| Luther 1984: | Spricht zu ihm Simon Petrus: Herr, nicht die Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Da sagte Simon Petrus zu ihm: «Herr, dann nicht nur meine Füße, sondern auch die Hände und den Kopf!» |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht meine Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt. |
| Schlachter 1952: | Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht meine Füße nur, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Schlachter 1998: | Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht nur meine Füße, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht nur meine Füße, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Zürcher 1931: | Simon Petrus sagt zu ihm: Herr, nicht meine Füsse nur, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Luther 1912: | Spricht zu ihm Simon Petrus: Herr, nicht die Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Spricht zu ihm Simon Petrus: Herr, nicht die Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Luther 1545 (Original): | Spricht zu jm Simon Petrus, HErr, nicht die Füsse alleine, sondern auch die Hende, vnd das Heubt. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Spricht zu ihm Simon Petrus: Herr, nicht die Füße alleine, sondern auch die Hände und das Haupt. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Da rief Simon Petrus: »Herr, dann wasche mir nicht nur die Füße, wasch mir auch die Hände und den Kopf!« |
| Albrecht 1912/1988: | Da sprach Simon Petrus zu ihm: «Herr, dann wasche mir nicht allein die Füße, sondern auch die Hände und das Haupt!» |
| Meister: | Simon Petrus sagte zu Ihm: «Herr, nicht meine Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt!» |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | Da sagte Simon Petrus zu ihm: «Herr, dann nicht nur meine Füße, sondern auch die Hände und den Kopf!» |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht meine Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Simon Petrus spricht zu ihm: Herr, nicht meine Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Es sagt ihm Simon Petrus: Herr, nicht nur meine Füße, sondern auch die Hände und den Kopf! |
| Interlinear 1979: | Sagt zu ihm Simon Petrus: Herr, nicht meine Füße nur, sondern auch die Hände und den Kopf. |
| NeÜ 2024: | Dann, Herr, wasch mir nicht nur die Füße, sondern auch die Hände und den Kopf!, sagte Simon Petrus. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Simon Petrus sagt zu ihm: Herr, nicht meine Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt! |
| English Standard Version 2001: | Simon Peter said to him, Lord, not my feet only but also my hands and my head! |
| King James Version 1611: | Simon Peter saith unto him, Lord, not my feet only, but also [my] hands and [my] head. |
| Robinson-Pierpont 2022: | V-PAI-3S αὐτῷ P-DSM Σίμων N-NSM Πέτρος, N-NSM Κύριε, N-VSM μὴ PRT-N τοὺς T-APM πόδας N-APM μου P-1GS μόνον, ADV ἀλλὰ CONJ καὶ CONJ τὰς T-APF χεῖρας N-APF καὶ CONJ τὴν T-ASF κεφαλήν. N-ASF |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | וַיֹּאמֶר אֵלָיו שִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס אֲדֹנִי לֹא אֶת־רַגְלַי לְבָד כִּי גַּם אֶת־יָדַי וְאֶת־רֹאשִׁי |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Das Verb wasche vom Satz davor ist zu den Objekten Füße, Hände, Kopf mitzudenken. |
| John MacArthur Studienbibel: | 13, 1: In diesen letzten Kapiteln vor seiner Kreuzigung wird berichtet, wie Jesus sich seinen Jüngern widmete. Während Kap. 1-12 die Aufmerksamkeit auf seine Verwerfung durch das Volk lenken (vgl. 1, 11), stehen in Kap. 13-17 diejenigen Menschen im Mittelpunkt, die ihn aufnahmen (s. 1, 12). Bereits in Kap. 13 beendete Jesus sein öffentliches Wirken und diente denen, die ihn aufgenommen hatten. Die Worte in den Kapiteln 13-17 wurden von Jesus in der Nacht gesprochen, bevor er verraten und festgenommen wurde, um seinen Nachfolgern sein Vermächtnis mitzuteilen (Kap. 13-16) und um für sie zu beten (Kap. 17). Bis zum Kreuz war es nur noch ein Tag. 13, 1 bis ans Ende. Das bedeutet »bis zur Vollendung« mit vollkommener Liebe. Gott liebt die Welt (3, 16) und die Sünder (3, 16; Matthäus 5, 44.45; Titus 3, 4) mit Erbarmen und allgemeiner Gnade, aber die Seinen liebt er mit vollkommener, erlösender und ewiger Liebe. |