1 00:00:06,200 --> 00:00:13,759 guten abend ich möchte alle herzlich 2 00:00:09,269 --> 00:00:19,019 begrüßen wir kommen heute abend zu hiob 3 00:00:13,759 --> 00:00:24,359 32 wir haben durch all die kapitel 4 00:00:19,019 --> 00:00:27,210 hindurch york 3 bis 31 diese art der 5 00:00:24,359 --> 00:00:30,359 diskussion studiert zwischen hopp und 6 00:00:27,210 --> 00:00:32,640 seinen drei freunden die ursprünglich 7 00:00:30,359 --> 00:00:36,469 gekommen waren um ihn überall sein leid 8 00:00:32,640 --> 00:00:39,239 zu trösten und in den diskussionen 9 00:00:36,469 --> 00:00:44,480 verwandelten sie sich in wirklicher 10 00:00:39,238 --> 00:00:47,628 feinde und haben hiob schrecklich 11 00:00:44,479 --> 00:00:50,849 angegriffen und unterstellungen gemacht 12 00:00:47,628 --> 00:00:54,420 die sie einfach vermutet haben ohne dass 13 00:00:50,850 --> 00:00:55,340 sie irgendetwas dafür in den händen 14 00:00:54,420 --> 00:00:57,539 hatten 15 00:00:55,340 --> 00:01:01,469 und letztes machen haben wir dann noch 16 00:00:57,539 --> 00:01:05,420 gelesen im letzten satz von kapitel 31 17 00:01:01,469 --> 00:01:09,510 wie überhaupt der habs sind zu ende und 18 00:01:05,420 --> 00:01:10,920 damit ist dieser teil abgeschlossen und 19 00:01:09,510 --> 00:01:13,290 jetzt kommt die große überraschung heute 20 00:01:10,920 --> 00:01:16,740 abend also insbesondere wenn man das 21 00:01:13,290 --> 00:01:22,650 buch hiob zum ersten mal liest da war 22 00:01:16,739 --> 00:01:27,269 noch ein wert der sich zu den drei 23 00:01:22,650 --> 00:01:33,868 freunden dahin gesellt hat und zwar ein 24 00:01:27,269 --> 00:01:39,859 junger mann und seine rede von kapitel 25 00:01:33,868 --> 00:01:42,450 32 bis 37 ist einfach eine sensation 26 00:01:39,859 --> 00:01:46,289 dieser mann hatte wirklich durchblick 27 00:01:42,450 --> 00:01:49,109 und konnte das was die drei weisen 28 00:01:46,290 --> 00:01:51,780 freunde nicht verstanden haben das 29 00:01:49,109 --> 00:01:57,590 konnte er klären darf ich bitten sascha 30 00:01:51,780 --> 00:01:57,590 wir lesen die verse 1 bis 5 31 00:02:00,680 --> 00:02:08,009 weil er in seinen augen gerecht war dann 32 00:02:03,810 --> 00:02:12,019 brannte der zorn des sohnes paradies des 33 00:02:08,008 --> 00:02:12,018 musikers aus dem geschlecht haben 34 00:02:13,729 --> 00:02:19,049 überrascht über seine drei freunde aber 35 00:02:17,489 --> 00:02:20,969 in brannte sein sondern weil sie keine 36 00:02:19,050 --> 00:02:24,660 antwort fanden und hier doch 37 00:02:20,969 --> 00:02:27,209 verurteilten cdu aber hatte mit seiner 38 00:02:24,659 --> 00:02:28,169 rede an hiob gewartet denn jene waren 39 00:02:27,209 --> 00:02:31,319 älter als er 40 00:02:28,169 --> 00:02:33,809 als aber die who sah das im mund jena 41 00:02:31,318 --> 00:02:36,919 drei männer keine antwort mehr war da 42 00:02:33,810 --> 00:02:36,920 entbrannte sein zorn 43 00:02:38,090 --> 00:02:46,310 danke also der erste satz in drei männer 44 00:02:43,348 --> 00:02:49,560 hörten auf jupp zu antworten 45 00:02:46,310 --> 00:02:54,900 das wort aufhören ist eine überraschung 46 00:02:49,560 --> 00:02:57,269 die nation ist das das wort schande dass 47 00:02:54,900 --> 00:03:02,069 wir kennen aus erster mose 24 48 00:02:57,269 --> 00:03:04,230 und gott route am siebenten tag und aus 49 00:03:02,068 --> 00:03:09,078 diesem wort schabbat leitet sich dann 50 00:03:04,229 --> 00:03:11,969 hier das wort schabbat für den ruhetag 51 00:03:09,079 --> 00:03:15,239 und da haben sie doch immer leute 52 00:03:11,969 --> 00:03:20,000 gefragt ja wie war das eigentlich war 53 00:03:15,239 --> 00:03:22,969 gott müde nach dem sechstage berg nein 54 00:03:20,000 --> 00:03:28,969 warum heißt es er ruhte nun das wort 55 00:03:22,969 --> 00:03:32,609 heißt eben aufhören und dann auch ruhen 56 00:03:28,969 --> 00:03:35,939 aber die grund bedeutung ist aufhören zu 57 00:03:32,609 --> 00:03:38,879 schaffen also genauso wie die aufgehört 58 00:03:35,939 --> 00:03:40,560 haben zu reden und das ist etwas ganz 59 00:03:38,879 --> 00:03:43,199 wichtiges diese belehrung erster mose 60 00:03:40,560 --> 00:03:45,620 zwei dass gott eben am siebten tag 61 00:03:43,199 --> 00:03:50,399 aufgehört hat zu schaffen das macht klar 62 00:03:45,620 --> 00:03:55,700 dass eben wie er ihr eine zeit leben in 63 00:03:50,400 --> 00:03:58,560 der gott nicht mehr schafft und in der 64 00:03:55,699 --> 00:04:03,298 naturwissenschaft hat man das sogar mit 65 00:03:58,560 --> 00:04:05,459 einem der ganz grundlegenden sätze 66 00:04:03,299 --> 00:04:09,330 geschrieben nämlich der erste 67 00:04:05,459 --> 00:04:14,710 thermodynamische hauptsatz der sagt 68 00:04:09,330 --> 00:04:19,420 kompliziert gesagt dass die menge der 69 00:04:14,710 --> 00:04:21,910 energie bleibt immer dieselbe aber wenn 70 00:04:19,420 --> 00:04:24,060 man versteht was das bedeutet das heißt 71 00:04:21,910 --> 00:04:25,600 nämlich folgendes dass nicht plötzlich 72 00:04:24,060 --> 00:04:29,019 aus dem nichts 73 00:04:25,600 --> 00:04:31,030 neue energie entsteht es gibt nur die 74 00:04:29,019 --> 00:04:34,539 energie im weltall 75 00:04:31,029 --> 00:04:39,429 es gibt eine ganz bestimmte menge der 76 00:04:34,540 --> 00:04:42,670 zweite satz sagt dann und diese energie 77 00:04:39,430 --> 00:04:43,329 wird umgewandelt in andere formen von 78 00:04:42,670 --> 00:04:45,520 energie 79 00:04:43,329 --> 00:04:48,189 aber die energie kann nicht zerstört 80 00:04:45,519 --> 00:04:52,539 werden das heißt die summe der energie 81 00:04:48,189 --> 00:04:54,279 im universum bleibt immer gleich und es 82 00:04:52,540 --> 00:04:58,689 entsteht eben keine neue energie warum 83 00:04:54,279 --> 00:05:00,279 weil gott nicht mehr schafft das ist das 84 00:04:58,689 --> 00:05:02,889 ganz grundlegend anderes in der 85 00:05:00,279 --> 00:05:05,879 schöpfung da sehen wir wie gott sogar 86 00:05:02,889 --> 00:05:09,399 aus dem nichts 87 00:05:05,879 --> 00:05:11,139 energie material erschaffen hat im 88 00:05:09,399 --> 00:05:13,750 anfang schuf gott den himmel und die 89 00:05:11,139 --> 00:05:18,189 erde aber am siebten tag hat gott 90 00:05:13,750 --> 00:05:21,129 gestoppt zu schaffen also dass nur so 91 00:05:18,189 --> 00:05:26,620 als kleiner exkurs zu dem wort hörten 92 00:05:21,129 --> 00:05:29,949 auf und dann wird hier erklärt man 93 00:05:26,620 --> 00:05:33,519 beachte wir haben plötzlich nach all 94 00:05:29,949 --> 00:05:35,379 diesen kapiteln von poesie dabei als 95 00:05:33,519 --> 00:05:37,539 poetisch und wir haben auch schon 96 00:05:35,379 --> 00:05:41,019 gesehen dass die tatsächlich auch so 97 00:05:37,540 --> 00:05:45,220 gesprochen haben so schön aber plötzlich 98 00:05:41,019 --> 00:05:47,620 haben wir hier einen rosa absatz also 99 00:05:45,220 --> 00:05:52,870 keine poesie mehr sondern es wird bis 100 00:05:47,620 --> 00:05:55,319 vers 5 beschrieben wie das jetzt zu 101 00:05:52,870 --> 00:05:59,350 verstehen ist mit diesem vierten freund 102 00:05:55,319 --> 00:06:01,449 aber die drei freunde die haben sich 103 00:05:59,350 --> 00:06:04,570 gesagt mit hiob kann man nicht sprechen 104 00:06:01,449 --> 00:06:09,370 der ist in seinen augen gerecht 105 00:06:04,569 --> 00:06:14,099 ein selbstgerechter und dann lesen wir 106 00:06:09,370 --> 00:06:17,199 in vers 2 da entbrannte der zorn eli hus 107 00:06:14,100 --> 00:06:18,939 aber wir noch in weiteren sehen der hat 108 00:06:17,199 --> 00:06:20,560 schon lange zugehört bei diesen 109 00:06:18,939 --> 00:06:24,350 diskussionen 110 00:06:20,560 --> 00:06:27,920 und er ist nicht einfach von anfang an 111 00:06:24,350 --> 00:06:31,010 zornig geworden sondern hat zugehört was 112 00:06:27,920 --> 00:06:32,060 kommt da raus und erst als alles 113 00:06:31,009 --> 00:06:35,329 abgeschlossen war 114 00:06:32,060 --> 00:06:37,639 da wurde er zornig und werden gleich 115 00:06:35,329 --> 00:06:39,849 sehen das war jetzt in diesem fall ein 116 00:06:37,639 --> 00:06:45,110 heiliger zorn 117 00:06:39,850 --> 00:06:46,939 es ist die art von zorn zu der die 118 00:06:45,110 --> 00:06:51,230 gläubigen aufgerufen werden 119 00:06:46,939 --> 00:06:53,389 in 4 26 interessant es gibt also eine 120 00:06:51,230 --> 00:07:00,819 bibelstelle die sagt im neuen testament 121 00:06:53,389 --> 00:07:00,819 dass wir zuweilen zornig werden sollen 122 00:07:01,480 --> 00:07:08,330 aber das muss man im gut erklären 123 00:07:05,329 --> 00:07:12,979 das kann man nicht einfach so sagen denn 124 00:07:08,329 --> 00:07:22,099 sonst missbraucht man dieses wort liest 125 00:07:12,980 --> 00:07:24,620 du uns sascha eder 4 26 27 und ihr so 126 00:07:22,100 --> 00:07:27,230 sündig nicht die sonne gehen nicht unter 127 00:07:24,620 --> 00:07:28,389 über eurem zorn gibt auch nicht raum dem 128 00:07:27,230 --> 00:07:31,879 teufel 129 00:07:28,389 --> 00:07:37,310 danke also hier haben wir einen befehl 130 00:07:31,879 --> 00:07:40,189 das ist ein imperativ türmt und dann 131 00:07:37,310 --> 00:07:45,199 geht das zweite ist übrigens ein zitat 132 00:07:40,189 --> 00:07:47,959 1000 salmen zürnt und sündig nicht so 133 00:07:45,199 --> 00:07:52,610 dass das bei und kann auch übersetzt 134 00:07:47,959 --> 00:07:52,939 werden mit aber stürmt aber sündigt 135 00:07:52,610 --> 00:07:57,319 nicht 136 00:07:52,939 --> 00:08:01,449 ja war zornig werden versöhnlich man 137 00:07:57,319 --> 00:08:05,230 sich sehr schnell aber hier wie gesagt 138 00:08:01,449 --> 00:08:08,509 seid zornig aber ja nicht so dass es ein 139 00:08:05,230 --> 00:08:10,430 dass es zur sünde verleitet und dann 140 00:08:08,509 --> 00:08:13,789 wird auch gesagt die sonne gehe nicht 141 00:08:10,430 --> 00:08:17,170 unter über euren zorn und geht nicht 142 00:08:13,790 --> 00:08:20,660 darum dem teufel und er muss man gut 143 00:08:17,170 --> 00:08:22,870 betonen die sonne gehen nicht unter über 144 00:08:20,660 --> 00:08:26,600 eurem zorn 145 00:08:22,870 --> 00:08:28,910 das ist eben ein anderer zorn unser zorn 146 00:08:26,600 --> 00:08:31,150 also wenn es eben geht um die dinge 147 00:08:28,910 --> 00:08:34,590 gottes wenn wir 148 00:08:31,149 --> 00:08:38,919 sehen dass gott in seiner ehre 149 00:08:34,590 --> 00:08:42,269 angegriffen wird das muss den gläubigen 150 00:08:38,919 --> 00:08:44,769 innerlich erregen wenn wir da einfach 151 00:08:42,269 --> 00:08:49,629 neutral bleibt ist es eigentlich 152 00:08:44,769 --> 00:08:52,329 ausdruck der gleichgültigkeit aber ein 153 00:08:49,629 --> 00:08:54,970 inneres empört sein das wird da 154 00:08:52,330 --> 00:09:00,580 ausgedrückt aber das ist nicht unser 155 00:08:54,970 --> 00:09:05,440 zorn der aufkommt wenn wir verletzt sind 156 00:09:00,580 --> 00:09:09,759 wenn wir eben in unseren rechten uns 157 00:09:05,440 --> 00:09:12,280 über übergangen fühlen und vor diesem 158 00:09:09,759 --> 00:09:14,819 eigenen zorn warnt uns gott dass man das 159 00:09:12,279 --> 00:09:18,029 sofort auf ordnen soll noch bevor 160 00:09:14,820 --> 00:09:20,140 sonnenuntergang ist und gut wenn 161 00:09:18,029 --> 00:09:22,899 ehepaare ist es dann nicht geschafft 162 00:09:20,139 --> 00:09:25,960 haben dann wenigstens bevor sie dann an 163 00:09:22,899 --> 00:09:27,879 schlafen ja das ist so ein wichtiges 164 00:09:25,960 --> 00:09:30,550 prinzip dass man nicht einfach 165 00:09:27,879 --> 00:09:36,129 einschläft und und die sachen sind nicht 166 00:09:30,549 --> 00:09:48,899 geregelt ja also dann dazu noch 167 00:09:36,129 --> 00:09:48,899 angestellte aus jakobus 1 vers 19 und 20 168 00:09:49,289 --> 00:09:53,799 muss man noch hinzufügen wir haben dazu 169 00:09:51,519 --> 00:09:55,889 gelesen die sonne so nicht untergehen 170 00:09:53,799 --> 00:09:58,120 die bei unseren zorn und gleich im 171 00:09:55,889 --> 00:09:59,350 selben satz wir noch hinzugefügt und 172 00:09:58,120 --> 00:10:03,669 geht nicht darum dem teufel 173 00:09:59,350 --> 00:10:06,909 das heißt also mit falschem zorn kann 174 00:10:03,669 --> 00:10:10,419 man als gläubiger sich dem wirken sagt 175 00:10:06,909 --> 00:10:12,600 harms eröffnen sie ernst ja aber jetzt 176 00:10:10,419 --> 00:10:15,459 jakobus anfangs 19 177 00:10:12,600 --> 00:10:17,409 darum meine geliebten brüder sei jeder 178 00:10:15,460 --> 00:10:19,210 mensch schnell zum hören langsam zum 179 00:10:17,409 --> 00:10:21,189 reden langsam zum zorn 180 00:10:19,210 --> 00:10:24,879 denn der zorn des mannes vollbringt 181 00:10:21,190 --> 00:10:27,000 nicht gottes gerechtigkeit und genau das 182 00:10:24,879 --> 00:10:30,340 hat eu gemacht 183 00:10:27,000 --> 00:10:31,320 er war schnell zum hören er hat sich nie 184 00:10:30,340 --> 00:10:34,810 gemeldet 185 00:10:31,320 --> 00:10:36,520 keine wortmeldung dazwischen und das 186 00:10:34,809 --> 00:10:38,559 waren ja diskussion die wir nicht an 187 00:10:36,519 --> 00:10:41,679 einen tags und das hat sich über über 188 00:10:38,559 --> 00:10:45,899 eine zeit hin erstreckt dazugehört 189 00:10:41,679 --> 00:10:48,689 er war also schnell zum hören und 190 00:10:45,899 --> 00:10:53,049 wirklich sehr langsam zum reden 191 00:10:48,690 --> 00:10:56,050 erst als klar war ob hört auf die worte 192 00:10:53,049 --> 00:10:58,899 hiob sind zu ende und die freunde reden 193 00:10:56,049 --> 00:11:00,399 nicht mehr der jüngste der drei freunde 194 00:10:58,899 --> 00:11:03,129 hat er sich gar nicht mehr gemeldet 195 00:11:00,399 --> 00:11:05,159 und letzten runde und er hat ja ob das 196 00:11:03,129 --> 00:11:10,330 noch übernommen 197 00:11:05,159 --> 00:11:14,199 er hört zu also langsam zum reden und er 198 00:11:10,330 --> 00:11:16,839 war auch langsam zum zorn muss man sagen 199 00:11:14,200 --> 00:11:23,129 das war also ein zorn wo er wirklich 200 00:11:16,839 --> 00:11:30,190 empört war über das unrecht und werden 201 00:11:23,129 --> 00:11:33,580 sehen das unrecht von hiob und den drei 202 00:11:30,190 --> 00:11:36,880 freunden also da lesen wir 32 2 dann 203 00:11:33,580 --> 00:11:39,399 brannte der zorn hus des sohnes drachens 204 00:11:36,879 --> 00:11:43,929 des musikers vom geschlecht rahmen sein 205 00:11:39,399 --> 00:11:47,278 zorn entbrannte gegen hiob er war zornig 206 00:11:43,929 --> 00:11:51,819 gegen hiob aber werden dann gleich sehen 207 00:11:47,278 --> 00:11:58,110 in vers 3 und sein zorn entbrannte gegen 208 00:11:51,820 --> 00:12:01,028 seine drei freunde auf dieser auktion 209 00:11:58,110 --> 00:12:03,730 und das wird noch was gesagt und vers 5 210 00:12:01,028 --> 00:12:06,399 und als eliza dass keine antwort im mund 211 00:12:03,730 --> 00:12:08,589 der drei männer war da entbrannte sein 212 00:12:06,399 --> 00:12:10,088 zorn also zweimal wird gesagt dass er 213 00:12:08,589 --> 00:12:13,260 gegen die drei freunde zornig war und 214 00:12:10,089 --> 00:12:13,260 einmal gegen die ob 215 00:12:27,669 --> 00:12:35,029 also lu ist ein musiker und die frage 216 00:12:32,840 --> 00:12:37,340 ist eben ob er aus der verwandtschaft 217 00:12:35,029 --> 00:12:39,019 von abraham kommt ja weil dort ein 218 00:12:37,340 --> 00:12:41,600 gewisser buch erwähnt wird 219 00:12:39,019 --> 00:12:45,319 nun wenn zwei gleichen namen vorkommen 220 00:12:41,600 --> 00:12:48,379 dann darf man noch nicht schnell sagen 221 00:12:45,320 --> 00:12:50,000 das ist das ist das gleiche 222 00:12:48,379 --> 00:12:53,480 das hängt mit mit dem gleichen namen 223 00:12:50,000 --> 00:12:55,659 zusammen das ist übrigens eine sehr 224 00:12:53,480 --> 00:12:58,039 wichtige sache gerade in der archäologie 225 00:12:55,659 --> 00:12:59,709 da findet man zum beispiel an siegeln 226 00:12:58,039 --> 00:13:09,559 und da steht drauf 227 00:12:59,710 --> 00:13:11,500 das siegel von dem dem und das ist der 228 00:13:09,559 --> 00:13:13,699 gleiche name den man in der bibel findet 229 00:13:11,500 --> 00:13:15,590 und da könnte man ganz schnell sagen ja 230 00:13:13,700 --> 00:13:17,750 gut das ist das persönliche siegel von 231 00:13:15,590 --> 00:13:19,120 lese und diese person die in der bibel 232 00:13:17,750 --> 00:13:22,100 erwähnt wird 233 00:13:19,120 --> 00:13:25,340 aber da muss man als archäologe nicht 234 00:13:22,100 --> 00:13:27,889 und sagen die die namensgleichheit das 235 00:13:25,340 --> 00:13:29,500 ist nicht einfach so schnell ein beweis 236 00:13:27,889 --> 00:13:33,529 da braucht es noch viel mehr 237 00:13:29,500 --> 00:13:36,590 einzelheiten um das zu belegen das ist 238 00:13:33,529 --> 00:13:39,889 zu wenig und da muss es zum beispiel 239 00:13:36,590 --> 00:13:44,379 aber aus der gleichen zeit seien ja das 240 00:13:39,889 --> 00:13:48,429 hat man ein siegel von einem jahr acht 241 00:13:44,379 --> 00:13:51,230 und dann kennen wir auch aus der bibel 242 00:13:48,429 --> 00:13:55,939 anschluss von zwei könige ist das ein 243 00:13:51,230 --> 00:13:59,240 hoher general aber es ist ebenso man 244 00:13:55,940 --> 00:14:04,820 konnte auch zeigen dass dieses siegel 245 00:13:59,240 --> 00:14:07,490 genau aus der zeit von von dem untergang 246 00:14:04,820 --> 00:14:11,120 von jerusalem zurzeit von jeremia war 247 00:14:07,490 --> 00:14:12,500 also passt von der zeit her und dann 248 00:14:11,120 --> 00:14:14,799 wird in der bibel noch gesagt dass 249 00:14:12,500 --> 00:14:18,590 dieser je rachlin mit bar war 250 00:14:14,799 --> 00:14:24,589 und ausgerechnet sagt die bibel dass 251 00:14:18,590 --> 00:14:26,030 eben dieser jahr mail eben erwähnt in 252 00:14:24,590 --> 00:14:28,970 zusammenhang mit mit bar 253 00:14:26,029 --> 00:14:30,679 ja das passt alles schön zusammen und 254 00:14:28,970 --> 00:14:33,340 dann ist auch bei diesem segel ist es 255 00:14:30,679 --> 00:14:36,129 spezielle da ist ein streit haben drauf 256 00:14:33,340 --> 00:14:38,500 sein kampf haben 257 00:14:36,129 --> 00:14:40,210 sie sehr ungewöhnlich bei siegel man hat 258 00:14:38,500 --> 00:14:42,309 jahrhundert erfundenen israel aus 259 00:14:40,210 --> 00:14:43,900 römischer zeit aber dass dabei darauf 260 00:14:42,309 --> 00:14:47,439 sind das ist sehr selten 261 00:14:43,899 --> 00:14:49,829 und da ist ein bild traf und das passt 262 00:14:47,440 --> 00:14:53,560 natürlich zu einem general 263 00:14:49,830 --> 00:14:57,759 das war sein emblem ein streit an 264 00:14:53,559 --> 00:15:00,069 ja im kampf und das da kommen also all 265 00:14:57,759 --> 00:15:02,139 diese elemente zusammen und dann kann 266 00:15:00,070 --> 00:15:04,870 man effektiv schließen jawohl das ist 267 00:15:02,139 --> 00:15:07,299 tatsächlich ein siegel von dieser person 268 00:15:04,870 --> 00:15:13,750 die so konkret in der bibel erwähnt wird 269 00:15:07,299 --> 00:15:16,179 und man hat übrigens dutzende von 270 00:15:13,750 --> 00:15:18,220 solchen siegen gefunden die ganz 271 00:15:16,179 --> 00:15:18,819 präzisen personen der bibel zugeordnet 272 00:15:18,220 --> 00:15:24,399 werden können 273 00:15:18,820 --> 00:15:25,810 aber eben mit sauberer methodik der name 274 00:15:24,399 --> 00:15:29,350 leyen dass das reicht noch nicht 275 00:15:25,809 --> 00:15:31,629 da müssen diverse weitere punkte seien 276 00:15:29,350 --> 00:15:34,050 die das unterstützen was man sagen kann 277 00:15:31,629 --> 00:15:36,309 ja das ist so ist das ist klar 278 00:15:34,049 --> 00:15:39,909 und so ist das eben auch wenn der name 279 00:15:36,309 --> 00:15:43,929 buch vorkommt da im geschlecht von von 280 00:15:39,909 --> 00:15:51,279 abraham und jetzt hier musiker das ist 281 00:15:43,929 --> 00:15:54,449 noch nicht ein weiß dann kommt dazu es 282 00:15:51,279 --> 00:15:59,799 wird gesagt er ist vom geschlecht rahmen 283 00:15:54,450 --> 00:16:02,710 nicht aus dem geschlecht von booz und es 284 00:15:59,799 --> 00:16:05,859 ist eben so in der bibel ist buß auch 285 00:16:02,710 --> 00:16:10,870 eine ortschaft und zwar wie hier auf der 286 00:16:05,860 --> 00:16:15,870 karte sehen ein bisschen geografie des 287 00:16:10,870 --> 00:16:18,970 umfeldes von joop stammt er aus dem land 288 00:16:15,870 --> 00:16:22,210 und das haben wir am anfang ja schon 289 00:16:18,970 --> 00:16:24,129 betrachtet das land wird in den 290 00:16:22,210 --> 00:16:27,240 klageliedern zusammengebracht mit dem 291 00:16:24,129 --> 00:16:30,340 land edom das ist das gebiet hier 292 00:16:27,240 --> 00:16:36,580 südlich von dem toten meer 293 00:16:30,340 --> 00:16:39,810 da im heutigen jordanien und da kommt 294 00:16:36,580 --> 00:16:41,620 auch die die ortschaft themen vor und 295 00:16:39,809 --> 00:16:46,029 von da kam 296 00:16:41,620 --> 00:16:47,659 elias der thema mieter der täter kam von 297 00:16:46,029 --> 00:16:52,519 thema ja 298 00:16:47,659 --> 00:16:54,469 und wir haben gesehen bildet der shooter 299 00:16:52,519 --> 00:16:59,809 das kann man in verbindung bringen mit 300 00:16:54,470 --> 00:17:01,820 schwach da oben beim euphrat und dann 301 00:16:59,809 --> 00:17:05,029 haben wir noch einen weiteren freund 302 00:17:01,820 --> 00:17:06,590 dass das war der nama titel und das 303 00:17:05,029 --> 00:17:12,440 könnte man in zusammenhang bringen mit 304 00:17:06,589 --> 00:17:17,449 mama josef 15 41 das ist da im späteren 305 00:17:12,440 --> 00:17:23,170 land israel land kanaan und jetzt ist es 306 00:17:17,450 --> 00:17:30,460 eben so in ihrem bh 25 23 da