 01:36:12,439
er ist die erste schöpfung von die hofer

1384
01:36:09,738 --> 01:36:16,078
und man darf auch nicht zu ihm beten

1385
01:36:12,439 --> 01:36:17,689
aha dann ist dir mit gott etwas ein

1386
01:36:16,078 --> 01:36:21,349
bisschen etwas anderes

1387
01:36:17,689 --> 01:36:27,219
und dieser eigenartige ausdruck der da

1388
01:36:21,350 --> 01:36:29,420
eingeschlichen ist der eingeborene gott

1389
01:36:27,219 --> 01:36:33,500
der sollte eben so verstanden werden

1390
01:36:29,420 --> 01:36:37,270
dass er irgendwann in der in der

1391
01:36:33,500 --> 01:36:41,510
vergangenheit vor schaffung der welt

1392
01:36:37,270 --> 01:36:44,140
durch geburt ins dasein gekommen sei und

1393
01:36:41,510 --> 01:36:47,210
dann gott wurde

1394
01:36:44,140 --> 01:36:51,320
aber das ist kein wirklicher gott der

1395
01:36:47,210 --> 01:36:53,149
einen anfang hat ja und so ist der

1396
01:36:51,319 --> 01:36:55,429
richtige ausdruck leben nicht der

1397
01:36:53,149 --> 01:36:56,988
eingeborene gott die solche ausdruck

1398
01:36:55,430 --> 01:36:59,539
kommt nirgends sonst in der bibel vor

1399
01:36:56,988 --> 01:37:03,519
sondern es ist eher ein geborene sohn

1400
01:36:59,539 --> 01:37:06,380
wobei noch zu sagen ist mologen es

1401
01:37:03,520 --> 01:37:10,190
bedeutet ein geboren oder auch der

1402
01:37:06,380 --> 01:37:11,930
einzige in seiner art das ist eigentlich

1403
01:37:10,189 --> 01:37:14,359
der sinn nur im johannes-evangelium der

1404
01:37:11,930 --> 01:37:17,449
eingeborenen sohn das ist der sohn der

1405
01:37:14,359 --> 01:37:22,189
einzigen seiner art ist weil er von

1406
01:37:17,448 --> 01:37:25,819
ewigkeit her ist dann ist aber noch zu

1407
01:37:22,189 --> 01:37:26,719
sagen gerade in diesem vers johannes an

1408
01:37:25,819 --> 01:37:28,819
vers 18

1409
01:37:26,719 --> 01:37:32,750
da habe ich auf dem skript ganz wörtlich

1410
01:37:28,819 --> 01:37:37,159
übersetzt niemand hat jemals gesehen der

1411
01:37:32,750 --> 01:37:41,119
ein geborene sohn der seien im schoß des

1412
01:37:37,159 --> 01:37:45,079
vaters der hat ihn kundgemacht der

1413
01:37:41,119 --> 01:37:47,109
scientist auf griechisch hohen und das

1414
01:37:45,079 --> 01:37:51,800
ist eine sensation

1415
01:37:47,109 --> 01:37:57,589
ich war in erster moser 3 erscheint der

1416
01:37:51,800 --> 01:38:02,750
ewige im dornbusch und stellt sich mose

1417
01:37:57,590 --> 01:38:04,610
vor als ich bin der ich bin er hatte im

1418
01:38:02,750 --> 01:38:08,479
hebräischen den sinn ich bin der sein

1419
01:38:04,609 --> 01:38:13,759
der ich bin der un- wandelbare ich bin

1420
01:38:08,479 --> 01:38:16,609
immer derselbe und dann sagt gott aus

1421
01:38:13,760 --> 01:38:19,310
dem dornbusch mose soll zum volk israel

1422
01:38:16,609 --> 01:38:23,599
gehen und sagen ich bin hat mich zu euch

1423
01:38:19,310 --> 01:38:28,880
gesamt das ist eigentlich die

1424
01:38:23,600 --> 01:38:30,910
umschreibung des namens jack white der

1425
01:38:28,880 --> 01:38:37,989
eigenname glaubt dass im alten testament

1426
01:38:30,909 --> 01:38:41,319
geschrieben jhw h j das ist einfach das

1427
01:38:37,989 --> 01:38:44,529
kennzeichen für ein omen für ein

1428
01:38:41,319 --> 01:38:47,049
hauptwort verschiedene wörter im

1429
01:38:44,529 --> 01:38:52,259
hebräischen beginnen mit j die nomen

1430
01:38:47,050 --> 01:38:55,170
sind und dann kommt die wurzel hwh hawa

1431
01:38:52,260 --> 01:38:58,659
bedeutet sein

1432
01:38:55,170 --> 01:39:00,970
darum ja schwer bedeutet der seien also

1433
01:38:58,659 --> 01:39:04,059
der das seien in sich selber hat er die

1434
01:39:00,970 --> 01:39:07,150
quelle des seins ist der ewige der sich

1435
01:39:04,060 --> 01:39:11,080
auch nie ändern und die älteste bibel

1436
01:39:07,149 --> 01:39:13,210
übersetzung des alten testaments diesem

1437
01:39:11,079 --> 01:39:16,059
winter im dritten jahrhundert vor

1438
01:39:13,210 --> 01:39:19,480
christus in alexandria hergestellt da

1439
01:39:16,060 --> 01:39:22,240
haben juden zum ersten mal die bibel auf

1440
01:39:19,479 --> 01:39:24,069
griechisch übersetzt und diese bibel

1441
01:39:22,239 --> 01:39:26,559
wurde oft im neuen testament von den

1442
01:39:24,069 --> 01:39:28,090
aposteln verwendet wenn sie aus der

1443
01:39:26,560 --> 01:39:30,850
hebräischen alten testament auf

1444
01:39:28,090 --> 01:39:35,409
griechisch zitierten nicht immer aber

1445
01:39:30,850 --> 01:39:39,810
immer wieder und dort in 2003 wenn gott

1446
01:39:35,409 --> 01:39:45,149
sagt ich bin haben die übersetzt hohen

1447
01:39:39,810 --> 01:39:47,860
der sehende und wenn ihr hier lesen

1448
01:39:45,149 --> 01:39:52,179
niemand hat jemals gesehen der

1449
01:39:47,859 --> 01:39:54,539
eingeborenen sohn im schoß des vaters

1450
01:39:52,180 --> 01:39:58,050
der hat den kundgemacht

1451
01:39:54,539 --> 01:40:03,399
er sagt dass das erde eingeborenen sohn

1452
01:39:58,050 --> 01:40:05,680
jack w ist und shows des vaters das hat

1453
01:40:03,399 --> 01:40:08,229
nichts zu tun mit dem bild von ein kind

1454
01:40:05,680 --> 01:40:11,950
auf dem schoß des vaters im

1455
01:40:08,229 --> 01:40:14,859
johannes-evangelium am letzten abend vor

1456
01:40:11,949 --> 01:40:18,699
der kreuzigung 113 lesen wir wie die

1457
01:40:14,859 --> 01:40:22,179
jünger und hat der herr beim passat auf

1458
01:40:18,699 --> 01:40:23,979
matten zu tisch schlagen und johannes

1459
01:40:22,180 --> 01:40:29,710
