| Luther 1984: | Eins aber sei euch nicht verborgen, ihr Lieben, daß -a-ein Tag vor dem Herrn wie tausend Jahre ist und tausend Jahre wie ein Tag. -a) Psalm 90, 4. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | FERNER dürft ihr dies Eine nicht unbeachtet lassen, Geliebte, daß «ein Tag beim Herrn wie tausend Jahre ist und tausend Jahre wie ein Tag»-a-. -a) Psalm 90, 4. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Dies eine aber sei euch nicht verborgen, Geliebte, daß beim Herrn --ein- Tag ist wie tausend Jahre und tausend Jahre wie --ein- Tag-a-. -a) Psalm 90, 4. |
| Schlachter 1952: | Dieses eine aber sei euch nicht verborgen, Geliebte, daß ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag! |
| Schlachter 1998: | Dieses eine aber sollt ihr nicht übersehen, Geliebte, daß --ein- Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie --ein- Tag! |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Dieses eine aber sollt ihr nicht übersehen, Geliebte, dass ein Tag bei dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag! |
| Zürcher 1931: | Dies eine aber sei euch nicht verborgen, Geliebte, dass ein Tag bei dem Herrn wie tausend Jahre ist und tausend Jahre wie ein Tag. -Psalm 90, 4. |
| Luther 1912: | Eins aber sei euch unverhalten, ihr Lieben, daß ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag. - Psalm 90, 4. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Eins aber sei euch unverhalten, ihr Lieben, daß ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag. -Psalm 90, 4. |
| Luther 1545 (Original): | Eines aber sey euch vnuerhalten, jr lieben, Das ein tag fur dem HERrn ist wie tausent jar, vnd tausent jar wie ein tag. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Eines aber sei euch unverhalten, ihr Lieben, daß ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Eines freilich dürft ihr nicht vergessen, liebe Freunde: Für den Herrn ist ein Tag wie tausend Jahre, und tausend Jahre sind für ihn wie ein Tag. [Kommentar: Vergleiche Psalm 90, 4.] |
| Albrecht 1912/1988: | Doch eins, Geliebte, dürft ihr nicht vergessen: In des Herrn Augen ist ein Tag wie tausend Jahre, und tausend Jahre sind wie ein Tag-a-. -a) Psalm 90, 4. |
| Meister: | Dies eine aber soll euch nicht verborgen bleiben, Geliebte, daß ein Tag bei dem Herrn wie tausend Jahre ist und tausend Jahre-a- wie ein Tag! -a) Psalm 90, 4. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | FERNER dürft ihr dies Eine nicht unbeachtet lassen, Geliebte, daß «ein Tag beim Herrn wie tausend Jahre ist und tausend Jahre wie ein Tag»-a-. -a) Psalm 90, 4. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Dies eine aber sei euch nicht verborgen, Geliebte, daß ein Tag bei (dem) Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag. |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Dies eine aber sei euch nicht verborgen, Geliebte, daß beim Herrn --ein- Tag ist wie tausend Jahre und tausend Jahre wie --ein- Tag-a-. -a) Psalm 90, 4. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Dies eine soll euch nun nicht verborgen sein, Geliebte, dass ein Tag beim Herrn wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag (sind). |
| Interlinear 1979: | Dies eine aber nicht soll verborgen sein euch, Geliebte, daß ein Tag bei Herrn wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag. |
| NeÜ 2024: | Gnädige Verzögerung: Eins dürft ihr dabei nicht übersehen, liebe Geschwister: Für den Herrn ist das, was ‹für uns› ein Tag ist, wie tausend Jahre; und was ‹für uns› tausend Jahre sind, ist ‹für ihn› wie ein einziger Tag. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Aber dieses Eine soll euch nicht verborgen sein, Geliebte, dass ein Tag vor dem Herrn wie tausend Jahre [ist] und tausend Jahre wie ein Tag [sind]. -Parallelstelle(n): Psalm 90, 4 |
| English Standard Version 2001: | But do not overlook this one fact, beloved, that with the Lord one day is as a thousand years, and a thousand years as one day. |
| King James Version 1611: | But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day [is] with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day. |
| Robinson-Pierpont 2022: | Ἓν δὲ τοῦτο μὴ λανθανέτω ὑμᾶς, ἀγαπητοί, ὅτι μία ἡμέρα παρὰ κυρίῳ ὡς χίλια ἔτη, καὶ χίλια ἔτη ὡς ἡμέρα μία. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | וְזֹאת הָאַחַת אַל־תֵּעָלֵם מִכֶּם חֲבִיבָי שֶׁיּוֹם אֶחָד כְּאֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֵי יְהוָֹה וְאֶלֶף שָׁנִים כְּיוֹם אֶחָד |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Den Dingen, die den Gottlosen verborgen sind, stellt Petrus die Dinge gegenüber, die sie wissen sollten, nämlich, dass, was aus menschlicher Perspektive kurz ist, z.B. ein Tag, bei Gott lange ist. Was lange ist für Menschen, nämlich tausend Jahre, ist für Gott nur wie ein Tag. Wenn nun die Irrlehrer meinen, es würde lange nichts passieren und Gott greift nicht ein, dann ist der Gedanke nicht haltbar, da Gott andere Zeitmaßstäbe hat. |
| John MacArthur Studienbibel: | 3, 8: ein Tag … ist wie tausend Jahre. Gott hat ein völlig anderes Zeitverständnis als der Mensch. Aus menschlicher Perspektive scheint Christi Wiederkunft sich lange hinauszuzögern (vgl. Psalm 90, 4). Doch von Gott her gesehen, wird sie nicht mehr lange auf sich warten lassen. Über diesen allgemeinen Hinweis hinaus kann das ein konkreter Hinweis darauf sein, dass tatsächlich ein Zeitraum von 1.000 Jahren vergehen wird, zwischen der ersten Phase des »Tages des Herrn« am Ende der Trübsalszeit (Offenbarung 6, 17) und der letzten Phase am Ende des Tausendjährigen Reiches, wenn der Herr den neuen Himmel und die neue Erde erschafft (s. Anm. zu V. 10.13; Offenbarung 20, 1 - 21, 1). |