finden wir 307 00:17:23,170 --> 00:17:32,470 die ortschaften die bahn und bus 308 00:17:30,460 --> 00:17:44,019 schlagen 309 00:17:32,470 --> 00:17:44,019 jeremia 25 310 00:17:48,410 --> 00:17:55,350 da werden verschiedene geografische 311 00:17:51,269 --> 00:18:02,400 namen aufgeführt von den propheten liest 312 00:17:55,349 --> 00:18:06,149 du vielleicht ab vers 21 ist 23 313 00:18:02,400 --> 00:18:08,280 tom & more ab und die harmonika auch 314 00:18:06,150 --> 00:18:10,590 alle könige von tyros und alle könige 315 00:18:08,279 --> 00:18:14,129 von sidon und die könige der inseln 316 00:18:10,589 --> 00:18:17,519 jenseits des meeres dem thema und buß 317 00:18:14,130 --> 00:18:19,530 und alle mit gestutztem bart alle könige 318 00:18:17,519 --> 00:18:22,558 arabiens und alle könige des völker 319 00:18:19,529 --> 00:18:25,250 gemisches die in der wüste wohnen danke 320 00:18:22,558 --> 00:18:28,700 also da wird die arabische wüste erwähnt 321 00:18:25,250 --> 00:18:34,380 arabien ohne ihn zusammenhang die das 322 00:18:28,700 --> 00:18:39,049 thema und buhs nun sehen wir dann ist da 323 00:18:34,380 --> 00:18:40,880 ganz unten in der karte im heutigen 324 00:18:39,049 --> 00:18:43,889 saudi arabien 325 00:18:40,880 --> 00:18:48,059 jetzt gehen wir da den handelsweg hoch 326 00:18:43,890 --> 00:18:50,610 von die dann nach thema das der nächste 327 00:18:48,058 --> 00:18:53,359 name und dann wird es erwähnt 328 00:18:50,609 --> 00:18:57,329 und das ist ein hinweis dass es eben 329 00:18:53,359 --> 00:19:01,159 nördlich legen muss von thema so in 330 00:18:57,329 --> 00:19:05,189 diesem bereich im heutigen saudi arabien 331 00:19:01,160 --> 00:19:10,529 und so kann man sagen die who kam aus 332 00:19:05,190 --> 00:19:13,860 bous den heutigen saudi arabien also 333 00:19:10,529 --> 00:19:17,579 schön in der sprache von heute das 334 00:19:13,859 --> 00:19:21,089 populär gesagt lmu ein ein mann aus 335 00:19:17,579 --> 00:19:26,490 saudiarabien und das ist der mann der 336 00:19:21,089 --> 00:19:30,558 wirklich durchblick hatte und sein name 337 00:19:26,490 --> 00:19:30,558 eliahu weiß jemand was das bedeutet 338 00:19:31,940 --> 00:19:41,149 eli heißt mein gott aber er wie who also 339 00:19:38,808 --> 00:19:43,250 mein gott ist er und das ist eine 340 00:19:41,148 --> 00:19:48,859 ausdrucksweise hebräischen um zu sagen 341 00:19:43,250 --> 00:19:51,829 er ist mein gott ist derselbe also kommt 342 00:19:48,859 --> 00:19:55,369 mehr als vor in der bibel gott ist er 343 00:19:51,829 --> 00:20:00,349 das heißt er ist derselbe der der sich 344 00:19:55,369 --> 00:20:02,329 nie ändert und dass also eine eine 345 00:20:00,349 --> 00:20:04,849 aussage über gott der in seine 346 00:20:02,329 --> 00:20:07,658 gerechtigkeit in seiner wahrheit immer 347 00:20:04,849 --> 00:20:12,769 derselbe bleibt und unbestechlich ist 348 00:20:07,659 --> 00:20:16,480 der jesus wird so genannten hebräer 1 349 00:20:12,769 --> 00:20:16,480 das kurz aufschlagen 350 00:20:16,690 --> 00:20:22,450 in hebräisch spricht gott der vater zu 351 00:20:20,990 --> 00:20:26,138 seinem sohn 352 00:20:22,450 --> 00:20:26,139 und da sagt er 353 00:20:32,529 --> 00:20:39,250 folgendes ist zusammenhangs wegen kann 354 00:20:35,859 --> 00:20:43,029 zu lesen ab vers 8 was gott der vater in 355 00:20:39,250 --> 00:20:48,339 bezug auf den sohn sagt und dann bis und 356 00:20:43,029 --> 00:20:51,430 mit 12 aber von dem sohn den thron oh 357 00:20:48,339 --> 00:20:53,500 gott wert von ewigkeit zu ewigkeit das 358 00:20:51,430 --> 00:20:54,009 zepter seines reiches ist ein zepter des 359 00:20:53,500 --> 00:20:56,559 rechts 360 00:20:54,009 --> 00:20:57,970 du hast gerechtigkeit geliebt und 361 00:20:56,559 --> 00:21:01,089 gesetzlosigkeit gehasst 362 00:20:57,970 --> 00:21:04,200 darum hat dich oh gott dein gott gesagt 363 00:21:01,089 --> 00:21:07,240 mit freuden öl mehr als deine gefährten 364 00:21:04,200 --> 00:21:09,610 und du hast den himmel die erde 365 00:21:07,240 --> 00:21:10,450 gegründet und die himmel sind das werk 366 00:21:09,609 --> 00:21:13,329 deiner hände 367 00:21:10,450 --> 00:21:15,850 sie werden vergehen du aber bleibst sie 368 00:21:13,329 --> 00:21:16,960 alle werden verhalten wie ein kleid und 369 00:21:15,849 --> 00:21:18,969 wie ein mantel wirst du sie 370 00:21:16,960 --> 00:21:20,980 zusammenrollen und sie sollen 371 00:21:18,970 --> 00:21:22,990 ausgewechselt werden du aber bleibt 372 00:21:20,980 --> 00:21:23,650 derselbe und deine jahre nehmen kein 373 00:21:22,990 --> 00:21:28,089 ende 374 00:21:23,650 --> 00:21:30,820 danke also ganz gewaltig schon in versen 375 00:21:28,089 --> 00:21:33,909 davor sieht man also gott spricht sein 376 00:21:30,819 --> 00:21:37,240 sohn schon 45 du bist mein sohn heute 377 00:21:33,910 --> 00:21:38,860 habe ich dich gezeugt und wiederum ich 378 00:21:37,240 --> 00:21:41,769 will eben zum vater und er sollte mir 379 00:21:38,859 --> 00:21:44,139 zum sohn sein und so weiter und dann 380 00:21:41,769 --> 00:21:48,160 sagt er eben in bezug auf den sohn vers 381 00:21:44,140 --> 00:21:54,009 8 deinen thron oh gott gott der vater 382 00:21:48,160 --> 00:21:56,620 spricht sein sohn am mittag das ist das 383 00:21:54,009 --> 00:22:01,990 ist gewaltig an der höhe etwas über den 384 00:21:56,619 --> 00:22:08,439 dialog in der gottheit und weiter sagt 385 00:22:01,990 --> 00:22:10,599 er zum sohn versehen und du hast am 386 00:22:08,440 --> 00:22:12,519 anfang die erde gegründet und die 387 00:22:10,599 --> 00:22:15,879 himmels ein kleiner sind werke deine 388 00:22:12,519 --> 00:22:19,619 hände also der vater spricht den sohn an 389 00:22:15,880 --> 00:22:22,660 mit heraeus 390 00:22:19,619 --> 00:22:25,569 das ist eigentlich steht für für jack 391 00:22:22,660 --> 00:22:28,240 wer im alten testament den namen gottes 392 00:22:25,569 --> 00:22:30,819 des ewigen 393 00:22:28,240 --> 00:22:34,150 und er sagt du warst das der damals im 394 00:22:30,819 --> 00:22:36,339 anfang himmel und erde geschaffen hat im 395 00:22:34,150 --> 00:22:39,880 anfang schuf gott den himmel und die 396 00:22:36,339 --> 00:22:42,819 erde und hier sagt der warte du herr 397 00:22:39,880 --> 00:22:45,640 passt im anfang also der so hat das 398 00:22:42,819 --> 00:22:47,859 ausgeführt nach den plänen des vaters 399 00:22:45,640 --> 00:22:50,920 den erster könnte 846 sagt alle dinge 400 00:22:47,859 --> 00:22:53,049 kommen von gott dem vater durch unseren 401 00:22:50,920 --> 00:22:56,679 herrn jesus christus und auch dort 402 00:22:53,049 --> 00:22:58,178 wieder her genannt du hast im anfang die 403 00:22:56,679 --> 00:22:59,890 erde gegründet und die himmels internet 404 00:22:58,179 --> 00:23:02,890 sind werke deine hände 405 00:22:59,890 --> 00:23:07,780 sie werden untergehen es wird schon 406 00:23:02,890 --> 00:23:09,370 weltuntergang kommen du aber bleibst und 407 00:23:07,779 --> 00:23:11,558 sie alle werden verhalten wie ein gewand 408 00:23:09,369 --> 00:23:13,389 und wie einen mantel wärst du sie 409 00:23:11,558 --> 00:23:13,808 zusammenrollen und sie werden verwandelt 410 00:23:13,390 --> 00:23:17,250 werden 411 00:23:13,808 --> 00:23:21,910 und dann sagt er du aber bis derselbe 412 00:23:17,250 --> 00:23:23,470 das ist ein zitat aus psalm 100 1 wo der 413 00:23:21,910 --> 00:23:25,240 hang begeistern und neuen testament 414 00:23:23,470 --> 00:23:28,920 erklärt und das muss man so verstehen 415 00:23:25,240 --> 00:23:32,829 dass diese in dieser aussage da in psalm 416 00:23:28,920 --> 00:23:37,320 22 26 bis 28 417 00:23:32,829 --> 00:23:39,308 da spricht gott der vater zu seinem sohn 418 00:23:37,319 --> 00:23:44,859 unterwegs sagt er 419 00:23:39,308 --> 00:23:47,200 yahoo hat da hast du nur du er 420 00:23:44,859 --> 00:23:49,779 es ist die art und weil sie mir dafür 421 00:23:47,200 --> 00:23:53,880 hebräisch sagt du bist derselbe der sich 422 00:23:49,779 --> 00:23:53,879 nie ändert yahoo 423 00:23:54,839 --> 00:24:00,539 und hier steht es woanders auf 424 00:23:58,269 --> 00:24:04,000 griechisch das ist ein gottes namen 425 00:24:00,539 --> 00:24:06,490 derselbe er dass ich nie ändert und 426 00:24:04,000 --> 00:24:09,029 darum am schluss des briefes wird das 427 00:24:06,490 --> 00:24:14,890 quasi wie nochmals aufgenommen 428 00:24:09,029 --> 00:24:18,819 13.8 jesus christus gestern heute und in 429 00:24:14,890 --> 00:24:22,390 ewigkeit derselbe vergangenheit 430 00:24:18,819 --> 00:24:26,529 gegenwart zukunft der unveränderliche 431 00:24:22,390 --> 00:24:29,309 und das drückt der name liu aus und das 432 00:24:26,529 --> 00:24:35,308 wird von bedeutung sein für seine rede 433 00:24:29,308 --> 00:24:35,308 und nun gehen wir weiter in jork 32 434 00:24:35,880 --> 00:24:48,010 frage 435 00:24:38,109 --> 00:24:49,298 warum ist er zornig gegen j ich habe ist 436 00:24:48,009 --> 00:24:51,220 das ist das falsch wenn man sich selber 437 00:24:49,298 --> 00:24:54,150 rechtfertigt wenn du angegriffen wirst 438 00:24:51,220 --> 00:24:59,650 was heißt übrigens rechtfertigen 439 00:24:54,150 --> 00:25:02,470 was heißt das wort rechtfertigen sich 440 00:24:59,650 --> 00:25:05,170 und sich unschuldig sprechen also 441 00:25:02,470 --> 00:25:07,750 erklären man ist gerecht 442 00:25:05,170 --> 00:25:09,490 man hat es schon richtig gemacht das ist 443 00:25:07,750 --> 00:25:13,029 sich selbst rechtfertigen 444 00:25:09,490 --> 00:25:16,089 im römerbrief die rechtfertigung durch 445 00:25:13,029 --> 00:25:17,500 glauben bedeutet gott spricht ein 446 00:25:16,089 --> 00:25:20,470 menschen gerecht 447 00:25:17,500 --> 00:25:22,630 er sagt dieser mensch ist gerecht ja wie 448 00:25:20,470 --> 00:25:24,308 ist es möglich wenn wir einen von zwei 449 00:25:22,630 --> 00:25:27,549 sagt dass alle menschen ungerecht sind 450 00:25:24,308 --> 00:25:29,589 ja was wir immer drei erklärt dass es 451 00:25:27,548 --> 00:25:30,910 eine möglichkeit wie der mensch geht 452 00:25:29,589 --> 00:25:33,428 eine möglichkeit gibt wie der mensch 453 00:25:30,910 --> 00:25:36,160 völlig vergeben bekommen kann durch das 454 00:25:33,429 --> 00:25:38,710 opfer das an jesus durch sein blut und 455 00:25:36,160 --> 00:25:42,120 wenn alle schulen alles unrecht weg ist 456 00:25:38,710 --> 00:25:45,519 und bleibt dann dass der mensch gerecht 457 00:25:42,119 --> 00:25:48,039 und gott sprich den der an jesus 458 00:25:45,519 --> 00:25:50,769 christus glaubt und damit wird sein 459 00:25:48,039 --> 00:25:52,240 erlösungswerk zu gerechnet den menschen 460 00:25:50,769 --> 00:25:55,240 spricht gott gerecht 461 00:25:52,240 --> 