| Luther 1984: | Geht aber der Totschläger über die Grenze seiner Freistadt, in die er geflohen ist, |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Wenn aber der Totschläger aus dem Gebiet der ihm zustehenden Freistadt, in die er geflohen ist, hinausgeht |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Wenn aber der Totschläger über die Grenze seiner Zufluchtstadt, in die er geflohen ist, jemals hinausgeht, |
| Schlachter 1952: | Würde aber der Totschläger aus dem Gebiet seiner Freistatt, dahin er geflohen ist, hinausgehen, |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Wenn allerdings der Totschläger aus dem Gebiet seiner Zufluchtsstadt, in die er geflohen ist, hinausgeht, |
| Zürcher 1931: | Wenn aber der Totschläger das Gebiet seiner Freistadt, in die er geflohen ist, verlässt, |
| Luther 1912: | Wird aber der Totschläger aus seiner Freistadt Grenze gehen, dahin er geflohen ist, |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Geht der Mörder aber hinaus, hinaus über die Gemarkung seiner Unterschlupfstadt, wohin er floh, |
| Tur-Sinai 1954: | Wenn aber der Totschläger das Gebiet seiner Zufluchtsstadt, wohin er geflohen war, verläßt, |
| Luther 1545 (Original): | Wird aber der Todschleger aus seiner Freienstad grentze gehen, da hin er geflohen ist, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Wird aber der Totschläger aus seiner Freistadt Grenze gehen, dahin er geflohen ist, |
| NeÜ 2024: | Verlässt der Totschläger aber das Gebiet seiner Asylstadt, in die er geflohen ist, |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Sollte aber der Totschläger irgendwann über die Grenze seiner Zufluchtsstadt, wohin er geflohen ist, hinausgehen, |
| English Standard Version 2001: | But if the manslayer shall at any time go beyond the boundaries of his city of refuge to which he fled, |
| King James Version 1611: | But if the slayer shall at any time come without the border of the city of his refuge, whither he was fled; |
| Westminster Leningrad Codex: | וְאִם יָצֹא יֵצֵא הָרֹצֵחַ אֶת גְּבוּל עִיר מִקְלָטוֹ אֲשֶׁר יָנוּס שָֽׁמָּה |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 35, 9: Sechs der Levitenstädte wurden zu »Zufluchtsstädten« erklärt (s. 5. Mose 19, 1-13). Diese Städte waren Zufluchtsorte, an denen jeder Schutz fand, der versehentlich jemanden getötet hatte (d.h. durch Totschlag). |