hat einen ganz besonderen platz

1460
01:40:23,979 --> 01:40:33,429
wenn er mit dem kopf so aufgestützt amt

1461
01:40:29,710 --> 01:40:36,970
rhinow vor dem plenum zurück ging kam er

1462
01:40:33,430 --> 01:40:39,100
mit dem kopf an die brust des herrn und

1463
01:40:36,970 --> 01:40:42,730
darum heißt es in johannes 13 dass er an

1464
01:40:39,100 --> 01:40:47,110
der brust jesu war in seinem schoß

1465
01:40:42,729 --> 01:40:52,899
der gleich ausdruck wie hier los also es

1466
01:40:47,109 --> 01:40:55,539
geht da um gemeinschaft tisch die motive

1467
01:40:52,899 --> 01:40:59,439
tischgemeinschaft und der sohn im schoß

1468
01:40:55,539 --> 01:41:01,359
des vaters dh der ewige sohn der in

1469
01:40:59,439 --> 01:41:04,179
ewiger gemeinschaft wahr

1470
01:41:01,359 --> 01:41:06,759
mit dem ewigen vater und sich an

1471
01:41:04,180 --> 01:41:07,980
demselben freute wie der vater und der

1472
01:41:06,760 --> 01:41:10,780
vater wieder sohn

1473
01:41:07,979 --> 01:41:13,269
niemand hat jemals gesehen die

1474
01:41:10,779 --> 01:41:16,019
eingeborenen sohn der seiende im schoß

1475
01:41:13,270 --> 01:41:18,520
des vaters der hat ihn kundgemacht

1476
01:41:16,020 --> 01:41:19,180
da gehen wir weiter zu johannes 3 vers

1477
01:41:18,520 --> 01:41:22,090
13

1478
01:41:19,180 --> 01:41:29,890
in dem gespräch mit nikodemus sagt er

1479
01:41:22,090 --> 01:41:33,100
jesus dort und niemand ist

1480
01:41:29,890 --> 01:41:35,380
hinaufgestiegen in den himmel als nur

1481
01:41:33,100 --> 01:41:38,680
der aus dem himmel herabgestiegen ist

1482
01:41:35,380 --> 01:41:41,920
der sohn des menschen und der macht

1483
01:41:38,680 --> 01:41:46,000
nächsten punkt aber der mehrheit text

1484
01:41:41,920 --> 01:41:49,119
hat der sohn des menschen der im himmel

1485
01:41:46,000 --> 01:41:51,149
ist natürlich mal stolpert über diesen

1486
01:41:49,119 --> 01:41:53,590
text wie geht das

1487
01:41:51,149 --> 01:41:56,219
der jesus war zu dem zeitpunkt in

1488
01:41:53,590 --> 01:41:59,350
jerusalem und sprach wie die kohle muss

1489
01:41:56,220 --> 01:42:03,780
und er sagt von sich eben dass er der

1490
01:41:59,350 --> 01:42:06,520
ist der herr abgestiegen ist vom himmel

1491
01:42:03,779 --> 01:42:11,109
er benutzt den messianischen kittlaus

1492
01:42:06,520 --> 01:42:12,820
daniel 7 13 14 der sohn des menschen

1493
01:42:11,109 --> 01:42:15,159
der ausdruck dass der messias an

1494
01:42:12,819 --> 01:42:17,559
wirklicher mensch sein wird der

1495
01:42:15,159 --> 01:42:20,639
menschensohn und kann sagte der im

1496
01:42:17,560 --> 01:42:23,800
himmel ist er wie geht das

1497
01:42:20,640 --> 01:42:25,890
ein mensch auf erden in jerusalem und

1498
01:42:23,800 --> 01:42:29,199
gleichzeitig ist er im himmel

1499
01:42:25,890 --> 01:42:30,270
ja weil er eben nie aufgehört hat gott

1500
01:42:29,199 --> 01:42:33,429
zu sein

1501
01:42:30,270 --> 01:42:38,590
er war gott und mensch in einer person

1502
01:42:33,430 --> 01:42:42,360
und noch stärker der im himmel ist heißt

1503
01:42:38,590 --> 01:42:45,180
auf griechisch wörtlich hohen im himmel

1504
01:42:42,359 --> 01:42:50,439
da wir wieder der seien

1505
01:42:45,180 --> 01:42:51,610
das ist ja wie und warum hat der

1506
01:42:50,439 --> 01:42:57,219
ägyptische text

1507
01:42:51,609 --> 01:43:01,229
das weggelassen ja weil das ein zeuge es

1508
01:42:57,219 --> 01:43:07,630
ist von seiner vollkommenen menschheit

1509
01:43:01,229 --> 01:43:16,539
und eine gottheit diani eben aufgegeben

1510
01:43:07,630 --> 01:43:17,859
hat er ist der ewige im himmel und in

1511
01:43:16,539 --> 01:43:23,229
dem zusammenhang ist es übrigens noch

1512
01:43:17,859 --> 01:43:26,189
interessant wenn man die papyri studiert

1513
01:43:23,229 --> 01:43:34,439
aus ägypten diese frühen und eben auch

1514
01:43:26,189 --> 01:43:36,789
die kanus und uns in den fokus gerade

1515
01:43:34,439 --> 01:43:40,779
bei diesen handschrift merkt man dass

1516
01:43:36,789 --> 01:43:42,789
die gar nicht fest sind im text der text

1517
01:43:40,779 --> 01:43:44,979
fließt zum beispiel allein in den

1518
01:43:42,789 --> 01:43:48,519
evangelien unterscheiden sich diese

1519
01:43:44,979 --> 01:43:53,079
haupt kronzeugen es das nächste land

1520
01:43:48,520 --> 01:43:54,929
sinaiticus und matti chaos an über 3.000

1521
01:43:53,079 --> 01:43:57,488
stellen

1522
01:43:54,929 --> 01:44:03,639
stimmen die untereinander nicht überein

1523
01:43:57,488 --> 01:44:07,388
wie sowieso sie sind so fließen so und

1524
01:44:03,639 --> 01:44:12,609
so nicht so wenig fixiert und das

1525
01:44:07,389 --> 01:44:14,020
gleiche bei den papyri nestlé sein amt

1526
01:44:12,609 --> 01:44:15,210
schreibt in seinem buch über das neue

1527
01:44:14,020 --> 01:44:20,530
testament

1528
01:44:15,210 --> 01:44:23,829
der text ist fließend also ganz anders

1529
01:44:20,529 --> 01:44:26,969
als beim bei mehr als 60 ist es

1530
01:44:23,829 --> 01:44:29,289
auffällige dass er so fixiert ist und

1531
01:44:26,969 --> 01:44:33,730
nicht durch eine redaktion wissen mehr

1532
01:44:29,289 --> 01:44:37,960
aber es fixiert woher kommt das nun wann

1533
01:44:33,729 --> 01:44:42,658
haben die apostel jemals ein evangelium

1534
01:44:37,960 --> 01:44:42,658
oder einen brief nach ägypten geschickt

1535
01:44:43,710 --> 01:44:52,689
der römerbrief gegen nach italien

1536
01:44:46,770 --> 01:44:58,119
der erste 32 sie gingen nach

1537