00:25:59,019 also rechtfertigen heisst als wort nicht 462 00:25:55,240 --> 00:26:01,509 gerecht machen sondern als gerecht 463 00:25:59,019 --> 00:26:03,069 erklären also jemand der bereits eben 464 00:26:01,509 --> 00:26:06,519 durch den glauben gerecht geworden ist 465 00:26:03,069 --> 00:26:08,769 der wird als gerecht erklärt gott 466 00:26:06,519 --> 00:26:10,418 rechtfertigt haben wie man wenn wir uns 467 00:26:08,769 --> 00:26:14,619 selber rechtfertigen da bringen wir 468 00:26:10,419 --> 00:26:17,080 argumente um zu sagen warum wir da schon 469 00:26:14,619 --> 00:26:19,659 richtig gehandelt haben also wir 470 00:26:17,079 --> 00:26:24,339 versuchen damit uns als gerecht zu 471 00:26:19,660 --> 00:26:27,150 erklären aber jetzt frage er heißt es 472 00:26:24,339 --> 00:26:30,459 wirklich das hiob sich selber 473 00:26:27,150 --> 00:26:32,290 gerechtfertigt hat oder was was steht da 474 00:26:30,460 --> 00:26:39,660 ganz genau wer hat eine allen feldern 475 00:26:32,289 --> 00:26:41,839 noch genau also hat gott nicht 476 00:26:39,660 --> 00:26:46,769 gerechtfertigt sagst du 477 00:26:41,839 --> 00:26:49,939 ja gegen entbrannt sein zorn und brannte 478 00:26:46,769 --> 00:26:52,759 gegen hiob weil er sich selbst mehr 479 00:26:49,940 --> 00:26:55,830 rechtfertigte als gott 480 00:26:52,759 --> 00:26:58,799 er hat ja in den reden immer wieder auf 481 00:26:55,829 --> 00:27:00,449 wunderbare art über gott gesprochen und 482 00:26:58,799 --> 00:27:03,269 seine größe ist eine majestät 483 00:27:00,450 --> 00:27:08,220 dargestellt und auch seine gerechtigkeit 484 00:27:03,269 --> 00:27:15,230 aber hiob hat enorme energie darauf 485 00:27:08,220 --> 00:27:18,450 verwendet um zu zeigen dass er nicht ein 486 00:27:15,230 --> 00:27:19,440 ein verbrecher ist wie die drei freunde 487 00:27:18,450 --> 00:27:21,299 gesagt haben 488 00:27:19,440 --> 00:27:24,809 die haben gesagt du hast ganz schwer 489 00:27:21,299 --> 00:27:28,680 gesündigt das muss so sein weil ein 490 00:27:24,809 --> 00:27:30,990 gerechter nicht einfach so leidet und er 491 00:27:28,680 --> 00:27:32,519 hat versucht zu zeigen nein das ist 492 00:27:30,990 --> 00:27:35,880 nicht wahr und wir haben ja letztes mal 493 00:27:32,519 --> 00:27:38,279 noch einmal dieses abgeklärt zeugnis 494 00:27:35,880 --> 00:27:40,800 gelesen in kapitel 1 30 uhr zeigt wie 495 00:27:38,279 --> 00:27:43,950 sein leben aus gesehen habt bin in 496 00:27:40,799 --> 00:27:46,529 gottesfurcht vor gott und auch wie er in 497 00:27:43,950 --> 00:27:48,690 der eu war er hat mit seinen augen bund 498 00:27:46,529 --> 00:27:51,240 geschlossen damit seine augen ihn nicht 499 00:27:48,690 --> 00:27:52,309 verführen zu bruch zum beispiel und 500 00:27:51,240 --> 00:27:56,009 vieles andere 501 00:27:52,309 --> 00:27:58,710 aber er hat viel mehr energie darauf 502 00:27:56,009 --> 00:28:02,430 verwendet sich als gerecht da zu stellen 503 00:27:58,710 --> 00:28:04,680 anstatt gott und wie wir noch darauf 504 00:28:02,430 --> 00:28:10,080 zurückkommen er hat an gewissen stellen 505 00:28:04,680 --> 00:28:13,049 gott als seinen feind dargestellt also 506 00:28:10,079 --> 00:28:16,429 er hat sich selber mehr gerechtfertigt 507 00:28:13,049 --> 00:28:21,269 als gott und das hat den heiligen zorn 508 00:28:16,430 --> 00:28:25,230 von ihm aber beherrschten zorn von eu 509 00:28:21,269 --> 00:28:31,339 ausgelöst werden will er lesen auch 510 00:28:25,230 --> 00:28:31,339 einmal dass der jesus erzürnte 511 00:28:33,839 --> 00:28:39,909 beide tempel reinigung dort wird aber 512 00:28:36,940 --> 00:28:41,350 nicht gesagt dass er zornig war er hat 513 00:28:39,910 --> 00:28:46,420 eine geisel genommen hat die leute 514 00:28:41,349 --> 00:28:48,069 hinaus getan und der eifer um das haus 515 00:28:46,420 --> 00:28:52,450 gottes hat ihn verzehrt werden johannes 516 00:28:48,069 --> 00:28:53,769 zwei gesagt aber ausdrücklich zorn also 517 00:28:52,450 --> 00:28:59,529 erst das ist da stehen das gewicht wird 518 00:28:53,769 --> 00:29:00,869 das war so ja das ist nochmals ein 519 00:28:59,529 --> 00:29:03,759 anderer ausdruck 520 00:29:00,869 --> 00:29:06,959 also heißt es bei dir in die übersetzung 521 00:29:03,759 --> 00:29:06,960 erbringt er im geist 522 00:29:07,890 --> 00:29:12,490 das ist natürlich noch nochmals ein 523 00:29:10,299 --> 00:29:15,309 bisschen eine andere gemütsbewegung aber 524 00:29:12,490 --> 00:29:21,849 sie ist verwandt aber noch deutlicher 525 00:29:15,309 --> 00:29:25,980 markus 3 und zwar der herr hatte in der 526 00:29:21,849 --> 00:29:25,980 synagoge am sabbat die man geheilt und 527 00:29:28,859 --> 00:29:34,209 der herr zuerst die pharisäer gefragt 528 00:29:31,869 --> 00:29:39,069 darf man am sabbat etwas gutes tun oder 529 00:29:34,210 --> 00:29:41,769 etwas böses leben retten oder töten und 530 00:29:39,069 --> 00:29:44,730 sie haben einfach nichts gesagt weil sie 531 00:29:41,769 --> 00:29:46,420 hofften das ist jetzt eine falle für ihn 532 00:29:44,730 --> 00:29:49,539 aber sie hätten ja sagen müssen 533 00:29:46,420 --> 00:29:52,860 natürlich ist das leben das gebot leben 534 00:29:49,539 --> 00:29:56,619 zu retten steht über dem sabbat gebot 535 00:29:52,859 --> 00:30:02,740 ja also wollten wir nicht sagen und dann 536 00:29:56,619 --> 00:30:04,750 lesen wir in markus 3 vers 5 und indem 537 00:30:02,740 --> 00:30:06,940 er sie ringsumher mit zorn an sehr 538 00:30:04,750 --> 00:30:09,369 betrübt wegen der verstocktheit ihres 539 00:30:06,940 --> 00:30:11,440 herzens sprache zu den menschen strecke 540 00:30:09,369 --> 00:30:13,029 deiner hand aus und erstreckte sie aus 541 00:30:11,440 --> 00:30:15,390 und seine hand wurde wieder gesund wie 542 00:30:13,029 --> 00:30:18,700 die andere 543 00:30:15,390 --> 00:30:20,470 doch wer sex da gingen die pharisäer 544 00:30:18,700 --> 00:30:23,680 hinaus und hielten sogleich mit dem 545 00:30:20,470 --> 00:30:26,890 handy ahnen rat gegen ihn wie sie ihn 546 00:30:23,680 --> 00:30:28,960 umbringen können ja das war genau nach 547 00:30:26,890 --> 00:30:33,460 einem jahr seines öffentlichen dienstes 548 00:30:28,960 --> 00:30:37,180 und das ist der erste mordanschlag am 549 00:30:33,460 --> 00:30:40,240 datieren auf das jahr 30 und eben da 550 00:30:37,180 --> 00:30:43,210 heißt es dass der jesus auf sie blickte 551 00:30:40,240 --> 00:30:44,549 mit zorn betrübt über die verstocktheit 552 00:30:43,210 --> 00:30:46,620 des herzens 553 00:30:44,549 --> 00:30:50,309 das war ein heiliger zorn gegen ein 554 00:30:46,619 --> 00:30:52,259 beherrschter zorn über die browser wie 555 00:30:50,309 --> 00:30:54,089 kann ein mensch so verstockt sein 556 00:30:52,259 --> 00:30:56,220 die wahrheit liegt auf der hand 557 00:30:54,089 --> 00:30:58,889 natürlich steht das gebot leben zu 558 00:30:56,220 --> 00:31:01,500 retten über den sabbat gebot nein sie 559 00:30:58,890 --> 00:31:02,810 steigen um dann schließlich das als 560 00:31:01,500 --> 00:31:06,180 anlass zu nehmen 561 00:31:02,809 --> 00:31:11,730 ein mordanschlag zu schließen 562 00:31:06,180 --> 00:31:14,160 ja also darum sehr wichtig die wörtliche 563 00:31:11,730 --> 00:31:17,490 übersetzung der elsenfelder gegen hiob 564 00:31:14,160 --> 00:31:18,509 weit er sich selbst mehr rechtfertigte 565 00:31:17,490 --> 00:31:20,730 als gott 566 00:31:18,509 --> 00:31:24,809 er hat gott gerechtfertigt aber viel zu 567 00:31:20,730 --> 00:31:28,190 wenig und er hat in seinen reden einen 568 00:31:24,809 --> 00:31:31,529 schleier auf gottes herrlichkeit gelegt 569 00:31:28,190 --> 00:31:33,299 denn die freunde hätten sich sagen 570 00:31:31,529 --> 00:31:37,920 können als wenn das stimmt was hiob sagt 571 00:31:33,299 --> 00:31:43,859 dann ist irgendwie etwas fragwürdig im 572 00:31:37,920 --> 00:31:47,300 handeln gottes und diesen zweifel hat 573 00:31:43,859 --> 00:31:52,109 hiob durch seine argumentation ausgelöst 574 00:31:47,299 --> 00:31:53,909 und dann lesen wir vers 3 und seinen 575 00:31:52,109 --> 00:31:59,869 zorn entbrannte gegen seine drei freunde 576 00:31:53,910 --> 00:31:59,870 warum warum gehen die freunde 577 00:32:05,919 --> 00:32:13,190 keine sie fanden keine antwort und 578 00:32:09,440 --> 00:32:15,640 zweitens und sie haben hier verurteilt 579 00:32:13,190 --> 00:32:21,820 also zwei gründe werden genannt 580 00:32:15,640 --> 00:32:21,820 es gibt noch einen dritten zwei gründe 581 00:32:22,179 --> 00:32:31,070 keine antwort ja gut an wenn einer keine 582 00:32:25,579 --> 00:32:34,308 antwort hat ist das ist das schult ja im 583 00:32:31,069 --> 00:32:37,029 fall dieser männer war das schult die 584 00:32:34,308 --> 00:32:41,928 waren schon lange auf dem glaubensweg 585 00:32:37,029 --> 00:32:44,960 und die hätten verstehen müssen dass 586 00:32:41,929 --> 00:32:48,950 gott nicht so ist wie sie wie sie gott 587 00:32:44,960 --> 00:32:51,529 beschreiben das quasi gott immer das 588 00:32:48,950 --> 00:32:52,190 böse strafft und der gerechte dem geht 589 00:32:51,529 --> 00:32:55,369 es immer gut 590 00:32:52,190 --> 00:32:57,410 dort handelt nicht so und das war eine 591 00:32:55,369 --> 00:33:00,409 geistliche blindheit bei den bei den 592 00:32:57,410 --> 00:33:02,779 freunden und darum wird hier gesagt er 593 00:33:00,410 --> 00:33:04,040 war zornig dass die keine richtige 594 00:33:02,779 --> 00:33:07,668 antwort finden 595 00:33:04,039 --> 00:33:10,069 also es kann sein dass man sagen muss 596 00:33:07,669 --> 00:33:12,799 wir machen uns schuldig weil wir nicht 597 00:33:10,069 --> 00:33:13,599 fähig sind da und da eine klare antwort 598 00:33:12,798 --> 00:33:15,319 zu geben 599 00:33:13,599 --> 00:33:19,039 man darf jetzt auch nicht falsch 600 00:33:15,319 --> 00:33:21,769 verstehen ja ich sage eben es gibt es 601 00:33:19,039 --> 00:33:25,220 gibt umstände wo wir eigentlich alle 602 00:33:21,769 --> 00:33:27,369 voraussetzungen hätten um gottes antwort 603 00:33:25,220 --> 00:33:29,539 zu wissen aber aus irgendwelchen 604 00:33:27,369 --> 00:33:33,798 geistlichen probleme in unserem leben 605 00:33:29,539 --> 00:33:34,490 sind wir geblendet und da keinen vorwurf 606 00:33:33,798 --> 00:33:38,269 machen 607 00:33:34,490 --> 00:33:40,700 warum habt ihr keine antwort und der 608 00:33:38,269 --> 00:33:45,609 zweite grund sie haben hiob verurteilt 609 00:33:40,700 --> 00:33:45,610 und das wort verurteilen im hebräischen 610 00:33:45,849 --> 00:33:50,869 hängt zusammen mit dem wort russia 611 00:33:48,910 --> 00:33:54,500 das ist wahrscheinlich bekannt was der 612 00:33:50,869 --> 00:33:58,489 rushhour ist der rushhour das ist der 613 