| Luther 1984: | sondern wir meiden schändliche Heimlichkeit und -a-gehen nicht mit List um, fälschen auch nicht Gottes Wort, sondern durch Offenbarung der Wahrheit empfehlen wir uns dem Gewissen aller Menschen vor Gott. -a) 2. Korinther 2, 17; 1. Thessalonicher 2, 5. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | sondern haben uns von aller schändlichen Heimlichtuerei losgesagt; denn wir gehen nicht mit Arglist-1- um, verfälschen auch das Wort Gottes nicht, empfehlen uns vielmehr durch die offene Verkündigung der Wahrheit jedem Gewissensurteil der Menschen vor den Augen Gottes. -1) o: Verschlagenheit. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | sondern wir haben den geheimen Dingen, deren man sich schämen muß, entsagt und wandeln nicht in Arglist, noch verfälschen-1- wir das Wort Gottes-a-, sondern durch die Offenbarung der Wahrheit empfehlen wir uns jedem Gewissen der Menschen vor Gott-b-. -1) o: gebrauchen wir betrügerisch. a) 2. Korinther 2, 17. b) 2. Korinther 13, 8. |
| Schlachter 1952: | sondern haben abgesagt der Verheimlichung aus Scham und gehen nicht mit Ränken um, fälschen auch nicht Gottes Wort; sondern durch Offenbarung der Wahrheit empfehlen wir uns jedem menschlichen Gewissen vor Gott. |
| Schlachter 1998: | sondern wir lehnen die schändlichen Heimlichkeiten ab-1-; wir wandeln nicht in Hinterlist und fälschen auch nicht das Wort Gottes-2-; sondern indem wir die Wahrheit bekannt-3- machen, empfehlen wir uns jedem menschlichen Gewissen vor den Augen Gottes. -1) o: wir sprechen offen gegen die heimlichen Dinge (der Irrlehrer), die schändlich sind (vgl. Epheser 5, 11-13; Judas 13); aüs: sondern wir haben uns von aller schändlichen Heimlichtuerei losgesagt. 2) o: gebrauchen auch das Wort Gottes nicht betrügerisch (vgl. 1. Thessalonicher 2, 3; 2. Korinther 11, 13).++ |
| Schlachter 2000 (05.2003): | sondern wir lehnen die schändlichen Heimlichkeiten ab; wir gehen nicht mit Hinterlist um und fälschen auch nicht das Wort Gottes; sondern indem wir die Wahrheit offenbar machen, empfehlen wir uns jedem menschlichen Gewissen vor dem Angesicht Gottes. |
| Zürcher 1931: | sondern wir haben den heimlichen Dingen, deren man sich schämen muss, entsagt, indem wir nicht in Arglist wandeln noch das Wort Gottes verfälschen, vielmehr uns vor Gott jedem Gewissen der Menschen empfehlen dadurch, dass wir die Wahrheit offenbaren. -2. Korinther 2, 17; 5, 11; 1. Thessalonicher 2, 5. |
| Luther 1912: | sondern meiden auch heimliche Schande und gehen nicht a) mit Schalkheit um, fälschen auch nicht Gottes Wort; sondern mit Offenbarung der Wahrheit beweisen wir uns wohl an aller Menschen Gewissen vor Gott. - a) 2. Korinther 2, 17; 1. Thessalonicher 2, 5. |
| Luther 1912 (Hexapla 1989): | sondern meiden auch heimliche Schande und gehen nicht -a-mit Schalkheit um, fälschen auch nicht Gottes Wort; sondern mit Offenbarung der Wahrheit beweisen wir uns wohl an aller Menschen Gewissen vor Gott. -a) 2. Korinther 2, 17; 1. Thessalonicher 2, 5. |
