| Luther 1984: | Und Israel gab den Leviten die Städte mit ihrem Weideland, |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | So übergaben die Israeliten den Leviten die Städte samt den zugehörigen Weidetriften; |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Und die Söhne Israel gaben den Leviten die Städte und ihre Weideflächen. |
| Schlachter 1952: | Und so gaben die Kinder Israel den Leviten die Städte und ihre Weideplätze. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Und so gaben die Kinder Israels den Leviten die Städte und ihre Weideplätze. |
| Zürcher 1931: | So gaben die Israeliten den Leviten diese Ortschaften samt ihren Weideplätzen. |
| Luther 1912: | Und die Kinder Israel gaben den Leviten die Städte mit ihren Vorstädten, |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Die Söhne Jissraels gaben den Lewiten die Städte und ihre Weidetriebe. |
| Tur-Sinai 1954: | So gaben die Kinder Jisraël den Lewiten die Städte und ihre Freiflächen. |
| Luther 1545 (Original): | Vnd die kinder Jsrael gaben den Leuiten auch Stedte mit jren vorstedten, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Und die Kinder Israel gaben den Leviten auch Städte mit ihren Vorstädten, |
| NeÜ 2024: | (49) Die Israeliten übergaben also den Nachkommen Levis diese Städte mit dem dazugehörenden Weideland. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Und die Söhne Israels gaben den Leviten die Städte und ihre Weideflächen. -Parallelstelle(n): Josua 21, 41.42; 4. Mose 35, 2-8 |
| English Standard Version 2001: | So the people of Israel gave the Levites the cities with their pasturelands. |
| King James Version 1611: | And the children of Israel gave to the Levites [these] cities with their suburbs. |
| Westminster Leningrad Codex: | וַיִּתְּנוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל לַלְוִיִּם אֶת הֶעָרִים וְאֶת מִגְרְשֵׁיהֶֽם |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 6, 41: Dieser Abschnitt wiederholt die 48 Levitenstädte, die diesem Stamm statt eines Landerbteils gegeben wurden (vgl. 4. Mose 35, 1-8; Josua 21, 1-42). Das weist darauf hin, dass Gott für die jüdische Nation in dem an Abraham gegebenen Land ein Priestertum und eine Zukunft vorgesehen hat (vgl. 1. Mose 12, 1-3). |