01:44:52,689 --> 01:45:04,210
griechenland und kurzer blazer

1538
01:44:58,118 --> 01:45:06,710
die gingen nach in die türkei

1539
01:45:04,210 --> 01:45:07,730
und aus diesen gebieten kommt der

1540
01:45:06,710 --> 01:45:11,719
mehrheits text

1541
01:45:07,729 --> 01:45:16,429
die handschriften und wieso sind sie so

1542
01:45:11,719 --> 01:45:18,939
fest ja weil man eben in den ersten

1543
01:45:16,430 --> 01:45:23,090
jahrhunderten noch die originale hatte

1544
01:45:18,939 --> 01:45:25,759
und die konnte man konsultieren und man

1545
01:45:23,090 --> 01:45:29,000
konnte eine handschrift sagen wir

1546
01:45:25,760 --> 01:45:31,340
incorrect was den korintherbrief der

1547
01:45:29,000 --> 01:45:32,469
ersten zweiten anbetrifft nochmals nach

1548
01:45:31,340 --> 01:45:37,100
korrigieren

1549
01:45:32,469 --> 01:45:39,980
und da gab es also diese text zeugen die

1550
01:45:37,100 --> 01:45:42,250
haben stabilität bewirkt und das ist

1551
01:45:39,979 --> 01:45:48,609
nicht nur einfach so ein bisschen

1552
01:45:42,250 --> 01:45:54,609
logische fiktion möchte vorlesen von

1553
01:45:48,609 --> 01:45:58,369
julian der touran war ein bekehrter

1554
01:45:54,609 --> 01:46:02,089
rechtsanwalt und um 208 nach christus

1555
01:45:58,369 --> 01:46:06,199
schreibt er diejenigen apostolischen

1556
01:46:02,090 --> 01:46:08,890
gemeinden in denen die wahrhaftige

1557
01:46:06,199 --> 01:46:15,050
herrschaft der apostel in ihrer stellung

1558
01:46:08,890 --> 01:46:18,940
immer noch überragend sei in denen ihre

1559
01:46:15,050 --> 01:46:22,159
eigenen echten schriften im lateinischen

1560
01:46:18,939 --> 01:46:25,969
authentic erkenntnissen schriften

1561
01:46:22,159 --> 01:46:28,039
gelesen werden indem jede für sich die

1562
01:46:25,969 --> 01:46:31,039
stimme jedes einzelnen von ihnen

1563
01:46:28,039 --> 01:46:36,260
verbreitet und das angesicht jedes

1564
01:46:31,039 --> 01:46:39,769
einzelnen von ihnen darstellt wenn bei

1565
01:46:36,260 --> 01:46:41,719
euch ist findet ihr corinth wenn ihr

1566
01:46:39,770 --> 01:46:45,310
nicht weit enfernt zeit von mazedonien

1567
01:46:41,719 --> 01:46:48,140
habt ihr philippi thessaloniki

1568
01:46:45,310 --> 01:46:53,539
wenn ihr nach asien hinüber gelangen

1569
01:46:48,140 --> 01:46:57,440
könnt findet ihr wenn ihr überdies nahe

1570
01:46:53,539 --> 01:47:02,529
bei italien seit habt ihr oben von woher

1571
01:46:57,439 --> 01:47:08,000
auch in unsere hände die wahre autorität

1572
01:47:02,529 --> 01:47:09,229
der apostel selbst gelangt also um 208

1573
01:47:08,000 --> 01:47:11,329
schreibt er

1574
01:47:09,229 --> 01:47:13,909
da muss man hingehen da findet man den

1575
01:47:11,329 --> 01:47:15,079
wahren text der ist noch da natürlich

1576
01:47:13,909 --> 01:47:16,449
der zwischenzeit sind die handschriften

1577
01:47:15,079 --> 01:47:20,029
alle zugrunde geht

1578
01:47:16,449 --> 01:47:21,829
weil die so oft benutzt wurden die

1579
01:47:20,029 --> 01:47:24,289
besten handschriften wurde am meisten

1580
01:47:21,829 --> 01:47:30,710
gebraucht und dann gehen sie schnell

1581
01:47:24,289 --> 01:47:32,600
kaputt meine bibel die ist jetzt

1582
01:47:30,710 --> 01:47:34,480
wirklich nicht mehr gerade eine

1583
01:47:32,600 --> 01:47:38,180
schönheit

1584
01:47:34,479 --> 01:47:40,549
aber weil sie gebraucht wurde

1585
01:47:38,180 --> 01:47:42,740
ich habe bibeln in meine logik die sind

1586
01:47:40,550 --> 01:47:46,789
viel älter und die haben einen

1587
01:47:42,739 --> 01:47:49,219
fantastischen zustand ja warum weil sie

1588
01:47:46,789 --> 01:47:51,319
so wenig gebraucht wurden durch den

1589
01:47:49,220 --> 01:47:53,000
gebrauch gehen handschriften kaputt und

1590
01:47:51,319 --> 01:47:53,809
darum sind die originale alle

1591
01:47:53,000 --> 01:47:56,689
verschwunden

1592
01:47:53,810 --> 01:48:01,010
aber jetzt eine gegenfrage warum sind

1593
01:47:56,689 --> 01:48:03,789
diese frühen papyri aus ägypten bis

1594
01:48:01,010 --> 01:48:06,230
heute erhalten geblieben

1595
01:48:03,789 --> 01:48:11,140
ja natürlich als ägypten kommen

1596
01:48:06,229 --> 01:48:11,139
das so trocken ideal aber noch etwas

1597
01:48:12,100 --> 01:48:16,670
das könnte ein hinweis sein dass man

1598
01:48:14,510 --> 01:48:19,970
gemerkt hat dass diese handschriften

1599
01:48:16,670 --> 01:48:28,880
schlecht waren und man sie deshalb wenig

1600
01:48:19,970 --> 01:48:31,690
benutzte ja wir gehen weiter erst kinos

1601
01:48:28,880 --> 01:48:31,690
3 vers 16

1602
01:48:38,460 --> 01:48:45,680
der apostel paulus beschreibt acht

1603
01:48:41,359 --> 01:48:50,670
geheimnisse in seinen briefen und hier

1604
01:48:45,680 --> 01:48:54,119
sagt er in erster timotheus 34 16 und

1605
01:48:50,670 --> 01:48:57,420
anerkannt groß ist das geheimnis der

1606
01:48:54,119 --> 01:49:01,979
gott seligkeit gott ist die offenbart

1607
01:48:57,420 --> 01:49:05,010
worden im fleisch ist gerechtfertigt im

1608
01:49:01,979 --> 01:49:07,609
geist gesehen von den engeln gepredigt

1609
01:49:05,010 --> 01:49:11,820
und den nationen geglaubt in der welt

1610
01:49:07,609 --> 01:49:13,349
aufgenommen in helligkeit ein

1611
01:49:11,819 --> 01:49:16,139
wunderbares zeugnis für die gottheit

1612
01:49:13,350 --> 01:49:19,410
christi gott ist offenbart worden im

1613
01:49:16,140 --> 01:49:23,250
fleisch gott wurde mensch und genau das

1614
01:49:19,409 --> 01:49:26,939
wurde verändert im winter heizt text

