| Luther 1984: | Denn jeder Hohepriester, der von den Menschen genommen wird, der wird eingesetzt für die Menschen zum Dienst vor Gott, damit er Gaben und Opfer darbringe für die Sünden. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | DENN jeder aus der Zahl der Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen zum Dienst vor Gott-1- eingesetzt, um teils unblutige teils blutige Opfer für Sünden darzubringen; -1) aÜs: in ihren Beziehungen zu Gott (o: für ihr Verhältnis zu Gott). |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen bestellt für das Verhältnis zu Gott-a-, damit er sowohl Gaben als auch Schlachtopfer für Sünden darbringe-b-, -a) 1. Chronik 23, 13. b) Hebräer 8, 3. |
| Schlachter 1952: | Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen eingesetzt, zum Dienst vor Gott-1-, um sowohl Gaben darzubringen, als auch Opfer für Sünden. -1) w: in die Dinge, die Gott betreffen.++ |
| Schlachter 1998: | Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen eingesetzt, zum Dienst-1- vor Gott, um sowohl Gaben darzubringen als auch Opfer für die Sünden. -1) w: für die Dinge, die Gott betreffen.++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen eingesetzt in dem, was Gott betrifft, um sowohl Gaben darzubringen als auch Opfer für die Sünden. |
| Zürcher 1931: | DENN jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen eingesetzt zum Dienst vor Gott, um Gaben und Opfer für die Sünden darzubringen -Hebräer 2, 17; 8, 3. |
| Luther 1912: | Denn ein jeglicher Hoherpriester, der aus den Menschen genommen wird, der wird gesetzt für die Menschen gegen Gott, auf daß er opfere Gaben und Opfer für die Sünden; |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | Denn ein jeglicher Hoherpriester, der aus den Menschen genommen wird, der wird gesetzt für die Menschen gegen Gott, auf daß er opfere Gaben und Opfer für die Sünden; |
| Luther 1545 (Original): | Denn ein jglicher Hoherpriester, der aus den Menschen genomen wird, der wird gesetzt fur die Menschen gegen Gott, auff das er opffere Gaben vnd Opffer fur die sünde, |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Denn ein jeglicher Hoherpriester, der aus den Menschen genommen wird, der wird gesetzt für die Menschen gegen Gott, auf daß er opfere Gaben und Opfer für die Sünden, |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Ein Hoherpriester ist jemand, der aus dem Kreis seiner Mitmenschen herausgerufen und für seine Mitmenschen eingesetzt wird mit dem Auftrag, vor Gott für sie einzutreten und für ihre Sünden Gaben und Opfer darzubringen. |
| Albrecht 1912/1988: | Jeder Hohepriester geht aus den Menschen hervor-1- und hat die Menschen bei Gott zu vertreten, indem er Gaben und Opfer darbringt für die Sünden*. -1) Erläuterung von Hebräer 4, 15. |
| Meister: | DENN jeder Hoherpriester, aus Menschen genommen, ist für Menschen bestellt in Beziehung auf Gott, daß er darbringe sowohl als auch Opfer für die Sünden, -Hebräer 2, 17; 7, 27; 8, 3.4; 10, 11. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | DENN jeder aus der Zahl der Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen zum Dienst vor Gott-1- eingesetzt, um teils unblutige teils blutige Opfer für Sünden darzubringen; -1) aÜs: in ihren Beziehungen zu Gott (o: für ihr Verhältnis zu Gott).+ |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen bestellt in den Sachen mit Gott, auf daß er sowohl Gaben als auch Schlachtopfer für Sünden darbringe; |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen eingesetzt im Blick auf das (Verhältnis) zu Gott-a-, damit er sowohl Gaben als auch Schlachtopfer für Sünden -kpak-darbringe-b-, -a) 1. Chronik 23, 13. b) Hebräer 8, 3. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | Denn jeder von Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen bestellt in den (Dingen) vor Gott, damit er darbrächte Gaben und auch Opfer für Sünden, |
