| Luther 1984: | Und du gabst ihnen Königreiche und Völker und teiltest sie ihnen zu, daß sie das Land -a-Sihons, des Königs von Heschbon, einnahmen und das Land -b-Ogs, des Königs von Baschan. -a) 4. Mose 21, 23.24. b) 4. Mose 21, 33.35. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Dazu gabst du ihnen Königreiche und Völker zum Besitz und teiltest ihnen Gebiet für Gebiet zu, so daß sie das Land Sihons, des Königs von Hesbon, und das Land Ogs, des Königs von Basan, in Besitz nahmen. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Und du hast ihnen Königreiche und Völker gegeben und sie (ihnen Stück) für Stück zugeteilt-a-. So nahmen sie das Land Sihons, das Land des Königs von Heschbon, in Besitz und das Land des Og, des Königs von Basan-b-. -a) Jeremia 27, 5. b) 5. Mose 4, 46.47. |
| Schlachter 1952: | Du gabst ihnen Königreiche und Völker und teiltest ihnen das ganze Gebiet aus, daß sie das Land Sihons einnahmen, das Land des Königs zu Hesbon und das Land Ogs, des Königs zu Basan. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Du gabst ihnen Königreiche und Völker und teiltest ihnen das ganze Gebiet aus, dass sie das Land Sihons einnahmen, das Land des Königs von Hesbon und das Land Ogs, des Königs von Baschan. |
| Zürcher 1931: | Du gabst ihnen Königreiche und Völker zu eigen und verteiltest sie nach allen Seiten hin; sie nahmen das Land Sihons, des Königs von Hesbon, in Besitz und das Land des Königs Og von Basan. -4. Mose 21, 21-35. |
| Luther 1912: | Und gabst ihnen Königreiche und Völker und teiltest sie hieher und daher, daß sie einnahmen das Land a) Sihons, des Königs zu Hesbon, und das Land Ogs, des Königs von Basan. - a) 4. Mose 21, 24.35. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Du gabst ihnen Königreiche und Völkerschaften, du verteiltest sie stückweise, sie ererbten das Land Ssichons, das Land des Königs von Cheschbon und das Land Ogs, des Königs von Baschan, |
| Tur-Sinai 1954: | Dann gabst du ihnen Königreiche und Völker und teiltest sie stückweise; und sie nahmen das Land Sihons, das Land des Königs von Heschbon, und das Land Ogs, des Königs des Baschan, in Besitz. |
| Luther 1545 (Original): | Vnd gabest jnen Königreiche vnd Völcker, vnd teiletest sie hie vnd da her, das sie einnamen das land Sihon, des königes zu Hesbon, vnd das land Og, des königes in Basan. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Und gabest ihnen Königreiche und Völker und teiltest sie hie und daher, daß sie einnahmen das Land Sihons, des Königs zu Hesbon und das Land Ogs, des Königs in Basan. |
| NeÜ 2024: | Ganze Königreiche und Völker gabst du in ihre Gewalt, ein Land nach dem anderen eroberten sie. So nahmen sie das Land des Königs Sihon von Heschbon in Besitz und das Land des Königs Og von Baschan. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Und du gabst ihnen Königreiche und Völkerscharen und teiltest sie [ihnen] nach bestimmten Grenzen(a) zu. Und sie nahmen das Land Sihons in Besitz und das Land des Königs von Heschbon und das Land Ogs, des Königs von Baschan. -Fussnote(n): (a) and.: Stück für Stück; das heb. Wort ist unklar. -Parallelstelle(n): 4. Mose 21, 23-33; 5. Mose 2, 24-26; 5. Mose 4, 46.47; 5. Mose 29, 6; Richter 11, 21; Psalm 135, 11 |
| English Standard Version 2001: | And you gave them kingdoms and peoples and allotted to them every corner. So they took possession of the land of Sihon king of Heshbon and the land of Og king of Bashan. |
| King James Version 1611: | Moreover thou gavest them kingdoms and nations, and didst divide them into corners: so they possessed the land of Sihon, and the land of the king of Heshbon, and the land of Og king of Bashan. |
| Westminster Leningrad Codex: | וַתִּתֵּן לָהֶם מַמְלָכוֹת וַעֲמָמִים וַֽתַּחְלְקֵם לְפֵאָה וַיִּֽירְשׁוּ אֶת אֶרֶץ סִיחוֹן וְאֶת אֶרֶץ מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן וְאֶת אֶרֶץ עוֹג מֶֽלֶךְ הַבָּשָֽׁן |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 9, 4: Dieses lange Sündenbekenntnis im Rahmen der Wiederholung von Gottes mächtigen Erlösungstaten für Israel gehört zur Anbetung (V. 3) und erinnert an einige Psalmen mit demselben Thema, die ebenfalls Anbetung bezwecken. Im Mittelpunkt dieser kollektiven Demütigung des Volkes stand die Verehrung Gottes für seine große Barmherzigkeit, die er ihnen dadurch erwiesen hatte, dass er ihnen ihre vielfältigen Missetaten vergeben, sie aus dem Gericht gerettet, sie bewahrt und reich gesegnet hatte. Dieses großartige Gebet der Anbetung Gottes wurde offenbar von einer Gruppe Leviten gesprochen (V. 4.5), was darauf hinweist, dass es vorher ausgearbeitet und angenommen worden war, und zwar wahrscheinlich von Esra. Dieses Gebet leitete die drei Stunden von Sündenbekenntnis und Anbetung ein (V. 3), auf die ein Gehorsamsversprechen des ganzen Volkes gegenüber Gott für die Zukunft folgte (V. 38). |