1615
01:49:23,250 --> 01:49:30,109
heißt es welche die offenbart worden ist

1616
01:49:26,939 --> 01:49:36,649
im fleisch da hab ich sogar ein

1617
01:49:30,109 --> 01:49:41,099
gallisches problemlos auf griechisch ist

1618
01:49:36,649 --> 01:49:43,609
ein relativ thron omen also wenn ich

1619
01:49:41,100 --> 01:49:47,610
sagen würde im eltern deutsch der

1620
01:49:43,609 --> 01:49:50,699
welcher zu mir gesagt hat ja welche das

1621
01:49:47,609 --> 01:49:54,599
ein relativ pronomen und hoss ist ein

1622
01:49:50,699 --> 01:49:58,559
solches relativ pronomen und wir

1623
01:49:54,600 --> 01:50:02,310
beginnen ja nicht einsatz mit welcher

1624
01:49:58,560 --> 01:50:05,539
als relativ von dohmen ja aber ihr

1625
01:50:02,310 --> 01:50:10,200
beginnt es so schon mal eigenartig aber

1626
01:50:05,539 --> 01:50:14,630
jetzt kommt noch was dazu gott heißt

1627
01:50:10,199 --> 01:50:19,649
theus oder schluss ist immer gleich

1628
01:50:14,630 --> 01:50:22,260
geschrieben und da musste man nur da ein

1629
01:50:19,649 --> 01:50:26,849
bisschen grafisch was weg machen und

1630
01:50:22,260 --> 01:50:30,000
schon hatte man gott weg welcher das ist

1631
01:50:26,850 --> 01:50:33,120
der gleiche trick im prinzip wenig

1632
01:50:30,000 --> 01:50:35,760
hannes 118 möglichst wenig angreifen

1633
01:50:33,119 --> 01:50:40,559
aber etwas an die kartei christi klar

1634
01:50:35,760 --> 01:50:42,780
durchkommt und so hab mir hat man eben

1635
01:50:40,560 --> 01:50:45,330
hier ein riesenverlust wenn jetzt eine

1636
01:50:42,779 --> 01:50:46,619
moderne übersetzung steht der offenbart

1637
01:50:45,329 --> 01:50:49,470
worden ist dem fleisch

1638
01:50:46,619 --> 01:50:52,319
nein gott ist die offenbart worden im

1639
01:50:49,470 --> 01:50:58,320
fleisch und dann judas 4

1640
01:50:52,319 --> 01:51:00,929
da sagt judas von solchen gegen den

1641
01:50:58,319 --> 01:51:05,579
herrn jesus angreifen und er sagt dass

1642
01:51:00,930 --> 01:51:07,909
sie unseren alleinigen gebiete gott und

1643
01:51:05,579 --> 01:51:11,399
herrn jesus christus verleugnen

1644
01:51:07,909 --> 01:51:13,760
im nest genannt wird dort das wort gott

1645
01:51:11,399 --> 01:51:15,960
einfach weglassen

1646
01:51:13,760 --> 01:51:19,550
aber das ist natürlich eine stelle die

1647
01:51:15,960 --> 01:51:22,819
mit einer solchen stärke das ausdrückt

1648
01:51:19,550 --> 01:51:25,860
natürlich mit nächste land kann man

1649
01:51:22,819 --> 01:51:29,579
immer noch beweisen dass der jesus der

1650
01:51:25,859 --> 01:51:35,089
ewige gott ist aber einige stellen die

1651
01:51:29,579 --> 01:51:39,359
sehr wichtig sind werden dort zerstört

1652
01:51:35,090 --> 01:51:44,369
und der richtigen text ist also unseren

1653
01:51:39,359 --> 01:51:46,039
alleinigen gebiete gott und herrn jesus

1654
01:51:44,369 --> 01:51:49,109
christus verleugnen

1655
01:51:46,039 --> 01:51:54,329
also gebiete gott und herr in

1656
01:51:49,109 --> 01:51:55,889
griechischen manche gleiche personen in

1657
01:51:54,329 --> 01:51:59,250
johannes 14 14

1658
01:51:55,890 --> 01:52:02,579
am vorabend der kreuzigung sagt der herr

1659
01:51:59,250 --> 01:52:07,399
jesus wenn ihr mich um etwas bitten

1660
01:52:02,579 --> 01:52:09,449
werdet in meinem namen werde ich es tun

1661
01:52:07,399 --> 01:52:13,920
zu müssen wir schauen in der bibel

1662
01:52:09,449 --> 01:52:16,679
besetzungen da findet man wenn ihr um

1663
01:52:13,920 --> 01:52:20,250
etwas bitten werdet in meinem namen das

1664
01:52:16,680 --> 01:52:23,490
mich weggelassen aber die mehrheit der

1665
01:52:20,250 --> 01:52:26,100
handschriften bezeugt ganz klar mich was

1666
01:52:23,489 --> 01:52:28,429
ist der grund der weglassung ja diese

1667
01:52:26,100 --> 01:52:34,620
stelle sagt dass man zu jesus christus

1668
01:52:28,430 --> 01:52:37,289
betet sondern zu jesus christus beten

1669
01:52:34,619 --> 01:52:38,359
zum vater ist klar unser vater der du

1670
01:52:37,289 --> 01:52:45,789
wirst in den himmel

1671
01:52:38,359 --> 01:52:47,710
aber wie ist das mit dem sohn stephan

1672
01:52:45,789 --> 01:52:50,979
betet bei der steinigung in

1673
01:52:47,710 --> 01:52:55,000
apostelgeschichte 7 am schluss herr

1674
01:52:50,979 --> 01:53:06,669
jesus neben meinen geist auf und er

1675
01:52:55,000 --> 01:53:10,210
betet vergib ihnen ganz so wie der jesus

1676
01:53:06,670 --> 01:53:13,199
gebetet hat am kreuz bietet jetzt da in

1677
01:53:10,210 --> 01:53:18,369
apostelgeschichte 7

1678
01:53:13,199 --> 01:53:20,769
stephanus 7 vers 60 herr jesus nie mein

1679
01:53:18,369 --> 01:53:22,689
geist auf und nieder kniend rief er mit

1680
01:53:20,770 --> 01:53:29,460
lauter stimme herr rechne ihnen diese

1681
01:53:22,689 --> 01:53:33,250
sünde nicht zu er bete zum sohn aber

1682
01:53:29,460 --> 01:53:36,399
paulus sagt ihnen erste quinta 1 vers 2

1683
01:53:33,250 --> 01:53:39,489
dass dieser brief gerichtet ist an

1684
01:53:36,399 --> 01:53:46,000
corinth aber nicht nur an corinth er

1685
01:53:39,489 --> 01:53:49,529
sagt samt allen die an jedem ort den

1686
01:53:46,000 --> 01:53:50,760
namen unseres herrn jesus christus

1687
01:53:49,529 --> 01:53:55,000
anrufen

1688
01:53:50,760 --> 01:53:56,770
sowohl ihres als unseres herrn hier wird

1689
01:53:55,000 --> 01:54:00,399
gesagt das typische von allen

1690
01:53:56,770 --> 01:54:02,820
ortsgemeinden der welt ist dass sie den

1691
01:54:00,399 --> 01:54:05,309
