Der zweite Brief an die Korinther

Der 2. Korintherbrief ist einer der schwierigsten Briefe des NT. Neben dem Philipperbrief ist er einer der persönlichsten Briefe. Im Gegensatz zum ersten Brief enthält er kaum Lehre, dafür aber viele Abschnitte, die das Innere und die Gefühle des Paulus ausdrücken. In diesem Brief zeigt Paulus seine inneren Motive des Dienstes für den HERRN (1,12ff; 5,14; 12,19) und seinen tiefen Wunsch nach völliger Wiederherstellung der Herzensgemeinschaft mit den Korinthern. Das Zentralthema ist der Dienst und die Autorität des Apostels Paulus.

1. Zeitpunkt und Ort

Der 2.Brief wurde nur wenig später als der erste Brief geschrieben. Der erste wurde wahrscheinlich im Frühling des Jahres 57 geschrieben, der zweite Brief 6 Monate später, also im Herbst desselben Jahres. In 1.Kor.16,8 lesen wir, daß Paulus bis Pfingsten in Asien bleiben wollte, was uns schließen läßt, daß der Brief etwa um das Passahfest geschrieben wurde. Wahrscheinlich verließ er Ephesus im frühen Sommer und brachte einige Tage in Troas zu, wo er jedoch keine Ruhe fand, sondern nach Mazedonien gedrängt wurde. Dort besuchte er die meisten Gemeinden, und man kann schließen, daß die Sommermonate vergangen waren, bevor er zum Schreiben des 2. Korintherbriefes kam. Aus 2.Kor. 7,5 und anderen Bibelstellen können wir erkennen, daß er zu dieser Zeit in Mazedonien war.

2. Zweck und Ziel des Briefes

Beide Briefe sind eine Reaktion auf Berichte, die Paulus erhielt: der eine von den Hausgenossen der Chloe (1.Kor. 1,11) und der andere von Titus (2.Kor. 7,6-7). Der erste Bericht erfüllte ihn mit Trauer, der zweite mit Freude und Zuversicht.

Paulus war, bevor er diesen Brief schrieb, in Ephesus gewesen. Auf der Suche nach Titus reiste er nach Mazedonien, wo er ihn fand

(Kap. 2,12 und 7,5-7)

Der Zweck des Briefes ist vielfältig: Er wollte den Heiligen versichern, daß er sie in sein Herz geschlossen hatte und liebte, als auch daß all sein Handeln mit ihnen zum Nutzen sei. Weiter freute sich Paulus über die erfolgte Buße, außerdem wollte er die dringend benötigte Sammlung für die bedürftigen Heiligen in Jerusalem beschleunigen. Zum Schluß bestätigt er erneut seinen Plan, sie zu besuchen, wobei, wenn er kommt, er in apostolischer Vollmacht mit den hartnäckigen Gegnern verfahren wird. Hatte er schon im ersten Brief seinen Auftrag und Dienst als Apostel verteidigen müssen (1.Kor.9,1ff), so braucht er jetzt 4 Kapitel, um den starken Widerstand von seiten einer Partei, die sich selbst als „Apostel“ aufspielten, zu widerstehen.

Diese falschen Apostel verlangten eine schriftliche Bescheinigung der Apostelschaft des Paulus (3,1ff; 13,3), sie maßten sich selbst apostolische Autorität an (12,12.18; 11,5.13-15; 12,10), pochten auf ihre jüdische Herkunft (11,22) und brachten falsche Lehren (10,2-5; 11,2-4). Paulus entgegnet damit, daß er ihnen manches aus seinem Leben und Dienst für seinen geliebten HERRN erzählt (11,2.7.23-33; 12,1-10.24-25.19).

Wenn man den Brief durchliest, erkennt man die Gefühle des Paulus, der wie ein Vater eine Zeitlang von seinen Kindern getrennt ist und sich nichts sehnlichster wünscht, als die Korinther zu sehen und in seine Arme zu nehmen; er hatte kein Interesse daran, mit der Rute zu kommen. Um dies zu vermeiden, vermied er bewußt einen frühen Besuch und ließ ihnen auf diese Weise Raum zur Umkehr von manchen falschen Dingen in ihrer Versammlung.

3. Besonderheiten

Der Aufbau und Stil des Briefes unterscheidet sich stark vom ersten Korintherbrief. Wahrscheinlich führten die Leidenschaft seiner Gefühle und die Sorgen in seinem Herzen zu diesem besonderen Stil. Eine Einteilung nach Themen fällt im ersten Brief sehr leicht, während dies hier große Schwierigkeiten bereitet. Die ersten 7 Kapitel erscheinen als ein ganzes, während eine Gliederung sehr schwierig ist.

Das Kreuz und der Tod Christi sind das Allheilmittel für die Krankheiten in der Gemeinde im ersten Brief, wogegen der Schwerpunkt im 2.Brief eher auf die Seiner Auferstehung und Herrlichkeit liegt.

Während Paulus sonst in seinen Briefen eine Trennung zwischen lehrmäßiger Ausführung und praktischer Anwendung/Auswirkung vornimmt, ist dies hier ineinander verwoben. Er beschreibt u.a. die Herrlichkeit des Evangeliums, die Auferstehung der Heiligen (ihre Leiber), den Richterstuhl, die Verwerfung Christi, das Paradies Gottes oder die Macht Satans - immer wird es so dargestellt, daß unser praktisches Leben als Christ dadurch beeinflußt wird. Für Paulus muß Lehre immer Auswirkungen auf das Leben des Gläubigen mit sich bringen.

