Ez e ^awa bi^im Bi huste (Cenete)?
Mirov di derbare pirsen ku tekildaren abadiniyen e de zede naaxifin. Em dikarin, gava miroven aqübeta xwe difikirin temage bikin, veya bibTnin. Hunermenda sTnema ya EmerTkT Drew Barrymore, ya ku di sala 1975’an de ji dayik büye, di filme E.T. ya ku di zarokantiya xwe de kigandindibü, hunermenda serete bü. Dema gihagtibü 28 saliya xwe, wusa gotibü: “Ger ez beri pisika xwe bimirim, xweliya min, mina xwarine bidin pisTka min. We gave qet nebe, ez e bikaribim di läge pisika xwe de jiyana xwe bidominim.” Ma mirov hayji gibüna MIRINe tune be ü ev qasT kor be, gi tigteki tirsehez e ne wusa?
Dema isa Mesih li dine dijiya, gellek mirov dihatin cem wT ü ji wT daxwaziyan dixwestin. Hemüyen van xwestekan, tigten dunyewi bim:
•	Deh kesen bi cizam, dixwastin bigihejin tendu- ristiya xwe (Lüqa 17,13).
•	Yen kor dixwastin bibinin (Meta 9,27).
•	Yek ji ye din ji, di gere merase de alikari xwastibü
(Lüqa 12,13-14).
•	Ferisiyan di derbare nerxa ku de ji Qirai re bete dayin de pirsibün ü xwastibün ku dafike daynin
(Meta 22,17).
Le bele miroven hejmara wan gellek kern e hatibün cem Isa Mesih ü xwestibün ku ka we gawa bigin bihugte. Xortek dewlemend ve pirsa ji Isa Mesih pirsibü ü li bersiva we geriyabü: "Mamoste, bona ku ez bigihejim jiyana abadin, dive ez gi bikim?” (Lüqa 18,18). Je re, hemü hebüna xwe firotin ü li pey Isa güyin hatibü gotin. Le bele ji ber ku gelleki dewlemend bü, guh nedabü ve girete ü dev ji bihugte berdabü. Xeyri viya, yen ku li bihugte nedigeriyan le gava rasti isa Mesih dibün, di derbare reya ku dige bihugte de dihatin agahdarkirin ji hebün. Wan guh dabün ve girete ü hema li pey ve reya ketibün. Minak Zakkay, ji yen ku muheqeq dixwastin bibinin bü; le bele tene bi ditine nema. Pagi ku isa Mesih di mala wi de
seridanka wT kiribü, Zakkay reya ku dige bihugte ditibü. We gaxe isa Mesih wusa gotibü: “koj rizgari giha$tiye ve male” (Lüqa 19,9).
Reya ku dige bihugte de gawa bete dTtin?
Ji tigten ku heta nuha hatine gotin ya ku me fehm kiriye:
•	Bihugt di rojeke diyarkiri de tete dTtin. A vay, qenciya veya zanTn, xwendevane xogewist; Roja gihagtina jiyana abadin ya ku Xwede daye, Troj e.
•	Reya ketina bihugte, yane reya ketina Serweriya Xwede, bi karen qenc ü kirinen serfirazT re ne giredayT ne.
•	Tu dikarT beyi kirina tu amadekariyT bigiheji bihugte, yane Serweriya jiyana abadin ya ku Xwede pek aniye.
Ger em vegotinen Xwede, en ku di derbare bihugte de ne bigirin ber gavan, de bete ditTn ku, ramana; bi pegniyaren mirovan an ji bi saya karen wani qenc ketina bihugte bitümi gewt e. Stiranbejek, di derbare palyagoyek (qegmer) bi salan di sirkeke de xebitiye ü page devji kar berdaye de, stiranek wusa gotibü: “De muheqeq bige bihugte, ji ber ku, bi kenandine gellek mirovan dilga kir.” MTnakek din: §erta pireka ku gellek dewlemend bü ü komelayek xer ü xerate avakiribü D bi ve reya ji 20 pireka re xani vekiribü wusa bübü: Her pireka ku di van xaniyan de dimine, hewcedar bü ku roje saetekeji bo xelasi ü gihagtina jiyana abadin ya ve pireka dewlemend ü xerxwaz dua bikira.