namen unseres herrn jesus christus

1692
01:54:02,819 --> 01:54:09,309
anrufen

1693
01:54:05,310 --> 01:54:11,620
also ist das gebet zum sohn ist ganz

1694
01:54:09,310 --> 01:54:13,660
klar bezeugt und in offenbarung fünf

1695
01:54:11,619 --> 01:54:15,489
sehen wir die ältesten im himmel die vor

1696
01:54:13,659 --> 01:54:20,019
dem lamm gottes dem herrn jesus nieder

1697
01:54:15,489 --> 01:54:23,380
fahnen und beten indem sie das neue lied

1698
01:54:20,020 --> 01:54:25,420
singen du bist würdig das buch zu nehmen

1699
01:54:23,380 --> 01:54:29,409
denn du bist geschlachtet worden

1700
01:54:25,420 --> 01:54:34,390
und hast uns für gott erkauft aus jedem

1701
01:54:29,409 --> 01:54:36,639
stamm sprache und so weiter also nicht

1702
01:54:34,390 --> 01:54:41,500
nur bitte zum sohn sondern auch anbetung

1703
01:54:36,640 --> 01:54:43,060
des sohnes aber noch etwas ist natürlich

1704
01:54:41,500 --> 01:54:44,949
auffälligen johannes 14

1705
01:54:43,060 --> 01:54:48,310
der herr sagt wenn ihr mich um etwas

1706
01:54:44,949 --> 01:54:49,779
bitten werden in meinem namen an andere

1707
01:54:48,310 --> 01:54:53,950
stellen spricht der jesus über das beten

1708
01:54:49,779 --> 01:54:56,529
zum vater in seinem namen aber das

1709
01:54:53,949 --> 01:54:58,210
bedeutet übrigens nicht dass wenn ich am

1710
01:54:56,529 --> 01:55:04,210
schluss eines gebetes noch

1711
01:54:58,210 --> 01:55:08,739
hinzufügen im namen jesu christi dass es

1712
01:55:04,210 --> 01:55:12,250
dann er erhört wird es geht nicht um die

1713
01:55:08,738 --> 01:55:16,029
formulierung beten in seinem namen

1714
01:55:12,250 --> 01:55:18,880
bedeutet so beten dass es seine person

1715
01:55:16,029 --> 01:55:21,509
und seinem wählen entspricht wenn jemand

1716
01:55:18,880 --> 01:55:24,510
etwas im namen seines chefs tun muss

1717
01:55:21,510 --> 01:55:29,199
dann macht er genau das was der chef

1718
01:55:24,510 --> 01:55:30,369
will was sein plan ist er muss gar nicht

1719
01:55:29,199 --> 01:55:33,219
unbedingt sagen ich mache das im namen

1720
01:55:30,369 --> 01:55:37,090
des chefs er macht einfach genau das was

1721
01:55:33,219 --> 01:55:40,779
der chef gesagt hat und wenn wir im

1722
01:55:37,090 --> 01:55:44,140
namen jesu beten zum vater dann beten

1723
01:55:40,779 --> 01:55:46,059
wir so wie der jesus beten würde

1724
01:55:44,140 --> 01:55:50,530
und darum wird dafür heißen dass es

1725
01:55:46,060 --> 01:55:52,989
erhört wird aber wir können eben auch zu

1726
01:55:50,529 --> 01:55:55,329
dem herrn jesus beten in seinen namen

1727
01:55:52,988 --> 01:55:57,909
das heißt in übereinstimmung mit seinen

1728
01:55:55,329 --> 01:56:03,100
gedanken und das ist ein johannes 14 14

1729
01:55:57,909 --> 01:56:06,639
gemeint dann möchte ich noch weiter

1730
01:56:03,100 --> 01:56:10,570
hinweisen auf inhaltliche irrtümer im

1731
01:56:06,640 --> 01:56:14,200
nächsten text ganz offensichtliche

1732
01:56:10,569 --> 01:56:17,500
fehler im text und ich sage jetzt im

1733
01:56:14,199 --> 01:56:21,329
text nicht in der bibel ja in der bibel

1734
01:56:17,500 --> 01:56:23,859
sind sie nicht aber im nächsten am text

1735
01:56:21,329 --> 01:56:28,059
in matthäus 1 haben wir das geschlecht

1736
01:56:23,859 --> 01:56:30,519
register von josef dem mann der maria

1737
01:56:28,060 --> 01:56:33,280
dass könige geschlechts register von

1738
01:56:30,520 --> 01:56:35,680
abraham bis auf könig david durch all

1739
01:56:33,279 --> 01:56:41,439
die könige von juda hindurch wie jacken

1740
01:56:35,680 --> 01:56:45,610
und dann weiter bis auf josef und darin

1741
01:56:41,439 --> 01:56:48,389
wird in queens vers 7 und 8 der könig

1742
01:56:45,609 --> 01:56:53,659
asa erwähnt

1743
01:56:48,390 --> 01:56:56,090
zweimal in estland text heißt der asa

1744
01:56:53,659 --> 01:56:59,220
das geht natürlich gar nicht

1745
01:56:56,090 --> 01:57:02,069
der könig asa war der könig asam nicht

1746
01:56:59,220 --> 01:57:05,579
dass safa schaaf war eine der drei

1747
01:57:02,069 --> 01:57:09,659
großen dirigenten des tablet gestus und

1748
01:57:05,579 --> 01:57:13,680
des chores zurzeit von david und in 1

1749
01:57:09,659 --> 01:57:18,960
vers 10 wo der könig amon erwähnt wird

1750
01:57:13,680 --> 01:57:22,159
zweimal als es bei westerland amos nein

1751
01:57:18,960 --> 01:57:22,159
ist nämlich nicht der prophet amos

1752
01:57:22,310 --> 01:57:29,310
sondern am morgen und wir hatten den

1753
01:57:27,210 --> 01:57:30,829
schluss von markus angeschaut jetzt

1754
01:57:29,310 --> 01:57:35,750
nochmals der anfang

1755
01:57:30,829 --> 01:57:35,750
ich lese nach westerland

1756
01:57:42,060 --> 01:57:46,560
anfang des evangeliums jesu christi des

1757
01:57:44,340 --> 01:57:49,050
sohnes gottes wie geschrieben steht in

1758
01:57:46,560 --> 01:57:51,960
jesaja den propheten sehr ich sende

1759
01:57:49,050 --> 01:57:55,440
meine boten vor dem gesicht her der

1760
01:57:51,960 --> 01:57:58,859
deinen weg bereiten werde stehe mir

1761
01:57:55,439 --> 01:58:03,259
eines rufenden in der wüste bereitet den

1762
01:57:58,859 --> 01:58:03,259
weg des herrn macht gerade sein vater

1763
01:58:03,560 --> 01:58:12,570
nun das erste zitat sehe ich sehe meinen

1764
01:58:07,739 --> 01:58:15,090
boten das ist malachi 34 science und

1765
01:58:12,569 --> 01:58:21,539
nachher stehen eines rufen in der wüste

1766
01:58:15,090 --> 01:58:22,829
das ist jesaja 40 vers 3 aber im