| Interlinear 1979: | Denn jeder Hohepriester aus Menschen genommen werdende für Menschen wird eingesetzt in bezug auf die zu Gott, damit er darbringt Gaben sowohl als auch Opfer für Sünden, |
| NeÜ 2024: | Denn jeder menschliche Hohe Priester wird für Menschen eingesetzt. Er hat die Aufgabe, vor Gott für sie einzutreten und Gaben und Opfer für ihre Sünden darzubringen. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | denn jeder Hohe Priester [wird] aus [der Reihe von] Menschen genommen [und] wird für Menschen bestellt in den Dingen, die Gott betreffen, damit er darbringe beides, Gaben und Opfer für Sünden, -Parallelstelle(n): Hebräer 8, 3 |
| English Standard Version 2001: | For every high priest chosen from among men is appointed to act on behalf of men in relation to God, to offer gifts and sacrifices for sins. |
| King James Version 1611: | For every high priest taken from among men is ordained for men in things [pertaining] to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins: |
| Robinson-Pierpont 2022: | Πᾶς γὰρ ἀρχιερεύς, ἐξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος, ὑπὲρ ἀνθρώπων καθίσταται τὰ πρὸς τὸν θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε καὶ θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν· |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | כִּי כָּל־כֹּהֵן גָּדוֹל הַלָּקוּחַ מִתּוֹךְ בְּנֵי־אָדָם מֻפְקָד הוּא בַּעֲבוּר בְּנֵי אָדָם בְּעִנְיְנֵי אֱלֹהִים לְהַקְרִיב מִנְחָה וָזֶבַח עַל־הַחֲטָאִים |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Paulus geht von einem Hohepriester im Alten Bund aus, den er vorstellt und dann mit dem Herrn Jesus vergleicht. Der Agens, d.h. wer Menschen als Hohepriester nimmt und als Hohepriester bestellt, wird nicht explizit genannt. Aus Hebräer 5.4 wird jedoch deutlich, dass Christus von Gott dazu berufen wurde. Ein ähnlicher Gedanke findet sich in Hebräer 8.3 im Unterschied zum einfachen Priesterdienst wie in 10.11. Mit der Konjunktion ἵνα („damit“) wird die Absicht, der Zweck und das Ziel eingeführt, die die Bestellung eines Hohepriesters hat, nämlich, um Gaben und Opfer für die Sünden zu bringen. Zum Ausdruck τὰ πρὸς τὸν θεόν („in den (Dingen) vor Gott“) vgl. Hebräer 2.17, wo der Herr Jesus ebenfalls als Hohepriester beschrieben wird, der in den Dingen vor Gott die Sünden des Volkes sühnte und dazu Mensch wurde. |
| John MacArthur Studienbibel: | 5, 1: Als Hoherpriester konnte kein Engel mit übernatürlicher Kraft dienen. Nur ein Mensch mit der Schwachheit der Menschennatur konnte Hoherpriester sein (V. 2; 7, 28). Im levitischen System konnte man die Position des Hohenpriesters nur durch Einsetzung erlangen. Niemand hatte das Recht, sich selbst als Hoherpriester einzusetzen. Die Zeitform des Präsens in diesen Versen deutet darauf hin, dass das levitische System zur Abfassungszeit des Briefes noch in Gebrauch war (s. Einleitung: Autor und Abfassungszeit). 5, 1 Gaben … Opfer. »Gaben« kann sich speziell auf Speisopfer unter dem Alten Bund beziehen, die zur Danksagung oder Weihe dargebracht wurden. Außerdem bedeutet »Opfer« blutige Schlachtopfer zur Sühne von Sünden (s. 3. Mose 1-5). In 8, 4 bezieht sich »Gaben« jedoch auf alle verschiedenen Opfer (vgl. 8, 3). Die drei Vorkommen des Ausdrucks »Gaben und Opfer« im NT (vgl. 8, 3; 9, 9) bestehen aus einer gr. Konstruktion, die eine engere Beziehung zwischen den beiden Begriffen ausdrückt, als es für das Wort »und« üblich ist. Das könnte darauf hinweisen, dass diese Begriffe nicht unterschieden werden sollten und dass »für die Sünden« sich auf beide bezieht. |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |