| Luther 1984: | Des Gerechten Mund ist ein Brunnen des Lebens; aber auf die Gottlosen wird ihr Frevel fallen. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Der Mund des Gerechten ist ein Quell des Lebens, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat-1-. - -1) o: Unheil. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Eine Quelle des Lebens ist der Mund des Gerechten,-a- aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat.-1- -1) o: deckt Gewalttat zu. a) Sprüche 13, 14; 15, 4; Johannes 6, 68. |
| Schlachter 1952: | Der Mund des Gerechten ist eine Quelle des Lebens; aber der Gottlosen Mund birgt Gewalttat. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Der Mund des Gerechten ist eine Quelle des Lebens, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat. |
| Zürcher 1931: | Eine Quelle des Lebens ist der Mund des Frommen, aber der Gottlosen Mund birgt Gewalttat. -Sprüche 13, 14. |
| Luther 1912: | Des Gerechten Mund ist ein Brunnen des Lebens; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen. - Sprüche 10, 31; Sprüche 13, 14. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Ein Born des Lebens ist der Mund des Bewährten, aber der Mund der Frevler verhüllt nur die Unbill. |
| Tur-Sinai 1954: | Ein Lebensquell ist des Gerechten Mund / den Mund der Frevler aber deckt der Raub. / |
| Luther 1545 (Original): | Des Gerechten mund ist ein lebendiger Brun, Aber den mund der Gottlosen wird jr freuel vberfallen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Des Gerechten Mund ist ein lebendiger Brunn; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen. |
| NeÜ 2024: | Der Mund des Gerechten ist eine Quelle des Lebens, / doch im Mund eines Gottlosen versteckt sich Gewalt. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Ein Quellbrunn des Lebens ist der Mund des Gerechten, aber der Mund der Ehrfurchtslosen deckt Unrecht zu. -Parallelstelle(n): Sprüche 10, 6.20; Quell. Sprüche 10, 31; Sprüche 13, 14; Sprüche 15, 4; Sprüche 16, 32; Sprüche 18, 4; Sprüche 20, 15; Psalm 37, 30; Johannes 6, 68; Epheser 4, 29; deckt Sprüche 10, 32; Prediger 10, 12 |
| English Standard Version 2001: | The mouth of the righteous is a fountain of life, but the mouth of the wicked conceals violence. |
| King James Version 1611: | The mouth of a righteous [man is] a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked. |
| Westminster Leningrad Codex: | מְקוֹר חַיִּים פִּי צַדִּיק וּפִי רְשָׁעִים יְכַסֶּה חָמָֽס |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 10, 1: Dieser große Abschnitt enthält 375 einzelne Sprüche von Salomo. Ihnen liegt offensichtlich keine besondere Anordnung zu Grunde, gelegentlich sind sie zu Themengruppen zusammengefasst, stehen aber oftmals in keinem Kontext, um ihre Anwendung zu bestimmen. Sie basieren auf Salomos inspirierter Erkenntnis des Gesetzes und der Propheten. Die parallelen, zweizeiligen Sprüche in Kap. 10-15 bestehen hauptsächlich aus Gegenüberstellungen oder Gegensätzen (antithetisch), während jene in Kap. 16-22 vorwiegend Ähnlichkeiten oder Vergleiche (synthetisch) beschreiben. 10, 1 Kummer seiner Mutter. S. Anm. zu 23, 15.16. Dieser elterliche Schmerz wird besonders tief von der Mutter empfunden, da sie bei der Erziehung des Kindes eine bedeutendere Rolle übernimmt. |