In diesem Brief gibt es keinen Hinweis auf die Wiederkehr des HERRN; nicht die Hoffnung der Entrückung ist die treibende Kraft, sondern vielmehr der auferstandene HERR und seine gegenwärtige Herrlichkeit.

Weiter gibt es viele deutliche Gegensätze in diesem Brief: „leichte Drangsal“ und „Gewicht von Herrlichkeit“ (4,17), „zerstörte Hütte“ und „ewiges Haus“ (5,1) usw.

In keinem anderem Brief verwendet Paulus soviel Ironie: „den ausgezeichnetsten Aposteln“, „da ihr klug seid“, „weil ich aber schlau bin, so habe ich euch mit List gefangen“ usw.

4. Einteilung

Gliederung des 2. Korintherbriefes

1 Der Dienst für den HERRN 1,1-2,4

a) Gruß 1,1-2

b) Trost in Bedrängnis 1,3-11

c) Rechtfertigung seines Verhaltens 1,12-2,4

d) Die Wiederherstellung des Übertreters 2,5-11

e) Mit Bangen in Troas 2,12-13

f) Einschaltungen 2,14-7,4

1) Umhergeführt im Triumph 2,14-17

2) Qualifiziert zum Dienst 3,1-6

3) Die Herrlichkeit des neuen Bundes 3,7-4,6

4) Gestärkt trotz menschlicher Schwäche 4,7-5,10

5) Reine Motive als Botschafter 5,11-6,10

6) Eine väterliche Bitte 6,11-7,4

g) Trost durch die Ankunft des Titus 7,5-16

2 Die Sammlung für die Heiligen in Jerusalem 8,1-9,15

a) Durch Beispiele ermunterte Freigebigkeit 8,1-15

b) Der ehrliche Umgang mit ihrer reichen Gabe 8,16-24

c) Ermahnung, mit ihren Gaben bereit zu sein, wenn Paulus kommt 9,1-5

d) Der Segen der Freigebigkeit 9,6-15

3 Paulus verteidigt seine apostolische Autorität 10,1-13,10

a) Paulus rühmt sich seiner Autorität 10,1-6

b) Die Autorität des Paulus, anwesend und abwesend 10,7-11

c) Der Bereich der Autorität des Paulus 10,12-28

d) Der Gegensatz zwischen Paulus und den falschen Aposteln 11,1-12,13

1) Die Sorge des Paulus um die Reinheit der Korinther 11,1-6

2) Der kostenfreie Dienst des Paulus in Korinth 11,7-12

3) Paulus entlarvt die Unruhestifter 11,13-15

4) Paulus nimmt sein törichtes Rühmen wieder auf 11,16-33

5) Höhepunkt und Abschluß seines Rühmens 12,1-13

e) Der beabsichtigte Besuch des Paulus und seine Folgen 12,14-13,4

f) Der Beweis für die apostolische Autorität des Paulus 13,5-10

4 Abschluß und Gruß 13,11-14

6. Schlußfolgerungen

Gewisse Übel in der Gemeinde zu Korinth scheinen beseitigt worden zu sein, denn einige der in diesem Zusammenhang im 1.Brief gebrauchten Wörter kommen im 2.Brief nicht mehr vor:

Die Wörter „weise“ und „Weisheit“ kommen im 1.Brief 27mal vor, im 2.Brief nur noch 2mal. Daraus könnte man schließen, daß man die Nutzlosigkeit weltlicher Weisheit verstanden hat.

Das Fehlen der Wörter „Spaltungen“, „Parteiungen“ und „Entzweiung“ wäre ein Hinweis darauf, daß der Parteigeist verschwunden war.

Das Wort „aufgebläht“, Ergebnis von „Stolz“ kommt im 1.Brief 6mal vor, im 2.Brief nicht mehr, so daß dieses Übel vielleicht überwunden war.

Die Wörter „Kreuz“ und „kreuzigen“ kommen im 1.Brief 6mal vor, im 2.Brief nur einmal.

Die Wörter „Hurerei“, „Hure“ und „huren“ kommen im 1.Brief 12mal vor, hingegen im 2.Brief nur einmal; das könnte anzeigen, daß dies Böse überwunden worden war.

Das Problem des „Götzendiensts“, des „Götzentempels“, der „Götzen“, des „Götzendieners“ und der „Götzenopfer“ wird im 1.Brief 16mal verwendet, im 2.Brief lediglich einmal. Man könnte annehmen, daß auch dies Problem erkannt und überwunden war.

Das Thema „Geistesgaben“ in Kap. 12-14, wo das Wort 7mal vorkommt, findet sich nicht im 2.Brief. Wahrscheinlich war darüber keine Belehrung mehr notwendig.

Im 2.Brief kommen weder „Mann“ noch „Ehefrau“ vor, während im 1.Brief der „Mann“ 16mal und die „Ehefrau“ 21mal erwähnt werden. Das könnte darauf hinweisen, daß das entsprechende häusliche Problem gelöst war.

Wir sollten nicht zuviel aus diesem veränderten Wortschatz schließen (es gibt noch viele solcher Beispiele), jedoch macht es deutlich, daß sich eine Verlagerung des Schwergewichts vollzogen hat.

- 3.3. -

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Der erste Brief an die Korinther