00:33:54,500 --> 00:34:02,720 gesetzlose also glückseliger mann der 614 00:33:58,490 --> 00:34:07,130 nicht wandelt im rat der gesetzlosen das 615 00:34:02,720 --> 00:34:10,309 wort ascha ins am 11 und diese worte 616 00:34:07,130 --> 00:34:15,059 hier schier heißt jemanden als russia 617 00:34:10,309 --> 00:34:18,570 erklären also ein der sich einfach 618 00:34:15,059 --> 00:34:21,480 bloß über gottes gebote hinwegsetzt das 619 00:34:18,570 --> 00:34:24,710 ist der russia der gesetzlose ins am 1 620 00:34:21,480 --> 00:34:27,929 und sie haben dass aus ihm gemacht 621 00:34:24,710 --> 00:34:29,880 die hat nicht einfach etwas ja da 622 00:34:27,929 --> 00:34:31,769 irgendwie das ist nicht so ganz richtig 623 00:34:29,880 --> 00:34:35,820 was du machst hiob oder sie das ist 624 00:34:31,769 --> 00:34:38,909 falsch nein sie haben ihn als gerechten 625 00:34:35,820 --> 00:34:42,289 treuen gläubigen hingestellt als hätte 626 00:34:38,909 --> 00:34:45,049 er ganz schwer gesündigt und das macht 627 00:34:42,289 --> 00:34:50,880 meine weiß es stimmt ja nicht 628 00:34:45,050 --> 00:34:54,120 und sie haben das einfach vermutet aus 629 00:34:50,880 --> 00:34:56,780 ihrer logik heraus wenn jemand schwer 630 00:34:54,119 --> 00:34:59,699 leidet dann muss er unbedingt etwas 631 00:34:56,780 --> 00:35:05,250 schwerwiegendes gemacht haben und diese 632 00:34:59,699 --> 00:35:08,369 logik war vollkommen falsch und liu ist 633 00:35:05,250 --> 00:35:11,250 erzürnt über dieses falsche denken sie 634 00:35:08,369 --> 00:35:13,440 hatten ja keine anhaltspunkte wo sie 635 00:35:11,250 --> 00:35:15,300 irgendwie darauf hätten aufbauen können 636 00:35:13,440 --> 00:35:18,570 und jetzt werden wir sehen in dieser 637 00:35:15,300 --> 00:35:21,230 rede eliahu beruft sich immer wieder auf 638 00:35:18,570 --> 00:35:23,580 das was hier gesagt hat in diesen reden 639 00:35:21,230 --> 00:35:25,469 das heißt er hat also nicht irgendwie 640 00:35:23,579 --> 00:35:28,380 sich abgestützt auf irgendwelche 641 00:35:25,469 --> 00:35:31,139 vermutungen das könnte ja und im 642 00:35:28,380 --> 00:35:33,900 tiefsten innern meint iop das doch 643 00:35:31,139 --> 00:35:34,489 anders als er sagt sondern auf die 644 00:35:33,900 --> 00:35:37,320 fakten 645 00:35:34,489 --> 00:35:40,139 er stützt sich auf das was ich abgesagt 646 00:35:37,320 --> 00:35:45,090 hat und da da setzte ein 647 00:35:40,139 --> 00:35:51,239 also so vorbildlich und dann wird noch 648 00:35:45,090 --> 00:35:53,630 in vers 4 gesagt warum hat es so lange 649 00:35:51,239 --> 00:35:53,629 gewartet 650 00:35:56,010 --> 00:36:02,680 ja er war wirklich der jüngste und wir 651 00:36:00,760 --> 00:36:07,260 werden noch gleich sehen nicht nur ein 652 00:36:02,679 --> 00:36:10,809 bisschen sondern deutlich jünger und 653 00:36:07,260 --> 00:36:12,970 vers 5 sagt erst als er nach all diesen 654 00:36:10,809 --> 00:36:20,730 langen reden gesehen hat sie haben keine 655 00:36:12,969 --> 00:36:24,159 antwort da ist ihm sein zorn entband 656 00:36:20,730 --> 00:36:30,969 jetzt lesen sie weiter vers verse sechs 657 00:36:24,159 --> 00:36:33,699 bis acht bis neun und die who der sohn 658 00:36:30,969 --> 00:36:36,909 barak als der musiker ergriff das wort 659 00:36:33,699 --> 00:36:39,789 und sprach jung wenig an jahren ihr aber 660 00:36:36,909 --> 00:36:41,859 seid darum scheute und fürchtete ich 661 00:36:39,789 --> 00:36:44,529 mich euch mein wissen zu verkünden 662 00:36:41,860 --> 00:36:47,590 ich dachte die betagten sollen reden und 663 00:36:44,530 --> 00:36:52,240 die bejahten weisheit lehrern aber der 664 00:36:47,590 --> 00:36:54,309 geist ist es dem menschen und der odem 665 00:36:52,239 --> 00:36:57,609 des allmächtigen der sie verständigt 666 00:36:54,309 --> 00:37:00,809 macht angesehene sind nicht weise und 667 00:36:57,610 --> 00:37:05,980 alte verstehen sich nicht aufs recht 668 00:37:00,809 --> 00:37:10,289 danke also was war der grund warum man 669 00:37:05,980 --> 00:37:10,289 sagen kann er war deutlich jünger 670 00:37:14,900 --> 00:37:22,139 ihr seid kreise in der elberfelder alt 671 00:37:18,869 --> 00:37:24,030 weiter in der luther also er sagt jung 672 00:37:22,139 --> 00:37:27,000 und dass das hebräische wort meint 673 00:37:24,030 --> 00:37:28,740 wirklich ein junger mensch und die drei 674 00:37:27,000 --> 00:37:32,880 freunde obwohl wir gesehen haben ähnlich 675 00:37:28,739 --> 00:37:34,349 was war der älteste dann bildet im sofa 676 00:37:32,880 --> 00:37:38,090 und wir haben auch in dieser reihenfolge 677 00:37:34,349 --> 00:37:42,920 gesprochen haben das auto unter sich 678 00:37:38,090 --> 00:37:47,490 beachtet aber sie waren alle kreise und 679 00:37:42,920 --> 00:37:49,108 darum ein 60-jähriger sollte immer noch 680 00:37:47,489 --> 00:37:54,479 einen besonderen respekt haben gegen den 681 00:37:49,108 --> 00:37:57,420 71-jährigen 80-jährigen ja er hat auch 682 00:37:54,480 --> 00:38:01,769 schon ein gewisses alter und einige 683 00:37:57,420 --> 00:38:03,050 graue haare oder sogar weiße aber es ist 684 00:38:01,769 --> 00:38:06,780 eben auch ein unterschied das haben die 685 00:38:03,050 --> 00:38:09,869 anerkannt aber liu hat gesehen die sind 686 00:38:06,780 --> 00:38:11,700 alle kreise und ich bin jung und darum 687 00:38:09,869 --> 00:38:12,960 lasse ich die reden also dieser respekt 688 00:38:11,699 --> 00:38:16,639 vor dem alter 689 00:38:12,960 --> 00:38:24,119 das war eine selbstverständlichkeit und 690 00:38:16,639 --> 00:38:26,299 das wort hierfür kreise das heißt solche 691 00:38:24,119 --> 00:38:30,600 die weiße haare haben 692 00:38:26,300 --> 00:38:35,160 na also man kann ableiten 693 00:38:30,599 --> 00:38:42,539 elias hatte nicht schwarze haare sondern 694 00:38:35,159 --> 00:38:45,989 er hat weisse haare und jan rauch und er 695 00:38:42,539 --> 00:38:49,619 sagt darum habe ich mich geschaut und 696 00:38:45,989 --> 00:38:52,789 gefürchtet euch mein wissen mitzuteilen 697 00:38:49,619 --> 00:38:54,650 das war seine achtung 698 00:38:52,789 --> 00:38:57,230 und wenn wir denken wie das in unserer 699 00:38:54,650 --> 00:39:00,710 gesellschaft ist da gibt es manchmal 20 700 00:38:57,230 --> 00:39:04,280 30 jährige die die haben den eindruck 701 00:39:00,710 --> 00:39:07,760 jemand der 30 40 jahre älter ist das ist 702 00:39:04,280 --> 00:39:11,120 das ist ihr kumpel ja also wirklich 703 00:39:07,760 --> 00:39:16,910 sehen den unterschied nicht ja also ich 704 00:39:11,119 --> 00:39:19,069 habe das schon ganz krass erlebt und gut 705 00:39:16,909 --> 00:39:22,009 werden fall vielleicht auch das war war 706 00:39:19,070 --> 00:39:24,019 noch mit adhs verbunden und dort ist 707 00:39:22,010 --> 00:39:27,490 auch das gebietet dass die gefahr dass 708 00:39:24,019 --> 00:39:30,440 man irgendwie den unterschied nicht 709 00:39:27,489 --> 00:39:33,589 gleich fühlt ja aber da muss man lernen 710 00:39:30,440 --> 00:39:36,829 dass es gibt verschiedene methoden ja 711 00:39:33,590 --> 00:39:39,950 man muss das lernen und es gehört zur 712 00:39:36,829 --> 00:39:42,170 erziehung und wenn ich denke in anderen 713 00:39:39,949 --> 00:39:43,639 kulturen in thailand das ist das ist 714 00:39:42,170 --> 00:39:45,250 unglaublich dieser respekt ist einfach 715 00:39:43,639 --> 00:39:49,129 deine ganzen gesellschaft 716 00:39:45,250 --> 00:39:51,409 und ich meine dass ich zum beispiel 717 00:39:49,130 --> 00:39:53,840 irgendwo am tisch und dann geht 718 00:39:51,409 --> 00:39:55,789 irgendein thailänder an mir vorbei der 719 00:39:53,840 --> 00:39:58,340 wird jetzt aber nie so vorbeigehen 720 00:39:55,789 --> 00:40:01,460 sondern sollte auf einer höhe ist macht 721 00:39:58,340 --> 00:40:02,870 er so hat mit mir nichts zu tun 722 00:40:01,460 --> 00:40:05,720 letztlich zu hintergehen nur an mir 723 00:40:02,869 --> 00:40:08,920 vorbei das machen die das steckt voll 724 00:40:05,719 --> 00:40:14,539 drin ist unglaublich und auch in israel 725 00:40:08,920 --> 00:40:15,610 alte männer mit mit meisten bisher oder 726 00:40:14,539 --> 00:40:19,519 was auch immer 727 00:40:15,610 --> 00:40:21,869 die gelten etwas das sie nicht alte 728 00:40:19,519 --> 00:40:24,818 knacker 729 00:40:21,869 --> 00:40:26,979 ja aber da da ist etwas in unserer 730 00:40:24,818 --> 00:40:29,858 kultur ist kaputt gegangen 731 00:40:26,978 --> 00:40:33,728 das muss man reparieren und er sagt ich 732 00:40:29,858 --> 00:40:36,248 habe nicht gescheut und das wort für 733 00:40:33,728 --> 00:40:40,478 scheuen sich scheuen ist das wort für 734 00:40:36,248 --> 00:40:42,608 kriegen also er vergleiche quasi mit 735 00:40:40,478 --> 00:40:47,879 einem krieg hier ja und zu zeigen 736 00:40:42,608 --> 00:40:50,498 ich habe den unterschied wahrgenommen 737 00:40:47,880 --> 00:40:53,709 und darum wollte ich gar nicht sagen was 738 00:40:50,498 --> 00:40:56,678 ich dazu zu sagen hätte was ich dazu 739 00:40:53,708 --> 00:41:00,098 weiß aber dann vers 7 740 00:40:56,679 --> 00:41:01,989 ich sagte mögen die tage reden und die 741 00:41:00,099 --> 00:41:04,809 menge der jahre weisheit verkündigen 742 00:41:01,989 --> 00:41:07,239 also er hat wirklich sich gesagt jetzt 743 00:41:04,809 --> 00:41:08,219 sind geht sind die vier da hier unseren 744 00:41:07,239 --> 00:41:11,708 drei freunde 745 00:41:08,219 --> 00:41:14,338 dann sollen die sich auch dazu äußern zu 746 00:41:11,708 --> 00:41:17,668 diesen schwierigen fragen des leidens 747 00:41:14,338 --> 00:41:21,578 aber er hat dann doch etwas festgestellt 748 00:41:17,668 --> 00:41:25,688 in vers 8 sagt er jedoch der geist ist 749 00:41:21,579 --> 00:41:29,579 es in den menschen und der odem des 750 00:41:25,688 --> 00:41:31,509 allmächtigen der sie verständlich macht 751 00:41:29,579 --> 00:41:34,079 da meinte nicht den heiligen geist 752 00:41:31,509 --> 00:41:38,108 sondern der geist im menschen 753 00:41:34,079 --> 00:41:42,789 das ist eben diese fähigkeit des 754 00:41:38,108 --> 00:41:54,699 menschen zu hören denken wir können wir 755 00:41:42,789 --> 00:41:57,489 zusammen 77 aufschlagen hat ein sehr 756 00:41:54,699 --> 00:42:01,688 schwieriges thema direkt verwandt mit 757 00:41:57,489 --> 00:42:05,039 dem thema des buches hier das ihn sehr 758 00:42:01,688 --> 00:42:05,038 bewegt und er denkt darüber nach 759 00:42:05,608 --> 00:42:14,009 lesen wir zusammen 77 verse 57 760 00:42:16,650 --> 00:42:21,670 du erhälst meine augenlider offen 761 00:42:19,150 --> 00:42:22,329 ich werfe mich hin und her und kann 762 00:42:21,670 --> 00:42:24,760 nicht reden 763 00:42:22,329 --> 00:42:25,869 ich gedenke an die alte zeit an die 764 