| Luther 1984: | Fällt er, so stürzt er doch nicht; / denn der HERR hält ihn fest an der Hand.-a- -a) Sprüche 24, 16. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | wenn er strauchelt, stürzt er nicht völlig nieder, / denn der HErr stützt ihm die Hand. / |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | fällt er, so wird er doch nicht hingestreckt-a-, / denn der HERR stützt seine Hand-b-. / -a) Sprüche 24, 16. b) Psalm 94, 18; 145, 14. |
| Schlachter 1952: | Fällt er, so wird er nicht weggeworfen; / denn der HERR stützt seine Hand. / |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Fällt er, so wird er nicht hingestreckt liegen bleiben; denn der HERR stützt seine Hand. |
| Zürcher 1931: | Wenn er schon strauchelt, er stürzt nicht hin; / denn der Herr stützt seine Hand. / -Psalm 145, 14. |
| Luther 1912: | Fällt er, so wird er nicht weggeworfen; denn der Herr hält ihn bei der Hand. - Sprüche 24, 16. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | wenn er fällt, wird er nicht hingestreckt, denn ER ists, der seine Hand hält. |
| Tur-Sinai 1954: | Stürzt er, erliegt er nicht / weil seine Hand der Ewge stützt. / |
| Luther 1545 (Original): | Fellet er, so wird er nicht weggeworffen, Denn der HERR erhelt jn bey der hand. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Fällt er, so wird er nicht weggeworfen; denn der HERR erhält ihn bei der Hand. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Wenn ein solcher Mensch dann doch einmal hinfällt, bleibt er nicht hilflos liegen, denn der Herr hält ihn an der Hand. |
| NeÜ 2024: | Auch wenn er stolpert, stürzt er nicht hin, / denn Jahwe hält ihn fest an der Hand. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Wenn er fällt, wird er nicht hingestreckt, denn Jahweh stützt seine Hand. -Parallelstelle(n): fällt Sprüche 24, 16; Micha 7, 8; Lukas 22, 60-62. stützt Psalm 37, 17; Psalm 63, 9; Psalm 94, 18; Psalm 145, 14; Jesaja 41, 10 |
| English Standard Version 2001: | though he fall, he shall not be cast headlong, for the LORD upholds his hand. |
| King James Version 1611: | Though he fall, he shall not be utterly cast down: for the LORD upholdeth [him with] his hand. |
| Westminster Leningrad Codex: | כִּֽי יִפֹּל לֹֽא יוּטָל כִּֽי יְהוָה סוֹמֵךְ יָדֽוֹ |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 37, 1: Psalm 37 ist ein unregelmäßiges Akrostichon und ein Weisheitspsalm, der sich nicht an Gott, sondern an den Menschen richtet. Die Verse 12-24 klingen sehr nach den Maximen der Sprüche. Die Bundesverheißungen des »Landes« für Israel stehen in diesen Versen sehr im Vordergrund (vgl. V. 3.9.11.22.29.34). Hauptthema ist die uralte Frage: »Warum geht es den Gottlosen gut, während die Gottesfürchtigen schmerzlich mit dem Leben zu kämpfen haben?« Davids Antwort darauf wird in einer komplexen Darlegung präsentiert. In Psalm 37 vermischt und erklärt David 6 Gedanken, um seine Hauptbotschaft über die letztendliche Aufrichtung göttlicher Gerechtigkeit vorzutragen. I. Ein einleitender Überblick (37, 1.2) II. Eine erste Ausführung (37, 3-11) III. Einige sprichwörtliche Perspektiven (37, 12-24) IV. Ein erstes Zeugnis (37, 25.26) V. Eine abschließende Ausführung (vgl. V. 3-11) (37, 27-34) VI. Ein abschließendes Zeugnis (vgl. V. 25.26) (37, 35-40) |