| Luther 1984: | Der Mensch wirft das Los; aber es fällt, wie der HERR will. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Im Bausch (des Gewandes) wirft man das Los, aber alle seine Entscheidung kommt vom HErrn. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Im Gewandbausch schüttelt man das Los, aber all seine Entscheidung kommt vom HERRN.-a- -a) 3. Mose 16, 8; Josua 7, 14; Richter 20, 9; 1. Samuel 14, 42; Jona 1, 7; Apostelgeschichte 1, 26. |
| Schlachter 1952: | Im Busen (des Gewandes) wird das Los geworfen; aber vom HERRN kommt jeder Entscheid. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Im Gewandbausch wird das Los geworfen, aber jeder seiner Entscheide kommt von dem HERRN. |
| Zürcher 1931: | Das Los wird im Gewandbausch geschüttelt, / aber all sein Entscheid kommt vom Herrn. / |
| Luther 1912: | Das Los wird geworfen in den Schoß; aber es fällt, wie der Herr will. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Im Bausch wirft man das Los, aber alle Entscheidung drüber ist von IHM her. |
| Tur-Sinai 1954: | Im Schoße wird das Los geworfen / vom Ewigen jedoch kommt all sein Richten. |
| Luther 1545 (Original): | Los wird geworffen in den schos, Aber es fellet wie der HERR wil. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Los wird geworfen in den Schoß; aber es fället, wie der HERR will. |
| NeÜ 2024: | Im Gewandbausch schüttelt man das Los, / doch von Jahwe kommt die Entscheidung. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Im Gewandbausch wirft man das Los, aber all sein Entscheid ist von Jahweh. -Parallelstelle(n): Sprüche 6, 1; Sprüche 16, 9; Sprüche 18, 18; Sprüche 29, 26; Josua 7, 14.15; 1. Samuel 14, 40-42; Jona 1, 7; Apostelgeschichte 1, 26 |
| English Standard Version 2001: | The lot is cast into the lap, but its every decision is from the LORD. |
| King James Version 1611: | The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof [is] of the LORD. |
| Westminster Leningrad Codex: | בַּחֵיק יוּטַל אֶת הַגּוֹרָל וּמֵיְהוָה כָּל מִשְׁפָּטֽוֹ |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 16, 33: Los. S. Anm. zu 16, 1. Der Loswurf war eine häufig angewandte Methode, um Gottes Absichten in einer Angelegenheit herauszufinden (vgl. Josua 14, 1.2; 1. Samuel 14, 38-43; 1. Chronik 25, 8-31; Jona 1, 7; Apostelgeschichte 1, 26). Der Hohepriester trug in seinem Brustschild die Urim und Thummim (s. Anm. zu 2. Mose 28, 30). |