1767
01:58:21,539 --> 01:58:25,729
nächsten jahr ansteht wie geschrieben

1768
01:58:22,829 --> 01:58:33,630
steht in jesaja den propheten

1769
01:58:25,729 --> 01:58:38,069
das stimmt nicht das ist anders als in

1770
01:58:33,630 --> 01:58:41,400
matthäus 27 sowie ein zitat haben aus

1771
01:58:38,069 --> 01:58:45,389
sahara aber verbunden mit ausdrücken aus

1772
01:58:41,399 --> 01:58:46,199
jeremia und dort heißt es wird wäre mir

1773
01:58:45,390 --> 01:58:49,260
gesagt hat

1774
01:58:46,199 --> 01:58:52,439
aber hier haben wir 100 prozent marke

1775
01:58:49,260 --> 01:58:55,350
zitat und 100g saya und der mehrheits

1776
01:58:52,439 --> 01:59:02,609
text liest hier wie geschrieben steht in

1777
01:58:55,350 --> 01:59:05,370
den propheten dann stimmt's und in

1778
01:59:02,609 --> 01:59:09,000
johannes 7 vers 8 ein weiteres beispiel

1779
01:59:05,369 --> 01:59:10,710
es geht um das laubhüttenfest wir wissen

1780
01:59:09,000 --> 01:59:15,390
oder jesus am siebten tag dann

1781
01:59:10,710 --> 01:59:18,779
aufgestanden ist und seine brüder waren

1782
01:59:15,390 --> 01:59:23,220
damals ungläubig und sie sagen jedoch

1783
01:59:18,779 --> 01:59:27,289
zeige ich den leuten quasi er soll etwas

1784
01:59:23,220 --> 01:59:31,829
aus sich machen und dann sagt der jesus

1785
01:59:27,289 --> 01:59:35,699
im nächsten text angeblich ich gehe

1786
01:59:31,829 --> 01:59:38,630
nicht hin auf zu diesem fest und innen

1787
01:59:35,699 --> 01:59:40,439
weiteren fersen geht der hinauf zum fest

1788
01:59:38,630 --> 01:59:44,670
aber damit ist das nicht die wahrheit

1789
01:59:40,439 --> 01:59:47,549
aber der mehrheits text sagt ganz klar

1790
01:59:44,670 --> 01:59:50,550
ich gehe noch nicht hinauf zu diesem

1791
01:59:47,550 --> 01:59:54,869
fest und

1792
01:59:50,550 --> 01:59:58,110
das ist die wahrheit und dann noch ein

1793
01:59:54,868 --> 02:00:04,578
weiteres beispiel apostille 13 vers 17

1794
01:59:58,109 --> 02:00:07,889
paulus in der synagoge in antiochia

1795
02:00:04,578 --> 02:00:08,808
predigt und fasst die geschichte israels

1796
02:00:07,889 --> 02:00:11,609
zusammen

1797
02:00:08,809 --> 02:00:14,699
der gott dieses volkes israel wählte

1798
02:00:11,609 --> 02:00:16,289
unsere väter und er hörte dass erhöhte

1799
02:00:14,698 --> 02:00:21,328
das volk in der fremde geschafft in dem

1800
02:00:16,289 --> 02:00:24,510
land ägypten und mit erhobenem arm führt

1801
02:00:21,328 --> 02:00:27,658
er sie von dort hinaus und während einer

1802
02:00:24,510 --> 02:00:30,599
zeit von 40 jahren pflegte er sie in der

1803
02:00:27,658 --> 02:00:32,908
wüste und nachdem er sieben nationen im

1804
02:00:30,599 --> 02:00:37,460
land kanaan vertilgt hatte lisa sie

1805
02:00:32,908 --> 02:00:41,429
deren land erben um nach diesem während

1806
02:00:37,460 --> 02:00:44,609
450 jahren gaben richter bis auf samuel

1807
02:00:41,429 --> 02:00:47,609
m propheten und von da an begehrten sie

1808
02:00:44,609 --> 02:00:49,469
einen könig und gott gab ihnen soll den

1809
02:00:47,609 --> 02:00:52,799
sohn cas einen mann aus dem stamm

1810
02:00:49,469 --> 02:00:54,750
benjamin 40 jahre lang und nachdem er

1811
02:00:52,800 --> 02:00:57,659
ihn weg getan hatte erweckte er ihnen

1812
02:00:54,750 --> 02:01:00,118
david zum könig welchem er auch zeugnis

1813
02:00:57,658 --> 02:01:02,759
gab und sprach ich habe david gefunden

1814
02:01:00,118 --> 02:01:05,299
denn sony sie einen mann nach meinem

1815
02:01:02,760 --> 02:01:09,210
herzen der meinen ganzen willen tun wird

1816
02:01:05,300 --> 02:01:12,000
ja kurze zusammenfassung mit

1817
02:01:09,210 --> 02:01:16,859
chronologischen angaben 40 jahre in der

1818
02:01:12,000 --> 02:01:21,899
wüste übrigens gewisse übersetzungen

1819
02:01:16,859 --> 02:01:24,289
haben ungefähr 40 jahre aber in der

1820
02:01:21,899 --> 02:01:26,879
video sehen wir es waren genau 40 jahre

1821
02:01:24,289 --> 02:01:30,929
und da muss ich noch erklären das

1822
02:01:26,880 --> 02:01:33,359
beschreibt menge in seinem dicken

1823
02:01:30,929 --> 02:01:35,219
umfassenden wörterbuch das ist ein

1824
02:01:33,359 --> 02:01:37,710
kleiner tipp ist für griechisch kenner

1825
02:01:35,219 --> 02:01:43,219
weil es so viele einzel bedeutungen

1826
02:01:37,710 --> 02:01:43,219
angibt bei den wörtern menge erklärt

1827
02:01:44,149 --> 02:01:51,738
temporal also zeitlich gebraucht

1828
02:01:46,670 --> 02:01:56,429
bedeutet während also nicht ungefähr

1829
02:01:51,738 --> 02:01:59,859
hoch sondern während 40 jahren und dann

1830
02:01:56,429 --> 02:02:02,319
auch nicht ungefähr 450 jahre sollen

1831
02:01:59,859 --> 02:02:07,689
während 450 jahren hohes mit einem

1832
02:02:02,319 --> 02:02:13,569
zeitbegriff ist während und das nur als

1833
02:02:07,689 --> 02:02:15,729
kleine korrektur jetzt ist ihr so 54

1834
02:02:13,569 --> 02:02:17,949
jahre rechter bis auf samuel das

1835
02:02:15,729 --> 02:02:19,899
entspricht genau den zahlen im buch der

1836
02:02:17,949 --> 02:02:21,880
richter und in samuel wenn man sich

1837
02:02:19,899 --> 02:02:30,329
streng zusammenrechnet kommt man auf

1838
02:02:21,880 --> 02:02:34,300
diese 450 jahre nicht 451 oder 449 450

1839
02:02:30,329 --> 02:02:35,019
und jetzt die meisten estland dass ein

1840
02:02:34,300 --> 02:02:37,180
schreibfehler

1841
02:02:35,020 --> 02:02:42,030
da sollte also nicht mt stehen sondern

1842
02:02:37,180 --> 02:02:44,500
