3. Mose 8, 19

Das dritte Buch Mose, Leviticus

Kapitel: 8, Vers: 19

3. Mose 8, 18
3. Mose 8, 20

Luther 1984:Und Mose schlachtete ihn und sprengte das Blut ringsum an den Altar,
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):Dann schlachtete man ihn, und Mose sprengte das Blut ringsum an den Altar;
Revidierte Elberfelder 1985/1986:Und er schlachtete ihn, und Mose sprengte das (übrige) Blut ringsherum an den Altar.
Schlachter 1952:Und Mose schächtete ihn und sprengte das Blut ringsum an den Altar
Schlachter 2000 (05.2003):Und er schächtete ihn, und Mose sprengte das Blut ringsum an den Altar.
Zürcher 1931:Und Mose schlachtete ihn, sprengte das Blut ringsum an den Altar
Luther 1912:Da schlachtete er ihn. Und Mose sprengte das Blut auf den Altar umher,
Buber-Rosenzweig 1929:man metzte, Mosche sprengte das Blut an die Schlachtstatt ringsum.
Tur-Sinai 1954:Und man schlachtete, und Mosche sprengte das Blut an den Altar ringsum.
Luther 1545 (Original):da schlacht man jn. Vnd Mose sprenget des bluts auff den Altar vmb her,
Luther 1545 (hochdeutsch):Da schlachtete man ihn. Und Mose sprengete des Bluts auf den Altar umher,
NeÜ 2024:Anschließend schlachtete Mose den Bock und sprengte sein Blut ringsum an den Altar.
Jantzen/Jettel (25.11.2022):Und er schächtete [ihn]. Und Mose sprengte das Blut ringsum an den Altar.
English Standard Version 2001:And he killed it, and Moses threw the blood against the sides of the altar.
King James Version 1611:And he killed [it]; and Moses sprinkled the blood upon the altar round about.
Westminster Leningrad Codex:וַיִּשְׁחָט וַיִּזְרֹק מֹשֶׁה אֶת הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ סָבִֽיב



Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:8, 1 - 10, 20: In diesem Abschnitt wird der Beginn der aaronitischen Priesterschaft beschrieben. Schon vor der Zeit von Aaron hatten die Patriarchen (1. Mose 4, 3.4) und die Väter (Hiob 1, 5) Gott Opfer dargebracht, aber mit Aaron begann der Priesterdienst nach genau vorgeschriebenen Regeln. 8, 1 Bevor Aaron und seine Söhne dem Herrn dienten, wurden sie eingeweiht. Diese Einweihung von Aaron und seinen Söhnen war lange zuvor angeordnet worden (s. Anm. zu 2. Mose 29, 1-37), wird hier jedoch mit allen zeremoniellen Details beschrieben, so wie sie nach Fertigstellung der Stiftshütte und Verordnung der verschiedenen Opferzeremonien durchgeführt wurde.



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