Prediger 7, 5

Prediger, Kohelet, Koheleth, Prediger Salomo, Ekklesiastes

Kapitel: 7, Vers: 5

Prediger 7, 4
Prediger 7, 6

Luther 1984:Es ist besser, das Schelten des Weisen zu hören als den Gesang der Toren.
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):Besser ist es, auf das Schelten eines Weisen zu hören, als daß man die Lieder der Toren anhört;
Revidierte Elberfelder 1985/1986:Besser, das Schelten-1- des Weisen zu hören-a-, als daß einer das Singen der Toren hört. -1) o: Drohen; o: Zurechtweisen. a) Psalm 141, 5; Sprüche 15, 31.
Schlachter 1952:Es ist besser, man höre auf das Schelten des Weisen, als daß man lausche dem Gesang der Narren!
Schlachter 2000 (05.2003):Es ist besser, auf den Tadel des Weisen zu hören, als dem Gesang der Narren zu lauschen!
Zürcher 1931:Besser auf das Schelten der Weisen hören / als auf den Gesang der Toren; /
Luther 1912:Es ist besser, hören das Schelten des Weisen, denn hören den Gesang der Narren.
Buber-Rosenzweig 1929:Besser ists, anzuhören das Schelten des Weisen, als wenn jemand zuhört dem Gesinge der Toren.
Tur-Sinai 1954:Besser: Weisen schelten hören / als wer hört der Toren Sang;
Luther 1545 (Original):Es ist besser hören das schelten des Weisen, Denn hören den Gesang der Narren.
Luther 1545 (hochdeutsch):Es ist besser hören das Schelten des Weisen denn hören den Gesang der Narren.
NeÜ 2024:Besser einen Weisen schelten zu hören als einen Narren singen.
Jantzen/Jettel (25.11.2022):Besser das Schelten eines Weisen hören als dem Singen eines Toren zuhören;
-Parallelstelle(n): Psalm 141, 5; Sprüche 9, 8.9; Sprüche 15, 31.32
English Standard Version 2001:It is better for a man to hear the rebuke of the wise than to hear the song of fools.
King James Version 1611:[It is] better to hear the rebuke of the wise, than for a man to hear the song of fools.
Westminster Leningrad Codex:טוֹב לִשְׁמֹעַ גַּעֲרַת חָכָם מֵאִישׁ שֹׁמֵעַ שִׁיר כְּסִילִֽים



Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:7, 2: Die Hauptaussage dieses kleinen Abschnitts ist, dass aus der Not mehr zu lernen ist als aus dem Wohlleben. Echte Weisheit erschließt sich aus Lebensprüfungen, auch wenn sich der Prediger wünschte, dass dies nicht der Fall sei, als er schrieb »auch das ist nichtig!« (V. 6).



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