| Luther 1984: | Prange nicht vor dem Könige und stelle dich nicht zu den Großen; |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Brüste dich nicht vor dem König und stelle dich nicht an den Platz der Großen! |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Brüste dich nicht vor dem König und an den Platz der Großen stelle dich nicht!-a- -a) Römer 12, 16. |
| Schlachter 1952: | Rühme dich nicht vor dem König und tritt nicht an den Platz der Großen; |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Rühme dich nicht vor dem König und tritt nicht an den Platz der Großen; |
| Zürcher 1931: | Masse dir nicht Ehre an vor dem König, / und stelle dich nicht an den Platz der Grossen; / |
| Luther 1912: | Prange nicht vor dem König und tritt nicht an den Ort der Großen. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Prunke nimmer vor einem König, an den Platz der Großen stelle dich nimmer, |
| Tur-Sinai 1954: | Berühm dich vor dem König nicht / und steh nicht an dem Platz der Großen. / |
| Luther 1545 (Original): | Prange nicht fur dem Könige, Vnd trit nicht an den ort der Grossen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Prange nicht vor dem Könige und tritt nicht an den Ort der Großen. |
| NeÜ 2024: | Tritt vor dem König bescheiden auf, / und stell dich nicht an den Platz der Großen. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Brüste dich nicht vor dem König und stelle dich nicht an den Platz der Großen. -Parallelstelle(n): Sprüche 16, 19; Sprüche 27, 2; Psalm 131, 1; Matthäus 23, 12; Römer 12, 16 |
| English Standard Version 2001: | Do not put yourself forward in the king's presence or stand in the place of the great, |
| King James Version 1611: | Put not forth thyself in the presence of the king, and stand not in the place of great [men]: |
| Westminster Leningrad Codex: | אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךְ וּבִמְקוֹם גְּדֹלִים אַֽל תַּעֲמֹֽד |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 25, 1: Hiskias Sammlung von salomonischen Sprüchen. 25, 1 Hiskias … zusammengetragen. Diese Sammlung von 137 salomonischen Sprüchen wurde sehr wahrscheinlich 200 Jahre nach ihrer Abfassung zusammengetragen, während der Herrschaft Hiskias, des Königs von Juda (ca. 715-686 v.Chr.). S. Einleitung: Autor und Abfassungszeit. Das deckt sich mit Hiskias Bemühen, eine Erweckung nach Juda zu bringen (2. Chronik 29, 30; 32, 26), als er die in Vergessenheit geratene Weisheit Davids und Salomos wiederentdeckte (vgl. 2. Chronik 29, 31; 30, 26). |