Bi rastT ji tigte ku de me bibe bihugte giye?
isa Mesihe ku dixwazi bersiveki xwerü (net) bide ve pirse, girokeke got. Di incile de, di bega Lüqa, birra 14’an de, di derbare miroveki ku dixwazi mehricaneki mezin amade bike ü bangname ji miroven diyarkiri re digine de tete gotin. (Ziyafeta di giroke de bihugte; kese vexwendine dike ji Xwede nigan dide). Bersiven kesen ku leborina xwe dixwazin ü nehatina xwe yi vexwendiye digehinin xeyalgikestineke gedikin! Ye yekem, sedemek wusa dibeje: “Ereseke stendim...” Ye duyem: “Cotek ga stendim...” Ye seyem ji: “Nü zewici me, ji ber ve yeke nayem” dibejin. isa Mesih giroke, bi biryara xwediye male ye ku mehricane dide, diqedine: “Ez ji we re veya bibejim; de tu yen wart zilamen ku pe§iye hatibün vexwendin, ji xwarina min ve tahm nekin” (Lüqa 14,24).
Bi ve hevoke tete fehm kirin ku, mirov dikare bihugte qezenc jT bike, winda jT. Xala girTng ya li vir, qebül kirin an jT redkirina vexwendiye ye. Wusa te xuya kirin ku, bona ketina bihugte, reyek ji ve ya hesantir nine! Ger rojek ji rojan gellek mirov nikaribin tekevin bihugte, sedema veya ne neditina reya ku dige bihugte, le de red kirina vexwendiya bona bihugte hatiye kirin be.
Miroven ku di ve giroke de tene gotin, bona me ne minak in, ji ber, tu yen ji wan ji vexwendiye re negotin “ere” ü negün mehricane. Bele; gelo ji ber ku wan vexwendiye qebül nekirin, de mehrican genebe? Helbet de bibe! Pigti bersiva wani red kirine, we gaxe xwediye male vexwendiye li her kesT re dike. Edi bangnameyen bi tipen zehn hatine nivisandin nagine. Tene bangekT dike: “Were mehricane!” De di ve mehricane de, cih ji hegiyen ku guh dane ve bange ü vexwendine qebül kirine re bete dayin. Bele, le domahika giroke gawa ye? Bele, mirov kom bi kom tene mehricane... Demeke page xwediyen male dinihere ku hin cihen vala hene! Ji xizmetkare xwe re dibeje: “Derkevin derve ü vexwendine bidominin!”
A vay, ez dixwazim ve giroke bi jiyana me ya rojane re pegberi hev bikim, ji ber xal a ku di giroke de mirov digiheje, rewga me ya iroyin tine zimen. Hin di bihugte de cihen vala hene ü Xwede bi vi awayi bangi te dike: “Were ü cihe xwe yi di bihugte de yi bigire! Baqil be ü cihe xwe yi di abadTniye de yi bide cihe kirin! Veya iroj gebike!”
Bihugt ciheki ji feraset ü fehmkariya higan he ji xwegiktir e ü Isa Mesih vi cihi bi mehricaneke mezin re pegberi hev dike. Di 1. Korintiyan, Bega 2. ayeta 9,’an de wusa hatiye nivisandin: “Tu gavi, tigten ku Xwede bona hezkiren xwe amada kirine neditiye, tu guhi nebihistiye ü dile tu mirov/ fehm nekiriye.” Di ve dine de tu, le bele qet tu
ti§t, hinekT be jT, bi xwegikiya bihu§te re naye miqayese kirin. Ew cih ew qasT xwegik e ku! Dive em tu cari, bihugte ji dest xwe winda nekin, ji ber ew, ev qasT bi rümet e ku, biha je re naye danin. Tene keseki deriye bihugte ji me re vekir. Ev kes isa MesTh e. Ji ber ve yeke, ew qasT bi hesani ketina bihugte, em deyndare Isa MesTh in. EdT nuha, her ti§t bi xwestin an jT nexwestina me ve giredayT ye. Tene yen mTna ew se kesen ehmeq en ku di gTroka me yT jorTn de derbas dibin ve vexwendine qebül nakin.
XelasT tene bi saya Isa MesTh ve pek te
Em di Karen §agirtan 2,21’an de ayetek gellekT giring dixwfnin: “Her kesen ku bangi nave XUDAN bikin, de xelas bibin.” A vay ev, yek ji ayeten IncTle ye. Pawlose §andT, dema li FTITpiye di girtTgehe de bü; axaftina xwe ya bi pawanekT (gardiyanekT) re dikT, bi van gotinan diqedmT: “Baweriye bi XUDAN isa Mesih ve bine, bi vi awayi tuye xelas bibi, tu ü maliyen te.” Ev agahT kurt, le bele galak e ü jiyane diguhere. Di heman evare de Pawan baweriye bi Isa MesTh tme.