| Luther 1545 (Original): | sondern meiden auch heimliche Schande, vnd gehen nicht mit schalckheit vmb, felschen auch nicht Gottes wort, Sondern mit offenbarung der warheit, vnd beweisen vns wol gegen aller Menschen gewissen, fur Gott. -[Heimliche schande] Er sticht die falschen Apostel, welche eusserlich schön gleissen, Aber inwendig sind sie vol vnflats, Matthäus 23. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | sondern meiden auch heimliche Schande und gehen nicht mit Schalkheit um, fälschen auch nicht Gottes Wort, sondern mit Offenbarung der Wahrheit und beweisen uns wohl gegen aller Menschen Gewissen vor Gott. |
| Neue Genfer Übersetzung 2011: | Wir haben uns bewusst entschieden, nicht mit unwürdigen Methoden zu arbeiten, bei denen wir das Licht des Tages scheuen müssten. Wir greifen nicht zu betrügerischen Mitteln und verfälschen Gottes Botschaft nicht. Im Gegenteil: Weil wir uns Gott gegenüber verantwortlich wissen, machen wir die Wahrheit bekannt, und gerade dadurch empfehlen wir uns dem Gewissen jedes einzelnen Menschen. |
| Albrecht 1912/1988: | Nein, wir meiden alle «schändlichen Schleichwege»; wir gehen auch nicht mit «Arglist» um, noch «verfälschen» wir Gottes Wort; sondern wir machen offen die Wahrheit kund. So suchen wir uns vor Gottes Angesicht-1- dem unbefangenen Bewußtsein aller Menschen zu empfehlen. -1) also fern von aller unlautern Menschendienerei. |
| Meister: | sondern wir haben uns losgesagt von den Verborgenheiten der Schande-a-, da wir nicht in Arglist wandeln noch das Wort Gottes fälschen-b-, sondern durch Offenbarmachen der Wahrheit-c- stellen wir uns selbst jedem Gewissen-d- der Menschen vor dem Angesichte Gottes! -a) Römer 1, 16; 6, 21. b) 2. Korinther 2, 17; 1. Thessalonicher 2, 3.5. c) 2. Korinther 6, 4.7; 7, 14. d) 2. Korinther 5, 11. |
| Menge 1949 (Hexapla 1997): | sondern haben uns von aller schändlichen Heimlichtuerei losgesagt; denn wir gehen nicht mit Arglist-1- um, verfälschen auch das Wort Gottes nicht, empfehlen uns vielmehr durch die offene Verkündigung der Wahrheit jedem Gewissensurteil der Menschen vor den Augen Gottes. -1) o: Verschlagenheit. |
| Nicht revidierte Elberfelder 1905: | sondern wir haben den geheimen Dingen der Scham-1- entsagt, indem wir nicht Arglist wandeln, noch das Wort Gottes verfälschen-2-, sondern durch die Offenbarung der Wahrheit uns selbst jedem Gewissen der Menschen empfehlen vor Gott. -1) d.h. allem, dessen man sich schämt und das man deshalb verborgen hält; aüs: verschämter Heimlichkeit, Verheim- lichung aus Scham. 2) o: betrügerisch gebrauchen.++ |
| Revidierte Elberfelder 1985-1991: | sondern wir haben den geheimen (Dingen), deren man sich schämen muß, -am-entsagt und wandeln nicht in Arglist, noch verfälschen-1- wir das Wort Gottes-a-, sondern durch die Offenbarung der Wahrheit empfehlen wir uns jedem Gewissen der Menschen vor Gott-b-. -1) o: gebrauchen wir betrügerisch. a) 2. Korinther 2, 17. b) 2. Korinther 13, 8. |
| Robinson-Pierpont (01.12.2022): | sondern wir entsagten den verborgenen (Dingen) der Schande, nicht in Schlauheit wandelnd, auch nicht das Wort Gottes fälschend, sondern durch die Offenlegung der Wahrheit uns selbst empfehlend jedem Gewissen von Menschen vor Gott. |