jetzt sollte ntm a stehen ab heute 13

1843
02:02:42,029 --> 02:02:46,630
der gott dieses volkes israel wählt der

1844
02:02:44,500 --> 02:02:47,979
unserer väter und erhört wird erhöhte

1845
02:02:46,630 --> 02:02:50,650
das volk in der fremdling schafft im

1846
02:02:47,979 --> 02:02:52,869
lande gibt und mit erhobenem arm führt

1847
02:02:50,649 --> 02:02:55,329
der sie von dort heraus und während eine

1848
02:02:52,869 --> 02:02:57,670
zeit von 40 jahren pflegte er sie in der

1849
02:02:55,329 --> 02:02:59,890
wüste und nachdem er sieben nationen

1850
02:02:57,670 --> 02:03:05,289
land kanaan vertilgt hatte ließ er sie

1851
02:02:59,890 --> 02:03:07,660
gären land erben während 450 jahren und

1852
02:03:05,289 --> 02:03:10,539
danach gab er ihnen richter bis auf

1853
02:03:07,659 --> 02:03:13,239
samuel den propheten es geht

1854
02:03:10,539 --> 02:03:17,409
chronologisch überhaupt nicht aber so

1855
02:03:13,239 --> 02:03:22,510
steht es wörtlich da also eroberung des

1856
02:03:17,409 --> 02:03:26,909
landes und erben des landes während 450

1857
02:03:22,510 --> 02:03:26,909
jahren und dann sei die richtzeit

1858
02:03:27,569 --> 02:03:35,130
aber die rechte zeit begonnen das

1859
02:03:30,189 --> 02:03:39,210
vollkommen logisch falsch und in der

1860
02:03:35,130 --> 02:03:43,420
neuen evangelischen übersetzung

1861
02:03:39,210 --> 02:03:46,890
da ist es so es ist eine freie

1862
02:03:43,420 --> 02:03:50,079
übersetzung und da mit einem kunstgriff

1863
02:03:46,890 --> 02:03:52,300
die man frei übersetzt wird der nächste

1864
02:03:50,079 --> 02:03:56,079
jahr an text ein bisschen gedreht

1865
02:03:52,300 --> 02:03:58,350
gedreht aber das stimmt überhaupt nicht

1866
02:03:56,079 --> 02:04:02,319
das steht gar nicht den grundtext so

1867
02:03:58,350 --> 02:04:05,890
dort heißt es dann ich lese ab vers 18

1868
02:04:02,319 --> 02:04:07,899
ungefähr 40 jahre lang schon falsch

1869
02:04:05,890 --> 02:04:12,070
übersetzt nicht ungefähr

1870
02:04:07,899 --> 02:04:14,829
während 40 jahren er trug als sie in der

1871
02:04:12,069 --> 02:04:18,340
wüste dann vernichtete er sieben

1872
02:04:14,829 --> 02:04:22,479
nationen und gab deren land unserem volk

1873
02:04:18,340 --> 02:04:29,170
zum besitz all das geschah in einem

1874
02:04:22,479 --> 02:04:31,709
zeitraum von etwa 450 jahren quasi wenn

1875
02:04:29,170 --> 02:04:35,859
sich jetzt das auf die auf die zeit bis

1876
02:04:31,710 --> 02:04:41,649
zu den eltern zurück reichen würde und

1877
02:04:35,859 --> 02:04:45,549
kann ungefähr 450 jahren und es passt

1878
02:04:41,649 --> 02:04:49,509
abgang logisch so nicht denn es müssten

1879
02:04:45,550 --> 02:04:50,739
ja eben genau 54 jahre sein und so wird

1880
02:04:49,510 --> 02:04:52,630
das einfach durch eine freie übersetzung

1881
02:04:50,739 --> 02:04:55,349
kann das ein bisschen anders formulieren

1882
02:04:52,630 --> 02:04:57,819
und so tun wie wenn kein problem da wäre

1883
02:04:55,350 --> 02:05:02,670
aber wenn man den nestrand wörtlich

1884
02:04:57,819 --> 02:05:06,369
übersetzt zusagen volk fall stimmt nicht

1885
02:05:02,670 --> 02:05:12,039
und jetzt ganz zum schluss noch ein paar

1886
02:05:06,369 --> 02:05:14,800
kostbare details in lukas 23 34 heißt er

1887
02:05:12,039 --> 02:05:19,149
sie mehrheits text der jesus spricht am

1888
02:05:14,800 --> 02:05:21,989
kreuz vater vergib ihnen denn sie wissen

1889
02:05:19,149 --> 02:05:21,989
nicht was sie tun

1890
02:05:23,699 --> 02:05:35,199
nestlé land lässt das einfach weg dieses

1891
02:05:29,260 --> 02:05:37,180
wunderbare wort und wir finden in den

1892
02:05:35,199 --> 02:05:40,269
evangelien in allen vier fang gehen

1893
02:05:37,180 --> 02:05:44,110
zusammen sieben worte des herrn jesus am

1894
02:05:40,270 --> 02:05:47,920
kreuz halten hat das ja vertont die

1895
02:05:44,109 --> 02:05:53,559
sieben worte des erlösers nach nestern

1896
02:05:47,920 --> 02:05:56,380
wären es nur sechs was

1897
02:05:53,560 --> 02:06:00,580
kann da ein grund gewesen sein dass

1898
02:05:56,380 --> 02:06:03,010
jemand das weglässt in der jesus sagt

1899
02:06:00,579 --> 02:06:08,640
vater vergib ihnen denn sie wissen nicht

1900
02:06:03,010 --> 02:06:13,570
was sie tun dann ist für israel

1901
02:06:08,640 --> 02:06:15,550
vergebung möglich aber wenn da schon die

1902
02:06:13,569 --> 02:06:17,769
gedanken von einer ersatz theologie

1903
02:06:15,550 --> 02:06:19,650
aufgekommen sind die juden sind

1904
02:06:17,770 --> 02:06:21,940
verworfen

1905
02:06:19,649 --> 02:06:24,879
die kirche hat aus geerbt

1906
02:06:21,939 --> 02:06:26,789
dann ist dieses wort ein ärgernis nicht

1907
02:06:24,880 --> 02:06:31,449
wahr

1908
02:06:26,789 --> 02:06:34,600
weggelassen und dann noch etwas ganz

1909
02:06:31,449 --> 02:06:39,840
praktisches zum eheleben erste quinta 7

1910
02:06:34,600 --> 02:06:42,510
vers 3 da geht es um das thema

1911
02:06:39,840 --> 02:06:48,310
sexualität in der ehe

1912
02:06:42,510 --> 02:06:51,130
und auch umfragen von scheidung wie der

1913
02:06:48,310 --> 02:06:53,470
verheiratung und so weiter und die

1914
02:06:51,130 --> 02:06:56,529
korinther haben dafür die konkrete

1915
02:06:53,470 --> 02:07:00,690
fragen gehabt und die paulus gestellt

1916
02:06:56,529 --> 02:07:03,939
und dann sagt paulus in erste kränkte 7

1917
02:07:00,689 --> 02:07:05,500
abwehr ass 1 was aber das betrifft wovon

1918
02:07:03,939 --> 02:07:07,899
ihr mir geschrieben habt so ist es gut