00:42:24,760 --> 00:42:28,180 jahre der uhrzeit 765 00:42:25,869 --> 00:42:31,019 ich gedenke an meinen saitenspiel in der 766 00:42:28,179 --> 00:42:34,929 nacht ich sinne in meinem herzen nach 767 00:42:31,019 --> 00:42:37,780 bundesforst mein geist ja mein geist das 768 00:42:34,929 --> 00:42:40,719 ist der menschliche geist und erforscht 769 00:42:37,780 --> 00:42:42,540 also die fähigkeit zu forschen und wie 770 00:42:40,719 --> 00:42:46,539 hier im zusammenhang haben wir gelesen 771 00:42:42,539 --> 00:42:50,469 die tage vor der vorzeit überdenken ja 772 00:42:46,539 --> 00:42:53,860 der urzeit das können tiere nicht und 773 00:42:50,469 --> 00:42:56,459 darum steht auch in ihrer pferde sind 774 00:42:53,860 --> 00:43:00,670 fleisch und nicht geist 775 00:42:56,460 --> 00:43:04,150 die tiere haben nicht einen geist also 776 00:43:00,670 --> 00:43:06,789 diese fähigkeit des höheren denkens es 777 00:43:04,150 --> 00:43:08,230 wird von den beseelten leben gesprochen 778 00:43:06,789 --> 00:43:10,690 bei den tieren 779 00:43:08,230 --> 00:43:14,769 ich höre ich wie denkt ein hund der hat 780 00:43:10,690 --> 00:43:17,730 ein ansehnliches innenleben ja aber er 781 00:43:14,769 --> 00:43:20,230 hat kein geist darum dass höhere denken 782 00:43:17,730 --> 00:43:22,389 die sind so schlau aber dass höhere 783 00:43:20,230 --> 00:43:25,659 denken des menschen hat er nicht und der 784 00:43:22,389 --> 00:43:26,469 geist gottes setzt beim geist des 785 00:43:25,659 --> 00:43:36,519 menschen an 786 00:43:26,469 --> 00:43:38,699 so sehen wir das ja römerbrief genau in 787 00:43:36,519 --> 00:43:43,539 kapitel 8 788 00:43:38,699 --> 00:43:46,109 eine sehr hilfreiche stelle in dem 789 00:43:43,539 --> 00:43:46,110 zusammenhang 790 00:43:51,289 --> 00:43:56,838 liest du sascha vers 16 791 00:43:57,980 --> 00:44:03,150 der geist selbst gibt zeugnis zusammen 792 00:44:01,048 --> 00:44:06,929 mit unserem geist dass wir gottes kinder 793 00:44:03,150 --> 00:44:09,510 sind ja im zusammenhang meint jetzt hier 794 00:44:06,929 --> 00:44:12,690 der geist der wird vorher genannt der 795 00:44:09,510 --> 00:44:14,760 geist der sohn schafft für 15 der geist 796 00:44:12,690 --> 00:44:18,179 gottes in vers 14 797 00:44:14,760 --> 00:44:22,920 das ist der heilige geist und hier wie 798 00:44:18,179 --> 00:44:26,279 gesagt der geist selbst bezeugt unserem 799 00:44:22,920 --> 00:44:28,920 geist und man kann das gegenüber setzen 800 00:44:26,280 --> 00:44:32,099 bezeugt mit unserem geist oder einfach 801 00:44:28,920 --> 00:44:35,068 bezeugt unserem geist ist die bessere 802 00:44:32,099 --> 00:44:37,410 besetzung also der heilige geist anhand 803 00:44:35,068 --> 00:44:40,798 des wortes gottes kann an gläubigen 804 00:44:37,409 --> 00:44:44,940 zeigen dass er ein wahres kind gottes 805 00:44:40,798 --> 00:44:46,829 ist ja du hast ja deine sünden bekannt 806 00:44:44,940 --> 00:44:49,409 nach erst das 19 807 00:44:46,829 --> 00:44:50,849 bereut du hast an das werk des herrn 808 00:44:49,409 --> 00:44:53,608 jesus geglaubten ist für dich in 809 00:44:50,849 --> 00:44:56,940 anspruch genommen und das ist ja das was 810 00:44:53,608 --> 00:44:59,098 gott das wort sagt dann ist man wird man 811 00:44:56,940 --> 00:45:01,309 ein kind gottes und so kann der heilige 812 00:44:59,099 --> 00:45:05,539 geist also bei dem geist des menschen 813 00:45:01,309 --> 00:45:08,190 ansetzen und ihm bezeugen und 814 00:45:05,539 --> 00:45:11,250 präsentieren ist es eben nicht so und 815 00:45:08,190 --> 00:45:18,588 darum hat man noch nie einen affen im 816 00:45:11,250 --> 00:45:24,900 zoo gesehen ja machen die nicht die 817 00:45:18,588 --> 00:45:27,088 affen haben kein gottesbezug und darum 818 00:45:24,900 --> 00:45:30,180 findet man das thema glauben im 819 00:45:27,088 --> 00:45:32,519 tierreich nicht das ist etwas typisch 820 00:45:30,179 --> 00:45:35,190 menschliches und hängt zusammen mit dem 821 00:45:32,519 --> 00:45:38,369 geist aber interessant der geist gottes 822 00:45:35,190 --> 00:45:42,619 jetzt nicht an mein körper manche denken 823 00:45:38,369 --> 00:45:44,789 wenn man so richtigen sound und 824 00:45:42,619 --> 00:45:47,010 stampfenden rhythmus rein bringt dann 825 00:45:44,789 --> 00:45:48,119 kann man den leuten das evangelium 826 00:45:47,010 --> 00:45:50,970 rüberbringen 827 00:45:48,119 --> 00:45:52,400 nein der teufel setzt zum beispiel beim 828 00:45:50,969 --> 00:45:55,919 körper an 829 00:45:52,400 --> 00:45:59,608 durch bei yoga geht das nämlich so dass 830 00:45:55,920 --> 00:46:02,150 über den körper der geist passiv gemacht 831 00:45:59,608 --> 00:46:05,328 wird so dass man sich öffnet 832 00:46:02,150 --> 00:46:08,230 für dämonische einwirkungen also die die 833 00:46:05,329 --> 00:46:09,920 übungen in yoga sind nicht gymnastik 834 00:46:08,230 --> 00:46:12,798 sind ganz anders 835 00:46:09,920 --> 00:46:14,210 ich war wie gymnastik da geht man bis an 836 00:46:12,798 --> 00:46:18,079 die schmerzgrenze und dann wieder zurück 837 00:46:14,210 --> 00:46:20,079 aber beim yoga so typischerweise für 838 00:46:18,079 --> 00:46:24,460 hartmann in der schmerzgrenze 839 00:46:20,079 --> 00:46:26,930 das ist auch gar nicht gesund nein 840 00:46:24,460 --> 00:46:29,298 gymnastik ist gesund bin bis zur grenze 841 00:46:26,929 --> 00:46:32,588 und dann wieder zurück und die 842 00:46:29,298 --> 00:46:35,989 bewegungen sind alle ganz langsam und 843 00:46:32,588 --> 00:46:37,818 das soll eben den geist passiv machen 844 00:46:35,989 --> 00:46:39,588 und dann haben sie natürlich noch 845 00:46:37,818 --> 00:46:41,659 symbolische bedeutung im zusammenhang 846 00:46:39,588 --> 00:46:44,808 mit dem götter kult im hinduismus 847 00:46:41,659 --> 00:46:46,909 das ist nichts neues aber eben darauf 848 00:46:44,809 --> 00:46:49,670 aufgeregt ausgerichtet dass der geist 849 00:46:46,909 --> 00:46:53,088 passiv wert und wenn unser geist passiv 850 00:46:49,670 --> 00:46:54,650 wird dann öffnet man sich für den 851 00:46:53,088 --> 00:46:57,710 einfluss von allen geistern 852 00:46:54,650 --> 00:46:59,119 das funktioniert so man kann das anstatt 853 00:46:57,710 --> 00:47:01,400 mit yoga kann man es auch mit drogen 854 00:46:59,119 --> 00:47:04,190 machen aber dann öffnet man den geist 855 00:47:01,400 --> 00:47:07,940 auch durch die passivität der droge 856 00:47:04,190 --> 00:47:10,240 entsteht für andere geister und so 857 00:47:07,940 --> 00:47:11,809 versucht der teufel über den körper 858 00:47:10,239 --> 00:47:14,838 einfluss zu bekommen 859 00:47:11,809 --> 00:47:16,400 aber der geist gottes der geht nicht 860 00:47:14,838 --> 00:47:21,308 über die persönlichkeit des menschen 861 00:47:16,400 --> 00:47:23,960 hinweg sondern er bezeugt den geist 862 00:47:21,309 --> 00:47:30,369 direkt lange geht ja auch nicht über den 863 00:47:23,960 --> 00:47:34,369 geist sondern es geht über über 864 00:47:30,369 --> 00:47:39,048 empfindungen und auch sehnsüchte und und 865 00:47:34,369 --> 00:47:42,710 auch über begierden des menschen ja dass 866 00:47:39,048 --> 00:47:46,338 das ganz typisch die reklamen die sie 867 00:47:42,710 --> 00:47:49,099 nicht dazu da zu erklären warum dieses 868 00:47:46,338 --> 00:47:51,739 produkt aus dem dem dem dem grund eben 869 00:47:49,099 --> 00:47:54,109 besser ist aus dass nein das muss 870 00:47:51,739 --> 00:47:57,129 irgendwie verbindung haben mit ferien 871 00:47:54,108 --> 00:47:59,869 und und und teuren ferien und oder 872 00:47:57,130 --> 00:48:01,490 irgendeine assoziationen wecken und so 873 00:47:59,869 --> 00:48:04,039 wird auch der geist des menschen 874 00:48:01,489 --> 00:48:04,838 umgangen um die menschen eben zu 875 00:48:04,039 --> 00:48:08,000 verführen 876 00:48:04,838 --> 00:48:11,449 aber der geist gottes ist ganz anders 877 00:48:08,000 --> 00:48:13,400 er verführt nicht verführt und er setzt 878 00:48:11,449 --> 00:48:19,039 an beim geist 879 00:48:13,400 --> 00:48:22,090 und jetzt gehen wir zurück zu hiob 32 8 880 00:48:19,039 --> 00:48:24,710 jedoch der geist ist es in den menschen 881 00:48:22,090 --> 00:48:28,220 und der odem des allmächtigen der sie 882 00:48:24,710 --> 00:48:30,829 verständig macht leben in dem der 883 00:48:28,219 --> 00:48:35,139 heilige geist den geist des menschen und 884 00:48:30,829 --> 00:48:40,219 erweist dann wird der geist des menschen 885 00:48:35,139 --> 00:48:43,639 weise und verständig und jetzt macht er 886 00:48:40,219 --> 00:48:47,449 klar und das hängt nicht automatisch am 887 00:48:43,639 --> 00:48:51,639 alter es ist nicht so dass in 888 00:48:47,449 --> 00:48:55,219 geistlichen dingen automatisch die alten 889 00:48:51,639 --> 00:48:57,079 eben besser stehen als als junge sonst 890 00:48:55,219 --> 00:48:59,899 kommt darauf an wie steht man persönlich 891 00:48:57,079 --> 00:49:02,840 zum herrn und zusagen wort davon ist es 892 00:48:59,900 --> 00:49:06,470 abhängig und darum sagt er nicht die 893 00:49:02,840 --> 00:49:09,130 bejahten sind weise noch verstehen die 894 00:49:06,469 --> 00:49:12,109 alten was recht ist 895 00:49:09,130 --> 00:49:14,420 er hat sie geachtet aber gesehen sie 896 00:49:12,110 --> 00:49:16,120 sind ihre gegangen und wir haben ja das 897 00:49:14,420 --> 00:49:20,720 deutsche sprichwort 898 00:49:16,119 --> 00:49:23,569 alter schützt nicht vor torheit alter 899 00:49:20,719 --> 00:49:25,179 kann ein vorteil sein wenn man das nutzt 900 00:49:23,570 --> 00:49:29,030 eben im guten 901 00:49:25,179 --> 00:49:34,359 aber je nachdem kann es eben auch anders 902 00:49:29,030 --> 00:49:39,950 sein und dann vers 10 903 00:49:34,360 --> 00:49:42,579 darum sage ich höre mir zu auch ich will 904 00:49:39,949 --> 00:49:50,960 mein wissen kommt tun 905 00:49:42,579 --> 00:49:57,769 es reichte dass ich persönlich er sagt 906 00:49:50,960 --> 00:49:59,210 nicht hören sondern höre angerichtet und 907 00:49:57,769 --> 00:50:00,440 dann erklärt er noch etwas ganz 908 00:49:59,210 --> 00:50:03,920 wichtiges in vers 11 909 00:50:00,440 --> 00:50:06,769 dies ist nochmals sascha siehe ich habe 910 00:50:03,920 --> 00:50:09,110 eure reden abgewartet auf eure 911 00:50:06,769 --> 00:50:11,559 einsichten gehört bis ihr die rechten 912 00:50:09,110 --> 00:50:15,530 worte finden würde 913 00:50:11,559 --> 00:50:18,139 nach werths el honig gab aufmerksam auf 914 00:50:15,530 --> 00:50:20,720 euch acht aber siehe da war keiner der 915 00:50:18,139 --> 00:50:24,929 hier widerlegt hätte er seine reden 916 00:50:20,719 --> 00:50:29,980 beantwortet hätte ja als das erste 917 00:50:24,929 --> 00:50:37,618 sehe ich hatte auf