Ma Isa MesTh mirov ji ti§tekT gawa ve xelas dike? Tifte ku dive hün muheqeq bizanibin: Ji reya dojehe ya ku bi asTwen abadTn (bi jan ü e§an ve) tijT ne xelas dike. Kiteba PTroz di derbare Bihugt ü dojehe de dinivTse ku; mirov de di tümiya abadmiyan de li wir bimmin. CihekT bi toqTn ü tirseheziye ve tijT; cihe din jT bi xwegikiyek awarte xemiliye! CihekT seyem nTne. Tu kes nikare ku bibeje pigtT mirine di penc deqTqe de her tigt bi mirine ve qediyaye. Di kesayetiya Isa MesTh de biryara dawTn hatiye danTn... Jiyana abadTn tene bi gexsekT re giredayiye: ISA MESIH ü tekiliya me ya bi WT re yi!
Di dema gerekT xwe yT axaftine de li Polonyaye, me li wir sendanka wargeha (qampa) di dema herbe de hatiye ava kirin ü di dema Imparatoriya Germenan de mirina gellek mirovan le gebüye, kirin. Ji sala 1942 heta 1944’an, li wir, pegiye Cihü, 1.6 milyon mirov, di odeyen gaze de hatibün kugtin ü pa§e bi gewitandine ve hatibün tune kirin. Ev wargeh, di dTroke de, bi nave “dojeh” e tete binav kirin. Dema me li odeyen gaze, yen ku di her yeke de cihe 600 kesT hene, digerandin, ez li ser binavkirina “dojeh” e difikirfm. CihekT qasi ku neye pegdarT kirin tirsehez bü. Bele, ma bi rastT jT ev der dojeh bü?
Bele; em mina komeki gere, van odeyen gaze, en ku cenaweriya tirsehez di wan de di sala 1944’an de qedi- yaye, nuha bi awayekT azad geriyabün. EdT li ve dere de tu mirov ledane nebine ü neye bijahr kirin; ji ber ku dema xebata van odeyen gaze, en ku li ve wargeha tunekirine ne, ku wargeh di roja me de büye müze, bi sTnor bü. Le bele dojeha ku di Kiteba PTroz de derbas dibe abadTn e.
Qaven min bi weneye ku di teketina müzeye de yi ü bi garmixe ve gidandina Isa Mesih pegdari dike, ketin.
Wusa dihat xuya kirin; kese ku li ve dere ha- tiye hepis kirin, hemü heviya xwe bi bizma- reki li diwer kolabü. Ev hunermend ji di odeyeke ji odeyen gaze de miribü; le bele bi zanina Xelaskere wi Isa Mesih e, jiyana xwe ji dest dabü. Bele, li cihek? gelleki tirsehez e miribü, le bele bihugt, deriyen xwe heta dawiye ji wi re vekiribün. Mma ku di ayeten Meta 7,13’an, Meta 5,29-30’T de ü di Meta 18,8’an de dojeha ku isa Mesih di derbare we de Tkaz dike; pagi gihagtina wir, ji wir rev ü xelasi ne mimkün e. A vay, ev dojeha rasteqin, ji ber ku de di tümiya abadiniyan de vekirT be, mina müzeyeke seridank ü ziyaret le nabe.
Bihugt ji abadin e. A vay, cihe ku Xwede dixwazi me bibe wir ev der e. Vexwendina bihugte qebül bikin. Bangi nave Xudan bikin ü di bihugte de ciheki ji xwe re bidin cihe kirine! Di dawiya konferanseke de, pirekek, bi awayi sixlet büyi: “Ma li bihugte cih te cihe kirin? Ma ew acenteyek gere ye?" pirsi. Min ji bi gotina: “Bele, her ki cih ji xwe re cihe meke, nikare bigiheje armance. Ger hün bixwazin herin Antalyaye, dive biletek we yi rewacdar hebe” bersive da we. Dema pireke bi gotina: “Le berdela biletek wusa heye, ne wusa?” domand, min ji bi vT away? bersive da we: “Bele! Dive berdela bileta ku dibe bihugte bete dayin! Le bele ev berdel ew qasi giranbuha ye ku, ji nav me tu kes nikari berdela we bide. Guneh ü gewtiyen me ji veya re dibin astengi. Xwede di bihugta xwe de, yane di qata xwe de gav li gunehan nagire. Kese ku bixwaze pigti jiyana xwe yi dine, abadiniya ku te bi Xwede re, li bihugte bidomine, dive pegiye ji sücen xwe pak bibe ü azat bibe. Ji ve stürbariye xelas büna wi ji tene bi galakiya keseki be
süc ü be guneh dibe. Ev kes Isa Mesih e. Tene Ew xwed? heza dayina ve berdele ye! isa Mesih ve berdele, bi li ser xage mirina xwe, bi xwina xwe ve da.”
We gave nuha, ma bona ku bikevim bihugte dive ez gi bikim? Xwede me hemüyan bangi xelasiye dike. Gellek ayeten Kiteba PTroz bona guhdayina me ya ve banga Xwede ü van ayetan, bi giringi salixiye didin. MTnak:
•	“Bona ku, hün ji deriye teng ve derbas bibin li ber xwe bidin!” (Lüqa 13,24).