1919
02:07:05,500 --> 02:07:08,470
für einen menschen keine frau zu

1920
02:07:07,899 --> 02:07:12,309
berühren

1921
02:07:08,470 --> 02:07:15,909
aber um der hurerei willen habe an jeder

1922
02:07:12,310 --> 02:07:17,230
seine eigene frau und einer jeder habe

1923
02:07:15,909 --> 02:07:19,960
ihren eigenen mann

1924
02:07:17,229 --> 02:07:21,969
und jetzt kommt der bekannte fans der

1925
02:07:19,960 --> 02:07:25,390
mann leistete der frau die eheliche

1926
02:07:21,970 --> 02:07:28,180
pflicht gleiche weise aber auch die frau

1927
02:07:25,390 --> 02:07:30,640
dem mann die frau hat nicht macht über

1928
02:07:28,180 --> 02:07:32,980
den über ihren eigenen leib sondern der

1929
02:07:30,640 --> 02:07:35,410
mann gleicher weise aber hat auch der

1930
02:07:32,979 --> 02:07:39,369
man nicht macht über seinen eigenen leib

1931
02:07:35,409 --> 02:07:40,000
sondern die frau und zieht euch einander

1932
02:07:39,369 --> 02:07:43,420
nicht

1933
02:07:40,000 --> 02:07:46,510
es sei dann etwa nach übereinkunft eine

1934
02:07:43,420 --> 02:07:49,329
zeitlang auf das ihr zum fasten beten

1935
02:07:46,510 --> 02:07:53,670
muss gehabt und kommt wieder zusammen

1936
02:07:49,329 --> 02:07:57,729
auf dass satan euch nicht versuche wegen

1937
02:07:53,670 --> 02:07:59,739
enthaltsamkeit de wird von der ehrlichen

1938
02:07:57,729 --> 02:08:02,049
pflicht gesprochen und gerade im

1939
02:07:59,739 --> 02:08:03,000
zusammenhang mit der sexualität in der

1940
02:08:02,050 --> 02:08:05,279
ehe

1941
02:08:03,000 --> 02:08:09,859
und es ist wirklich so

1942
02:08:05,279 --> 02:08:15,569
wenn die sexualität in der ehe stimmt

1943
02:08:09,859 --> 02:08:17,908
dann geht normalerweise auch diego und

1944
02:08:15,569 --> 02:08:22,319
wenn die ehe nicht gut geht gibt es dort

1945
02:08:17,908 --> 02:08:26,279
auch leicht riesige probleme wobei

1946
02:08:22,319 --> 02:08:28,769
natürlich nicht einfach die sexualität

1947
02:08:26,279 --> 02:08:32,460
schuld ist sondern es ist eben so wenn

1948
02:08:28,770 --> 02:08:35,909
ein mann mit seiner frau am tag lieb ist

1949
02:08:32,460 --> 02:08:40,980
dann ist es für sie auch schön macht

1950
02:08:35,908 --> 02:08:44,158
aber wenn es am tag einfach so unmöglich

1951
02:08:40,979 --> 02:08:47,428
ist dann muss man nicht meinen dass das

1952
02:08:44,158 --> 02:08:50,638
dass es dass es in der in der im

1953
02:08:47,429 --> 02:08:53,340
ehelichen schlafzimmer nachts dann ganz

1954
02:08:50,639 --> 02:08:55,859
anders ist nun der apostel paulus sagt

1955
02:08:53,340 --> 02:08:58,650
der mann leistete der frau die eheliche

1956
02:08:55,859 --> 02:09:05,009
pflicht und das klingt ja für manche so

1957
02:08:58,649 --> 02:09:06,960
ein bisschen seien pflicht sache aber

1958
02:09:05,010 --> 02:09:10,289
ganz wichtig der apostel paulus sagt

1959
02:09:06,960 --> 02:09:11,599
hier gibt es ausnahmsweise zwischen mann

1960
02:09:10,288 --> 02:09:14,250
und frau

1961
02:09:11,599 --> 02:09:16,078
gleichberechtigung ich war ein erster

1962
02:09:14,250 --> 02:09:18,288
hinter 11 steht der mann ist das haupt

1963
02:09:16,078 --> 02:09:22,698
der frau der mann hat die

1964
02:09:18,288 --> 02:09:26,069
führungsaufgabe in der in der ehe aber

1965
02:09:22,698 --> 02:09:27,899
hier heißt es die frau hat nicht macht

1966
02:09:26,069 --> 02:09:30,149
über ihren eigenen leib sondermann und

1967
02:09:27,899 --> 02:09:33,420
der mann hat nicht macht über seinen

1968
02:09:30,149 --> 02:09:34,888
eigenen leib zum die frau und das nur

1969
02:09:33,420 --> 02:09:39,118
gerade im zusammenhang der sexualität

1970
02:09:34,889 --> 02:09:42,230
das ganz wichtig dann klar ein man kann

1971
02:09:39,118 --> 02:09:45,029
nicht einfach machen was er will und

1972
02:09:42,229 --> 02:09:47,988
hier wird klar gemacht dass man eben

1973
02:09:45,029 --> 02:09:51,569
darüber sprechen muss ist es jetzt zeit

1974
02:09:47,988 --> 02:09:57,868
oder haben jetzt besonders zeit zum zum

1975
02:09:51,569 --> 02:10:00,329
beten und das muss miteinander leben in

1976
02:09:57,868 --> 02:10:04,649
einem herzen abgemacht sein

1977
02:10:00,329 --> 02:10:07,109
aber in ähnliche pflicht und das schöne

1978
02:10:04,649 --> 02:10:10,920
ist jetzt eben der mehrheits text hat

1979
02:10:07,109 --> 02:10:13,979
hier nicht eheliche pflicht sondern dort

1980
02:10:10,920 --> 02:10:18,420
heißt es der mann gebe der frau die

1981
02:10:13,979 --> 02:10:25,619
geschuldete zuneigung das wort ist noch

1982
02:10:18,420 --> 02:10:31,730
dabei und neujahr heißt gemäß dem

1983
02:10:25,619 --> 02:10:38,510
ausführlichen menge wörterbuch zuneigung

1984
02:10:31,729 --> 02:10:44,569
liebe kunst freundlichkeit sympathie

1985
02:10:38,510 --> 02:10:47,520
teilnahme anhänglichkeit ergebenheit

1986
02:10:44,569 --> 02:10:50,009
alle übersetzungen sind richtig also

1987
02:10:47,520 --> 02:10:52,320
sich nicht einfach leiste die eheliche

1988
02:10:50,010 --> 02:10:55,079
pflicht sondern der mann gebe der frau

1989
02:10:52,319 --> 02:10:56,819
die geschuldete zuneigung liebe kunst

1990
02:10:55,079 --> 02:11:01,920
freundlichkeit sympathie teilnahme

1991
02:10:56,819 --> 02:11:04,769
anhänglichkeit und ergebenheit und das

1992
02:11:01,920 --> 02:11:08,760
ist natürlich eine gute grundlage für

1993
02:11:04,770 --> 02:11:13,070
eine glückliche ehe ja dann wollen wir

1994
02:11:08,760 --> 02:11:13,070
an dieser stelle schließen wir heute