euer ebenso bis die 918 00:50:29,980 --> 00:50:40,298 wände harren drückt aushalten und warten 919 00:50:37,619 --> 00:50:41,289 und das drückt eben auch aus er hat 920 00:50:40,298 --> 00:50:45,460 seine erwartungen 921 00:50:41,289 --> 00:50:46,539 er dachte nicht diese alten knacker die 922 00:50:45,460 --> 00:50:48,880 meisten sowieso nichts 923 00:50:46,539 --> 00:50:50,940 so nährt die erwartung diese alten 924 00:50:48,880 --> 00:50:54,220 männer die werden jetzt etwas ganz 925 00:50:50,940 --> 00:50:56,679 grandioses zu diesem schwierigen thema 926 00:50:54,219 --> 00:50:58,779 leiden sagen also er hat ja eine 927 00:50:56,679 --> 00:51:04,598 positive erwartung da kommt da kommt 928 00:50:58,780 --> 00:51:05,940 etwas nicht im vornherein gedacht ja da 929 00:51:04,599 --> 00:51:09,609 ist ja nichts zu erwarten 930 00:51:05,940 --> 00:51:16,000 er hatte auf das was sie sagen würden 931 00:51:09,608 --> 00:51:17,679 und dann zweitens was mir gesagt man 932 00:51:16,000 --> 00:51:24,150 muss jetzt auf die die verben speziellen 933 00:51:17,679 --> 00:51:27,879 acht jahren das erste und dann ja ja 934 00:51:24,150 --> 00:51:33,329 hören hofft er auf eur einsichten 935 00:51:27,880 --> 00:51:35,940 also er hat zugehört 936 00:51:33,329 --> 00:51:40,440 da sieht etwas schwieriger weil wir alle 937 00:51:35,940 --> 00:51:45,818 leben lernen müssen oder lernen mussten 938 00:51:40,440 --> 00:51:51,909 man muss zuhören ihren andere was er 939 00:51:45,818 --> 00:51:54,750 sagt und auch in der seelsorge sehr 940 00:51:51,909 --> 00:51:58,088 wichtig man muss zuhören 941 00:51:54,750 --> 00:52:00,010 allerdings habe ich vor kurzem thema 942 00:51:58,088 --> 00:52:00,900 gesagt ich habe gelernt von einem 943 00:52:00,010 --> 00:52:03,730 seelsorger 944 00:52:00,900 --> 00:52:06,010 du musst dir du kannst die leute einfach 945 00:52:03,730 --> 00:52:09,280 reden lassen bis zu dem moment wo sie 946 00:52:06,010 --> 00:52:13,150 sagen aber dann musst du zu hören ja 947 00:52:09,280 --> 00:52:16,990 dann kommt die wahrheit raus ja gut ich 948 00:52:13,150 --> 00:52:20,730 meine frau sagt mein mann ist schon an 949 00:52:16,989 --> 00:52:24,389 liebe und er gibt sich schon mühe und 950 00:52:20,730 --> 00:52:26,460 aber und dann legt sie los ja 951 00:52:24,389 --> 00:52:31,768 gut aber ich würde sagen dass vorher 952 00:52:26,460 --> 00:52:34,829 muss man auch anhören dass das ist 953 00:52:31,768 --> 00:52:37,848 wichtig um das ganze zu verstehen 954 00:52:34,829 --> 00:52:43,559 und das war bei ihm also so er hat 955 00:52:37,849 --> 00:52:48,660 zugehört und zwar bis ihr wort ausfindig 956 00:52:43,559 --> 00:52:50,819 gemacht hätten also hat sie reden lassen 957 00:52:48,659 --> 00:52:53,009 er ist noch nicht so ganz klar ja aber 958 00:52:50,818 --> 00:52:55,909 wer kommt jetzt noch ja nachdem noch 959 00:52:53,010 --> 00:53:00,289 glaubt jetzt kommt es kam nicht 960 00:52:55,909 --> 00:53:00,288 und dann sagt er noch ein drittes werk 961 00:53:03,289 --> 00:53:13,319 sagen wir zusammen acht geben oder in 962 00:53:11,278 --> 00:53:17,369 die wälder sagt ich richte meine 963 00:53:13,318 --> 00:53:21,690 aufmerksamkeit auf euch das bedeutet er 964 00:53:17,369 --> 00:53:29,599 hat nicht nur erwartung gehabt zugehört 965 00:53:21,690 --> 00:53:33,650 mit mit einer erwartungshaltung sondern 966 00:53:29,599 --> 00:53:36,298 beobachtet und er war doch konzentriert 967 00:53:33,650 --> 00:53:39,450 und das ist der punkt warum ich mir 968 00:53:36,298 --> 00:53:42,900 immer wieder sagen nach nach eine stunde 969 00:53:39,449 --> 00:53:46,048 zwei stunden seelsorge war jetzt jetzt 970 00:53:42,900 --> 00:53:49,528 muss sie klavier spielt also irgendein 971 00:53:46,048 --> 00:53:52,679 beethoven sonate oder sowas und das ist 972 00:53:49,528 --> 00:53:55,259 es eine solche spannung wenn man zuhört 973 00:53:52,679 --> 00:53:57,750 und versucht auch jeden satz mitzugehen 974 00:53:55,259 --> 00:53:59,429 und mitzudenken und man sich überlegen 975 00:53:57,750 --> 00:54:03,500 und was könnte man vielleicht da dann 976 00:53:59,429 --> 00:54:07,489 dazu sagen das ist nicht einfach so 977 00:54:03,500 --> 00:54:10,079 lassen wir mal reden wie es aber kommt 978 00:54:07,489 --> 00:54:13,639 ja also und das war bei ihm so er 979 00:54:10,079 --> 00:54:17,579 richtet seine aufmerksamkeit auf sie 980 00:54:13,639 --> 00:54:21,058 eben mit konzentration zu hören und dann 981 00:54:17,579 --> 00:54:24,599 stellt er fest und sie keiner ist unter 982 00:54:21,059 --> 00:54:27,269 euch der hiob widerlegt der seine reden 983 00:54:24,599 --> 00:54:29,519 geantwortet haben wir ein dritter an 984 00:54:27,268 --> 00:54:31,368 einen dritten punkt der erste war ja 985 00:54:29,518 --> 00:54:35,239 können wir wiederholen 986 00:54:31,369 --> 00:54:35,240 er war zornig weil sie 987 00:54:38,400 --> 00:54:46,539 vom 1 keine antwort fanden zweitens sie 988 00:54:44,469 --> 00:54:49,000 haben ihn verdammt verurteilt und 989 00:54:46,539 --> 00:54:49,650 drittens sie haben ihn nicht widerlegen 990 00:54:49,000 --> 00:54:53,679 können 991 00:54:49,650 --> 00:54:56,400 und auch da es wird eigentlich erwartet 992 00:54:53,679 --> 00:54:59,649 von diesen männern die alten ausweise 993 00:54:56,400 --> 00:55:01,480 und wir müssen wirklich sehen kapitel 34 994 00:54:59,650 --> 00:55:05,530 2 sagte hu 995 00:55:01,480 --> 00:55:10,809 hört ihr weisen meine worte und ihr 996 00:55:05,530 --> 00:55:12,820 kundigen gebt mir gehört also das war 997 00:55:10,809 --> 00:55:16,630 nicht irgendwelche leute das waren 998 00:55:12,820 --> 00:55:20,380 anerkannte weisen anerkannte leute die 999 00:55:16,630 --> 00:55:22,570 kundig waren die wort gottes und so wird 1000 00:55:20,380 --> 00:55:23,519 von ihnen erwartet dass sie auch wieder 1001 00:55:22,570 --> 00:55:26,410 legen können 1002 00:55:23,519 --> 00:55:28,809 wenn jemand etwas falsches erzählt das 1003 00:55:26,409 --> 00:55:34,348 ist ja auch eine erwartung an die 1004 00:55:28,809 --> 00:55:34,349 ältesten im neuen testament in titos 1 1005 00:55:34,858 --> 00:55:44,250 da wird eine liste aufgeführt in titos 1 1006 00:55:41,829 --> 00:55:47,858 vers 5 bis 9 1007 00:55:44,250 --> 00:55:51,659 was sind kennzeichen eines ältesten und 1008 00:55:47,858 --> 00:55:51,659 da lesen wir vers 9 1009 00:55:52,679 --> 00:55:58,000 einer der sich an das zuverlässige wort 1010 00:55:55,358 --> 00:56:00,519 hält wie es der lehrer entspricht damit 1011 00:55:58,000 --> 00:56:02,949 der einst im stande ist sowohl mit der 1012 00:56:00,519 --> 00:56:05,469 gesunden lehre zu ermahnen als auch die 1013 00:56:02,949 --> 00:56:10,348 widersprechenden zu überführen ja da 1014 00:56:05,469 --> 00:56:14,949 wäre also gesagt dass er von herzen der 1015 00:56:10,349 --> 00:56:16,300 gesunden lehre anhängt den zuverlässigen 1016 00:56:14,949 --> 00:56:18,269 wort anhängt das ist in meinen 1017 00:56:16,300 --> 00:56:21,070 herzensanliegen nicht einfach so eine 1018 00:56:18,269 --> 00:56:23,679 intellektuelle sache ein herzensanliegen 1019 00:56:21,070 --> 00:56:26,769 und dann wird gesagt er muss die 1020 00:56:23,679 --> 00:56:28,149 widersprechenden überführen können und 1021 00:56:26,769 --> 00:56:32,980 überführen bedeutet eben nicht dass man 1022 00:56:28,150 --> 00:56:35,440 sagt als ältester wir haben in der 1023 00:56:32,980 --> 00:56:39,070 gemeinde diese tradition und wir sind 1024 00:56:35,440 --> 00:56:42,309 konservativ und darum bewahren wir diese 1025 00:56:39,070 --> 00:56:44,470 tradition nein er muss zeigen was sagt 1026 00:56:42,309 --> 00:56:47,349 das wort gottes dazu und er muss es 1027 00:56:44,469 --> 00:56:49,099 begründen können um dann auch eine 1028 00:56:47,349 --> 00:56:50,900 einhaltung oder ein 1029 00:56:49,099 --> 00:56:54,429 eine meinung die von wort gottes 1030 00:56:50,900 --> 00:56:58,420 abweicht eben widerlegen zu können 1031 00:56:54,429 --> 00:57:02,179 und wenn ein älteste das nicht kann ja 1032 00:56:58,420 --> 00:57:04,730 dann braucht es ein eu der zornig wird 1033 00:57:02,179 --> 00:57:09,379 warum ist einfach neutral gegenüber 1034 00:57:04,730 --> 00:57:13,579 falschen falschen lehren und da sagt er 1035 00:57:09,380 --> 00:57:17,809 also keiner unter euch hat hiob 1036 00:57:13,579 --> 00:57:21,170 widerlegt und wirklich sodann mit 1037 00:57:17,809 --> 00:57:23,750 widerlegung beantwortet vers 13 1038 00:57:21,170 --> 00:57:25,159 doch was sagt nur ja nicht hier haben 1039 00:57:23,750 --> 00:57:27,730 die weisheit gefunden 1040 00:57:25,159 --> 00:57:32,779 gott wird ihn wegfegen nicht ein mensch 1041 00:57:27,730 --> 00:57:36,260 ja also diesen weisen die er als weise 1042 00:57:32,780 --> 00:57:39,500 anerkennt gibt eine ermahnung 1043 00:57:36,260 --> 00:57:41,920 denn drei freunden sagt nicht wir haben 1044 00:57:39,500 --> 00:57:45,469 weisheit gefunden 1045 00:57:41,920 --> 00:57:48,500 das würde bedeuten dass sie selbst 1046 00:57:45,469 --> 00:57:51,199 gefährlich sind oder wir sind sprüche 3 1047 00:57:48,500 --> 00:57:58,909 heißt jemand der weise ist in seinen 1048 00:57:51,199 --> 00:58:01,579 augen das geht nicht dann sagt liu gott 1049 00:57:58,909 --> 00:58:05,089 wird ihn aus dem feld schlagen nicht ein 1050 00:58:01,579 --> 00:58:08,539 mensch also gott wird hiob widerlegen 1051 00:58:05,090 --> 00:58:17,090 und wir sehen aber im weiteren er 1052 00:58:08,539 --> 00:58:22,630 gebraucht und dann vers 14 da sagt er 1053 00:58:17,090 --> 00:58:22,630 er hat ja an mich keine worte gerichtet 1054 00:58:22,780 --> 00:58:27,250 und mit euren reden werde ich ihm nicht 1055 00:58:26,000 --> 00:58:31,639 erwidern 1056 00:58:27,250 --> 00:58:35,570 also da stellt ihr folgendes fest in all 1057 00:58:31,639 --> 00:58:40,639 diesen langen reden wurde ich nie mit 1058 00:58:35,570 --> 00:58:44,830 einbezogen es auch noch ein punkt diese 1059 00:58:40,639 --> 00:58:44,829 alten männer hätten ja noch sagen können 1060 00:58:45,219 --> 00:58:51,589 hättest du auch was dazu zu sagen weil 1061 00:58:48,559 --> 00:58:54,559 er hatte so viel respekt dass er nicht 1062 00:58:51,590 --> 00:58:56,329 sagen wollte aber hier wurde gar nicht 1063 00:58:54,559 --> 00:58:58,699 einbezogen und auch hiob hat nicht 1064 00:58:56,329 --> 00:59:01,279 zwischendurch gesagt new und wie siehst 1065 00:58:58,699 --> 00:59:04,369 du die sache nein bis 1066 00:59:01,280 --> 00:59:07,490 schluss war wort in jobs zu ende 1067 00:59:04,369 --> 00:59:15,019 aber er hat eben gar nicht eingezogen 1068 00:59:07,489 --> 00:59:17,509 aber dass das konnte eu ertragen und 1069 