| Interlinear 1979: | sondern wir haben abgesagt den verborgenen der Schande, nicht wandelnd in Arglist und nicht verfälschend das Wort Gottes, sondern durch die Offenbarung der Wahrheit empfehlend uns an jedes Gewissen Menschen vor Gott. |
| NeÜ 2024: | Wir haben uns von allen beschämenden Heimlichkeiten losgesagt. Wir arbeiten weder mit Tricks noch verfälschen wir das Wort Gottes, sondern lehren seine Wahrheit offen und frei. Dadurch empfehlen wir uns vor den Augen Gottes dem Gewissensurteil aller Menschen. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | sondern wir sagten ab den schändlichen Heimlichkeiten, wandelten nicht in Verschlagenheit, noch fälschten wir das Wort Gottes, sondern mittels Offenbarung der Wahrheit empfahlen wir uns selbst jedem Gewissen der Menschen vor Gott. -Parallelstelle(n): 2. Korinther 2, 17; 1. Thessalonicher 2, 3-5 |
| English Standard Version 2001: | But we have renounced disgraceful, underhanded ways. We refuse to practice cunning or to tamper with God's word, but by the open statement of the truth we would commend ourselves to everyone's conscience in the sight of God. |
| King James Version 1611: | But have renounced the hidden things of dishonesty, not walking in craftiness, nor handling the word of God deceitfully; but by manifestation of the truth commending ourselves to every man's conscience in the sight of God. |
| Robinson-Pierpont 2022: | ἀλλὰ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης, μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ μηδὲ δολοῦντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας συνιστῶντες ἑαυτοὺς πρὸς πᾶσαν συνείδησιν ἀνθρώπων ἐνώπιον τοῦ θεοῦ. |
| Franz Delitzsch 11th Edition: | כִּי מָאַסְנוּ בְּסִתְרֵי בשֶׁת שֶׁלּא לְהִתְנַהֵג כְּמִנְהַג עָרְמָה וְלֹא לְעַקֵּם אֶת־דְּבַר הָאֱלֹהִים אֶלָּא נִגְלִינוּ נֶגֶד דַּעַת כָּל־בְּנֵי אָדָם לִפְנֵי הָאֱלֹהִים בְּהַרְאוֹת הָאֱמֶת |
Kommentar: | |
| Peter Streitenberger 2022: | Statt aufzugeben oder nachzulassen leitet Paulus mit ἀλλὰ („sondern“) ein, was er und die anderen Apostel bzw. Christen („wir“) stattdessen getan haben (wobei der Aorist ἀπειπάμεθα („wir entsagten“) auch gnomisch die Gewohnheit beschreiben kann, d.h. „wir entsagen diesen Dingen grundsätzlich“), nämlich schändliche Dinge zu tun, die er mit einigen Partizipien illustriert: Er lebt nicht nach den Grundsätzen menschlicher Verschlagenheit und Schlauheit, was er mit der modalen Angabe ἐν πανουργίᾳ („in Schlauheit“) deutlich macht. Auch lässt er Gottes Wort stehen und fälscht nichts daran, sondern legt es den Menschen offen als Wahrheit vor und dadurch empfiehlt er sich jedem menschlichen Gewissen, das es aufrichtig meint, wobei er sein Leben in der Gegenwart Gottes führt. Paulus benutzt den Kontrast „verborgen“ und „Offenlegung“ bzw. „entsagen“ und „wandeln“, d.h. etwas nicht tun bzw. nach einem Grundsatz leben. |