•	“Tobe bikin, ji ber ku Serweriya Ezmanan nezik bü!” (Meta 4,17).
•	“Ji deriye teng ve bikevine; ji ber ku deriye dibe tekgüne fireh ü re hesan e ü yen ku dikevin we, gellek in. Le bete deriye ku dibe jiyane teng ü re ji dijwar e ü yen we dibinin kern in” (Meta 7,13-14).
•	"... jiyana abadin himbez bike, tu bona ve yeke hate vexwendin” (I.Timeteyos 6,12).
•	“Baweriye bi XUDAN isa Mesih ve bine, bi vi awayi tuye xelas bibi, tu ü maliyen te” (Karen $agirtan 16,31).
Hemü van ayetana hejanek, higyarkir ü heterdar in. Dema xwendina nivisan fehm nekirina cidiyet, bibiryari ü pewistiniye ne di dest de yi! Ya dawin, em dikarin qebülkirina ve vexwendine ya ku di dawiye de armanc girtina qebül kirina bihugte ye, bi van gotinan blnin zimen:
“Ya Xudan isa Mesih, heta Troje weki ku tu qet tunebe ez jiyam. Le bele niha min fehm kir ku tu ki ye ü ji ber ve yeke ev cara yekem e ez teme ü ji te re dua dikim. Ez dizanim bihugtek ü dojehek heye. Ji ber ve yeke, ji dojeha ku, ez ji ber gunehen xwe, bi taybeti ji ji ber bebaweriya xwe büme mehküme we, min xelas bike. Ez dixwazim heta abadiniye li cem te, her tim li bihugte bim. Ez dizanim ku ne bi karen xwe yi qenc, le bele tene bi te bawerf anine ez e bigim bihugte. Ji ber ku te ji min hez kir, tu bona min li ser xage mir, ü te gunehen min li xwe bar kir ü bona min berdela wan da. Bo ve yeke ez ji te re spas dikim. Tu hemi sücen min dibini, heta sücen ji zarokantiya min de ji. Tu her süce jiyana min dizani - her ti§ti, yen niha tene bira min ji ü yen ji zü ve ji bir kirime ji. Tu di derbare min de bi her tigti dizani, ji ber ku tu min bi tümi dinasi. Her leqiniya dile min, dixwazi §abün an ji keseri be, §adi an ji
negadibün be, bo te ne biyan e. Ez li ber te mina pirtükek vekirT me. Bi vi hale xwe, ü mina ku heta niha jiya me, ez nikarim li ber te ü li ber Xwedaye Bilind bisekinim ü ji ber ve yeke ez nikarim bikevim bihugte. Bo ve yeke ez lava ji te re dikim, ji kerema xwe re hemi sücen min li min bibexgine. Ez ji ber gunehen xwe pirr xemgTn im. Niha te qebül dikim ü tu XUDANE min i. Niha tu revebiriya jiyana min bigre deste xwe. Tu her gawa bixwazT, ez dixwazim wusa bijim.
Ji kerema xwe re rehme li min bike ku ez bibim xwedT hinbüyinen ku di gaven te de qenc in. Alikariye bi min re bike ü ez fehm bikim ku ka tu di Kiteba Piroz de dixwazT gi ji min re bibeji. DilekT mulayTm ü Ttaetkar bide min ku, ez bikaribim te dilxweg bikim. Ji niha pe ve Tu bibe XUDANe min. Ez dixwazim li pey te bimegim; hemü reyen ku ez e di her dema jiyana xwe de ji wan derbas bibim nigani min bide. Ji ber ku tu min dibihTzi ü edi ez e di hemüya bedawibünan de bi te re bim, ji ber ku ez zaroke te me, ez sipasdare (minetdare) te me.
Ji kerema xwe re alTkariye bi min re bike ku ez; yen ku bi te bawerT anine ü bi civakek baweriye, ya ku li gor Kelama Piroz dicivin binasim ü tevi wan Kelame bixwinim ü dua bikim! Amin.”
Dir. u. Prof. a. D.
Dr.-Ing. Werner Gitt

Nave Berhema Nüser: Wie komme ich in den Himmel?
Internet: www.wernergitt.com
Werger: Bawermende Mesih isa, S. Dewre?
Bruderhand-Medien
Am Hofe 2; 29342 Wienhausen; Germany
Tel.: +49 (0) 51 49 98 91-0, Fax: -19
E-Mail: info@bruderhand.de; Homepage: bruderhand de
Nr. 120-45 - Kurdisch-Kurmanci / Kurdish - 9th edtion 2018