00:59:15,019 --> 00:59:20,719 darum kommt kann er da eben wirklich 1070 00:59:17,510 --> 00:59:23,150 geistlichen rat geben er gibt ob die 1071 00:59:20,719 --> 00:59:23,599 rechtlichen antworten wir noch sehen 1072 00:59:23,150 --> 00:59:25,519 werden 1073 00:59:23,599 --> 00:59:30,650 aber das ist alles einführung in seine 1074 00:59:25,519 --> 00:59:33,170 rede und zwar sagte dann weiter und 1075 00:59:30,650 --> 00:59:36,019 jetzt wenn ich antwort geben hier werde 1076 00:59:33,170 --> 00:59:40,539 ich garantiert nicht elias bildet und so 1077 00:59:36,019 --> 00:59:49,309 wiederholen und werden sehen tatsächlich 1078 00:59:40,539 --> 00:59:53,000 seine rede ist ganz anders und in vers 1079 00:59:49,309 --> 00:59:54,139 15 betonte sie sind bestürzt sie 1080 00:59:53,000 --> 00:59:57,320 antworten nicht mehr 1081 00:59:54,139 --> 00:59:58,009 die worte sind ihnen ausgegangen da 1082 00:59:57,320 --> 01:00:04,100 betonte er 1083 00:59:58,010 --> 01:00:09,950 also die drei mussten selber sehen sie 1084 01:00:04,099 --> 01:00:13,400 waren gezwungen aufzugeben und ich 1085 01:00:09,949 --> 01:00:16,509 sollte warten weil sie nicht reden weil 1086 01:00:13,400 --> 01:00:19,880 sie da stehen nicht mehr antworten 1087 01:00:16,510 --> 01:00:21,820 traurig die sitzen gar nicht mehr die 1088 01:00:19,880 --> 01:00:25,010 sind schon aufgestanden 1089 01:00:21,820 --> 01:00:29,059 was ist das für eine situation die sind 1090 01:00:25,010 --> 01:00:32,390 ja schon kann man sagen angehen und 1091 01:00:29,059 --> 01:00:34,730 jetzt spricht er sagt er 1092 01:00:32,389 --> 01:00:38,299 wenn sie da schon aufgestanden sind und 1093 01:00:34,730 --> 01:00:39,349 alles ist am schluss jetzt jetzt jetzt 1094 01:00:38,300 --> 01:00:41,630 darf ich doch reden 1095 01:00:39,349 --> 01:00:46,179 es ist auch nicht nicht irgendwie 1096 01:00:41,630 --> 01:00:46,180 unangemessen wenn ich jetzt etwas sage 1097 01:00:47,380 --> 01:00:55,039 417 auch ich will manthey erwidern 1098 01:00:52,000 --> 01:00:56,539 auch ich will man westen kundtun aber 1099 01:00:55,039 --> 01:01:00,349 entschließt sich jetzt kommt aus der 1100 01:00:56,539 --> 01:01:01,820 reserve heraus hat viel gebraucht und 1101 01:01:00,349 --> 01:01:05,000 jetzt erklärte auch warum er das 1102 01:01:01,820 --> 01:01:09,220 unbedingt muss erhält nämlich nicht mehr 1103 01:01:05,000 --> 01:01:13,679 aus vers 18 denn voll bin ich von mord 1104 01:01:09,219 --> 01:01:20,409 der geist mannes inneren drängten 1105 01:01:13,679 --> 01:01:22,449 aber innerlich ist er so erfüllt von dem 1106 01:01:20,409 --> 01:01:25,929 thema was er jetzt weitergeben will 1107 01:01:22,449 --> 01:01:33,460 und das ist eine eigenschaft die sollten 1108 01:01:25,929 --> 01:01:40,239 alle christen haben gemäss ja ich bin 1109 01:01:33,460 --> 01:01:45,269 jetzt das in günstige von apollo heißt 1110 01:01:40,239 --> 01:01:45,269 es er war inbrünstigen geistergeschichte 1111 01:01:46,380 --> 01:01:53,019 also von apollos apostelgeschichte 18 1112 01:01:50,500 --> 01:01:56,710 er war in brünn stick so hat er 1113 01:01:53,019 --> 01:02:00,039 gepredigt nicht mit einer 1114 01:01:56,710 --> 01:02:01,780 intellektuellen kälte sowie ein 1 1 1115 01:02:00,039 --> 01:02:04,029 prozent bei dem einfach dass die sache 1116 01:02:01,780 --> 01:02:06,910 so dahin fließt sondern er war selber 1117 01:02:04,030 --> 01:02:11,040 ergriffen apostelgeschichte 18 anschluss 1118 01:02:06,909 --> 01:02:14,338 und jetzt schlagen wir auf römer 12 1119 01:02:11,039 --> 01:02:16,989 haben wir einen ganzen katalog von 1120 01:02:14,338 --> 01:02:23,579 direkten verhaltensanweisungen für 1121 01:02:16,989 --> 01:02:27,868 christen und wo steht das ließ doch ab 1122 01:02:23,579 --> 01:02:27,869 vers 11 liest auch ab vers 9 1123 01:02:30,630 --> 01:02:37,000 die liebe sei ungeheuer hast das böse 1124 01:02:34,719 --> 01:02:39,279 haltet fest an guten in der bruderliebe 1125 01:02:37,000 --> 01:02:41,139 seid herzlich gegeneinander in der 1126 01:02:39,280 --> 01:02:44,170 ehrerbietung komme einer dem anderen 1127 01:02:41,139 --> 01:02:46,449 zuvor im eifer lasst nicht nach seit 1128 01:02:44,170 --> 01:02:48,309 brennen im geiste dient dem herrn er war 1129 01:02:46,449 --> 01:02:52,118 seit bringen dem geist 1130 01:02:48,309 --> 01:02:55,989 die schlachte sei günstig im geist die l 1131 01:02:52,119 --> 01:02:59,108 welle ein innerliches brennen also ganz 1132 01:02:55,989 --> 01:03:06,069 so wie bei jedem jahr 20 das wort gottes 1133 01:02:59,108 --> 01:03:08,259 waren wie feuer sagt er und vers 19 sehe 1134 01:03:06,070 --> 01:03:10,690 mein inneres ist wie wein er nicht 1135 01:03:08,260 --> 01:03:11,770 geöffnet ist gleich neuen schläuchen wie 1136 01:03:10,690 --> 01:03:17,630 das bersten 1137 01:03:11,769 --> 01:03:20,150 also wein in einem schlauch neuer wein 1138 01:03:17,630 --> 01:03:22,250 in der bibel traubensaft aber dann 1139 01:03:20,150 --> 01:03:27,068 beginnt er zu gehen und dann braucht er 1140 01:03:22,250 --> 01:03:30,349 hat mehr platz ja und dann gibt es doch 1141 01:03:27,068 --> 01:03:34,250 im wein schlauch und so kommt dass sich 1142 01:03:30,349 --> 01:03:39,309 vor wie ein schlauch der jetzt platzen 1143 01:03:34,250 --> 01:03:43,759 wenn ich will reden dass mir luft werde 1144 01:03:39,309 --> 01:03:47,450 heftig erstickt fast will meine lippen 1145 01:03:43,759 --> 01:03:52,548 auftun und antworten und dann etwas ganz 1146 01:03:47,449 --> 01:03:55,818 besonderes dass ich nur jahr für niemand 1147 01:03:52,548 --> 01:03:58,699 partei nehme und keine menschen werde 1148 01:03:55,818 --> 01:03:59,858 ich mich denn ich weiß nicht zu 1149 01:03:58,699 --> 01:04:02,328 speichern 1150 01:03:59,858 --> 01:04:08,108 sehr bald würde mein schöpfer mich weg 1151 01:04:02,329 --> 01:04:11,028 nehmen also einen sich richtig vor keine 1152 01:04:08,108 --> 01:04:15,920 parteilichkeit sondern nur nach der 1153 01:04:11,028 --> 01:04:21,768 gerechtigkeit nach der wahrheit und kann 1154 01:04:15,920 --> 01:04:23,750 ich mein erster timotheus 5 da wird 1155 01:04:21,768 --> 01:04:29,000 gesprochen über einen ältesten der 1156 01:04:23,750 --> 01:04:32,768 sündigt und zwar ist es ein partizip 1157 01:04:29,000 --> 01:04:38,088 präsenz also eine der am sündigen ist 1158 01:04:32,768 --> 01:04:41,479 das ganz geben und dann sagt paulus wie 1159 01:04:38,088 --> 01:04:45,798 timotheus angehen los erst die modus 5 1160 01:04:41,480 --> 01:04:48,199 vers 20 bis 21 die welche sündigen weise 1161 01:04:45,798 --> 01:04:49,460 zurecht vor allen damit sich auch die 1162 01:04:48,199 --> 01:04:51,588 andern fürchten 1163 01:04:49,460 --> 01:04:53,480 ich ermahne dich ernstlich vor gott und 1164 01:04:51,588 --> 01:04:55,818 dem herrn jesus christus und den 1165 01:04:53,480 --> 01:04:58,309 auserwählten engeln dass du dies ohne 1166 01:04:55,818 --> 01:05:02,028 vorurteil befolgt und nichts aus 1167 01:04:58,309 --> 01:05:06,650 zuneigung tust danke man sollte noch 1168 01:05:02,028 --> 01:05:09,170 irgend vers 19 dazunehmen gegen einen 1169 01:05:06,650 --> 01:05:12,259 ältesten keine klage an außer aufgrund 1170 01:05:09,170 --> 01:05:16,278 von zwei oder drei zeugen er war also 1171 01:05:12,259 --> 01:05:19,969 beim ältesten ist das so da gilt nicht 1172 01:05:16,278 --> 01:05:21,768 das prinzip matthäus 18 vers 15 wenn ein 1173 01:05:19,969 --> 01:05:24,558 bruder eigentlich sündigt so über führe 1174 01:05:21,768 --> 01:05:26,629 inzwischen die um ihm allein sondern 1175 01:05:24,559 --> 01:05:29,180 weil er so eine verantwortung position 1176 01:05:26,630 --> 01:05:31,220 habt muss das auch 1177 01:05:29,179 --> 01:05:34,449 wenn es eben um etwas geht dass die 1178 01:05:31,219 --> 01:05:35,989 gemeinde betrifft muss auch öffentlich 1179 01:05:34,449 --> 01:05:39,730 angegangen werden 1180 01:05:35,989 --> 01:05:43,058 du weißt es hier über führe vor allem 1181 01:05:39,730 --> 01:05:46,338 das ist nicht normal 1182 01:05:43,059 --> 01:05:49,609 dieser weg aber beim ältesten ja vor 1183 01:05:46,338 --> 01:05:53,150 allem und niemals ohne zeugen 1184 01:05:49,608 --> 01:05:53,568 das muss mit zeugen ganz klar abgestützt 1185 01:05:53,150 --> 01:05:56,780 sein 1186 01:05:53,568 --> 01:05:59,150 das ist ein schutz sonst kann eben einer 1187 01:05:56,780 --> 01:06:01,910 angegriffen werden und die sache hat 1188 01:05:59,150 --> 01:06:05,480 kein fundament damit sind ganz klare 1189 01:06:01,909 --> 01:06:08,149 zeugen da auftreten und jetzt worauf ich 1190 01:06:05,480 --> 01:06:11,980 hinaus wollte paulus sagten vers 21 ich 1191 01:06:08,150 --> 01:06:16,670 bezeuge ernstlich vor gott und christus 1192 01:06:11,980 --> 01:06:19,460 und den auserwählten denken also stell 1193 01:06:16,670 --> 01:06:22,639 dir vor du stehst vor gott du stehst vor 1194 01:06:19,460 --> 01:06:25,338 der messias jesus du stehst vor den 1195 01:06:22,639 --> 01:06:31,279 hunderten von millionen engel im himmel 1196 01:06:25,338 --> 01:06:35,058 auf rang fünf ernstlich bezeugt dass du 1197 01:06:31,280 --> 01:06:38,780 diese dinge ohne vorurteil beachtet in 1198 01:06:35,059 --> 01:06:42,500 dem du nichts nach kunst tust ja bei 1199 01:06:38,780 --> 01:06:46,040 denen die den mann verwandt ist so ja 1200 01:06:42,500 --> 01:06:48,409 oder nein die man besonders mag so aber 1201 01:06:46,039 --> 01:06:52,608 bei den anderen art anders geht gar 1202 01:06:48,409 --> 01:06:57,798 nicht und elio sagt wenn ich das tun 1203 01:06:52,608 --> 01:06:59,900 würde würde man für mich weg nehmen um 1204 01:06:57,798 --> 01:07:02,420 lang mich ein junger mann der eine 1205 01:06:59,900 --> 01:07:04,338 solche ansicht hat ja das war jetzt 1206 01:07:02,420 --> 01:07:06,760 alles einführung in seine rede 1207 01:07:04,338 --> 01:07:11,960 und jetzt werden wir nächstes mal dann 1208 01:07:06,760 --> 01:07:15,109 in kapitel 13 auf den inhalt von dem was 1209 01:07:11,960 --> 01:07:18,588 in ihm eben sein inneres fast zum 1210 01:07:15,108 --> 01:07:22,039 verputzen bringt was da herauskommt und 1211 01:07:18,588 --> 01:07:26,269 es ist einfach wunderbar und werden auch 1212 01:07:22,039 --> 01:07:27,920 die person des erlösers des sohnes 1213 01:07:26,269 --> 01:07:29,630 gottes in diesem kapitel vorgestellt 1214 01:07:27,920 --> 01:07:32,960 finden einfach grandios 1215 01:07:29,630 --> 01:07:36,470 er baut richtig auf ihr ab 19.25 ich 1216 01:07:32,960 --> 01:07:38,630 weiß dass mein erlöser lebt und dort 1217 01:07:36,469 --> 01:07:41,139 finden wir die antwort auf die 1218 01:07:38,630 --> 01:07:41,140 schwierigen fragen