| John MacArthur Studienbibel: | 4, 2: wir lehnen die schändlichen Heimlichkeiten ab. »Ablehnen« bedeutet »wegwenden von« oder »bereuen«, und »schändlich« bedeutet »hässlich« oder »beschämend«. Der Ausdruck »schändliche Heimlichkeiten« bezeichnet verborgene Unmoral, Heuchelei und die heimlichen Sünden tief im Dunkel des eigenen Lebens. Bei der Errettung bereut jeder Gläubige solche Sünden, wendet sich von ihnen ab und weiht sein Leben dem Streben nach Gottseligkeit. Hier handelt es sich anscheinend um eine Antwort von Paulus auf direkte und verleumderische Anklagen gegen ihn: Er sei ein Heuchler, hinter dessen frommer Maske sich ein verdorbenes und schändliches Leben verberge. fälschen auch nicht. Dieses gr. Wort bedeutet »vermischen mit« und bezeichnete in außerbiblischen Quellen die unehrliche Geschäftspraxis, Wein mit Wasser zu verpanschen. Die falschen Lehrer beschuldigten Paulus, er sei ein Verführer (»Hinterlist«), der die Lehren Jesu und des AT verdrehe und verfälsche. |
| a | Aorist (2) |
| am | Aorist Medium (2, 24) |
| ap | Aorist Passiv (2, 31) |
| art | bestimmter Artikel (3) |
| bpm | betontes Personalpronomen (4) |
| bvft | betonte Verneinung im Futur (5) |
| f | Femininum (6) |
| ft | Futur (7) |
| ftm | Futur Medium (7, 24) |
| ftp | Futur Passiv (7, 31) |
| gn | Genitiv (8) |
| idp | Indikativ Präsens (12, 13) |
| idpf | Indikativ Perfekt (12, 32) |
| idpp | Indikativ Perfekt Passiv (12, 31, 32) |
| ipp | Indikativ Präsens Passiv (12, 13, 31) |
| ifa | Infinitiv Aorist (14, 15) |
| ifap | Infinitiv Aorist Passiv (2, 14, 31) |
| ifft | Infinitiv Futur (7, 14) |
| ifgn | Infinitiv im Genitiv (16) |
| ifp | Infinitiv Präsens (14, 17) |
| ifpf | Infinitiv Perfekt (14, 32) |
| ifpp | Infinitiv Präsens Passiv (14, 17, 31) |
| ima | Imperativ Aorist (9) |
| imap | Imperativ Aorist Passiv (9, 31) |
| imp | Imperativ Präsens (10) |
| ipf | Imperfekt (11) |
| ka | Konjunktiv Aorist (19, 20) |
| kaak | Konjunktiv Aorist Aktiv (19, 20) |
| kaim | Konjunktiv Aorist als Imperativ (21) |
| kam | Konjunktiv Aorist Medium (19, 20, 24) |
| kap | Konjunktiv Aorist Passiv (19, 20, 31) |
| kom | Komparativ (18) |
| kpak | Konjunktiv Präsens Aktiv (1, 22) |
| kpmp | Konjunktiv Präsens Medium / Passiv (22, 24, 31) |
| m | Maskulinum (23) |
| n | Neutrum (25) |
| nom | Nomen (26) |
| opt | Optativ (27) |
| pf | Perfekt (32) |
| pl | Plural (33) |
| pp | Präsens Passiv (13, 31) |
| ppf | Partizip Perfekt (28, 32) |
| ppfp | Partizip Perfekt Passiv (28, 31, 32) |
| pqpf | Plusquamperfekt (34) |
| prd | Prädikat (35) |
| pta | Partizip Aorist (28, 29) |
| ptap | Partizip Aorist Passiv (28, 29, 31) |
| ptp | Partizip Präsens (30) |
| ptpp | Partizip Präsens Passiv (28, 30, 31) |
| sad | substantiviertes Adjektiv (38) |
| sg | Singular (37) |
| sifd | substantivierter Infinitiv mit dia (39) |
| sife | substantivierter Infinitiv mit en (41) |
| sifm | substantivierter Infinitiv mit meto (42) |
| sifp | substantivierter Infinitiv mit pro (43) |
| sifps | substantivierter Infinitiv mit pros (44) |
| sifs | substantivierter Infinitiv mit eis (40) |
| ub | unbestimmt (45) |