1. Korinther 12, 7

Der erste Brief des Paulus an die Korinther (Erster Korintherbrief)

Kapitel: 12, Vers: 7

1. Korinther 12, 6
1. Korinther 12, 8

Luther 1984:In einem jeden offenbart sich der Geist zum Nutzen aller;-a- -a) 1. Korinther 14, 26.
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):Jedem wird aber die Offenbarung des Geistes zum allgemeinen Besten-1- verliehen. -1) = zum Nutzen der Gemeinde.
Revidierte Elberfelder 1985/1986:Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes zum Nutzen gegeben-a-. -a) 1. Korinther 14, 26; Epheser 4, 12; 1. Petrus 4, 10.
Schlachter 1952:Einem jeglichen aber wird die Offenbarung des Geistes zum (allgemeinen) Nutzen verliehen.
Zürcher 1931:Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes zum Nutzen (der Gemeinde) gegeben. -1. Korinther 14, 26.
Luther 1912:In einem jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum gemeinen Nutzen. - 1. Korinther 14, 26.
Luther 1545 (Original):In einem jglichen erzeigen sich die gaben des Geists, zum gemeinen nutz.
Luther 1545 (hochdeutsch):In einem jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum gemeinen Nutzen.
Neue Genfer Übersetzung 2011:Bei jedem zeigt sich das Wirken des Geistes 'auf eine andere Weise', aber immer geht es um den Nutzen 'der ganzen Gemeinde'.
Albrecht 1912/1988:Jeder empfängt die Offenbarung des Geistes zum Besten des Ganzen.
Luther 1912 (Hexapla 1989):In einem jeglichen erzeigen sich die Gaben des Geistes zum gemeinen Nutzen. -1. Korinther 14, 26.
Meister:Einem jeden aber wird gegeben die Offenbarmachung des Geistes zum Nutzen! -Römer 12, 6-8; 1. Korinther 14, 26; Epheser 4, 7; 1. Petrus 4, 10.11.
Menge 1949 (Hexapla 1997):Jedem wird aber die Offenbarung des Geistes zum allgemeinen Besten-1- verliehen. -1) = zum Nutzen der Gemeinde.
Nicht revidierte Elberfelder 1905:Einem jeden aber wird die Offenbarung des Geistes zum Nutzen gegeben.
Revidierte Elberfelder 1985-1991:Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes zum Nutzen -ipp-gegeben-a-. -a) 1. Korinther 14, 26; Epheser 4, 12; 1. Petrus 4, 10.
Schlachter 1998:Jedem wird aber die Offenbarung des Geistes zum Nutzen-1- verliehen. -1) d.h. so, wie es Gott nützlich erscheint; o. auch: zum Nutzen der ganzen Gemeinde.++
Interlinear 1979:Jedem aber wird gegeben die Offenbarung des Geistes gemäß dem Nutzen.
NeÜ 2021:Und an jedem von uns will sich der Geist zum Nutzen der Gemeinde offenbaren:
Jantzen/Jettel 2016:Einem jeden wird die Offenbarung des Geistes zur Förderung gegeben, a)
a) 1. Korinther 14, 26; Epheser 4, 12
English Standard Version 2001:To each is given the manifestation of the Spirit for the common good.
King James Version 1611:But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.



Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:12, 1: Dieser Abschnitt befasst sich mit den Geistesgaben in der Gemeinde und behandelt damit ein entscheidendes, aber kontroverses Thema. In Korinth gab es bei den vielen falschen Religionen trügerische übernatürliche Phänomene, mit denen man sich auseinandersetzen musste. Die Gemeinde wurde von Paulus über dies Thema unterrichtet und ihr Verhalten wurde von der Wahrheit und vom Heiligen Geist in Zucht genommen. 12, 1 Geisteswirkungen. Manche Bibelübersetzungen schreiben hier »Geistesgaben«, aber der Grundtext enthält das Wort »Gaben« an dieser Stelle nicht. Dass es um Gaben geht, wird aus dem Kontext klar (vgl. V. 4.9.28.30.31; 14, 1). Das gr. Wort, das hier mit »Geisteswirkungen« übersetzt ist, bedeutet wörtl. »den Geist betreffend« und bezieht sich auf etwas, was geistliche Qualitäten oder Eigenschaften hat oder in irgendeiner Form vom Geist gesteuert wird. Geistesgaben sind göttliche Befähigungen zum Dienst, die der Heilige Geist allen Gläubigen in bestimmtem Maße verleiht. Sie stehen vollständig unter seiner Herrschaft und müssen zur Auferbauung der Gemeinde und zur Verherrlichung Christi eingesetzt werden (s. Anm. zu Römer 12, 4-8). Diese Gaben mussten unterschieden werden von mystischen Erfahrungen der heidnischen Religionen in Korinth, den »Ekstasen« (eine übernatürliche, übersinnliche Gemeinschaft mit einer Gottheit) und der »Schwärmerei« (Wahrsagerei, Träume, Offenbarungen, Visionen). 12, 2 Heiden. Ihre frühere Religion (1. Thessalonicher 4, 5; 1. Petrus 2, 12). fortreißen. Unglaublicherweise ahmten einige Gemeindeglieder bestimmte dramatische und bizarre Praktiken der Mysterienreligionen nach, die sie früher ausgeübt hatten. Der Zustand der Ekstase, die als höchster Ausdruck religiöser Erfahrung angesehen wurde, ermöglichte eine angeblich übernatürliche Kommunikation mit einer Gottheit und wurde ausgelöst durch rasende hypnotische Gesänge und Zeremonien. Zu dieser Sitte gehörten häufig Trunkenheit (vgl. Epheser 5, 18) und Sexorgien, denen sich die Anhänger absichtlich hingaben und so in schwere Sünde fielen.


«Grammatische Kürzel» der Elberfelder Studienbibel
aAorist (2)
amAorist Medium (2, 24)
apAorist Passiv (2, 31)
artbestimmter Artikel (3)
bpmbetontes Personalpronomen (4)
bvftbetonte Verneinung im Futur (5)
fFemininum (6)
ftFutur (7)
ftmFutur Medium (7, 24)
ftpFutur Passiv (7, 31)
gnGenitiv (8)
idpIndikativ Präsens (12, 13)
idpfIndikativ Perfekt (12, 32)
idppIndikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32)
ippIndikativ Präsens Passiv (12, 13, 31)
ifaInfinitiv Aorist (14, 15)
ifapInfinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31)
ifftInfinitiv Futur (7, 14)
ifgnInfinitiv im Genitiv (16)
ifpInfinitiv Präsens (14, 17)
ifpfInfinitiv Perfekt (14, 32)
ifppInfinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31)
imaImperativ Aorist (9)
imapImperativ Aorist Passiv (9, 31)
impImperativ Präsens (10)
ipfImperfekt (11)
kaKonjunktiv Aorist (19, 20)
kaakKonjunktiv Aorist Aktiv (19, 20)
kaimKonjunktiv Aorist als Imperativ (21)
kamKonjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24)
kapKonjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31)
komKomparativ (18)
kpakKonjunktiv Präsens Aktiv (1, 22)
kpmpKonjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31)
mMaskulinum (23)
nNeutrum (25)
nomNomen (26)
optOptativ (27)
pfPerfekt (32)
plPlural (33)
ppPräsens Passiv (13, 31)
ppfPartizip Perfekt (28, 32)
ppfpPartizip Perfekt Passiv (28, 31, 32)
pqpfPlusquamperfekt (34)
prdPrädikat (35)
ptaPartizip Aorist (28, 29)
ptapPartizip Aorist Passiv (28, 29, 31)
ptpPartizip Präsens (30)
ptppPartizip Präsens Passiv (28, 30, 31)
sadsubstantiviertes Adjektiv (38)
sgSingular (37)
sifdsubstantivierter Infinitiv mit dia (39)
sifesubstantivierter Infinitiv mit en (41)
sifmsubstantivierter Infinitiv mit meto (42)
sifpsubstantivierter Infinitiv mit pro (43)
sifpssubstantivierter Infinitiv mit pros (44)
sifssubstantivierter Infinitiv mit eis (40)
ubunbestimmt (45)

Bibeltext der Neuen Genfer Übersetzung - Neues Testament und Psalmen
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