| Luther 1984: | Da werden die Tore an den Wassern geöffnet, und der Palast vergeht in Angst. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Die Tore-1- an den Strömen werden erbrochen: da verzagt der Palast-2-. -1) d.h. Schleusen. 2) o: Hof. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Die Flußtore sind geöffnet-a-, und der Palast ist verzagt. -a) Nahum 3, 13. |
| Schlachter 1952: | Die Tore an den Strömen werden erbrochen, und der Palast verzagt. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Die Tore an den Strömen werden aufgebrochen, und der Palast verzagt. |
| Zürcher 1931: | Die Tore am Strome sind erbrochen - da verzagt der Palast. |
| Luther 1912: | Aber die Tore an den Wassern werden doch geöffnet, und der Palast wird untergehen. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Die Stromtore öffnen sich, die Palasthalle wankt, |
| Tur-Sinai 1954: | Aufgehn der Ströme Tore / und den Palast verschwemmt es. / |
| Luther 1545 (Original): | Aber die Thor an den wassern werden doch geöffenet, vnd der Pallast wird vntergehen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Aber die Tore an den Wassern werden doch geöffnet, und der Palast wird untergehen. |
| NeÜ 2024: | (7) Die Tore am Fluss springen auf, / Panik ist im Palast, |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Die Tore an den Strömen sind geöffnet, der Palast wankt(a). -Fussnote(n): (a) und zergeht. |
| English Standard Version 2001: | The river gates are opened; the palace melts away; |
| King James Version 1611: | The gates of the rivers shall be opened, and the palace shall be dissolved. |
| Westminster Leningrad Codex: | שַׁעֲרֵי הַנְּהָרוֹת נִפְתָּחוּ וְהַֽהֵיכָל נָמֽוֹג |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 2, 1: Ninives Fall in 612 v.Chr. durch Babylons Nebukadnezar wird anschaulich in der Gegenwartsform geschildert, obgleich es zu Nahums Zeit noch zukünftig war. 2, 1 Bergen … Füße. Der Vers gibt Jesaja 52, 7 wieder, wo auf jene Bezug genommen wird, die die Befreiung aus Babylon verkündeten. Im ganzen NT findet sich die Botschaft von guten Nachrichten und Frieden (vgl. Lukas 2, 10; Jesaja 61, 1 mit Lukas 4, 16-21; Römer 10, 15; Epheser 2, 14-18). deine Feste. Während einer Belagerung wurden die Menschen abgehalten, nach Jerusalem zu gehen, um ihre jährlichen Feste zu feiern (vgl. 4. Mose 28.29). Nach der Zerstörung Assyriens wurde Juda aufgefordert, seine Feste zu feiern und die Gelübde zu bezahlen, die sie während der Belagerung aussprachen (vgl. Psalm 116, 14.17.18). |